На заднем плане - Верхнеуральский централ

Азиопа

В Верхнеуральске река Урал настолько узка, что средней руки прыгун в длину вполне может перескочить с одного берега на другой. А ведь еще со школы мы знаем что Урал - граница двух континентов. Хотя материк один (всенародный юморист Задорнов метко его обозвал “Азиопой”), мы все равно приняли его делить на “европу” и “азию”. Причем география здесь не при чем, ибо в два этих слова мы привыкли вкладывать сакральный смысл.

Ну, кто решится назвать “азией”, к примеру, Японию? А вот Астрахань, номинально относящаяся к Европе, - абсолютно азиатский город. Да что там провинция! Черкизовский рынок в Москве - это “азия” в самом рафинированном смысле. Приснопамятная “Рублевка” - тоже частичка “азии”, ведь там за высокими заборами скрываются от “осчастливленного народа” разномастные визири, мандарины, шейхи, раджи и кесари. Вельможные кортежи с голубыми мигалками, в угоду которым рядовых автолюбителей часами томят в пробках, в Европе немыслимы. А в нас в “Азиопе” даже глава маленького района ведет себя как князь, судия и бог.

Признаюсь честно: очень часто бывает, что когда я приезжаю в маленький райцентр, мне намекают, что неплохо бы для начала предстать пред ясные очи главы. У меня нет вопросов ко главе, но, если я игнорирую просьбу, могут, к примеру, ночью в гостиницу нагрянуть с проверкой менты. Или случайно вечером на темной улице меня “поприветствует” кулаками группа хулиганов. У нас по конституции “гражданское общество” и свободы, на самом деле в нашей “азиопе” торжествует феодальный строй. Точнее, он торжествует в наших головах, но это-то, пожалуй, печальнее всего.

Европеец, прилетающий в “Шереметьево-2”, уже на трапе самолета понимает, что он в “азии”. Его хватают под локти бессовестные таксисты, его норовят обобрать носильщики (хотя во всех нормальных аэропортах мира тележки предоставляются бесплатно)... Несколько лет назад в России работал американский журналист Джейсон Эшкинези. Однажды, в Нижегородской области, мы столкнулись в одной глухой деревне и ютились в одной избе. Два дня я мучил Джейсона “проклятым” и чисто русским вопросом: “Что для тебя, уроженца славного города Нью-Йорка, наша Россия?” Он долго уходил от ответа (дипломат, ч-ч-черт!), и лишь на прощание кратко изрек: “Азия...” С тех пор я стал все чаще оглядываться вокруг себя. И примечать, какие наших маленьких городах обшарпанные дома, разбитые дороги. Да и люди одеваются не слишком-то изящно. Простите, но существо в рваной телогрейке, в калошах на голую ногу и в потертой кепке времен Русско-японской войны трудно назвать европейцем.

Итак, городок Верхнеуральск. Некогда столица всего Южного Урала, теперь - мало кому известный райцентр, затерявшийся на восточных отрогах Уральского хребта. В пятидесяти километрах От Верхнеуральска в 40-х годах прошлого века был построен промышленный гигант Магнитогорск. Это про него Маяковский писал: “Здесь будет город-сад!” Сад получился какой-то смердящий, ибо металлургический комбинат дарит мегаполису с полумиллионным населением непереносимый смог и болезни. Гору Магнитную комбинат уже сожрал (говорят, из нее сделали миллион танков), железную руду добывают из других гор. Так же “город-сад” пожирает и человеческие ресурсы. “Магнитка” вполне оправдывает свое название...

А в Верхнеуральске как жили 150 лет назад 10 тысяч душ, так это число и не меняется. Рождается новое поколение - и бежит в большой город. В народе ходит слух, что “Магнитка” - обреченный город. Ибо, когда руда будет добыта окончательно, смысл существования “города-сада” исчезнет. Впрочем это зловещее предсказание передается из поколения в поколение, и все новые ресурсы притягивает “Магнитка”, а “город-сад” все пухнет и пухнет от человеческоко материала. А, с другой стороны, - что делать молодому человеку в маленьком городке, облик которого остается неизменен с XIX века? Все те же покосившиеся дома, купеческие лавки, присутственные места... Для путешественника - отрада, для жизни как-то “не катит”.

