Глобальный план спасения

Оглавление:

Введение. Все смешалось в доме Израиля...

1.   Весь Израиль. Создание Божьей общины на земле

Бог создает для Себя особое общество людей и вступает с ним в заветные отношения.

2.   Раскол общины

Общество раскалывается на 2 царства: дом Иуды и дом Израиля.

3.   Рассеяние за отступление 10 из 12

"О, если бы народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями!" (Пс.80:14)

Дом Израиля (10 колен) за идолопоклонство рассеивается среди народов мира.

4.   Бог через пророков обещает спасти «весь Израиль» - все 12 колен

Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево. (Ис.45:25)

5.    Мессия (Сын Божий) для восстановления общины

«Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим (потерянным) овцам дома Израилева» (Евангелие от Матфея 15: 24). 

6.    Раскол 2. Константин. Отступление

Родственные связи были разорваны, и пути двух царств с тех пор разошлись навсегда. Никакое человеческое усилие не смогло бы соединить их снова вместе.

Справка

Оба Царства существовали вместе около 200 лет, после чего Северное Царство (Ефрем) исчезло с исторической арены.

Южное Царство (Иудея) просуществовало еще около 100 лет, потом, после 70 лет вавилонского плена, иудеи вернулись на свою землю. Потомки Южного Царства существуют доныне и являютя единственными представителями Израиля на земле. 

Часть 3. Рассеяние за отступление 10 из 12.

О, если бы народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями! (Пс.80:14)

Через 200 лет после раскола Бог окончательно отвергает Северное Царство Израиль (Ефрема) за грех идолопоклонства и рассеивает 10 колен среди других народов.

Один из последних пророков Северного царства, увещевавших отступников, был пророк по имени Осия. Имя пророка говорящее, оно означает “спаси нас”, как в слове “осанна”. 

Пророческой "проповедью" Осии стала и его личная жизнь. 

По поручению Бога, Осия женится на распутной женщине. Этот брачный союз должен был символически иллюстрировать союз Бога с отступническим Израилем (Ос.1:2). 

Израиль, "жена" Бога (Иезек. 16:8-15), отступил от Бога и стал поклоняться другим богам, подобно тому, как замужняя женщина отдает себя другим мужчинам. "Блуд" и "распутство" характеризовало духовное отступление народа. 

Не только супружеская жизнь Осии была его пророческой "проповедью", но и плод или результат близости супругов – дети, вернее, имена его детей. В результате отношений пророка с женой-распутницей появились дети со следующими именами (как последствия этих отношений).

1. "Изреель" (Ос.1:4-5) был первым сыном пророка, первенцем. Буквально слово Изреель означает "Бог посеял". Этим именем Бог сообщал о Своем намерении посеять (рассеять) Своего первенца – Ефрема.

 ибо Я - отец Израилю, и Ефрем - первенец Мой. Иер.31:9

2. Второй ребенок – дочь по имени “Ло-Рухама“, что значит “Не-помилованная” (Ос.1:6). Имя говорило: "не буду более миловать" Израиля, хотя для Иуды будет помилование (Ос.1:7). 

... ибо Я  уже не буду более миловать дома Израилева, чтобы прощать им. А дом Иудин помилую... (Осия 1:6-7)

3. Третий сын по имени "Ло-Амми", означает "не-Мой-народ" (Ос.1:9).

К слову сказать, в 9 стихе говорится, что Бог сказал пророку: "Назови ему (третьему сыну) имя Ло-Ами (Не Мой народ), потому что вы - не народ Мой, и Я не буду вам (Богом)". "ве-анохи ло-эhйе лахем". Как пишет Зеев Дашевский, это напоминает, "что мы с этим именем "эhйе" встречаемся в очень важной сцене первого разговора Моше со Всевышним у горящего куста. Моше говорит, что они, народ, спросят меня, как Тебя зовут, что же я скажу? И Всевышний говорит сказать им: "эhйе ашер эhйе", то есть, "Я - буду". Мидраш объясняет, что это означает, что так же, как Я был с вами в этой беде, так буду и в будущих бедах.

