Анархо-капитализм

Чёрно-жёлтый флаг представляет собой разновидность чёрно-красного флага анархистов, является символом анархо-капитализма, разновидности анархизма, ставящей на первое место личность и частную собственность.

Анархо-капитализм - либертарианская и анархо-индивидуалистическая, политическая философия которая выступает за ликвидацию государства в пользу индивидуального суверенитета в условиях свободного рынка. Эту терминологию ввёл экономист Мюррей Ротбард.

В анархо-капиталистических обществах полиция, суды и все прочие правоохранительные функции будут предоставлены добровольно финансируемыми конкурентами, такими как частные охранные агентства, а не за счёт налогов, и деньги будут созданы в частном порядке и при условии конкурентоспособности на открытом рынке. В соответствии с анархо-капитализмом, личная и экономическая деятельность будут регулироваться естественными законами, рынком и с помощью частного права, а не через политику. Кроме того, преступлений без потерпевших и преступлений против государства не существовало бы.

В широком смысле «анархо-капитализм» понимается как философское и политэкономическое учение, основанное на идее верховной власти личности и недопустимости принуждения или обмана. С его точки зрения, право проистекает из частной собственности и неограниченной свободы заключения контрактов между суверенными личностями, которые наделяются верховной властью. Анархо-капитализм отрицает государство как несправедливого монополиста и выступает против его финансирования через налоги и сборы, а также вообще против любого вмешательства государства в суверенные вопросы личности или предпринимательскую деятельность. Сторонники учения стремятся к обеспечению защиты личной свободы и частной собственности без участия государства, с помощью частных предпринимателей и предприятий, строящих свою деятельность на мотивах получения прибыли. Также анархо-капитализм считают высшей фазой либерализма.

В то время как термин «анархо-капитализм» был введён Мюрреем Ротбардом и его возникновение датируется шестидесятыми годами XX века в США, некоторые историки, включая и самого Ротбарда, прослеживают корни данного анархистского направления до середины XIX столетия в работах рыночных теоретиков, таких как Густав де Молинари.

Анархо-капитализм испытал на себе влияние таких прорыночных теоретиков, как Молинари, Фредерик Бастиа и Роберт Нозик, а также американских теоретиков индивидуализма, таких как Бенджамин Такер и Лизандр Спунер. Продуманная форма анархистского индивидуализма, она отличается от индивидуализма «Бостонских анархистов» XIX столетия своим отрицанием трудовой теории стоимости в пользу неоклассической или Австрийской Школы маржиналистского направления. В свою очередь анархо-капиталистические идеи способствовали развитию агоризма, автаркизма, волюнтаризма и криптоанархизма. Есть институты, очень тесно связанные с капиталистическим анархизмом: Центр Либертарианских Исследований и Институт Людвига фон Мизеса.

Самое главное о либертарианском государстве. Твоя свобода. Анархизм

Некоторые, известные анархо-капиталисты

(13 октября 1870 — 19 августа 1945) — американский анархист-либертарианец, педагог и общественный критик начала-середины XX в.

Определяя себя в качестве «философского анархиста», Нок выступал за радикальную идею общества, свободного от вмешательств политического «суверенного государства». Он определял государство как «заявленную и практикуемую монополию на беззаконие». Нок отрицал централизацию, государственное регулирование, подоходный налог и общеобязательное образование — всё, что он воспринимал как признаки деградации общества. Он отвергал на равных все разновидности тоталитаризма, включая «большевизм … фашизм, гитлеризм, марксизм и коммунизм», но при этом не менее сильно критиковал демократию. Нок утверждал, что вместо «практической причины для свободы, состоящей в том, что свобода выглядит единственным условием для развития любого вида существенной моральной мысли — мы насаждали закон, принуждение и авторитаризм во всех формах, и при всём этом нам по-прежнему нечем гордиться.»

 Альберт Джей Нок  (13 октября 1870 — 19 августа 1945) — американский анархист-либертарианец, педагог и общественный критик начала-середины XX в.    Определяя себя в качестве «философского анархиста», Нок выступал за радикальную идею общества, свободного от вмешательств политического «суверенного государства». Он определял государство как «заявленную и практикуемую монополию на беззаконие». Нок отрицал централизацию, государственное регулирование, подоходный налог и общеобязательное образование — всё, что он воспринимал как признаки деградации общества. Он отвергал на равных все разновидности тоталитаризма, включая «большевизм … фашизм, гитлеризм, марксизм и коммунизм», но при этом не менее сильно критиковал демократию. Нок утверждал, что вместо «практической причины для свободы, состоящей в том, что свобода выглядит единственным условием для развития любого вида существенной моральной мысли — мы насаждали закон, принуждение и авторитаризм во всех формах, и при всём этом нам по-прежнему нечем гордиться.»

Итальянский философ и правовед XX века. Его разработки в области философии права получили международное признание.

Он был профессором теории государства и права Университета Павии, основателем и главным редактором журнала Il politico, президентом общества «Мон Пелерин» .

Бруно Леони строил свою концепцию права на основе притязаний субъекта права. Его идеалом было право как интерпретация нормы юристами на основании прецедента. Римское право было основой, на которой строилась концепция Бруно Леони. Римское право, по мнению Леони, состояло в процессе открытия, а не создания.

Законы, создаваемые парламентами, Леони считал избыточными и препятствующими наиболее полной реализации права.

Бруно Леони     Итальянский философ и правовед XX века. Его разработки в области философии права получили международное признание.    Он был профессором теории государства и права Университета Павии, основателем и главным редактором журнала Il politico, президентом общества «Мон Пелерин» .    Бруно Леони строил свою концепцию права на основе притязаний субъекта права. Его идеалом было право как интерпретация нормы юристами на основании прецедента. Римское право было основой, на которой строилась концепция Бруно Леони. Римское право, по мнению Леони, состояло в процессе открытия, а не создания.    Законы, создаваемые парламентами, Леони считал избыточными и препятствующими наиболее полной реализации права.

