ЭССЕ по дисциплине «Философия» на тему «Философские проблемы техники и технологии»
У нас на сайте представлено огромное количество информации, которая сможет помочь Вам в написании необходимой учебной работы.
Но если вдруг:
Вам нужна качественная учебная работа (контрольная, реферат, курсовая, дипломная, отчет по практике, перевод, эссе, РГР, ВКР, диссертация, шпоры...) с проверкой на плагиат (с высоким % оригинальности) выполненная в самые короткие сроки, с гарантией и бесплатными доработками до самой сдачи/защиты - ОБРАЩАЙТЕСЬ!
ЭССЕ
по дисциплине
«Философия»
на тему
«Философские проблемы техники и технологии»
1
Для своего эссе я выбрал тему «Философские проблемы техники и технологии», поскольку в настоящее время происходит цивилизационный сдвиг в развитии человечества и во всем мировом порядке, который привел к созданию новых технологий, вносящих кардинальные изменения в образ жизни современного человека. Человек всегда стремится заглянуть в будущее, его интересуют тенденции развития научного знания, ему хочется знать, какие проблемы будут находиться в фокусе внимания науки. Рассмотрение «горячих точек» современной науки, ее нерешенных до сих пор проблем предполагает философский анализ и
синтез полученных знаний, чтобы человечество смогло выработать стратегию развития, адекватную динамике окружающего природного и социального мира.
Сейчас, в начале третьего тысячелетия, четко обозначились как неоспоримые завоевания современной, техногенной цивилизации, обусловленные развитием науки и техники, так и некоторые негативные последствия данного развития, или глобальные проблемы. Последние - проблема выживания человечества в ядерный век, проблема экологического кризиса, проблема человеческого здоровья и сохранения личности и т.д. - обязаны своим существованием происходящему научно-техническому прогрессу; причем их решение связано с поиском новых измерений этого прогресса, с приданием ему гуманистической направленности. Не следует забывать и существующую связь новых, нетрадиционных исследований в науке с традиционными подходами, что требует своего осмысления. В целом сложившаяся ситуация в науке заставляет ученых обращаться к философии науки, которая представляет собой самосознание науки.
В современное время всё чаще говорят не о позитивной, а о негативной, разрушительной, даже демонической роли техники и технологии, о борьбе естественного и искусственного миров, «смерти человека», превращении его в нечто роботообразное, об искусственном разуме, способным вскоре заменить человека полностью.
2
Современное человечество оказалось перед лицом ряда сложных глобальных проблем, возникла реальная угроза экологической и антропологической катастроф, самому его существованию и жизни на Земле.
Другими словами, оно переживает переломный период в своем развитии, эпоху «переоценки ценностей», поиска выхода из глобального кризиса техногенной цивилизации. Безусловно, решающую роль здесь призвана сыграть философия, являющаяся ценностно-смысловым способом освоения человеком мира, особым типом мировоззрения, самосознанием и критикой эпохи, рефлексией над предельными основаниями бытия, культуры и человеческой осмысленной стратегией существования и развития человеческого рода.
Человек создал невероятное количество всевозможных технологий. Созданная им техника, орудия труда облегчили жизнь и увеличили ее продолжительность. Но, созданная его руками, техника уже выходить из под контроля человека и сама начинает определять его судьбу. «Фаустовский договор» с НТП выражается в том, что нарастающая ущербность духовной жизни человека, нравственная и духовная деградация оказываются той ценой, которую вынужден платить человек за комфорт и различные удобства. В этом проявляется двойственность техники, которая, с одной стороны, облегчает жизнь человека, а с другой, – представляет реальную угрозу его существованию.
Механизация, автоматизация, связанная с ними массовизация производства лишают людей индивидуальности, создавая разновидности социальных роботов. Человек ежедневно совершает одинаковые манипуляции, подобно механическим роботам. Ему некогда подумать о духовном в погоне за «очередной моделью айфона», он попадает в плен технологии. Вещизм захватывает всех и вся. Новые модели автомобиля, телевизора, телефона становятся мерой «значимости» человека в обществе. Если раньше говорили, что человека «встречают по уму», то сейчас оценивают по фирмам на одежде и модели телефона. Вещь становится мерой человека. Те же, кто не «дотягивает» до высокой планки, часто впадает в депрессию, в состояние неудовлетворенности собой.
3
Кроме того, развитие новых компьютерных технологий и Интернет сетей создает угрозу утечки личных данных каждого человека. Жизнь «на показ», когда ничто не может укрыться от глаз постороннего, тотальный контроль – цена НТП. Технологический императив (нет границ для применения технического знания), пришедший на смену кантовскому императиву (долженствование незримо содержит в себе умение) становится опасен. Инженер с «инструментальным разумом» может действовать, как лишенный гибкого и нормального, человеческого интеллекта, робот, совершенно не считающийся с человеком, и подчиняющий все интересам техники и производства.
На мой взгляд, достижения науки и техники создали у большинства людей представление об абсолютном превосходстве человека над природой. На сегодняшний день человечество стало упускать из виду, что оно и само является частью природы, биологическим представителем, жизнь которого определяется изменением природных условий. Поэтому особенно важным во взаимодействии науки, научно-технического прогресса и общества представляется проблема социальной ответственности ученого. Её особая острота в современных условиях объясняется, прежде всего, превращением науки в непосредственную производительную силу, её усиливающимся влиянием на жизнь человека.
Ведь техника или технология, разработанная ученым, не зависит от того, что может быть ею достигнуто; в качестве самостоятельной сущности - это бесплодная сила. Может ли случиться, что техника, оторвавшись от смысла человеческой жизни, превратится в средство самоуничтожения людей или что весь земной шар вместе со всеми людьми станет гигантской фабрикой, муравейником, который уже всё поглотил и теперь, производя и уничтожая, остается в этом вечном круговороте пустым циклом сменяющих друг друга, лишенных всякого содержания событий? Только наша человеческая сущность – залог того, что это в целом невозможно. И философия, как наука о существовании
4
мира и роли отдельного члена общества в нем способна расставить в этой «гонке» прогресса правильные приоритеты. Достижения научно-технической эпохи выдвигают по отношению к личности исключительно высокие требования. Вовсе не безликий коллектив, а конкретная личность получает в свои руки плоды научно-технического прогресса, ту «решающую кнопку» — как в прямом, так и в переносном смысле, — от которой зависят ход и перспективы истории и человечества в целом.
Как мне кажется, первостепенной задачей человечества на данном этапе должно стать его спасение от гибели и самоуничтожения, от грядущих катастроф, войн, столкновения цивилизаций, терроризма, поскольку человек – высшая ценность и цель общественного развития.
5
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Канке В.А. Философские проблемы науки и техники: учебник и практикум для вузов / В.А.Канке. — Москва: Издательство Юрайт, 2020.— 288 с.
2. Ушаков, Е.В. Философия техники и технологии: учебник для вузов/ Е.В.Ушаков. — Москва: Издательство Юрайт, 2020.— 307 с.
3. Шаповалов, В.Ф. Философские проблемы науки и техники: учебник для вузов/ В.Ф.Шаповалов.— 2-е изд., испр. и доп.— Москва: Издательство Юрайт, 2020.— 248 с.