Так вот о противостоянии “европа-азия”. Ну, разве возможно в Европе, когда в угоду правящему монарху меняется имя не только городу, но и... реке, на которой он стоит? Город назывался Вернеяицкой крепостью, а река Урал именовалась Яик. Яицкие казаки поддержали восстание Емельки Пугачева, и в отместку императрица Екатерина (европейка по происхождению, либералка, переписывающаяся с Вольтером!) приказала переименовать реку и город! А всех яицких казаков распорядилась повесть на столбах вдоль дорог. Ну, чем не восточный деспотизм?

В Верхнеуральске этому противостоянию даже... поставлен памятник. На нем так и написано: “Европа-Азия”. Стоит памятник в азиатской части. Впрочем По странному стечению обстоятельств памятник водрузили аккурат на том месте, где когда-то находилась... тюрьма. Без чего немыслима “азия”? Конечно, без застенков! Естественно, это должны быть жуткие казематы, с подвалами для пыток и всяческими методами усмирения вольнолюбия. Верхнеуральск остался не чужд “азиатской” тенденции: когда сто лет назад старая тюрьма обветшала, решено было построить новую, на южной окраине города. Не побоюсь этого слова, новый Верхнеуральский централ прославил город.

По злой иронии судьбы проектировщик и строитель Централа П. Сафронов сам стал узником своего детища и погиб в его застенках. Не случайно, видно, он проектировал запутанный лабиринт "царского карцера", в который бросали на съедение крысам самых отпетых осужденных... При большевиках централ стал политизолятором, в котором сиживали те, кто был неугоден режиму. Стены тюрьмы помнят многих известных ученых и общественных деятелей, представителей столичной богемы. В централе содержали прославленных артисток Лидию Русланову и Зою Федорову. Здесь доживала последние дни и покушавшаяся на жизнь Ленина эсерка Фанни Каплан. Здесь сиживали и были расстреляны Зиновьев (подлинная фамилия - Альфельбаум), Каменев (Розенфельд), Радек (Собельсон). Сидел в централе и митрополит Крутицкий (в миру Петр Полянский). Старые тюремщики рассказывали, что долгие вечера коротал с ним в беседах начальник тюрьмы. В 1937 году их обоих расстреляли...

Самая странная история - сидение в Верхнеуральском централе гражданки Германии Марии Коппенштайнер. Долгое время ее имя и происхождение держались в строжайшем секрете. И лишь относительно недавно удалось установить, что под "железной маской" тщательно скрывали двоюродную сестру... Адольфа Гитлера. Она видела своего кузена лишь в детстве, когда ей было всего восемь лет. Жила Мария в деревне, держала домашний скот и не имела никаких привилегий родственницы фюрера. Тем не менее после пятилетних допросов в застенках Лубянки Марию Коппенштайнер приговорили к 25-летнему заключению в Верхнеуральской тюрьме, где она и умерла через три года.

До 60-х годов прошлого века Верхнеуральский централ был совершенно секретной тюрьмой и даже его упоминание могло повлечь суровую кару. Да, собственно, и сейчас из централа никакой информации. Однако мы все же (пока еще) живем в информационном обществе, и о том что творится в казематах, можно узнать из Интернета. Вот относительно недавняя новость:

“...Беспрецедентную акцию протеста начали 95 заключенных. В ответ на проведение планового общего обыска они пошли на открытое противостояние. 13 сидельцев одной из камер отказались предъявлять вещи для досмотра, выходить из камеры и даже оказали сопротивление надзирателям. Те, в свою очередь, применили спецсредства, стоящие на вооружении ГУИН. А на вооружении, как известно, состоят резиновые дубинки, слезоточивый газ, наручники и смирительные рубашки. Результатом "побоища" и явилась голодовка, объявленная заключенными в поддержку бунтовщиков. Причем, по неофициальной информации, к ней уже присоединилось 70 процентов заключенных централа. По официальным данным администрации, в учреждении сегодня содержатся 95 убийц, 82 осужденных за разбой, сидят также насильники и члены организованных преступных сообществ. Более 30 осужденных имеют срок заключения более 20 лет, а 67 - от 20 до 25 лет тюрьмы. По данным челябинского регионального фонда "Уральская амнистия", от бесчеловечного режима в Верхнеуральском централе заключенные совершили уже 10 попыток покончить с собой. Шестеро заключенных вскрыли себе вены, еще трое - животы. А один - горло. В пресс-службе ГУИН факты членовредительства подтвердили, однако сообщили, что реальной угрозы здоровью они не представляют и носят скорее демонстративный характер...”