(родилась в 1951 г.) — канадская анархистка-индивидуалистка и феминистка. Наряду с Карлом Уотнером и Джорджем Смитом является одним из основателей издания «The Voluntaryist».

Среди феминисток, она идентифицирует себя как сексуально-либеральную: защищает доступность порнографии и осуждает кампании по борьбе с порнографией. Она также выступает с резкой критикой «политики нравов», в частности к насаждению нетерпимых правил поведения в школах, которые она считает «слишком широкими и расплывчатыми», мешающими исследовать вопрос в нужной степени для выработки ответственных решений.

Объясняя свою позицию по отношению к капитализму, она говорит, что имеет «личные предпочтения к капитализму, как к наиболее продуктивной, справедливой и разумной экономической системе на планете», но также признает, что свободный рынок позволяет использовать множество других систем столь же хорошо. Она утверждает, что хотела бы общества с «не обязательно капиталистической, но свободно-рыночной системой, в которой каждый может свободно выбирать сам, что он желает сделать с собой и с продуктами своего труда». Таким образом, она называет себя не «капиталистом» а «свободным рыночником».

Венди Макэлрой     (родилась в 1951 г.) — канадская анархистка-индивидуалистка и феминистка. Наряду с Карлом Уотнером и Джорджем Смитом является одним из основателей издания «The Voluntaryist».    Среди феминисток, она идентифицирует себя как сексуально-либеральную: защищает доступность порнографии и осуждает кампании по борьбе с порнографией. Она также выступает с резкой критикой «политики нравов», в частности к насаждению нетерпимых правил поведения в школах, которые она считает «слишком широкими и расплывчатыми», мешающими исследовать вопрос в нужной степени для выработки ответственных решений.    Объясняя свою позицию по отношению к капитализму, она говорит, что имеет «личные предпочтения к капитализму, как к наиболее продуктивной, справедливой и разумной экономической системе на планете», но также признает, что свободный рынок позволяет использовать множество других систем столь же хорошо. Она утверждает, что хотела бы общества с «не обязательно капиталистической, но свободно-рыночной системой, в которой каждый может свободно выбирать сам, что он желает сделать с собой и с продуктами своего труда». Таким образом, она называет себя не «капиталистом» а «свободным рыночником».

(12 июля 1817, Конкорд — 6 мая 1862) — американский писатель, мыслитель, натуралист, общественный деятель, аболиционист, предшественник зелёного анархизма.

Активно участвовал в общественной жизни. В 1846 году в знак протеста по отношению к войне США против Мексики он демонстративно отказался платить налоги, за что был на короткое время заключён в тюрьму. Будучи сторонником аболиционизма, Торо отстаивал права негров. В качестве средства борьбы он предлагал индивидуальное ненасильственное сопротивление общественному злу. Его эссе «О долге гражданского неповиновения» оказало влияние на Л. Н. Толстого, М. Ганди и М. Л. Кинга. В Бостоне в 1850-е годы существовал «Кружок Паркера», объединявший решительных сторонников освобождения негров. В него, помимо Теодора Паркера, входили Торо и многие друзья последнего — Р. У. Эмерсон, А. Б. Олкотт, У. Чаннинг.

 Генри Дейвид Торо     (12 июля 1817, Конкорд — 6 мая 1862) — американский писатель, мыслитель, натуралист, общественный деятель, аболиционист, предшественник зелёного анархизма.    Активно участвовал в общественной жизни. В 1846 году в знак протеста по отношению к войне США против Мексики он демонстративно отказался платить налоги, за что был на короткое время заключён в тюрьму. Будучи сторонником аболиционизма, Торо отстаивал права негров. В качестве средства борьбы он предлагал индивидуальное ненасильственное сопротивление общественному злу. Его эссе «О долге гражданского неповиновения» оказало влияние на Л. Н. Толстого, М. Ганди и М. Л. Кинга. В Бостоне в 1850-е годы существовал «Кружок Паркера», объединявший решительных сторонников освобождения негров. В него, помимо Теодора Паркера, входили Торо и многие друзья последнего — Р. У. Эмерсон, А. Б. Олкотт, У. Чаннинг.

(28 ноября 1894 года — 8 июля 1993 года) — американский экономист и журналист либертарианского направления. Писал колонки и книжные рецензии для многих газет и журналов, в том числе для «The Wall Street Journal», «The New York Times», «Newsweek» и других.

На протяжении практически всей своей жизни и активной деятельности Генри Хэзлитт отстаивал принципы свободы и индивидуализма, последовательно критикуя государственное регулирование, инфляцию и построение «государства всеобщего благосостояния».

За свою жизнь Генри Хэзлитт написал два трактата по экономике, этике и философии, роман, трилог по литературной критике, шестнадцать других книг и огромное число статей в сборники, был редактором нескольких сборников, писал статьи, комментарии и рецензии. По его собственной оценке, он написал более 10 млн слов, что составляет 150-томное собрание сочинений.

   Генри Стюарт Хэзлитт     (28 ноября 1894 года — 8 июля 1993 года) — американский экономист и журналист либертарианского направления. Писал колонки и книжные рецензии для многих газет и журналов, в том числе для «The Wall Street Journal», «The New York Times», «Newsweek» и других.    На протяжении практически всей своей жизни и активной деятельности Генри Хэзлитт отстаивал принципы свободы и индивидуализма, последовательно критикуя государственное регулирование, инфляцию и построение «государства всеобщего благосостояния».    За свою жизнь Генри Хэзлитт написал два трактата по экономике, этике и философии, роман, трилог по литературной критике, шестнадцать других книг и огромное число статей в сборники, был редактором нескольких сборников, писал статьи, комментарии и рецензии. По его собственной оценке, он написал более 10 млн слов, что составляет 150-томное собрание сочинений.

