Chan hòa văn hóa

            Web Tác giả Trần Xuân An

ĐỂ PHẦN NÀO THẤU HIỂU

SỰ CHAN HÒA VĂN HÓA

TỪ CỔ SƠ ĐẾN HIỆN ĐẠI

CỦA HAI NHÂN TỘC KINH - CHĂM TRONG CỘNG ĐỒNG DÂN TỘC VIỆT NAM,

CỦA CÁC DÂN TỘC CHÂU Á & CỦA NHÂN LOẠI

_________________________________________________

NGOÀI LỀ, SAU KHI ĐỀ MỤC NÀY ĐÃ ĐƯỢC ĐÓNG LẠI: THUẦN VIỆT, NHƯNG CÓ QUAN HỆ GÌ VỚI NGƯỜI CHĂM & ĐẠO BÀ LA MÔN, ẤN ĐỘ GIÁO (HINDU)?

Kính gửi ông Trần Xuân An,

Xin hỏi ông một câu ngoài lề:

Tôi biết ông là một người thuần Việt (Kinh), nhưng ông còn có quan hệ nào với người Chăm, đạo Bà La Môn, Ấn Độ giáo (Hindu)?

Trần Liêng.

Trần Xuân An trả lời:

Vâng, thưa ông, tôi là một người thuần Việt (nhân tộc Kinh) hay thuần Kinh (Việt Nam). Tất nhiên tôi có quan hệ bạn bè với người Chăm. Ngoài ra, tôi cũng yêu thích việc tìm hiểu văn hóa Việt Nam theo suốt chiều dài lịch sử 4.000 năm, chú tâm đến mối quan hệ tương tác giữa văn hóa học, sử học, văn học… Vả lại, tôi cảm thấy người Kinh (Việt Nam) có một món nợ đối với người Chăm (Việt Nam), môt nhân tộc rất tài hoa nhưng cũng rất đau thương. Vì thế, không những tôi kính trọng văn hóa Chăm, tìm thấy trong đó có những giá trị nghệ thuật, triết học, mà còn mong được chan hòa sâu sắc, thắm thiết.

Trân trọng,

Trần Xuân An

21-01 HB9 ( 2009 ): 26-12 Mậu tí-Tân sửu HB9

______________________________________________

Prianisme: Tín ngưỡng thần sinh thực khí (biểu tượng là một con bướm)

Priane: Một giống bươm bướm (+ isme )

(Xem: Hán - Việt từ điển, NXB. KHXH. tái bản, 2002, tập 2: tr. 197

& Pháp - Việt từ điển của Đào Duy Anh, NXB., Trường Thi, 1957, tr. 1373)

CÁC HUYỀN TƯỢNG TÔN GIÁO & VĂN HÓA KHÁC:

Nguồn ảnh: Bùi Văn Bảo (we-public-asu-edu--google-search)