...Историк Верхнеуральска Рашид Абдуллович Мухамедьянов отнесся ко мне настороженно. А в конце разговора заметил, что я ему слишком даже не понравился. Потому что задавал неприятные вопросы. Про централ, про национальные проблемы, про “европейское” и “азиатское”.

Рашид Абдуллович был редактором районной газеты, но сменилась власть и он вынужден был вернуться в школу, преподавать историю. Обычная история: сменился глава района, и старую “районную тиранию” вытеснила новая. В Европе это называется “смена команды”, у нас - “страшной местью”. Я и в западных областях России, когда попадал в предвыборные кампании, спрашивал у представителей той или иной группировки: “Что вы сделаете в первую очередь, когда (если) придете к власти?” Отвечали незатейливо: “Отомстим оппонентам!” На вопрос - за что? - районные активисты-политики ответить затруднялись.

Рашид Абдуллович вместе с сыном перестраивали родовой дом. Сын был довольно сильно выпимши, и расспросить о централе его было невозможно. А все же интересно, ибо он там служит. Отец был озабочен иной проблемой: пожаловался что корреспонденты про него пишут, что “Мухамедьянов везде с Кораном ходит”. Рашид Абдуллович вообще отказался разговаривать об истории Верхнеуральска, упирая на то, что здесь, на стыке Европы и Азии, люди разных национальностей живут мирно, и не надо разжигать костер национальной розни.

Дело в том что начало истории Верхнеуральско связано было с кровавой резней, возникшей на межнациональной почве. Действительно - деликатная тема, но ведь из песни слова не выкинешь! Или бывает святая ложь? Нет, расскажем правду, ведь, кажется, правда - оружие не только журналиста, но и гражданина. Изначально крепость Верхнеяицкая была основана для прикрытия пристани на реке Яик, на которой отгружался хлеб. Пристань построили после того как хан одного из казахских жузов (Малого) Абдулхаир заключил союз с русской императрицей Анной. Земли здешние были оспариваемы между казахами и башкирами. Поскольку башкиры пока еще не были покорены Россией, в 1735 году они осадили крепость. У защитников вскоре кончились запасы пищи и боеприпасов, и они поддались на посулы башкир, обещавших оставить жизнь защитникам в случае сдачи крепости без боя. Башкиры обманули: все защитники были убиты, а крепость сожжена.

Я на Рашида Абдулловича не в обиде. И вообще готов ему все простить, ибо он написал гениальную книгу об истории Верхнеуральска. Именно из нее я почерпнул более-менее правдивую информацию о Верхнеуральском централе. Родовой дом Мухамедьяновых расположен на улице братьев Кашириных. Эти братья - живая иллюстрация противоречивой истории Верхнеуральска. Их отец был атаманом станицы Верхнеуральской (ныне это поселение называется Форштадт). А братья, Иван, Николай и Петр, в Гражданскую войну встали на сторону большевиков. Каширины, а вместе с ними и легендарный красный командир Болюхер разгромили под Верхнеуральском войско белоказаков, ведомое атаманом Дутовым. “Благодарность” от советской власти не замедлила ждать: в 30-е годы братьев Кашириных (а вкупе с ними и Блюхера) обвинили в создании “антисоветской террористической организации” и расстреляли.

В городе есть улица Пугачева. И это очень даже обидно, ведь Пугачев не смог взять крепость Вернеяицкую, отступился. Чудеса изобретательности и необыкновенную волю проявил комендант крепости полковник Ступишин. Он во-первых припугнул башкир, грозя им в случае их поддержки Пугачева “вешать за ноги и за ребра, дома, хлеб и сено жечь нещадно”. А во-вторых, когда пугачевцы подступили в Верхнеяицкой, выставил на стенах чучела, тем самым создав иллюзию многочисленности защитников крепости; да еще отправил в бунтарское войско перебежчика, который сообщил Пугачеву “страшную” тайну о громадном гарнизоне, готовом растоптать изменников. Ступишин победил Пугачева, но улицы Ступишина в городе нет.

