Trần Xuân An - Truyện Kiều và dấu hỏi của tôi (thơ)

TRUYỆN KIỀU VÀ DẤU HỎI CỦA TÔI

Trần Xuân An

lầm bả chiêu hàng của triều đình Nhà Minh

sao Nguyễn Du thương quý Kiều đến thế?

thấy bao nỗi trần ai bất bình

Hải liều thân vẫy vùng sông bể

thành anh hùng trên lưng ngựa chiến chinh

rồi luỵ vì Kiều, lỏng giáp, tan binh

đến chết đứng, còn ngã ra vì dòng lệ

cũng của Kiều, với ảo vọng thường tình!

sao Nguyễn Du thương quý thế?

phải chăng Nguyễn Du rợn mình

thu thân trong xích xiềng vô hình hạn chế

sau bao tang thương tim bầm ruột xé

thấy triều đại nào cũng ma quỷ hiện hình?

phải chăng mãi mãi u minh

thế gian buồn như kinh kệ

mong siêu thoát cõi phù sinh

Nguyễn Du cùng hiện hữu loài người chưa thể?

nội loạn, đầu hàng, nhân dân nhẫn nhục, yên bình

ngoại xâm, đầu hàng, dân tộc mang gông nô lệ

hình tượng Hồ Tôn Hiến

            và quan quân sâu mưu độc kế

trên đất nước Trung Hoa,

            không phải lũ ngoại quốc viễn chinh!

câu trả lời phải chăng là thế?

đinh ninh, và đúng lẽ

sự thật lịch sử không như “Truyện Kiều” đã kể

chết gươm cắt đầu? chết sông trầm mình?

dù Hải không là Mị Châu,

            Hải anh hùng, xiêu lòng vì vợ trẻ?

dù Kiều không là Trọng Thuỷ,

            Kiều giữ chút trung trinh?

nhưng “Truyện Kiều” là văn chương:

            bi kịch thiên tài, số phận con người nhỏ bé

uất ức, thê thảm giữa trùng trùng điêu linh

trùng trùng tàn tệ

ước mơ tội nghiệp, chân tình...

Kiều tái sinh trong xích xiềng vô hình hạn chế

tự cứu và được cứu giữa cõi tồn sinh

Nguyễn Du cũng là “Truyện Kiều”,

            là “Đọc kí Tiểu Thanh”,

            sáng bừng trái đất: sâu xa, tinh tế

hàng trăm bài thơ “Đoạn trường tân kinh” (1)...

đọc “Truyện Kiều” và những sách xưa lắm hệ

tác phẩm sử của tôi mãi mở sáng lòng mình (2).

T.X.A.

16: 10-12 – 10:11, 11-12 HB13 (2013)

(1) Ba tập thơ chữ Hán của Nguyễn Du, tôi gọi là “Đoạn trường tân kinh”.

(2) Tái bút cuối bài thơ “Truyện Kiều và dấu hỏi của tôi”:

1

mượn chuyện nước người nói chuyện nước ta,

            lấp loé, lung linh

viết phải lách, thuở đứng tim tránh né

để người đọc yên tâm ngâm to, ru khẽ

lục bát chữ Nam, sông sâu nghìn sóng rộng rinh

Đường luật chữ Tàu, trải lòng sau từng khung cửa hé

bi kịch Tiên Điền, thiên tài Việt kết tinh

2

đọc “Truyện Kiều” và những sách xưa lắm hệ

sử vênh nhau, văn khác sử...

            phải phân minh!

để hiểu vì sao Nguyễn Du làm tiểu thuyết thơ,

            thương quý hình tượng Hải - Kiều đến thế

và chữ nghĩa muôn đời xem khinh

trước ngoại xâm,

            không ít kẻ đầu hàng,

            nô lệ!

nhưng chẳng cách nào lương tri nín thinh

nếu người cầm bút ngày nay ngoảnh lại ngày xưa,

            xuyên tạc sử, sử và văn không nhất thể

tác phẩm sử của tôi (*) mãi mở sáng lòng mình.

                                    (Trần Xuân An) 

(*) Chú thích cho đoạn thơ tái bút: Trần Xuân An, “Suy nghĩ về một số vấn đề trong lịch sử cổ đại nước ta” (2004), đã đăng kí bản quyền tại Cục Bản quyền tác giả. Đặc biệt là bốn đầu sách biên soạn, khảo cứu, khảo luận và truyện kí của tác giả Trần Xuân An về nhân vật lịch sử Nguyễn Văn Tường (1824-1886), với tư liệu chuẩn cứ là “Đại Nam thực lục chính biên” (ĐNTL.CB.), dưới ánh sáng khoa học, độc lập, tự chủ: “Phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường (1824-1886)”, truyện - sử kí - khảo cứu tư liệu lịch sử, (2003), Nxb. Văn Nghệ TP.HCM., 2004; “Nguyễn Văn Tường (1824-1886), một người trung nghĩa – khảo luận một vài khía cạnh sử học”, (2002), Nxb. Thanh Niên, 2006; “Tiểu sử biên niên phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường (1824-1886), kẻ thù không đội trời chung của chủ nghĩa thực dân Pháp”, biên soạn từ ĐNTL.CB., (2000), Nxb. Thanh Niên, 2006; “Thơ Nguyễn Văn Tường (1824-1886) – Vài nét về con người, tâm hồn và tư tưởng”, biên soạn và khảo cứu, (1999), Nxb. Thanh Niên, 2008...