«Я буду твоим спасением там, где ты чувствуешь себя загнанным в угол»

«Я буду твоей лазейкой в ограде»

«Я буду твоим спасением там, где у тебя нет вариантов»

«Я буду твоим путём вперёд и твоим выходом в безопасное место»

«Я буду твоим знаменем, вокруг тебя, когда поднимутся воды»

«Я буду твоим оправданием, когда слова летят, как стрелы»

«Я буду твоей наградой там, где ты чувствовал себя ограбленным и лишённым свободы»

«Я буду твоим убежищем, когда ты почувствуешь, что тебе некуда бежать или спрятаться»

Так вот, там Он называется "Я буду", а теперь Он говорит: "Не буду Я вам" - "ло-эhйе лахем". Кстати, там в разговоре у горящего куста народ Израиля впервые назван именем "ами" (Мой народ), поэтому здесь очень явная параллель".

В конце первой и в начале второй главы Осия повторяет имена последних двух детей без частицы "Ло" (= не). Такой игрой слов пророк предсказывает, что придет время, когда они опять будут помилованы и станут Божьим народом.

Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: "вы не Мой народ", будут говорить им: "вы сыны Бога живого".

Говорите братьям вашим: "Мой народ", и сестрам вашим: "Помилованная". (Ос.1:10; 2:1).

Осия описывает процесс полного отторжения дома Израиля (Ефрема).

Угнетен Ефрем, поражен судом; ибо захотел ходить вслед суетных. Осия 5:11

Когда Я врачевал Израиля, открылась неправда Ефрема и злодейство Самарии (столицы); ибо они поступают лживо...  Осия 7:1 

Поражен Ефрем; иссох корень их, – не будут приносить они плода... Отвергнет их Бог мой, потому что они не послушались Его, – и будут скитальцами между народами.  Осия 9:16,17

Плодовитый Ефрем проклят бесплодием и смешением с другими народами. 

4 Царств 17:18: 

И прогневался Господь сильно на Израильтян, и отверг их от лица Своего. Не осталось никого, кроме одного колена Иудина (современные иудеи).

Вскоре после "проповеди" Осии (8 век до н.э.) ассирийцы захватили Северное царство.

И пошел царь Ассирийский на всю землю, и приступил к Самарии, и держал ее в осаде три года. В девятый год Осии взял царь Ассирийский Самарию, и переселил Израильтян в Ассирию, и поселил их в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, и в городах Мидийских. (4 Царств 17:5-6)

Побежденных израильтян на протяжении 15 лет войны волнами гнали в пределы Ассирии. На их место приходили колонисты из других районов Ассирийской империи. Самарию, столицу Ефрема, заселили язычниками. Угнали, конечно, не все население, так как часть успела сбежать в Иудею, но «цвет нации» пропал весь. С этого времени, с 8 века до н.э., Ефрем с 10 коленами исчез,пропал на бескрайних просторах Азии, растворившись среди местного населения...

Очень грустный конец истории. Звучит, как великое поражение. Однако надежда на их возвращение не умирает вот уже почти три тысячи лет, потому что Бог Израиля обещал. 

В Осии 1:11 Он говорит загадочную вещь:

И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе, и поставят себе одну главу, и выйдут из земли переселения; ибо велик день Изрееля!

“Велик день Изрееля” переводится как “Велик день Божьего посева”.

А если Бог посеял, Он обязательно пожнет... 

Как поступлю с тобою, Ефрем? как предам тебя, Израиль?

Поступлю ли с тобою, как с Адамою, сделаю ли тебе, что Севоиму (города Содомского пятиградия)?

Повернулось во Мне сердце Мое, возгорелась вся жалость Моя! 

Не сделаю по ярости гнева Моего, не истреблю Ефрема, ибо Я Бог, а не человек; среди тебя Святый; Я не войду в город. 

и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме.

Исаия 45:17

Израиль же будет спасен спасением вечным в Господе; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков.

Захария 8

    Я спасу народ Мой из страны востока и из страны захождения солнца. (Зах.8:7)

11 А ныне для остатка этого народа Я не такой, как в прежние дни, говорит Господь Саваоф.

12 Ибо посев будет в мире семя мира; виноградная лоза даст плод свой, и земля даст произведения свои, и небеса будут давать росу свою, и все это Я отдам во владение оставшемуся народу сему.

13 И будет: как вы, дом Иудин и дом Израилев, были проклятием у народов, так Я спасу вас, и вы будете благословением; не бойтесь; да укрепятся руки ваши!

В книге пророка Иеремии Бог обещает быть Богом всем племенам Израиля и заключить НОВЫЙ ЗАВЕТс домом Израиля и с домом Иуды:

Я буду Богом всем племенам Израилевым, а они будут Моим народом… потому что я отец Израилю, и Ефрем – первенец Мой. (Иер.31:1,9)

Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет… (Иер.31:31-33)

Иеремия 50:6, 17-19  

Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе свое.