(3 марта 1819 — 28 января 1912) — бельгийский экономист, стоящий в одном ряду с такими известными экономистами классической школы как Фредерик Бастиа и Ипполит Кастиль, член-корреспондент Петербургской академии наук.

Многие анархо-капиталисты считают Молинари основным предшественником анархо-капитализма. В своём предисловии к английскому переводному изданию 1977 года Мюррей Ротбард называет «Производство безопасности» «первой репрезентацией анархо-капитализма в истории человечества», однако признавая, что «Молинари не использовал такую терминологию и скорее всего отказался бы от подобного названия». Экономист австрийской школы Ганс-Герман Хоппе говорил что «статья 1849 года „Производство безопасности“ возможно является наиболее значимым вкладом в современную теорию анархо-капитализма». В прошлом Молинари также оказал сильное влияние на взгляды рыночного анархиста Бенджамина Такера и других либертарианцев его круга.

Густав де Молинари     (3 марта 1819 — 28 января 1912) — бельгийский экономист, стоящий в одном ряду с такими известными экономистами классической школы как Фредерик Бастиа и Ипполит Кастиль, член-корреспондент Петербургской академии наук.     Многие анархо-капиталисты считают Молинари основным предшественником анархо-капитализма. В своём предисловии к английскому переводному изданию 1977 года Мюррей Ротбард называет «Производство безопасности» «первой репрезентацией анархо-капитализма в истории человечества», однако признавая, что «Молинари не использовал такую терминологию и скорее всего отказался бы от подобного названия». Экономист австрийской школы Ганс-Герман Хоппе говорил что «статья 1849 года „Производство безопасности“ возможно является наиболее значимым вкладом в современную теорию анархо-капитализма». В прошлом Молинари также оказал сильное влияние на взгляды рыночного анархиста Бенджамина Такера и других либертарианцев его круга.

(род. 6 марта 1947) — американский репортер, журналист, автор и либертарианский обозреватель. В октябре 2009 года Стоссел оставил ABC News, чтобы присоединиться к Fox Business Channel и Fox News Channel. Он ведет еженедельную программу новостей на Fox Business, которая названа «Стоссел» и дебютировала 10 декабря 2009 года.

Стоссел получил 19 Эмми, премию Джорджа Полка, Премию Пибоди, также его достижения были неоднократно отмечены Национальным пресс-клубом США. Джон утверждал, что когда он выступал за государственную политику вмешательства и скептически относятся к бизнесу, его засыпали наградами, но в 2006 году заявил: «Они любят меня меньше... как только я начал проявлять тот же скептицизм в сторону правительства, я перестал выигрывать награды». 23 апреля 2012 года Строссела наградил Президентской медалью Чепменского университета его действующие президент, Джеймс Доти, и канцлер, Даниэль Струппа. Наградой были удостоены всего несколько человек за последние 150 лет.

Джон Ф. Стоссель     (род. 6 марта 1947) — американский репортер, журналист, автор и либертарианский обозреватель. В октябре 2009 года Стоссел оставил ABC News, чтобы присоединиться к Fox Business Channel и Fox News Channel. Он ведет еженедельную программу новостей на Fox Business, которая названа «Стоссел» и дебютировала 10 декабря 2009 года.    Стоссел получил 19 Эмми, премию Джорджа Полка, Премию Пибоди, также его достижения были неоднократно отмечены Национальным пресс-клубом США. Джон утверждал, что когда он выступал за государственную политику вмешательства и скептически относятся к бизнесу, его засыпали наградами, но в 2006 году заявил: «Они любят меня меньше... как только я начал проявлять тот же скептицизм в сторону правительства, я перестал выигрывать награды». 23 апреля 2012 года Строссела наградил Президентской медалью Чепменского университета его действующие президент, Джеймс Доти, и канцлер, Даниэль Струппа. Наградой были удостоены всего несколько человек за последние 150 лет.

(родился 12 февраля 1945) — американский экономист, писатель и теоретик либертарианства. Известен как автор модели полностью саморегулирующегося анархического свободного рынка, базовые принципы работы которого описаны им в книге «Механика Свободы» (1973, переиздана в 1989). Также написал ряд других работ: «Теория цен: краткий экскурс» (1986), «Законы и приказы: почему экономика имеет дело с законом и к чему это приводит» (2000), «Скрытый порядок: экономика повседневной жизни» (1996), «Несовершенство Будущего» (2008).

Предпочитает консеквенциалистский подход к проблеме построения анархо-капитализма. Его версия индивидуалистического анархизма не основана на предположении о «неприкосновенности естественных прав», а опирается на анализ затрат и выгод от вмешательства или же невмешательства государства. Данный подход сильно отличается от идеи «естественного права», предлагаемой многими другими экономистами австрийской школы, либертарными теоретиками и анархо-капиталистами, например такими как Мюррей Ротбард.

Дэвид Д. Фридман     (родился 12 февраля 1945) — американский экономист, писатель и теоретик либертарианства. Известен как автор модели полностью саморегулирующегося анархического свободного рынка, базовые принципы работы которого описаны им в книге «Механика Свободы» (1973, переиздана в 1989). Также написал ряд других работ: «Теория цен: краткий экскурс» (1986), «Законы и приказы: почему экономика имеет дело с законом и к чему это приводит» (2000), «Скрытый порядок: экономика повседневной жизни» (1996), «Несовершенство Будущего» (2008).    Предпочитает консеквенциалистский подход к проблеме построения анархо-капитализма. Его версия индивидуалистического анархизма не основана на предположении о «неприкосновенности естественных прав», а опирается на анализ затрат и выгод от вмешательства или же невмешательства государства. Данный подход сильно отличается от идеи «естественного права», предлагаемой многими другими экономистами австрийской школы, либертарными теоретиками и анархо-капиталистами, например такими как Мюррей Ротбард.