TÁC GIẢ GIỮ BẢN QUYỀN TỪNG CHỮ, TỪNG Ý TƯỞNG CỦA MÌNH 

________________________________________________________________________

Tượng đài Nguyễn Du

Nguồn ảnh: Google search

Bản hoàn chỉnh:

TRUYỆN KIỀU VÀ DẤU HỎI CỦA TÔI 

Trần Xuân An 

1

lầm bả chiêu hàng của triều đình Nhà Minh 

sao Nguyễn Du thương quý Kiều đến thế? 

thấy bao nỗi trần ai bất bình 

Hải liều thân vẫy vùng sông bể 

thành anh hùng trên lưng ngựa chiến chinh 

rồi luỵ vì Kiều, lỏng giáp, tan binh 

đến chết đứng, còn ngã ra vì dòng lệ 

cũng của Kiều, với ảo vọng thường tình! 

sao Nguyễn Du thương quý thế? 

phải chăng Nguyễn Du rợn mình 

thu thân trong xích xiềng vô hình hạn chế 

sau bao tang thương tim bầm ruột xé 

thấy triều đại nào cũng ma quỷ hiện hình? 

phải chăng mãi mãi u minh 

thế gian buồn như kinh kệ 

mong siêu thoát cõi phù sinh 

Nguyễn Du cùng hiện hữu loài người chưa thể? 

nội loạn, đầu hàng, nhân dân nhẫn nhục, yên bình 

ngoại xâm, đầu hàng, dân tộc mang gông nô lệ

hình tượng Hồ Tôn Hiến 

            và quan quân sâu mưu độc kế  

trên đất nước Trung Hoa, 

            không phải lũ ngoại quốc viễn chinh! 

câu trả lời phải chăng là thế? 

đinh ninh, và đúng lẽ 

2

sự thật lịch sử không như “Truyện Kiều” đã kể 

chết gươm cắt đầu? chết sông trầm mình? (*)

dù Hải không là Mị Châu, 

            Hải anh hùng, xiêu lòng vì vợ trẻ?  

dù Kiều không là Trọng Thuỷ, 

            Kiều giữ chút trung trinh? 

nhưng “Truyện Kiều” là văn chương: 

            bi kịch thiên tài, số phận con người nhỏ bé 

uất ức, thê thảm giữa trùng trùng điêu linh 

trùng trùng tàn tệ 

ước mơ tội nghiệp, chân tình... 

Kiều tái sinh trong xích xiềng vô hình hạn chế 

3

tự cứu và được cứu giữa cõi tồn sinh 

Nguyễn Du cũng là “Truyện Kiều”, 

            là “Đọc kí Tiểu Thanh”, 

            sáng bừng trái đất: sâu xa, tinh tế 

hàng trăm bài thơ “Đoạn trường tân kinh” (1)... 

mượn chuyện nước người nói chuyện nước ta,

            lấp loé, lung linh

viết phải lách, thuở đứng tim tránh né

để người đọc yên tâm ngâm to, ru khẽ

lục bát chữ Nam, sông sâu nghìn sóng rộng rinh

Đường luật chữ Tàu, trải lòng sau từng khung cửa hé

bi kịch Tiên Điền, thiên tài Việt kết tinh

4

đọc “Truyện Kiều” và những sách xưa lắm hệ 

sử vênh nhau, văn khác sử... 

            phải phân minh!  

để hiểu vì sao Nguyễn Du làm tiểu thuyết thơ, 

            thương quý hình tượng Hải - Kiều đến thế 

và chữ nghĩa muôn đời xem khinh 

trước ngoại xâm, 

            không ít kẻ đầu hàng, 

            nô lệ! 

nhưng chẳng cách nào lương tri nín thinh 

nếu người cầm bút ngày nay ngoảnh lại ngày xưa, 

            xuyên tạc sử, sử và văn không nhất thể 

tác phẩm sử của tôi (2) mãi mở sáng lòng mình.

T.X.A.

