Достопримечательности

«Денисова пещера – многослойный археологический памятник: виртуальная экскурсия.

Денисова пещера расположена на правом берегу реки Ануй, в 50 км. выше по течению от села Солонешное, в живописной речной долине, замкнутой невысокими горными хребтами. Вход в пещеру находится на высоте 28 м. от современного уровня реки и ориентирован на юго-западную часть горы Сосновой. Это классическая карстовая пещера, формировавшаяся в течение миллионов лет в процессе вымывания мягких известковых пород талыми и дождевыми водами. Пещера относится к горизонтальному типу и состоит из центрального зала площадью 120 м., юго-западной галереи длиной 9 м. и двух узких темных галерей, уходящих в юго-восточном направлении на 50-70 м., где перекрываются рыхлыми отложениями. Рядом проходит дорога, которая является одним из древнейших миграционных и торговых путей, соединявших Сибирь с районами Центральной Азии и впервые упоминаемая китайскими хрониками еще 3-х тысячелетней давности.

Сведения о Денисовой пещере встречаются уже в изданиях 19 в. Так, миссионер В. И. Вербицкий сообщает: «…мы посетили пещеру при Ануе, вниз от стана в 6 верстах. Вход в пещеру вверху полукруглый, пространный, так что можно на коне верхом в нее въехать. Конец пещеры разделяется на 2 углубления, из которых в одном идет узкое отверстие вверх. Ни костей и ничего замечательного в пещере не обретено».

В 1926 г. во время путешествия по Алтаю, в Черном Ануе побывал выдающийся русский художник и философ Н. К. Рерих. Его научный отряд, направлявшийся на поиски обетованного Беловодья-Шамбалы в верховья Катуни и подножию горы Белухи. Он специально сделал для этого краткую остановку. В путевых набросках философ сделал такую запись: «Около Черного Ануя на Караколе-пещеры. Глубина и протяжение их неизвестны. Есть там кости и надписи». «Некие благоприятные ощущения, заполнившие мое сознание во время посещения пещеры, не оставляли меня еще очень долгое время». По мнению Николая Рериха, прародиной человечества являются Горный Алтай и Гималаи, а коридором заселения обширных просторов Северной Азии была долина Ануя. Эта теория во многом подтверждается результатами проведенных раскопок.Экспедиция Н. К. Рериха закончилась в Верхнем Уймоне.

Обратный путь из Верхнего Уймона в Бийск пролегал через Солонешенский район Алтайского края. «19 августа, среда. Из Верхнего Уймона ехали новым путём-через Чёрный Ануй, Туманово, Матвеевку, Карпово, Солониху - до Бийска…». Н. К. Рерих так пишет о своем путешествии:«Дорога очень хорошая. Дождило, а всё же край чудесный, и пейзаж совершенно восхитительный-ковры из голубых, лиловых, жёлтых, розовых цветов. Любовались необычными контурами гор, их причудливыми формами… Какой чудесный край, и сколько ещё не открытого в этих горах!»

Издавна пещера была известна местным жителям. Алтайцы именуют пещеру «Аю-Таш», что означает «Медвежий камень» и связывают с этой пещерой древнее предание: «…Давным-давно обитал в этой пещере черный шаман (по-алтайски: «кам»), который мог превращаться в огромного свирепого медведя. И если вовремя не принести ему жертву, то медведь взбирался на самую высокую гору и скатывал оттуда огромные валуны, которые уничтожали скот, посевы и жилища алтайцев. Или шаман нагонял тучи и по несколько месяцев беспрерывно шел дождь. Не выдержав, алтайцы обратились к Ульгеню-доброму божеству. Он пришел на помощь своему народу и замуровал медведя в пещере, а вход завалил огромными камнями".

По другой версии, свое название пещера получила на рубеже 18-19 веков, когда здесь появились первые русские. Это были раскольники-старообрядцы. В пещере поселился и проживал некоторое время отшельник, хранитель старой веры. Старец Дионисий-в простонародье-Денис. Он лечил местных жителей молитвами и травами. В память о нем пещера была названа Денисовой.

Как археологический объект, пещера была открыта в 1977 году первым научным сотрудником Института археологии и этнографии СО РАН палеонтологом Н. Д. Оводовым. Им были заложены два шурфа: в устьевой части пещеры и у стенки первой камеры. С глубины 4 метров были подняты великолепные материалы эпохи палеолита.