(23 ноября 1943 — 21 ноября 2010 года) — один из основателей Либертарианской партии США. Был активистом и известным американским политиком. Создатель Диаграммы Нолана.

Толчком к созданию Либертарианской партии стала речь 37-го американского президента Ричарда Никсона от 15 августа 1971 года, в которой провозглашалось начало «новой экономической политики», заключавшейся во-первых, в замораживании цен и зарплат, во-вторых, в отказе от золотого стандарта.

Создал и популизировал Диаграмму Нолана. Он разработал данную диаграмму, чтобы проиллюстрировать своё утверждение, что либертарианство представляет собой как экономическую, так и личную свободу, что контрастирует с левым «либерализмом», который, по словам Нолана, выступает только за «личные свободы», и правым «консерватизмом», который, по мнению Нолана, выступает только за «экономические свободы».

Дэвид Фрэзер Нолан     (23 ноября 1943 — 21 ноября 2010 года) — один из основателей Либертарианской партии США. Был активистом и известным американским политиком. Создатель Диаграммы Нолана.    Толчком к созданию Либертарианской партии стала речь 37-го американского президента Ричарда Никсона от 15 августа 1971 года, в которой провозглашалось начало «новой экономической политики», заключавшейся во-первых, в замораживании цен и зарплат, во-вторых, в отказе от золотого стандарта.     Создал и популизировал Диаграмму Нолана. Он разработал данную диаграмму, чтобы проиллюстрировать своё утверждение, что либертарианство представляет собой как экономическую, так и личную свободу, что контрастирует с левым «либерализмом», который, по словам Нолана, выступает только за «личные свободы», и правым «консерватизмом», который, по мнению Нолана, выступает только за «экономические свободы».

(23 февраля 1840 — 27 февраля 1921) — австрийский экономист, основатель австрийской школы.

Особое внимание Менгер уделял парадоксу ценности Адама Смита, суть которого заключается в вопросе: «Почему, несмотря на то, что вода для человека намного полезнее, чем алмазы, цена алмазов намного выше цены воды?». Классическая политическая экономия объясняет это противоречие тем, что стоимость товара если и не совсем идентична затраченному на его производство труду, то напрямую от него зависит. Карл Менгер утверждал, что не имеет никакого значения, был ли найден алмаз случайно, или для его добычи понадобился труд тысячи рабочих на рудниках. Более того, в практической жизни никто не задаётся историей происхождения того или иного блага. Из этого Менгер делает вывод, что ценность зависит от субъективной оценки людей, которые наиболее высоко ценят относительно редкие товары и услуги. Так, картина Леонардо да Винчи и картина современного посредственного художника, на написание которых был затрачен одинаковый труд, будут иметь различную ценность.

Карл Менгер     (23 февраля 1840 — 27 февраля 1921) — австрийский экономист, основатель австрийской школы.    Особое внимание Менгер уделял парадоксу ценности Адама Смита, суть которого заключается в вопросе: «Почему, несмотря на то, что вода для человека намного полезнее, чем алмазы, цена алмазов намного выше цены воды?». Классическая политическая экономия объясняет это противоречие тем, что стоимость товара если и не совсем идентична затраченному на его производство труду, то напрямую от него зависит. Карл Менгер утверждал, что не имеет никакого значения, был ли найден алмаз случайно, или для его добычи понадобился труд тысячи рабочих на рудниках. Более того, в практической жизни никто не задаётся историей происхождения того или иного блага. Из этого Менгер делает вывод, что ценность зависит от субъективной оценки людей, которые наиболее высоко ценят относительно редкие товары и услуги. Так, картина Леонардо да Винчи и картина современного посредственного художника, на написание которых был затрачен одинаковый труд, будут иметь различную ценность.

(20 апреля 1956 — 13 ноября 2014) — российский и грузинский предприниматель и политик, филантроп, основатель Фонда Знаний.

С конца 1980-х до середины 2004 года занимался предпринимательской деятельностью в России, в частности был генеральным директором холдинга «Объединённые машиностроительные заводы». В 2004 году по приглашению президента Грузии Михаила Саакашвили занял пост министра экономики в грузинском правительстве, с 2004 по 2008 год был государственным министром Грузии по координации экономических реформ, а с 2008 по 2009 год возглавлял канцелярию правительства Грузии.

Являлся профессором кафедры институциональной экономики Высшей школы экономики (ГУ-ВШЭ, Москва). Придерживался либертарианских экономических и политических взглядов.

Каха Автандилович Бендукидзе     (20 апреля 1956 — 13 ноября 2014) — российский и грузинский предприниматель и политик, филантроп, основатель Фонда Знаний.    С конца 1980-х до середины 2004 года занимался предпринимательской деятельностью в России, в частности был генеральным директором холдинга «Объединённые машиностроительные заводы». В 2004 году по приглашению президента Грузии Михаила Саакашвили занял пост министра экономики в грузинском правительстве, с 2004 по 2008 год был государственным министром Грузии по координации экономических реформ, а с 2008 по 2009 год возглавлял канцелярию правительства Грузии.    Являлся профессором кафедры институциональной экономики Высшей школы экономики (ГУ-ВШЭ, Москва). Придерживался либертарианских экономических и политических взглядов.

(19 января 1808 — 14 мая 1887) – американский философ права, предприниматель и анархист.