17 Израиль - рассеянное стадо; львы разогнали его; прежде объедал его царь Ассирийский, а сей последний, Навуходоносор, царь Вавилонский, и кости его сокрушил. 

18 Посему так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я посещу царя Вавилонского и землю его, как посетил царя Ассирийского. 

19 И возвращу Израиля на пажить его, и будет он пастись на Кармиле и Васане, и душа его насытится на горе Ефремовой и в Галааде. 

Иеремия 3:12

Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь,- не вечно буду негодовать.

И узнают народы, что Я – Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них вовеки.

Иезекииль 37:11

И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии – весь дом Израилев. Вот, они говорят: ‘иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня’.

В своих видениях Иезекииль делит вновь обретенную Страну Израиля между 12 коленами и называет их именами 12 ворот восстановленного Иерусалима (Из.47:13; 48:31–34).

Так говорит Господь Бог: вот распределение, по которому вы должны разделить землю в наследие двенадцати коленам Израилевым…

31 и ворота города называются именами колен Израилевых; к северу трое ворот: ворота Рувимовы одни, ворота Иудины одни, ворота Левиины одни.

32 И с восточной стороны … трое ворот: ворота Иосифовы одни, ворота Вениаминовы одни, ворота Дановы одни;

33 и с южной стороны … трое ворот: ворота Симеоновы одни, ворота Иссахаровы одни, ворота Завулоновы одни.

34 С морской стороны меры четыре тысячи пятьсот, ворот здесь трое же: ворота Гадовы одни, ворота Асировы одни, ворота Неффалимовы одни.

Похожее описание Нового Иерусалима встречаем в Откровении 21:10-27, когда Господь представляет Иоанну Невесту Агнца.

Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов, на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых… .

Захария 10

6 Я укреплю дом Иуды

    и спасу дом Иосифа. (10 северных колен)

Я возвращу их,

    потому что сжалился над ними,

и будут они, словно Я их не отвергал;

    ведь Я Господь, их Бог,

    и Я им отвечу.

7 Ефремиты уподобятся воинам,

    их сердца будут веселы, как от вина.

Обрадуются их дети, увидев это,

    возликуют в Господе их сердца.

8 Я свистну им, и они соберутся,

    ведь Я выкупил их, (жертва Мессии)

    и будут они многочисленны, как прежде.

9 Пусть Я рассеял их среди народов –

    они Меня вспомнят и в дальних странах.

    Они и их дети выживут и возвратятся.

10 Я возвращу их из Египта,

    соберу из Ассирии.

Я приведу их в Галаад и на Ливан,

    и не хватит для них места.

11 Они перейдут через море бед,

    и смирится бурное море,

и все глубины Нила иссохнут.

    Гордость Ассирии будет унижена,

    и лишится Египет скипетра.

12 Я укреплю их в Господе,

    и они будут жить во Имя Его, –

возвещает Господь.

Во всех синагогах мира каждый день – три раза в день – иудеи возносят молитву "Собирание изгнанников" о возвращении всех потерянных израильтян.

Бог наш и Бог отцов наших!

Твое могущество вечно, Господь, Ты возвращаешь мертвых к жизни, Ты — великий избавитель. 

Протруби в великий шофар, [возвещая о] свободе нашей; и подними знамя, под которым соберется народ наш, рассеянный по свету; и собери нас, всех вместе, с четырех сторон света в нашей земле. Благословен Ты, Господь, собирающий разбросанный по свету народ свой, Израиль!

Часть 5. Мессия (Сын Божий) пришел на землю для восстановления общины.

Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, дабы славить святоеимя Твое, хвалиться Твоею славою. (Пс.105:47)

Божий план восстановления Общества Господня был тщательно скрыт до времени. Иудеи (дом Иуды) всегда знали и знают, что Мессия должен отыскать потерянные колена и восстановить Царство Израиля в том виде, каким оно было при царе Давиде. 

5 И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой – сила Моя.

6 И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли. (Ис.49) 

Священное Писание много говорит о грядущем избавлении и об искупительной функции Мессии.Все иудеи знают, что Мессия соберет изгнанников всех 12 колен вместе в единое царство на Земле Израиля. Знают и ждут прихода Машиаха. Однако детали грядущих событий, а именно, каким образом и когда это должно произойти, в Священном Писании скрыто.

Едва ли современники Иисуса поняли пророческие слова первосвященника Каиафы, когда он предсказал великую миссию Иисуса в 11 главе евангелия от Иоанна.

49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,

50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.

51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,

52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.