В 1978 году пещеру обследовала группа археологов во главе с академиком А. П. Окладниковым. С 1982 г. в пещере ведутся стационарные комплексные исследования сотрудниками Института Археологии и Этнографии СО РАН. Была разработана перспективная программа, рассчитанная на многолетние исследования памятника.

К 1990 г. около пещеры вырос большой археологический городок, который стал первым центром научного туризма на Алтае. Сегодня на базе природно-исторического памятника существует международный туристический комплекс "Денисова пещера". «Денисова пещера» привлекает учёных разных стран и гостей со всех уголков нашей необъятной Родины. В настоящее время здесь, на экспедиционном комплексе (Международный центр гуманитарных и биосферных исследований Сибири), базируется Алтайский палеолитический отряд Института археологии и этнографии СО РАН, руководит которым доктор исторических наук, профессор М.В. Шуньков.

«Денисова пещера», как археологический памятник эпохи палеолита занесена международной организацией ЮНЕСКО в свод культурно-исторических памятников, имеющих общечеловеческое значение. В геологических отложениях пещеры зафиксировано более 30 археологических культурных слоев, характеризующих все основные этапы древней истории от раннего палеолита до средневековья. Культурные слои пещеры содержат разнообразные каменные и костяные орудия, украшения из кости и зубов животных, остатки керамической посуды, предметы вооружения из бронзы и железа, а также многочисленные кости ископаемых животных, остатки древних растений и другие естественнонаучные объекты. Эти материалы позволяют проследить основные закономерности развития первобытной культуры, судить о природном окружении, хозяйстве и условиях жизни древнего населения Алтая.

Древнейшие слои пещеры содержат следы обитания первобытного человека, возраст которых составляет 282-155тыс. лет. Выше залегают культурные слои, характеризующие период становления культуры человека современного физического облика-Homo sapiens sapiens. Их перекрывают слои культуры позднего палеолита, датируемые заключительной стадией плейстоцена - 40-10 тыс. лет. Верхняя часть пещерных отложений представлена слоями современной геологической эпохи-голоцена, которая началась около 10 тыс. лет назад. Эти слои связаны с обитанием в пещере древних сообществ бронзового века (3-нач. 1 тыс. до н. э.), скифского времени (8-2 век до н. э), гунно-сарматского времени и эпохи средневековья.

Железная балка, которая поддерживает свод пещеры и уходит по правой стороне (если находиться в пещере) в зеленую линию. То пространство что находится ниже, до начала раскопок было дном пещеры, а у входа лежали огромные валуны (их потом машина отбуксировал к реке). Когда археологи начинали раскопки, к ним подходили местные жители и предупреждали, что нельзя трогать эти камни: «Вы освободите дух шамана и он зальет нас водой». Так это или нет, но в последнее время климат в этой местности стал более сырым и дождливым.

Древний человек поселился здесь 280 тыс. лет. Климат в то время был мягкий, об этом свидетельствуют споры и пыльца растений, найденные в нижних слоях плейстоценовых отложений. Большое количество папоротникообразных, а так же: дуб, вяз, граб, липа, лещина, орешник и т. д. Богатое разнотравье давало пищу большому количеству травоядных животных. Среди объектов охоты и хищников и человека преобладали лошади, первобытные бизоны и гигантские олени, сибирский горный козел и архар. Меньше-косуля и марал. Добывались сайгак, шерстистый носорог и плейстоценовый осел. Мамонт не входил в число промысловых животных, его останки-бивень и пластины зубов-приносились для изготовления украшений. Найдено большое количество костей хищников: медведь, пещерная гиена, рысь, пещерный лев, волк, лиса. В плейстоцене - 27 видов хищных и копытных животных. В голоцене произошла принципиальная смена объектов охоты. Основным промысловым видом стала косуля, реже-марал и лось, так как основу питания составлял домашний скот-овцы и козы.

Денисова пещера. Это уникальный археологический памятник Северной Азии, место обитания древнего человека от эпохи палеолита (300 тыс. лет до н. э.) до средних веков.

Список литературы:

  • Археологические открытия 2007 года/ Рос. акад. наук, Ин-т археологии; [редкол.: Н. В. Лопатин (сост. и отв. ред.) и др.]. - М.: Языки славян. культуры, 2010. - 598, [1] с.: ил.; 22 см. - Указ. археол. культур, эпох, периодов: с. 571-580. Аннотация: О Денисовой пещере.

  • Буткевич Т. "Денисовец" был умнее неандертальца/ Т. Буткевич // Горные Зори. -Солонешное, 2011. -19 июля. - C. 9: фото.

