sulaiman-nabr

فيما يلي نقل لما تفضل به استا<ي واخي سليمان إلى صيغة قربية من الرقمي قدر الإمكان

أود أن أعلق على ملاحظتين في هذه الأبيات من المنسرح، :الأولى تختص بالعروض والثانية بالقافية.

أما التي تختص بالعروض فهي ما يلاحظ على 2 2 2 أنها تأتي ملتزمة 2 1 2 في حين أن ما ورد على الأصل 2 2 2 قليل بالمقارنة. فما هو إذن سبب هذا الالتزام الذي جعل الأخفش يقول في

حديثه عن زحاف المنسرح: " و( فاعلا ) ت = ( 2 1 2 ) 1 حسنة وعليها بنوا الشعر" , وعند حديثه على زحاف الخفيف: "وما أرى أصل فاعلا ( تن مستفـــــ) ـعلن = 2 3 ( 2 2 2 ) 3 فيه إلا

فاعلا ( تن مـــســـــــتفـــــ) ـعلن = 2 3 ( 2 1 2 ) 3

إن الزحاف الذي وصفه الخليل بأنه حسن, كثير منه لا يبدو أنه ثمة فارق بين ما زوحف 2 1 2 وما جاء على السلامة 2 2 2 ، فالسبب في هذه الحالة كوجهي العملة الواحدة, لكل من الوجهين فرصة في الظهور تساوي 50 بالمائة, وهذه النسبة مثبتة إحصائيا وصادقة على المدى البعيد طالما لم يكن في قطعة النقد عيب يؤدي إلى انحياز النسبة إلى وجه واحد يؤدي إلى كثرة ظهور هذا الوجه كما هو الحال في السبب الثاني من التشكيل الثلاثي في كل من المنسرح والخفيف. 2 2 2

وأما الملاحظة الثانية المختصة بالقافية في هذه الأبيات فهي عن الثقل الذي لوحظ في القوافي (والصمود هنا , كل فنا). إن الهاء والفاء (الذين يقع عليهما النبر اللغوي في هاتين القافيتين) يحتلان رأس الوتد المجموع ,

(هُ نا = 1 2 ) - (فَ نا = 1 2 ) وفي حالة التفعيلة (فــــــعـلن 1 1 2 ) يفترض أن يقع النبر على فاء هذه التفعيلة وليس على عينها وهو ما تحقق بالقوافي ( سننا ، لبنا) ولم يتحقق بالقافيتين الأخريين للسبب الذي ذكرناه من وقوع النبر على أول الكلمة فيهما وهو ما يختلف عن موقع أول التفعيلة.

اقتراحي لكي يصبح الرقمي قادرا على التعبير عن ظاهرة النبر هو محاولة استخدام رمز الأس أو القوة على الرقم المنبور .. مجرد اقتراح.

فـ^ــــــــــنا – هـ ^ ــنا - سُـ ^ـــــننا - لــَ ^ ــبنا

_____

أخي وأستاذي الكريم سليمان أبو ستة

كان ما تقدم نقلا لما تفضلت به إلى الصيغة المستعملة في الرقمي.

مثــــــّـلت ما يتعلق بالنبر ولكن يؤسفني أني فاشل في الربط بين الوزن والنبر. وي>كرني القول بالنبر على مقطع معين حسب الوزن بالحوار الطويل مع استادي الغول ولم أتوصل منه لفهم ( الدال عليها نقطة في كثير من الكلمات لم أستطع طبعها أصيلة )

جل ما استطعت فهمه في النبر متعلق بالمعنى. وأعجبني هدا الرابط

http://www.alukah.net/Publications_Competitions/0/6355/

ولكني أسأل السؤال المنطقي التالي :

مادا يمنع أن يكون النبر في الكلمات جميعا على نفس الحرف حسب منزلته على إحدى الصورتين التاليتين دون اختلاط بينهما

أما بالنسبة ل 2 2 2 في دائرة المشتبه فلها فيما أعرف الأحوال التالية

ودلالات الرموز هي

]]2[[ = سبب ثابت لا يتغير

]2[ سبب ثقيل الزحاف

[[2]] سبب واجب الزحاف

[2] سبب مستحب الزحاف

2 2 2 في البحرين الطويلين الخفيف والمنسرح = ]2[ - [2] – ]]2[[

2 2 2 البحرين القصيرين المضارع والمقتضب = ]2[ - [[2]] – ]]2[[

وما لدي من إحصائيات حول الخفيف تبين أن الصورة الغالبة هي 2 1 2 كمكا في الرابط:

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tadaeyat_alkhafeef

والله يرعاك.