Как и принято в “азиопе”, мы меняем среду своего обитания, в том числе и вывески, в зависимости от правящего режима. Вот придет новый хан, может и появится в городе улица Ступишина. Или Дутова. Или Фанни Каплан. В любом случае народ будет радостно приветствовать новацию власти. Или в крайнем случае безмолвствовать...

Маяк кочевников

Много лет на горе Каменная сопка гуляли влюбленные пары, женщины собирали здесь ягоды, горожане устраивали у величественных скал пикники. Ну, гора и гора. Красивое место, доступное, можно и выпить, и погулять, и мусор оставить, не убоявшись кары закона. И лишь недавно научная экспедиция обнаружила на Каменной сопке древнее святилище...

...А еще по давно сложившейся традиции на Каменную сопку сразу после обряда приезжают молодожены. Никто не знает, почему именно сюда, говорят, что просто из-за красоты скал. Печально, но свадебные поезда и прочие пирующие оставляют после себя пустые бутылки и стаканы, которые в сущности некому убирать. А скалы “украшены” автографами современных “цивилизованных” дикарей. Впрочем гора большая, каменные россыпи встречаются часто, а потому ощущения экологической катастрофы, когда совершаешь восхождение на Каменную сопку, не возникает. Пространства бескрайние, люди маленькие, издалека мусор не разглядишь...

Каменная сопка изрыта окопами и воронками от снарядов. Здесь во времена Гражданской войны шли жестокие сражения. Окопы рыли белоказаки, ведомые атаманом Дутовым, а красные под руководством Блюхера штурмовали. Каменная сопка - господствующая высота над городом Верхнеуральском, некогда значительным стратегическим пунктом, считай, “ключом” к Уралу. Овладел Каменной сопкой - Верхнеуральск твой. Красные не раз брали высоту, белые их выбивали, в конце концов первые победили. Именно поэтому красных в Верхнеуральске принято называть “нашими”. Хотя в сущности Верхнеуральск был столицей казаков и “нашими” как раз должны были стать именно казаки, присягавшие, как известно, царю. Впрочем, победителей не судят...

Исследователей привлекло другое название Каменной сопки: “Дзюе-Таш”, что в переводе с татарского означает: “Верблюд-гора”. На восточные отрогах Уральских гор живет народ нагайбаки, татары, исповедующие христианство и состоявшие некогда в казачьем сословии. Именно нагайбаки называют гору “Верблюдом”. Ученые стали приглядываться: действительно - каменная гряда на самой вершине горы при определенных точках зрения напоминает профиль... верблюда. Этот “корабль пустыни” будто бы прилег отдохнуть на вершине. Два горба, голова, чуть приподнята и смотрит вдаль, на Восток...

Стили проникать в историю здешних мест. До того как эти просторы заселили казаки и нагайбаки, здесь не жил никто. Это были бескрайние степи, простирающиеся от Урала и до Алтая. Кочевали по ним киргиз-кайсаки (казахи), башкиры, калмыки. До них по Великой равнине проходили еще десятки народов. Возможно, некоторые задерживались, на пару-тройку сотен лет оседали и пытались заниматься земледелием. Не случайно ведь всего-то в нескольких десятках километров от Верхнеуральска были обнаружены остатки древнего города, который получил имя “Аркаим”.

Верблюд-гора видна со всех сторон за много километров. И с нее открывается замечательная панорама, прерывающаяся только цепью Уральских гор. В общем, знаковое и очень приметное место. А еще, совсем рядом со скалой, напоминающей обликом лежащего верблюда, однажды был обнаружен лаз. Он был сверху как бы прикрыт титанической каменной плитой, будто специально поставленной. Ученые сделали предположение, что это вход в пещеру. В 2003 году была организована первая археологическая экспедиция. Ее результаты превзошли ожидания.

Руководил экспедицией челябинский археолог Владимир Иванович Юрин. Лаз действительно вел в пещеру. Опрос старожилов города показал что камень, “придавивший” вход, был выше, и раньше туда можно было войти, едва преклонившись (теперь - только ползком и только очень худому человеку). В пещере очень большой “культурный слой”. Сначала в нем попадались патроны и гильзы, по-видимому, “эхо” Гражданской войны. Дальнейшие раскопки обнаружили кострища, остатки бус из разных минералов, зубы древней лошади и... жертвенные предметы. Юрин как специалист по древностям Урала определил, что этими каменными “ножами” разделывали туши животных, предназначенных для жертвоприношений.

