שטיינזלץ

אם מעונין אדם מישראל  להתקרב אל מעיין התלמוד, כיצד יעשה זאת? הרי יש לו קשיי לשון של הארמית, מושגים רבים חסרים לו? אכן לא קל. השפה הארמית לא שגורה בפינו, וכן מערך המושגים שעליהם מושתתת תורה שבעל פה, דורש עיון.  הרב עדין שטיינזלץ  [או כפי שעיברת את שמו הרב עדין אבן ישראל] הוא יהודי תלמיד חכם  איש אשכולות, בעל תשובה שידיו רב לו בכמה תחומים, הגות מחשבתית, הלכה, ועיונים בתלמוד. ודאי בעת שניגש למפעל האדיר שהקים, חש כבעל תשובה את הקשיים של הלומדים שלעתים שערי התלמוד נעולים בפניהם. וכך חידש הרב עדין שטיינזלץ ביאור ישראלי בהיר לפני 3 עשורים של שנים. באור זה יש בו את דברי הגמרא מפוסקים ומנוקדים. כך נפתח שער לכל מי שחפץ להבין את התלמוד גם ללא רקע תורני. נוסף על כך בתלמוד שטיינזלץ בכל עמוד ישנן הערות מחכימות בתחומי מדע, הסטוריה, תולדות אישים שונים הקשורים לאותו עמוד. וכן ביאורים על מושגים מורכבים וכן פסיקת ההלכה למעשה. מפעל זה לא הסתיים ושאיפת הרב שטיינזלץ לכתוב ביאור גם על התלמוד הירושלמי וניצנים לכך יש בביאורו על מסכת פאה ירושלמי.  כמובן מפעל חשוב וגדול זה לא  מוכן כולו על ידי הרב בלבד אלא צוות של תלמדי חכמים מובחרים מסייע על ידו להביא את המלאכה לגומרה ולהדרה.

שוטנשטיין

בשנים האחרונות הופיע ביאור חדש הנקרא שוטנשטיין של צוות תלמידי חכמים שמבאר היטב, עם הרחבות מעמיקות את דברי  התלמוד אך דף הגמרא נשאר בצורתו ובעימוד המקורי. הוצאת שוטנשטיין מסייעת לכל לומד גם אם חכמה רבה צבר ימצא בו חידושים והרחבות מעניינות. מהדורת שוטנשטיין לא הסתיימה והולכת ומתקדמת במאמץ גדול ובפוריה נדירה, להרוות לומדי הש"ס בכלי חמדה נכבד זה. צוות תלמידי החכמים שמכין את ביאור שוטנשטיין יושב בגלות ארה"בועמל דרך חברת ארטסקרול ופירותיו הברוכים מגיעים לארצנו ולכל קצוות תבל בעברית וגם באנגלית. צוות שוטנשטיין כולל ראשי ישיבות באמריקה ותלמידי חכמים מן השורה הראשונה וזכה לברכתם של הרב אלישיב שליט"א ועוד גדולי חכמי דורנו.