tafkeer-fil-qafeyah

ترددت بين أحد العنوانين ( تأملات في القافية ) و ( تفكير في القافية ) واخترت الثاني لأنه أكثر دلالة على المضمون من جهة ويعطي باعتباره ( تفكيرا بصوت عال ) مساحة أوسع من الحرية والحق في التجريب والاستكشاف مع ما يرافق ذلك من أخطاء هي حلقات لا بد منها في سلسلة الاستكشاف.

كان هذا في واقع الحال ما ميز مسيرة الرقمي في العروض.

بادئ ذي بدء هذه هي مخارج الحروف عند ابن جني:

http://almerja.com/reading.php?i=2&ida=16&id=1&idm=13875

وهكذا كان ترتيب الحروف عند ابن جني على ترتيب المخارج :

1- الهمزة ،2 - الألف ، 3 - الهاء ، 4 - العين ، 5 - الحاء ، 6- الغين ، 7- الخاء ، 8- القاف ، 9- الكاف ، 10- الجيم ، 11- الشين ، 12- الياء ، 13- الضاد ، 14-اللام ،15- الراء ،

16-النون ،17- الطاء ، 18- الدال ، 19-التاء ، 20- الصاد ،21- الزاي ، 22- السين ، 23- الظاء ، 24-الذال ، 25- الثاء ،26- الفاء ، 27- الباء ، 28-الميم ، 29- والواو (7).

ووجتني أميل لاعتبار النون قبل الراء كما جاء في :http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=228969