Рассказывает Юрин: “...Я думаю, что на Каменной сопке было святилище. Тому есть некоторые подтверждения. Археологические находки подтверждают.

Если присмотреться, то камни на вершине и в самом деле напоминают сидящего верблюда. Но одна из глыб, "служившая" головой, видимо, не так давно отвалилась и лежит рядом. Если ее поднять, сходство с верблюдом усилится. Я допускаю, что караваны, шедшие из Средней Азии, Китая и Индии, могли здесь останавливаться. Но, может быть, самое удивительное то, что название сопки - “Дзюе-Таш” - сохранилось в памяти многих поколений.

Гипотезу подтвердил первый же пробный раскоп, у скалы. Он выявил фрагменты керамики раннего железного века, а также каменные предметы и изделия, кости, которые дошли до нас из мезолита, из каменного века, а это девять тысяч лет. Второй раскоп, заложенный в пещере, "подарил" стеклянные бусины и керамику, датируемые средними веками, а также находки эпохи камня. А наше время оставило на Каменной сопке пули и осколки...

Каменная сопка только приоткрыла свои тайники. Ее надо изучать. Надо изучать и берег ручья Теплый, он невдалеке от Каменной сопки. Когда от местных жителей стало известно, что ручей Теплый зимой не замерзает, я предположил, что здесь могли быть зимовья кочевников. Обследование территории показало, что с севера ручей Теплый прикрыт горой. Тут бы и стоять юртам! И, представьте себе, мы смогли "прочитать" три места, где они, может быть, стояли. Это три полукруга, на которых тысячелистник сантиметров на тридцать выше травы рядом. Все три полукольца одного диаметра - 7,5 метра. И все они с разъемом, а разъемы "смотрят" на юг. Нельзя ли предположить, что юрты стояли входом к югу, "спиной" - к северу, а "спина" утеплялась кизяком, соломой или чем-то еще, что могло обогатить гумусный слой, давший силу тысячелистнику?

Как ни опасаюсь я поспешных сенсаций, но хочется поверить в то, что земля, трава тысячелистник на ней могут подсказать нам, где сотни лет назад стояли юрты кочевников. Значит, и в самом деле кому-то надо только увидеть то, мимо чего проходят все? Значит, книга земли открыта, но мы не умеем ее читать? Значит, вокруг нас в изобилии "разбросана" желанная нам информация, но у нас нет к ней доступа?..”

...Каменная сопка еще хранит в себе тайну. Неизвестно, какие народы считали гору священной и кто ей поклонялся. Без сомнения, гора тысячелетиями служила “маяком” для торговых караванов и ориентиром для кочевников. Сходство каменного “останца” с отдыхающим верблюдом могло будить воображение многих народов.

Разгадка еще впереди, и, возможно, она еще далека. Но, как минимум, следует констатировать, что после обнародования сенсационных результатов научной экспедиции жители города Верхнеуральска стали бережнее относиться к своей достопримечательности и поменьше сорить на Каменной сопке...

Слышащий голос Земли

Александр Матора показал мне подлинные драмы и трагедии из жизни камней. Они, камни, любят и ненавидят друг друга, сталкиваются в жестоких битвах и сливаются в гармонии. Мы, люди, способны проследить лишь краткий миг в истории камня, ведь жизнь одного камня длится миллиарды лет. Александр Максимович убежден в том, что камень умеет мыслить и чувствовать. Сами же камни он называет “цветными глазами Земли”...

- Ну, все, дождь разыгрался. Поехали, наконец!

- Погоди, Максимыч, вот тут еще копну. Ой! Смотри, какой экземпляр! Сейчас, почищу... Красота-то какая!

- Да, да. Пора ехать. Еще один отвал гостю покажем...