Обратите внимание!

Ученики поверили в то, что Иисус – это и есть обещанный Мессия Израиля, и поэтому задали Ему закономерный вопрос: «не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деян.1:6). То есть, не сейчас ли сбудутся пророчества и Ты соберешь весь рассеянный народ в единое царство?

Ученики ожидали своими глазами увидеть чудо: все 12 колен поклоняются Господу на горе святой в Иерусалиме (Ис.27:13)

Когда же они, как и другие их соотечественники-иудеи, НЕ увидели ожидаемых результатов, а именно: возвращение потерянных колен и восстановление царства Израиля, – то многие посчитали Иисуса самозванцем. Собственно, по этой причине иудеи не приняли и не принимают Его как Мессию.

Не понимая, какой путь избрал Бог для оправдания людей, и стремясь утвердить свой собственный, они не приняли того пути, следуя которым люди могут оправдаться перед Ним. (Рим 10:3 расширенный перевод)

Какой путь избрал Бог для оправдания людей?       

У Бога был Свой план.

Для реализации Плана Бог-Отец посылает на землю Своего Сына – Мессию Израиля, чтобы через Его искупительную жертву привлечь к Себе и вернуть «домой» отвергнутый дом Израиля (Ефрема). Таким неожиданным для всех образом Мессия выполнит Свою миссию восстановления всех колен Общества Господня.

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим (потерянным) овцам дома Израилева. (Мф.15:24)

Ср. Иеремия 50:6, 17-19  

Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе свое.

17 Израиль - рассеянное стадо; львы разогнали его; 

18 Посему так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев:  

19 Я возвращу Израиля на пажить его, и будет он пастись на Кармиле и Васане, и душа его насытится на горе Ефремовой и в Галааде. 

Рассеивая Ефрема (10 северных колен) среди народов, Бог сеял естественное семя Израиля, чтобы в свое время собрать обильный урожай под условным названием «полное число язычников». 

Этот план был зашифрован во многих книгах пророков и слегка приоткрыт в книге пророка Осии. Прежде всего, в «говорящих» символических именах его детей (см. 3 часть). Бог интригующе намекает о будущем помиловании Ефрема и, обыгрывая буквальное значение имен детей пророка Осии, приоткрывает завесу таинственности. Приговор будет отменен после отбывания наказания через отвержение и рассеяние-посев.

Я отверг тебя, и вы теперь не дети завета. Поэтому отныне вы не будете Израилем и не сможете претендовать на права детей Божьих. Вы полностью отрезаны. Когда вы смешаетесь с народами, вы забудете, кто вы, и станете необрезанными язычниками. И в качестве необрезанных язычников Я помилую вас!

Ликуй и веселись, дочь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. Захария 2:10

Над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников. Как и у Осии Он говорит: “не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною; и на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живого". (Рим.9:24-26)

Иными словами, Павел говорит: «Ефрем, смешанный с народами! теперь Бог как язычника милует тебя и называет тебя снова “Моим народом”! 

В течение 2700 лет многолюдный Ефрем (10 колен) растворился в народах. Сегодня в каждом племени и в каждом народе есть Израильская кровь, смешанная с языческой. 

Никакие современные научные методы не в состоянии определить этническую принадлежность к 10 коленам. Ефрем потерял свою идентичность, забыл, кто он.

Но Бог знает, как найти "своих"!

В глубине духа, в подсознании Ефрема осталась «память», духовная генетика – «ДНК Бога» и непреодолимое желание вернуться к своему Богу, восстановить братство с Иудой и Левием, наконец, вернуться в наследственную землю и в Иерусалим. 

Устами пророка Захарии Бог обещал:

Пусть Я рассеял их среди народов –

    они Меня вспомнят и в дальних странах.

    Они и их дети выживут и возвратятся. (Зах.10:9 – совр. перевод)

Вспомнить могут только те, кто знал и забыл...

Когда в своем забвении Бога, Ефрем слышит призыв Господа через Крест Мессии Израиля, его сердце замирает и наполняется радостью. 

их сердца будут веселы, как от вина.

Обрадуются их дети, увидев это,

    возликуют в Господе их сердца. (Зах.10:7)

Ефрем, ставший язычником, возвращается к своему Богу через  Иешуа, через Кровь Нового Завета. И Бог говорит ему:

“Теперь Я назову вас Моим народом, теперь вы сыны Бога живого”.

Будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: "вы не Мой народ ", будут говорить им: "вы сыны Бога живого". (Ос.1:10)

Вслед Господа пойдут они; 

как лев (из колена  Иудина), Он даст глас Свой, даст глас Свой, 

и встрепенутся к Нему сыны с запада, 

встрепенутся из Египта, как птицы, 

и из земли Ассирийской, как голуби, 

и вселю их в домы их, говорит Господь. (Ос.11:10-11)

И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня ...  Ин.17:22,23  

Так исполняется миссия Машиаха (Мессии) Иешуа в деле восстановления колен Израиля, чтобы в конце времен объединить их в одно царство!

Константину нужно было узаконить слияние двух религий и укрепить новую христианскую традицию. Для этого он созвал знаменитый Вселенский собор. На соборе обсуждались, принимались и отвергались многие аспекты христианства – дата Пасхи, роль епископов, церковные таинства и именно на этом Соборе был канонизирован "Новый Завет". До этого времени единственным Писанием был Танах (Ветхий Завет).

Константин использовал огромное влияние и значимость Сына Божьего (Христа) в своих целях. И таким образом сформировал основы известного нам современного христианства.

Государственная Церковь Константина до сих пор имеет сильное влияние на христианство, вводя в заблуждение многих людей, которые поклоняются мертвым святым, идолам, статуям Марии и искренне верят, что спасены. Однако во Второзаконии 5:8,9 и в Исходе 20:5 Бог говорит, что грех идолопоклонства наказывается до третьего и четвертого рода. 

Помимо этого, узаконенная Константином ненависть к иудеям породила такие чудовищные явления, как испанскую инквизицию, кровавые крестовые походы и нацистский Холокост. Все эти мероприятия по массовому уничтожению иудеев предпринимались во имя Христа и Креста. Бесчисленное множество обманутых людей горят сейчас в аду из-за ненависти к иудеям, как “отсеченные за превозношение ветви”. (Рим.11:18-22)

Константин официально отделил Церковь – спасенных из язычников потомков 10 колен! – от Библейских Корней, заменив праздники Бога и Закон языческими традициями.

Фактически, Константин повторил грех Иеровоама, который отрезал 10 северных колен Израиля от их Корней и служения Богу Израиля.

Грех Иеровоама привел к полному отвержению северных колен, как описано в 4 книге Царств 17:18.

И прогневался Господь сильно на Израильтян, и отверг их от лица Своего. Не осталось никого, кроме одного колена Иудина (современные иудеи).

Грех Константина может привести к такому же результату. Бог сказал, что отвергнет тех, кто следует за чужими богами. 

18 Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь, 

19 такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: "я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего"; 

20 не простит Господь такому, но тотчас возгорится гнев Господа и ярость Его на такого человека, и падет на него все проклятие завета сего, написанное в сей книге, и изгладит Господь имя его из поднебесной;

21 и отделит его Господь на погибель от всех колен Израилевых, сообразно со всеми проклятиями завета, написанными в сей книге закона. (Вт.29:18-21)

Поэтому покаяние в "грехе Константина" является вопросом жизни и смерти.

Несмотря на то, что один человек – Иеровоам – ввел в грех 10 израильских колен, и падение Израильского царства явилось следствием политики его царей, Бог наказал весь народ. Он посчитал их всех виновными. Точно так же, несмотря на то, что отрыв от Библейских корней официально утвердил Константин, мы, верующие, все несем ответственность. И, как Даниил в Вавилоне, (Дан. 9:3-20) нам нужно взять на себя коллективную ответственность и покаяться лично.

Разрыв с Библейскими корнями веры породил детей неповиновения, невежества, беззакония и язычества. 

"как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих". (Ос.4:6)

Библия говорит, что лжепророк познается по плодам.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодамих узнаете их.

Плодами узаконенного Константином христианства стали убийства, ненависть, кровопролитие (крестовые походы, испанская инквизиция, нацистский Холокост).

Часть 7. Тайна домостроительства.

Восстановление последнего времени

В тот день, говорит Господь, соберу хромлющее и совокуплю разогнанное и тех, на кого Я навел бедствие. 

И сделаю хромлющее остатком и далеко рассеянное сильным народом, и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века. (Мих.4:6-7)

Почти 1700 лет назад Церковь утратила Библейские основы веры. Начиная с 325 года, со времени 1 Никейского Собора Церковь постепенно отъединилась от Евангелия Царства, которое проповедовали Апостолы Мессии, 12 истинных Отцов Церкви. 