Он был важным представителем американского индивидуалистического анархизма 19-го столетия и аболиционистского движения (против института рабства). Важнейшими работами считаются «The Unconstitutionality of Slavery» и «No Treason. The Constitution of No Authority». Его труды и идеи оказывают и сегодня большое влияние на современный анархо-капитализм и на либертарианство.

Труды:

«Бессмертие деиста и эссе по ответственности человека для его веры»,

«Конституционное право, относительно кредита, валюты и банковского дела»,

«Неконституционность законов Конгресса, запрещая частную почту»...

Лисандр Спунер 
   (19 января 1808 — 14 мая 1887) – американский философ права, предприниматель и анархист.
   Он был важным представителем американского индивидуалистического анархизма 19-го столетия и аболиционистского движения (против института рабства). Важнейшими работами считаются «The Unconstitutionality of Slavery» и «No Treason. The Constitution of No Authority». Его труды и идеи оказывают и сегодня большое влияние на современный анархо-капитализм и на либертарианство.
   Труды:
   «Бессмертие деиста и эссе по ответственности человека для его веры»,
   «Конституционное право, относительно кредита, валюты и банковского дела»,
   «Неконституционность законов Конгресса, запрещая частную почту»...

(29 сентября 1881 — 10 октября 1973) — экономист, философ, историк, праксиолог, сторонник классического либерализма, внесший значительный вклад в развитие австрийской школы экономики. Наряду с Ф. А. фон Хайеком является одним из основателей философии либертарианства.

Яркий представитель либерализма — сторонник невмешательства государства в экономику. В 1922 году в книге «Социализм: Экономический и социологический анализ» подверг критике идеи социализма и аргументировал невозможность социализма по многим причинам — в том числе и по причине невозможности корректного экономического расчёта. Так, он утверждал, что замена рынка планом изначально невозможна потому что последний исходит из ошибочного представления, что цены являются продуктом капитализма, и потому их можно устранить, не нарушив систему эффективного распределения ресурсов, однако товар и цена слишком сильно взаимосвязаны, а число принимаемых решений слишком велико, чтобы расчёты на перспективу стали возможными: только рынок может справиться с множеством проблем, связанных с распределением ресурсов и капиталовложений в процессе производства.

 Людвиг фон Мизес     (29 сентября 1881 — 10 октября 1973) — экономист, философ, историк, праксиолог, сторонник классического либерализма, внесший значительный вклад в развитие австрийской школы экономики. Наряду с Ф. А. фон Хайеком является одним из основателей философии либертарианства.    Яркий представитель либерализма — сторонник невмешательства государства в экономику. В 1922 году в книге «Социализм: Экономический и социологический анализ» подверг критике идеи социализма и аргументировал невозможность социализма по многим причинам — в том числе и по причине невозможности корректного экономического расчёта. Так, он утверждал, что замена рынка планом изначально невозможна потому что последний исходит из ошибочного представления, что цены являются продуктом капитализма, и потому их можно устранить, не нарушив систему эффективного распределения ресурсов, однако товар и цена слишком сильно взаимосвязаны, а число принимаемых решений слишком велико, чтобы расчёты на перспективу стали возможными: только рынок может справиться с множеством проблем, связанных с распределением ресурсов и капиталовложений в процессе производства.

(31 июля 1912 — 16 ноября 2006) — американский экономист, обладатель премии по экономике памяти Альфреда Нобеля 1976 года за исследования в области потребления, монетарной истории и теории, а также сложности стабилизационной политики.

Фридман был советником президента США от республиканцев Рональда Рейгана и консервативного премьер-министра Великобритании Маргарет Тэтчер. Его политическая философия превозносила преимущества свободного рынка с минимальным вмешательством государства. По мнению самого Фридмана, главным его достижением стала та роль​, которую он сыграл в отмене воинской обязанности в США. В сочинении 1962 года «Капитализм и свобода» он высказался в поддержку добровольных вооружённых сил, плавающего валютного курса, отмены медицинских лицензий, отрицательного подоходного налога и школьных ваучеров. Он выступал в пользу программы выбора муниципальных школ, создав специализированный фонд Friedman Foundation for Educational Choice (ныне EdChoice).

Милтон Фридман     (31 июля 1912 — 16 ноября 2006) — американский экономист, обладатель премии по экономике памяти Альфреда Нобеля 1976 года за исследования в области потребления, монетарной истории и теории, а также сложности стабилизационной политики.    Фридман был советником президента США от республиканцев Рональда Рейгана и консервативного премьер-министра Великобритании Маргарет Тэтчер. Его политическая философия превозносила преимущества свободного рынка с минимальным вмешательством государства. По мнению самого Фридмана, главным его достижением стала та роль​, которую он сыграл в отмене воинской обязанности в США. В сочинении 1962 года «Капитализм и свобода» он высказался в поддержку добровольных вооружённых сил, плавающего валютного курса, отмены медицинских лицензий, отрицательного подоходного налога и школьных ваучеров. Он выступал в пользу программы выбора муниципальных школ, создав специализированный фонд Friedman Foundation for Educational Choice (ныне EdChoice).

(2 марта 1926 — 7 января 1995) — американский экономист, представитель австрийской школы в экономической науке, один из последователей традиции Людвига фон Мизеса. Выступал за свободу предпринимательства и невмешательство государства в экономическую деятельность. Представитель либертарианства и сторонник построения анархического общества на основе свободного рынка. Ввёл в употребление термин «анархо-капитализм».

Книги:

Власть и рынок: Государство и экономика,

Государство и Деньги,

Экономические депрессии: их причины и методы лечения,

Мистический Федеральный Резерв, Этика Свободы и др.