Разве бывает такое, что жена разделяет увлечение мужа? Ну, в крайнем случае снисходительно прощает (но все равно стесняется перед чужими). А тут - на тебе! - муж оттаскивает жену от каменного отвала, ибо она не на шутку увлеклась раскопками. Она буквально отбивается и продолжает разбивать комки глины, надеясь обнаружить сокровище. На новом отвале, уже не с горным хрусталем, но с агатами, повторяется то же. И смех - и грех, ибо Александра Ильинична позже призналась мне, что увлечение мужа вначале, мягко говоря, не разделяла. Ну, какой супруге понравится, что все выходные, все отпуска дражайший пропадает на каких-то горах, и всякий раз домой привозит рюкзак булыжников. А вместе с ним и глину, песок, пыль... Все изменилось, когда Александра Ильинична однажды, посмотрев на кристалл горного хрусталя не отягощенная заботами о грязи в квартире и о некормленых детях, поняла, как это божественно прекрасно. Случилось это после того как дети выросли и разъехались. А, может, вырвался наружу росток любви, виновато таившийся в душе годами? Любви к камню...

Отвалы, по которым мы совершили вояж, расположены в жутком месте. Представьте себе три громадные дыры в планете глубиной (и шириной) в несколько сот метров, наполовину заполненные водой. Они окружены горами из грунта, который десятилетиями выгребали из ям при помощи новейшей техники. Значительную часть жизни супруги Матора отдали этим дырам, которые на официальном языке называются “рудник Южный”. Здесь добывали горный хрусталь, и рудник был вторым в мире после хрустального рудника в далекой Бразилии. Из хрусталя делали вовсе не украшения на радость людям и не предметы роскоши. Делали секретные “резонаторы” для секретного оружия. Когда страна проиграла гонку вооружения, необходимость в руднике отпала. И дыры были брошены. А вместе с ними бросили и поселок Южный, в котором жили рудокопы.

Теперь брошенный рудник превращается в “сталкеркую зону”, в которой водятся дикие звери, экзотические растения, а человек легко заблудится и некому будет его искать. Для супругов Мотора это - “клондайк”, в котором можно найти уникальные образцы горного хрусталя. В советское время для обороны выбирали самые большие и “правльные” кристаллы, а мелочь выбрасывали в отвалы. И они, отвалы, для Александра и Александры - истинная отрада и отдушина. Раньше за копание в отвалах могли “упечь” в тюрягу лет на десять - по статье “за воровство в особо крупных”. Теперь властям плевать, они не знают, что с отставными рудокопами делать, у уж на брошенный рудник даже милиция соваться не решается. Милиции страшно, а супругам Матора - радостно. Если супруги хотя бы раз в два дня не съездят в Южный, они испытывают душевные и физические страдания, ибо общение с Землей - это для Матора как молитва для монаха. Александр Максимович утверждает, что по камням он умеет читать Большую Книгу Земли. Или, если угодно, умеет слушать голос планеты, и даже понимает некоторые слова.

Часть этой Большой Книги разместилась в Доме Камня и Саду Камней, которые расположились на окраине села со странным для нашей речи названием Фершампенуаз. Дом им построила районная администрация - специально для Музея Камня. Чиновники помогли супругам переехать из поселка Южный, в котором они, несмотря на свои несметные сокровища, прозябали. Бывает и такое: деятельность подвижников оценивается по заслугам при жизни. Будем считать, супругам Матора повезло.

В зависимости от настроения Матора называет себя или “каменщиком” или “каменным придурком”. На Урале таких людей, коллекционеров минералов, всего трое. Такой вот музей - один. Дом, который под музей отдали власти был картонный, теперь супруги его обложили кирпичом. Ну, а участок, причитающиеся 8 соток, они превратили в Сад Камней. Здесь и пруды, и мостики, и горки, и каменные “джунгли”... Есть даже изваянная из камня Хозяйка медной горы. Свою супругу, кстати, Александр Максимович называет “Хозяйкой бедной горы”. Потому что капиталов они так и не нажили.