  • Буткевич Т. Историческая площадка открыта : Алтай туристический/ Т. Буткевич // Горные Зори. -Солонешное, 2013. -12 окт. - C. 1: фото. Аннотация: 5 октября в района МНТК "Денисова пещера" состоялось открытие исторической площадки в рамках проекта Природно-археологический парк "Колыбель человечества".

  • Буткевич Т. Музей-заповедник на "Дениске"/ Т. Буткевич // Горные Зори. -Солонешное, 2016. -6 февр. - C. 2: фото.Аннотация: В окрестностях международного научно-туристического комплекса "Денисова пещера" планируется создать археологический музей-заповедник "Денисова пещера". Находки в Денисовой пещере. «Денисовский человек».

  • Ваганов, Андрей. Денисовский человек вышел из пещеры: загадочный гоминид с Алтая оставил свои гены жителям Азии/ А. Ваганов //Независимая газета. - 2012. - 26 сент.. - (НГ Наука; № 11). - C. 9-10: фот.цв. Аннотация: В Институте эволюционной антропологии (Лейпциг) проведены исследования человека из Денисовой пещеры (Солонешенский район; Алтайский край)

  • Голяндин, Александр. "Все люди - братья и сестры"/ А. Голяндин //Знание - сила. - 2012. - C. 80-86: фот. Аннотация: Выдержки из интервью немецкого ученого Сванет Паабо, одного из основателей новой науки палеогенетики, в т. ч. есть сведения об исследовании ДНК человеческих останков из Денисовой пещеры.

  • Гранд, Виктория. Тайны долины реки Ануй/ В. Гранд //Автограф. - Барнаул, 2013. - № 2. - C. 43-45: фот.цв. Аннотация: О достопримечательностях Солонешенского района (Алтайский край): каскаде водопадоа на р. Шинок и археологическом памятнике Денисова пещера.

  • Денисова пещера / Сост. Т. М. Седнева // Этим гордится Алтайский край. -Барнаул : ООО "Азбука". - 2008. - C. 74-75: фото.цв.

  • Деревянко А. П. Homo altaiensis/ А. П. Деревянко ; интервьюер Т. Батенева // Известия. - 2010. -1 апр.. - C. 1, 7: фото. Аннотация: О находке нового вида человека древности в Денисовой пещере в Горном Алтае.

  • Иевлева, В.Г. Солонешенский район - расположен в юго-зап. части края, образован в 1924 г./ Иевлева В.Г. //Энциклопедия Алтайского края. - Барнаул, 1996. - Т. II. - С. 337.

  • Исупов С. Денисова пещера: сенсации продолжаются/ С. Исупов // Алтай: знакомое и неизвестное. -Барнаул, 2010. -№ 5/6. - C. 18-19: цв.ил. Аннотация: В Денисовой пещере новосибирскими археологами сделана находка, результаты исследования которой позволяют утверждать существование нового вида человека, условно названного "человек алтайский".

  • Лаговский В. Археологи откопали Женщину-Х/ В. Лаговский // Комсомольская правда. - 2010. -27 марта. - C. 12: фот. Аннотация: О находке алтайских археологов в Денисовой пещере.

  • Опускаясь в глубину веков//Свободный курс.-2000.-10 авг.-С. 2.

  • Попова Т. Ведущие антропологи изучают "денисовцев"/ Т. Попова // Горные Зори. - Солонешное, 2011. -9 июля. - C. 10. аннотация: С 5-9 июля в Солонешенском районе на Денисовой пещере проходил научный симпозиум по вопросу изучения "денисовцев".

  • Ревякин, В. С. Географическая характеристика Солонешенского района/ В.С. Ревякин //Солонешенский район: очерки истории и культуры: сб. науч.-практ. материалов. - Барнаул, 2004. - С. 6-12: ил.

  • Седнева Т. М. Денисова пещера/ Т. М. Седнева //Этим гордится Алтайский край. - Барнаул, 2010. - C. 74-76: фот.цв. Аннотация: Приводится предание о пещере.

  • Солонешенский район: природа, туризм, история //Природа Кулунды. - 2006. - №12 : спецвыпуск "Природа Алтая". - С. 14-15: фото.

  • Солонешенский район: Очерки истории и культуры : Сб. науч.-практ. материалов/ Администрация Солонеш. р-на, Барнаул. гос. пед. ун-т, Лаб. ист. краеведения; [Науч. ред. Т.К. Щеглова]. - Барнаул: Изд-во БГПУ, 2004. - 530 с., [6] л. цв. ил.: ил.