Мюррей Ротбард 
   (2 марта 1926 — 7 января 1995) — американский экономист, представитель австрийской школы в экономической науке, один из последователей традиции Людвига фон Мизеса. Выступал за свободу предпринимательства и невмешательство государства в экономическую деятельность. Представитель либертарианства и сторонник построения анархического общества на основе свободного рынка. Ввёл в употребление термин «анархо-капитализм».
   Книги:
   Власть и рынок: Государство и экономика,
   Государство и Деньги, 
   Экономические депрессии: их причины и методы лечения,
   Мистический Федеральный Резерв, Этика Свободы и др.

(3 июня 1804 — 2 апреля 1865) — английский политический деятель, лидер фритредеров.

Фабрикант, член палаты общин в 1841—1857 и 1859—1865. Был одним из руководителей основанной в 1838 Лиги против хлебных законов. Добивался отмены привилегий земельной аристократии, пропагандировал систему неограниченной конкуренции, свободу торговли. Выступал против фабричного законодательства и профсоюзов как «недопустимой монополии». С позиций пацифизма ратовал за сокращение вооружений, международный арбитраж, резко критиковал внешнюю политику Пальмерстона.

Верил, что международная торговля — лучшая профилактика против войн, и по поручению британского министра финансов Уильяма Гладстона полтора года вел переговоры во Франции, добившись вместе с Мишелем Шевалье заключения в 1860 г. торгового договора между двумя странами.

Ричард Кобден     (3 июня 1804 — 2 апреля 1865) — английский политический деятель, лидер фритредеров.    Фабрикант, член палаты общин в 1841—1857 и 1859—1865. Был одним из руководителей основанной в 1838 Лиги против хлебных законов. Добивался отмены привилегий земельной аристократии, пропагандировал систему неограниченной конкуренции, свободу торговли. Выступал против фабричного законодательства и профсоюзов как «недопустимой монополии». С позиций пацифизма ратовал за сокращение вооружений, международный арбитраж, резко критиковал внешнюю политику Пальмерстона.      Верил, что международная торговля — лучшая профилактика против войн, и по поручению британского министра финансов Уильяма Гладстона полтора года вел переговоры во Франции, добившись вместе с Мишелем Шевалье заключения в 1860 г. торгового договора между двумя странами.

(16 ноября 1938 — 23 января 2002) — американский философ, идеолог либертарианства. Родился в семье бедных евреев-эмигрантов из России. Являлся профессором Гарвардского университета. Был женат на американской поэтессе Гертруде Шнакенберг.

Утверждал, что последовательное отстаивание принципа ненападения позволит и, учитывая действительными согласия или непринудительные контракты между взрослыми. Отвергая идею неотчуждаемых прав, выдвинутых Локком и большинство современных капиталистически-ориентированных либертарных ученых, он писал в «Анархии,государстве и утопии», что типичная идея «свободной системы» позволит взрослым людям добровольно вступать в непринудительные союзы и заключать добровольные контракты.

Защищал необходимость «минимального государства» (Государство — «ночной сторож») и критиковал теорию «социального государства» за насилие над индивидами.

Роберт Нозик     (16 ноября 1938 — 23 января 2002) — американский философ, идеолог либертарианства. Родился в семье бедных евреев-эмигрантов из России. Являлся профессором Гарвардского университета. Был женат на американской поэтессе Гертруде Шнакенберг.    Утверждал, что последовательное отстаивание принципа ненападения позволит и, учитывая действительными согласия или непринудительные контракты между взрослыми. Отвергая идею неотчуждаемых прав, выдвинутых Локком и большинство современных капиталистически-ориентированных либертарных ученых, он писал в «Анархии,государстве и утопии», что типичная идея «свободной системы» позволит взрослым людям добровольно вступать в непринудительные союзы и заключать добровольные контракты.    Защищал необходимость «минимального государства» (Государство — «ночной сторож») и критиковал теорию «социального государства» за насилие над индивидами.

(родился 4 февраля 1964) — профессор философии и анархист-либертарианец, старший научный сотрудник Института Людвига фон Мизеса, редактор «Journal of Ayn Rand Studies», президент Института Молинари и член консультационного совета Центра за безгосударственное общество.

По словам самого Лонга, его профессиональными интересами являются «греческая философия; моральная психология; этика; философия социальных наук; и политическая философия (с акцентом на либертарианской/анархистской теории)». Лонг является сторонником того, что он определяет как «либертарный анархизм», избегая использования термина «капитализм» как имеющего неопределенный и запутывающий смысл. Как говорит сам Лонг, он выступает за «солидарность рабочих. C одной стороны, это означает формальную организацию, включающую и профсоюзы — но я не говорю о преобладающей модели «бизнес-союзов» … ибо реальные союзы, старой закваски, поддерживают рабочий класс в целом, а не только членов профсоюза, и заинтересованы в реальной рабочей автономии, а не в патронаже государства.»

Родерик Трейси Лонг     (родился 4 февраля 1964) — профессор философии и анархист-либертарианец, старший научный сотрудник Института Людвига фон Мизеса, редактор «Journal of Ayn Rand Studies», президент Института Молинари и член консультационного совета Центра за безгосударственное общество.    По словам самого Лонга, его профессиональными интересами являются «греческая философия; моральная психология; этика; философия социальных наук; и политическая философия (с акцентом на либертарианской/анархистской теории)». Лонг является сторонником того, что он определяет как «либертарный анархизм», избегая использования термина «капитализм» как имеющего неопределенный и запутывающий смысл. Как говорит сам Лонг, он выступает за «солидарность рабочих. C одной стороны, это означает формальную организацию, включающую и профсоюзы — но я не говорю о преобладающей модели «бизнес-союзов» … ибо реальные союзы, старой закваски, поддерживают рабочий класс в целом, а не только членов профсоюза, и заинтересованы в реальной рабочей автономии, а не в патронаже государства.»