Александр и Александра, “вольные каменщики”... Звучит, согласитесь, романтично. Что интересно, они и по профессии тоже “каменщики”, точнее - горняки. Он работал горноспасателем, она - обогатителем. Познакомились они в 60-м году в славном и пышущим жаром домен и мартенов городе Магнитогорске. Создавать этот “город-сад” приехал когда-то с Украины отец Александра, тоже горняк. Сюда юной девушкой подалась Александра - за романтикой, удрав с полуострова Крым. “Романтика” выразилась в том, что девушку взяли на Калибровочный завод в тарный цех - ящики колотить. Познакомились они там же, на Калибровочном заводе (Александр работал там же учеником слесаря), вместе учились в институте и по распределению попали в город Пласт, на золоторудные шахты. Тут-то и случилась замечательная встреча, перевернувшая жизнь Маторы.

Встреча была с кристаллом горного хрусталя. Его принес показать приятель; недавно открылся новый рудник по добыче хрусталя и приятель тайком умыкнул один из добытых кристаллов. И супруги недолго думая переехали на Южный карьер. На работе Матора обслуживал карьер, следил за безопасностью в шурфах и шахтах, брал пробы воздуха после взрывных работ. А после работы искал редкие образцы, даже невзирая на угрожающие надписи, окружающие стратегический объект: “Лица, производящие отбор кристаллов, привлекаются к уголовной ответственности”. С точки зрения Закона Матора воровал. С точки зрения науки - спасал уникальные раритеты, которые просто-напросто выбрасывались в отвалы. В конце концов победил Матора, а не Закон. Точнее - здравый смысл.

В коллекции у Маторы теперь уже тысячи видов разнообразных камней. Но горный хрусталь, как первая любовь, все равно остается единственной истинной страстью. Хрусталь по его мнению - аккумулятор космической информации, которую планета Земля накопила за миллиарды лет. Мы пока не умеем расшифровывать знаки Космоса, но возможно человечество когда-нибудь приблизится к пониманию истинной сущности камней, в том числе и кристаллов горного хрусталя. Не случайно гадатели в своих сомнительных манипуляциях используют кристаллы горного хрусталя. Путь они и шарлатаны, но в хрустале действительно можно причитать многое...

Те кристаллы, которые браковались на руднике Южный и выбрасывались в отвалы, хороши уже тем, что имеют в своих структурах “ошибки”. Для нужд обороны нужен был пьезокварц, горный хрусталь с идеальной структурой. Но ведь все многообразие камней основано именно на ошибках! Это или вкрапление какого-то металла, или механическое повреждение. А то и капелька воды, вокруг которой вырос кристалл. Представьте себе: внутри кристалла капля воды, которой миллиард лет! Или дымчатый хрусталь (раухтопаз): пусть это с точки зрения оборонки мусор, зато по древним поверьям дымчатый хрусталь развивает фантазию, мечтательность, искажая стандартные представления о мире. Не случайно раухтопаз у коллекционеров ценится выше “идеальных” кристаллов. Такие раритеты есть в коллекции Маторы... Как впрочем и множество других раритетов.

Творит Матора и в мастерской. Он распиливает найденные (порой на дороге) агаты и обраруживает на спилах удивительные картины. Фантазия природы гораздо богаче фантазии самого талантливого человека. Можно сказать, бесконечно богаче. Не случайно Матора деятельность по поиску камней называет “горным искусством”. Это не он придумал: попалась ему как-то старинная книга с названием: “Горное искусство”. Это при советской власти люди возомнили, что могут взять от природы все, ничего взамен не отдав. Потому что “искусство” превратилось в “добычу”, точнее, в горнодобывающую отрасль. Вот и получили в “благодарность” сталкерскую зону, которая когда-то было рудником Южный. Именно поэтому сейчас проваливается под землю уральский город Березники. И в шахтах люди гибнут по той же причине.

Человек добывает из Земли руду, нефть, газ, соль, драгоценные камни, воду... Человек думает, что запасы ресурсов если уж не бесконечны, то по крайней мере “на наш век хватит”. Случается, что даже на одно поколение на хватает. Поселок Южный, в котором сейчас процветают пьянка и уныние (что в сущности одно и то же) строили основательно, будучи уверенными в том, что перспективы бесконечны. И, как всегда, горько ошиблись.

Сколько цивилизаций было на нашей планете? Возможно, наши предшественники на планете Земля тоже думали, что они - цари Природы. И бесславно уходили в небытие, не оставив после себя даже пылинки. Об этом помнят миллиардолетние кристаллы горного хрусталя. Научимся мы их читать?

Геннадий Михеев.

Фото автора.

Челябинская область.