تفصيح الهمبتة

كتبت الأستاذة نادية في منتدى الرقمي :

http://arood.com/vb/showthread.php?p=24475#post24475

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://web.archive.org/web/200602261...alhambatah.htm

لقد قرأت في الرابط أعلاه ، و هو يندرج في إطار اكتشاف عالمية العروض الرقمي، و التي تجعله يتخطى حدود اللغات و اللهجات ، بل و الأصوات ، ليحرر العقل من كل قيد .

وجدت بالرابط وزنا مستنبطا من قصيدة بلهجة سودانية ،لا نكاد نفهم منها كلمة ، بالرغم من كون حروفها فصيحة .

و سواء فهمنا مضمون الشعر أو لا ، فقد تم استخراج وزن بعض الأبيات رقميا كالتالي ، و أنقله كما كتب بالرابط :

الأبيات :

الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى

أمسو الليلة فوق راياً نجيض مانى

ناس أب تَرمَه جاموس النحاس أب دى

عقدوا الشوره ميعادهم جبال كربى

التقطيع

أقرب طريقة للفظ وجدتها تنتج وزنا موحدا للأبيات هي= 2 2 3 2 2 3 2 2 2 = 4 3 4 3 6

ولم يبد لي هذا الوزن يشبه بحرا من بحور الفصيح ، فجربت أن أنظم على منواله بعد

تحقيق زحاف السبب الثاني ليصبح الوزن = 2 3 3 2 2 3 2 2

هذه الأبيات مهداة لأستاذنا خشان صاحب الفكر اللامع ،

و القلب الجامع ،من يفتح أمامنا أبواب البحث و يصبر على تعليمنا .

أرجو أن أكون موفقة في الوزن و المعنى .

إبحار

أشرقت بكِ الظلماء في ليلي

........................... يا بحور شعر صرتِ لي أهلي

إنني أجوب الحرف مفتونا

..........................سائح بركب الفكر في حِل

أنتِ بعض أحلام سأُحييها

......................... من ركام أطلال و من وحل

لا تزال في لحني تقاسيم

......................... إن نثرتها يشدو لها كلّي

يا خليل عفوا إن بدا نظمي

.........................خارجا عن الأشعار في الشكل

إنني وفيّ مدرك عِلما

.......................لا أخون ، لكن ، إنه عقلي

ما رأيكم ؟

ربما أضيف بعض التعديلات أو بعض الأبيات فيما بعد .

وردّي:

بدء شكرا جزيلا على الإهداء

ما شاء الله

سعيد أستاذتي بإبحارك بعيدا عن شواظئ الثامنة . وأتمنى أن تواصلي هذا النهج، وأن يكون ذلك مشجعا للخريجين الكرام ليعتبروا تخرجهم بداية مرحلة جديدة أجمل وارحب.

وهنا تفكير بصوت عال لم يحضرني حين كتابة الموضوع، ولموضوعك الفضل في تنبيهي لربط الموضوع به:

باستثناء الرقم 4 الأصيل في آخر الصدر في الهزج والرقم 4 في آخر مجزوء الوافر الناتج من الفاصلة

ويمكن أن نضيفه إلى القواعد العامة للعروض العربي

وبالتالي أرى أن حسن الأبيات يتم على أحد وجهين :

الأول اتباع ما تقدم مع المحافظة على تصريع البيت الأول:

أشرقت بكِ الظلماء في ليلي

........................... يا بحور شعر صرتِ لي أهلي

إنني أجوب الحرف مفتونا مفتـتـنا

..........................سائحا بركب الفكر في حِلّ

أنتِ بعض أحلام سأُحييها أحققها

......................... من ركام أطلال و من وحل

لا تزال في لحني تقاسيم أرددها

......................... عند نثرها يشدو لها كلّي

يا خليل عفوا إن بدا نظمي كَلِمي

.........................خارجا عن الأشعار في الشكل

إنني وفيّ مدرَك عِلما أدبٌ

.......................لا أخون ، لكن ، إنه عقلي

***

إنني أجوب الحرف مفتـتـنا....سائحا بركب الفكر في حلّ

2 3 3 2 2 3 1 3 .........2 3 3 2 2 3 2 2

(جراحة وتجميل)