В последнее время Бог восстанавливает не только утерянные библейские основания Церкви, но и все "взаимно скрепляющие связи" – расторгнутое прежде братство Иуды и Ефрема. Бог собирается заключить Новый завет с двумя домами сынов Израилевых, то есть, со всеми 12 коленами Израиля!

вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей.

 (Иез.37:19)

Иуда (Южное Царство) и Ефрем (Северное Царство) снова объединятся в единое Общество! 

21 .. скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и приведу их в землю их. 

22 ... Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства. 

23 И не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими и всякими пороками своими, и освобожу их из всех мест жительства их, где они грешили, и очищу их, и будут Моим народом, и Я буду их Богом.

24 А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их.

25 ... и раб Мой Давид будет князем у них вечно.

В послании к Ефесянам 2:13-16 Павел говорит о тайне домостроительства. О строительстве какого ДОМА идет речь? – О созидании Тела Христова, т.е., Дома Израиля в его полноте. О восстановлении всех колен Израиля.

Слова Павла перекликаются с пророчеством Иезекииля 37:15-28 (см. выше) об объединении Иуды и Израиля. Апостол раскрывает тайну строительства, уточняя, каким образом Бог соберет рассеянных в народах сынов Израиля и соединит их с иудеями.

13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.

14 Ибо Он примирил нас, соделав из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,

15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.

Павел увещевает святых в Ефесе с терпением относится к иудеям и помнить, что Сам Бог до времени дал им дух усыпления для примирения мира (Рим.11:8,15).

умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, 

2 со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, 

3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира. 

4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; 

5 один Господь, одна вера, одно крещение, 

6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. 

7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... 

 ... для созидания Тела Христова, 

13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; 

14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, 

15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, 

16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. (Еф.4:1-7,12-16)

Десять колен полностью растворились в язычниках, чтобы вместе с ними вернуться в Израиль. Возможно, именно это и имел в виду Иисус, когда в ответ на то, что с ним хотят поговорить некие Эллины, вдруг, на первый взгляд, немотивированно начал рассказывать о том, что

пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. (Ин.12:20-24).

Зерно умирающее и воскрешающее – это не только Он Сам, но и десять колен, "умершие в язычниках", чтобы, многократно умножившись, возвратиться в Израиль вместе с ними.

Апостолы Иешуа понимали тайну домостроительства Творца. 

Это была тайна, которую Господь скрыл от иудеев до последних времен. Апостол Павел говорит, что он получил эту тайну в откровении непосредственно от Господа:

потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), 

то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Мессии (Христовой), 

которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, 

чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования. (Еф.3:3-6)

Иаков в своем послании обращается к "двенадцати коленам, находящимся в рассеянии".

Павел, отвечая на вопросы царя Агриппы, сказал:

И ныне я стою перед судом за надежду на обетование, данное от Бога нашим отцам,  которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать колен. (Деян.26:6-7)

Первое послание Петра обращено «к избранным пришельцам рассеяния», т.е., к рассеянным и потерянным сынам Израиля (10 коленам), живущим в Малой Азии. Петр напоминает им об их звании и предназначении.

Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.(1Пет.2:9-10)

Прошло уже почти две тысячи лет с тех пор, как Божий Сын, Господь Иешуа, явил себя Израилю и в Иерусалиме начала свое существование Церковь. Теперь мы вступили в новую историческую эру – Воссоединение с корнями.

Уже поднимается исцеленная и очищенная Помилованная Церковь (Ос.2:1,23; 1Пет.2:10).

Когда она поднимется, мир узнает, что Отец послал Сына! (Ин.17:23)

Общество Господне восстановится к предназначенному ВЕЛИЧИЮ. 

Грядет мощное единство. Господь скоро соединит Церковь и Иуду, чтобы вместе они стали Его Общиной и Невестой Мессии.

Сухие кости оживают. «Полное число язычников» прибывает в большом количестве. 

Так весь Израиль спасется.

[1] Быт. 15:19, кенезеи были в дни Авраама одним из ханаанских племен. Первоначально клан Халева не принадлежал к обществу Израильскому, как не принадлежали к нему Хевер Кенеянин (Суд. 4:17), Руфь Моавитянка (Руф. 1:1-5), Урия Хеттеянин (2 Цар. 11:3, 6, 24) и другие. Представляется, что кенезеи, по крайней мере, частично, присоединились к племени Иуды прежде, чем совершился Исход. Таким образом, веру свою они не унаследовали — она явилась плодом их убеждения. И эту веру Халев всю свою долгую жизнь являл на практике. http://otveti.org/tolkovanie-biblii/iisus-navin/13/