«Рон» Пол (20 августа 1935) – американский политик. Бывший член палаты представителей от Республиканской партии США.

Регулярно голосует против расширения статей государственных расходов, а также новых налоговых инициатив. За период с 1995 по 1997 количество отрицательных голосов составило у него две трети от общего числа.

Обещал остановить рост налогов и утверждает, что никогда не голосовал за дефицитный бюджет.

Считает, что страна может полностью отменить индивидуальный подоходный налог, снизив федеральные расходы до уровня 2000 года. Финансирование правительственных операций, таким образом, будет в первую очередь осуществляться за счёт косвенных налогов и отказа от протекционистских тарифов.

Одобряет ликвидацию большинства федеральных государственных учреждений, называя их «бюрократическим излишеством».

Рональд Эрнест     «Рон» Пол (20 августа 1935) – американский политик. Бывший член палаты представителей от Республиканской партии США.     Регулярно голосует против расширения статей государственных расходов, а также новых налоговых инициатив. За период с 1995 по 1997 количество отрицательных голосов составило у него две трети от общего числа.    Обещал остановить рост налогов и утверждает, что никогда не голосовал за дефицитный бюджет.    Считает, что страна может полностью отменить индивидуальный подоходный налог, снизив федеральные расходы до уровня 2000 года. Финансирование правительственных операций, таким образом, будет в первую очередь осуществляться за счёт косвенных налогов и отказа от протекционистских тарифов.    Одобряет ликвидацию большинства федеральных государственных учреждений, называя их «бюрократическим излишеством».

(род.1965) — американский юрист в области интеллектуальной собственности. Доктор юридических наук. Философ права. Один из ведущих либертарианских экономистов нашего времени.

Заслужил свою высокую репутацию за счёт известных работ в области интеллектуальной собственности и авторского права. Является активистом реформы интеллектуальной собственности. Так, в работе «Против интеллектуальной собственности», Кинселла развенчивает мифы о пользе и необходимости интеллектуальной собственности, которая по своей сути является институтом рабства.

Свои работы в области права, в основном, публиковал в Oceana Publications (Oxford University Press) и Thomson Reuters. Они хранятся ныне в базе данных Westlaw.

Юридические издания Кинселла включают книги и статьи о патентном и договорном праве, праве электронной коммерции, международном праве и др.

Норман Стефан Кинселла     (род.1965) — американский юрист в области интеллектуальной собственности. Доктор юридических наук. Философ права. Один из ведущих либертарианских экономистов нашего времени.    Заслужил свою высокую репутацию за счёт известных работ в области интеллектуальной собственности и авторского права. Является активистом реформы интеллектуальной собственности. Так, в работе «Против интеллектуальной собственности», Кинселла развенчивает мифы о пользе и необходимости интеллектуальной собственности, которая по своей сути является институтом рабства.    Свои работы в области права, в основном, публиковал в Oceana Publications (Oxford University Press) и Thomson Reuters. Они хранятся ныне в базе данных Westlaw.    Юридические издания Кинселла включают книги и статьи о патентном и договорном праве, праве электронной коммерции, международном праве и др.

(18 марта 1939 — 24 марта 2016) — американский философ венгерского происхождения, почётный профессор кафедры философии в Обернском университете. Махан заведовал кафедрой деловой этики и свободного предпринимательства имени Холлиса в Школе бизнеса и экономики .

Махан был исследователем в Гуверовском институте при Стэнфордском университете, внештатным сотрудником Института Катона, работал также в Институте фон Мизеса. Махан — автор более сотни научных статей и более тридцати книг. Он отрицал разделение либертарианства на «правое» и «левое», сравнивая это с делением школы на «старшую» и «среднюю». Утверждал, что по своей природе либертарианство означает политическую свободу для каждой личности совершать любые желаемые поступки, если только они мирные и не агрессивные.

В 2011 году, по приглашению Либертарианской партии России принял участие в III Чтениях Адама Смита в Москве. Выступил с лекцией «Почему общественный договор противоречит свободе».

Тибор Ричард Махан     (18 марта 1939 — 24 марта 2016) — американский философ венгерского происхождения, почётный профессор кафедры философии в Обернском университете. Махан заведовал кафедрой деловой этики и свободного предпринимательства имени Холлиса в Школе бизнеса и экономики .    Махан был исследователем в Гуверовском институте при Стэнфордском университете, внештатным сотрудником Института Катона, работал также в Институте фон Мизеса. Махан — автор более сотни научных статей и более тридцати книг. Он отрицал разделение либертарианства на «правое» и «левое», сравнивая это с делением школы на «старшую» и «среднюю». Утверждал, что по своей природе либертарианство означает политическую свободу для каждой личности совершать любые желаемые поступки, если только они мирные и не агрессивные.    В 2011 году, по приглашению Либертарианской партии России принял участие в III Чтениях Адама Смита в Москве. Выступил с лекцией «Почему общественный договор противоречит свободе».

(род. 21 августа 1941 г.) — анархо-капиталист, экономист австрийской школы.

Выступает в защиту добровольных рабских контрактов, аргументируя это тем, что рабский контракт — «дело добровольное, при внимательном рассмотрении; и любое внешнее вмешательство в такой контракт будет кражей». Критикует тех либертариев, кто выступает против добровольного рабства, считая, что такая позиция несовместима с основными либертарными принципами. Он пытается сделать «крошечную надстройку», которая бы «укрепляла либертарианство, делая его более последовательным». Блок защищает свою позицию, показывая, что «контракт, основанный на частной собственности может достигать основных принципов человеческого взаимодействия, даже если это рабский контракт».