إنـنـي أجوب الحرف مفتـتـنا ....سائـحاً بركب الفكر في حلّ

2 1 2 3 2 2 3 1 3 .........2 1 2 3 2 2 3 2 2

إنـي أجوب الحرف مفتـتـنا...... دوما بركب الفكر في حلّ

2 2 3 2 2 3 1 3 .........2 2 3 2 2 3 2 2

الكامل الأحذ رقم 23

***

إنني أجوب الحرف مفتـتـنا....سائحا بركب الفكر في حلّ

2 3 3 2 2 3 1 3 .........2 3 3 2 2 3 2 2

إنني أجوب الحرف مفتـتـنا....سائحا بــركب الفكر في حلّ

2 3 3 4 3 1 3 .........2 3 3 2 2 3 2 2

مجزوء الوافر رقم 18

***

إنني أجوب الحرف....سائحا بركب الفكر في حلّ

2 3 3 2 2 3 1 3 .........2 3 3 2 2 3 2 2

إنني أجوب الحرف مفتـتـنا....سائحا بركب الـفكر في حلّ

2 3 3 2 2 3 1 3 .........2 3 3 2 2 3 2 2

إنني أخو سفَرٍ.......طال عندكم حِلّي

2 3 3 ((4) .....2 3 3 4

إنني أخو ثقة .......لا أزال مرتحلا

2 3 3 ((4) .....2 3 3 ((4)

المقتضب رقم 56

***

ثم لو عدنا للتأصيل الذي في الرابط - ( مع استمال التفاعيل أداة للتوضيح)

2 2 2 1 - 2 2 2 1 – 2 2 2 = 6 1 – 6 1 – 6 = مفعولات مفعولاتُ مفعولا

فإن 2 2 2 يمكن زحافها على وجهين 2 1 2 = 2 3 و 1 2 2 = 3 2

الزحاف الأول حيث 6 تؤول إلى 2 1 2 = 2 3

2 3 1 – 2 3 1 – 2 1 2 = 2 3 3 3 3 3

وهنا أقتبس من الرابط :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=336765#post336765

وكذلك فإن انتماء الوزن التالي مزدوج:

2 3 3 3 3 3 .........2 3 3 3 3 3 2

يمكن أن يكون رملا . كالقول

ليس كل من أراد حاجةً ....ثمّ وافى في طلابها قضاها

2 3 3 3 3 3 .............2 3 4 3 3 3 2

ولكن لو التزم هذا الزحاف في سائر أبيات القصيدة فلنا أن ننسبه إلى تتابع (12) أما التسمية فلست أعرفها ولا أظنها مهمة. ويمكننا أن نصف وزنه بتتابع الوتد المفروق مثلا.

للمنون دائرا ..(م) .. تٌ يدرن صرفها

2 1 - 2 1 - 2 1 - 2 ......2 1- 2 1 - 2 1- 2

لعل أبا العتاهية عندما قال بصدد هذا البيت : "أنا أكبر من العروض " عنى أنه أكبر من التسميات التجزيئية للعروض. لكن كما ترين هو في رحاب شمولية الرقمي.

الزحاف الثاني : حيث 6 تؤول إلى 1 2 2 = 3 2 تارة وإلى 2 1 2 = 2 3 تارة أخرى

.1 2 2 1 – 2 2 2 1 – 2 2 2 = 3 2 3 4 3 2 2 = ( مجزوء الطويل نظريا + 2)

ولو أن لدينا 4 وحدات كالتالي 6 1 – 6 1 – 6 1 – 6

وزاحفناها على المجموعة التالية من الزحافات الجائزة ( مع التوقف عند 1 1 )

1 2 2 1 – 2 2 2 1 – 2 1 1 2 - 1 2 2 مع حذف السبب الأخير

لكان هذا = 3 2 3 4 3 1 3 3 .وهو الطويل لا غير.

جاء في ( مدخل رياضي إلى عروض الشعر العربي للدكتور أحمد مستجير – ص 80) أن العجز من الدوبيت المكون من أربعة من التفعيلة مفعولاتُ 6 1

" .....ويكون من الدوبيت "

وفيما يلي رابط مفيد تكتمل به الفائدة.

http://www.alfaseeh.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=344694

الزحاف الثالث: وحافات جائزة مع تفعيل التخاب في السبب الأول من 2 2 2

(2) 2 2 1 – 2 1 2 1 – 1 2 2 2 .....مع حذف السبب الأخير

= 11 2 2 1 – 2 1 2 1 – 1 2 2 = 1 3 2 3 3 1 3 2 = الخفيف

هذه الموافقات ليست صدفا فإن المتمعن يرى أننا بالصورة 222 1 نقترب من الخبب، ثم نقوم بزحافات معينة توافق بحورا معينة، فإذا أضفنا إلى ذلك التخاب اتسعت دائة البحور التي يمكن أن تتولد نظريا من هذا الأصل. وهذه الخلاصة هي فحوى كتاب أستاذنا د. أحمد مستجير يرحمه الله.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=57