16: 10-12 – 10:11, 11-12 HB13 (2013)

(*) Có thể bỏ các dấu hỏi có tính chất tu từ và gợi ý suy nghĩ ở đoạn thơ trên. Xin trình bày thêm như sau: Theo một số tư liệu lịch sử thuộc loại cận chuẩn cứ, như “Hồ Tôn Hiến liệt truyện” (chưa phải “Minh thực lục”), “Trù hải đồ biên”: a) Từ Hải bị kế li gián của Hồ Tôn Hiến trước khi xiêu lòng bởi Thuý Kiều. Nhưng chính Thuý Kiều cũng bị Hồ Tôn Hiến mua chuộc, hứa hẹn để dụ hàng Từ Hải. Từ Hải chết do tự nhảy xuống sông tự vận ngay sau khi trúng kế li gián, dụ hàng của Hồ Tôn Hiến và bị Hiến đánh úp. Từ Hải bị cắt đầu (hay chém đầu) ngay dưới sông. Sử chính thống của triều Minh (Trung Hoa) không viết gì về cái chết của Thuý Kiều. Thật ra, Thuý Kiều không phải là một nhân vật quan trọng trong sự kiện lịch sử ấy, mà chỉ là một người bị lợi dụng để dụ hàng Từ Hải, và cũng không phải là người duy nhất bị lợi dụng trong việc dụ hàng đó. Vương Trực (hay Uông Trực, một thủ lĩnh thuộc hàng đàn anh của Từ Hải) đáng kể hơn. Và cái chết của Từ Hải chủ yếu là do Từ Hải bị sa vào kế li gián, nghi kị với Trần Đông, Ma Diệp… b) Về Thuý Kiều, Mao Khôn (1512-1601) là người đầu tiên viết hành trạng Thuý Kiều và về cái chết chính Kiều: Kiều nhảy xuống sông Tiền Đường tự tử. Nhưng chi tiết này lại được viết trong một văn bản có nhan đề là “Sự tích Vương Thuý Kiều”, đặt trong quyển “Kí tiễu trừ Từ Hải bản mạt” của Mao Khôn (bản dịch Đào Duy Anh, 1958), với những chi tiết khác mà chắc chắn bản thân Mao Khôn cũng không phải tận mắt thấy, tận tai nghe. Quả thật, đó chỉ là sự tích mà thôi, đúng nghĩa của từ. Dư Hoài về sau, đầu triều Thanh (Trung Hoa) cũng viết là Thuý Kiều tự tử ở sông Tiền Đường, và cũng thế là hết truyện. Nhưng “Truyện Vương Thuý Kiều” trong “Ngu sơ tân chí” của Dư Hoài (bản dịch Thượng Chi Phạm Quỳnh, 12-1919) chỉ là một “bài truyện” (truyện kể ngắn) góp nhặt từ sự tích, có phần hư cấu… Xem: Thanh Tâm Tài Nhân, “Truyện Kim Vân Kiều”, bản dịch Nguyễn Khắc Hanh, Nguyễn Đức Vân, lời giới thiệu của Nguyễn Hữu Sơn, có phần tư liệu phụ lục (kể trên), Nxb. Hải Phòng, 12-1994. --- (T.X.A. 25-12HB13 (2013))

(1) Ba tập thơ chữ Hán của Nguyễn Du, tôi gọi là “Đoạn trường tân kinh”. 

(2) Trần Xuân An, “Suy nghĩ về một số vấn đề trong lịch sử cổ đại nước ta” (2004), đã đăng kí bản quyền tại Cục Bản quyền tác giả. Đặc biệt là bốn đầu sách biên soạn, khảo cứu, khảo luận và truyện kí của tác giả Trần Xuân An về nhân vật lịch sử Nguyễn Văn Tường (1824-1886), với tư liệu chuẩn cứ là “Đại Nam thực lục chính biên” (ĐNTL.CB.), dưới ánh sáng khoa học, độc lập, tự chủ: “Phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường (1824-1886)”, truyện - sử kí - khảo cứu tư liệu lịch sử, (2003), Nxb. Văn Nghệ TP.HCM., 2004; “Nguyễn Văn Tường (1824-1886), một người trung nghĩa – khảo luận một vài khía cạnh sử học”, (2002), Nxb. Thanh Niên, 2006; “Tiểu sử biên niên phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường (1824-1886), kẻ thù không đội trời chung của chủ nghĩa thực dân Pháp”, biên soạn từ ĐNTL.CB., (2000), Nxb. Thanh Niên, 2006; “Thơ Nguyễn Văn Tường (1824-1886) – Vài nét về con người, tâm hồn và tư tưởng”, biên soạn và khảo cứu, (1999), Nxb. Thanh Niên, 2008...

Xem thêm:

Kính mời đọc 2 bài thơ thuộc chùm thơ mời viết về Nguyễn Du: 

KHI BIẾT TIN NĂM NGUYỄN DU TOẢ SÁNG KHẮP THẾ GIỚI (Trần Xuân An)

VỚI BA ĐOÁ BIỂU TƯỢNG THIÊN TÀI (Trần Xuân An)

CÁC BÀI MỚI VIẾT 3   Mới nhất!

Ảnh bìa sách: Quét chụp bởi WebTXA.