Уолтер Эдвард Блок 
   (род. 21 августа 1941 г.) — анархо-капиталист, экономист австрийской школы.
   Выступает в защиту добровольных рабских контрактов, аргументируя это тем, что рабский контракт — «дело добровольное, при внимательном рассмотрении; и любое внешнее вмешательство в такой контракт будет кражей». Критикует тех либертариев, кто выступает против добровольного рабства, считая, что такая позиция несовместима с основными либертарными принципами. Он пытается сделать «крошечную надстройку», которая бы «укрепляла либертарианство, делая его более последовательным». Блок защищает свою позицию, показывая, что «контракт, основанный на частной собственности может достигать основных принципов человеческого взаимодействия, даже если это рабский контракт».

(30 июня 1801, Байонна — 24 декабря 1850) — французский либеральный экономист, сторонник свободной торговли. Выступал за свободу предпринимательства — решающее условие установления социальной гармонии в обществе. Сторонник тезиса о взаимовыгодном сосуществовании труда и капитала, предшественник Австрийской экономической школы.

Доказывал, что накопление капитала ведёт к обогащению наёмных работников: за повышением производительности труда следует рост реальных доходов рабочих, как за счёт роста оплаты труда, так и за счёт удешевления продуктов, которые производят и потребляют рабочие. Одновременно с ростом капитала снижается и его цена, тем самым ускоряя развитие экономики. Таким образом, интересы и капиталистов, и рабочих совпадают — как минимум, в требовании свободной торговли и ограничения государственного вмешательства. Капитал, по утверждению Бастиа, всегда работает на интересы людей, которые им не владеют — то есть, на интересы потребителей. Поэтому для Бастиа экономика — это прежде всего точка зрения потребителя: «любые явления в экономике следует оценивать с точки зрения потребителя».

Фредерик Бастиа     (30 июня 1801, Байонна — 24 декабря 1850) — французский либеральный экономист, сторонник свободной торговли. Выступал за свободу предпринимательства — решающее условие установления социальной гармонии в обществе. Сторонник тезиса о взаимовыгодном сосуществовании труда и капитала, предшественник Австрийской экономической школы.    Доказывал, что накопление капитала ведёт к обогащению наёмных работников: за повышением производительности труда следует рост реальных доходов рабочих, как за счёт роста оплаты труда, так и за счёт удешевления продуктов, которые производят и потребляют рабочие. Одновременно с ростом капитала снижается и его цена, тем самым ускоряя развитие экономики. Таким образом, интересы и капиталистов, и рабочих совпадают — как минимум, в требовании свободной торговли и ограничения государственного вмешательства. Капитал, по утверждению Бастиа, всегда работает на интересы людей, которые им не владеют — то есть, на интересы потребителей. Поэтому для Бастиа экономика — это прежде всего точка зрения потребителя: «любые явления в экономике следует оценивать с точки зрения потребителя».

(8 мая 1899 — 23 марта 1992) — австрийский экономист и философ, представитель новой австрийской школы, сторонник либеральной экономики и свободного рынка. Лауреат Нобелевской премии по экономике (1974).

Рассматривал свободную ценовую систему не как сознательное изобретение, а как самопроизвольный порядок или «результат человеческого действия, но не изобретения». Таким образом, помещал ценовой механизм на том же самом уровне как, например, язык. Такое заключение принудило его задуматься о том, как человеческий мозг мог приспособиться к такому развитому поведению.

Приписывал рождение цивилизации появлению частной собственности в его книге «Пагубная самонадеянность», которую он написал в 1988 году. Согласно ей, ценовые сигналы — единственное средство предоставления возможности каждому экономическому субъекту, принимающему решения, сообщить скрытую или распределенную информацию друг другу, чтобы решить проблему экономического расчёта.

Фридрих Август фон Хайек     (8 мая 1899 — 23 марта 1992) — австрийский экономист и философ, представитель новой австрийской школы, сторонник либеральной экономики и свободного рынка. Лауреат Нобелевской премии по экономике (1974).    Рассматривал свободную ценовую систему не как сознательное изобретение, а как самопроизвольный порядок или «результат человеческого действия, но не изобретения». Таким образом, помещал ценовой механизм на том же самом уровне как, например, язык. Такое заключение принудило его задуматься о том, как человеческий мозг мог приспособиться к такому развитому поведению.     Приписывал рождение цивилизации появлению частной собственности в его книге «Пагубная самонадеянность», которую он написал в 1988 году. Согласно ей, ценовые сигналы — единственное средство предоставления возможности каждому экономическому субъекту, принимающему решения, сообщить скрытую или распределенную информацию друг другу, чтобы решить проблему экономического расчёта.

(род. 2 сентября 1949) — немецкий экономист. Представитель австрийской школы в экономической науке.

Учился в Саарском и Франкфуртском университетах. В настоящее время является профессором Невадского университета (Лас-Вегас) и главным редактором Journal of Libertarian Studies. основатель и президент «The Property and Freedom Society».

Основные произведения

«Экономика и этика частной собственности: исследование по политической экономии и философии» ; «Демократия — поверженный Бог: экономика и политика монархии, демократии и естественного порядка».

Ханс-Херман Хоппе     (род. 2 сентября 1949) — немецкий экономист. Представитель австрийской школы в экономической науке.    Учился в Саарском и Франкфуртском университетах. В настоящее время является профессором Невадского университета (Лас-Вегас) и главным редактором Journal of Libertarian Studies. основатель и президент «The Property and Freedom Society».    Основные произведения    «Экономика и этика частной собственности: исследование по политической экономии и философии» ; «Демократия — поверженный Бог: экономика и политика монархии, демократии и естественного порядка».