  • Сохарева Н. Поманила антропологов пальчиком...: открытие/ Н. Сохарева; фото А. Каспришин // Алтайская правда. -Барнаул, 2010. -27 марта: фото.

  • Шульга П.И. Древнее прошлое Солонешенского района/ П.И. Шульга, М.В. Шуньков // Солонешенский район: очерки истории и культуры: сб. науч.-практ. материалов. -Барнаул, 2004. - C. 34-71: .. -Библиогр.: с. 69-71 (45 назв.).

  • Шуньков М. В. Пуп человечества : в Алтайском крае найдена особая ветвь цивилизации/ М. В. Шуньков ; интервьюер А. Масибут // Свободный курс. -Барнаул, 2010. -9 июня (№ 23). - C. 20-21: фот. аннотация: Беседа с заместителем директора по научным вопросам института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук М. Шуньковым о найденных в Денисовой пещере (Солонешенский район) останках нового человеческого вида - человека алтайского. Останки древней женщины.

В 2008 году Алтай заставил говорить о себе весь мир, ведь именно здесь было сделано открытие, грозящее перевер­нуть современную теорию происхожде­ния людей. В Денисовой пещере россий­ские археологи нашли три зуба и фалангу пальца девочки, жившей 30-50 тысяч лет назад. Исследования ДНК показали, что кости принадлежат неизвестному ранее виду человека, названному по месту на­хождения останков денисовским.

Сама по себе Денисова пещера и до знаменательного открытия привлека­ла археологов и антропологов. В свое время здесь были обнаружены миниа­тюрные иглы из костей птиц с просвер­ленными ушками, украшения из поде­лочного камня и даже женский браслет из довольно хрупкого камня хлоритолита, который можно было найти за двести километров от пещеры. Те приемы, кото­рыми денисовцы пользовались 45 тысяч лет назад, характерны для более поздней эпохи - бронзового века, то есть 4,5 ты­сячи лет назад.

В пещере было обнаружено 20 куль­турных слоев, датированных разным вре­менем. Это неудивительно, ведь пещера в древние времена была оплотом спо­койствия. В пещере с большим гротом было сухо, к тому же отверстие под купо­лом могло служить естественным дымо­ходом и пропускать в жилище свет. Там обосновывались и неандертальцы (счи­тается, что они поселились в пещере 280 000 лет назад), и кочевые народы тюрков и гуннов. Поэтому находка древнего че­ловека - денисовца - считается большой удачей для мировой науки.

Исследования совокупности генов денисовского человека показали, что со­временные люди наследовали некото­рые признаки тех людей. Например, не­которые гены денисовцев обнаружены у народов Австралии. Ученые установили, что денисовцы были темнокожими, тем­ноглазыми и темноволосыми.

Из содерж.: Крискунова М. Алтай: достижения в лицах //Алтай молодой, 2017, № 3 (32), сент.,-С.4-5: фото.

Денисова пещера.ppt

Видео спуска в пещеру, расположенную на территории Солонешенского района Алтайского края.

Стоянка эпохи нижнего палеолита на реке Карама в Солонешенском районе Алтайского края датируется периодом 1 млн. 700 тыс. лет – это самый древний памятник на территории России. - Из содерж. : 80 фактов об Алтайском крае//Алтай молодой, 2017, № 3 (32) сент., С. 11.

Мульчихинский рудник

Мульчихинское месторождение расположено в 30 км. западнее с. Солонешное на левом склоне р. Мульчихи, впадающей справа в р. Сибирячиху (левый приток р. Ануй). Высотная отметка – около 1025 м. Месторождение открыто в 1942 г. А. И. Александровым и разведывалось до 1956 г. непрерывно: с 1942 по 1946 гг. – Плотбищенской ГРП треста “Запсибцветметразведка” НКЦМ и МЦМ; с 1946 по 1956 гг. – Горно-Алтайской ГРП треста “Запсибметаллгеология” (с 1948 г. ЗСГУ Мингео СССР). В 1986-87 гг. выполнены геохимические работы (Северо-Талицкая ГСП САЭ ЗСГУ).

Разработка месторождения осуществлялась в1944–1957 годах. Консервация объекта произошла в 1958–1964 годах, как утратившее промышленное значение на тот момент. Учительница Людмила Васильевна Матвеева про Мульчихинский рудник писала в местной газете: "Рудник открылся в 1942 году. В 1946 на руднике построили электростанцию, в 1943–1944 гг. заработали механические мастерские, в 1951 году пустили канатную дорогу. В 1954 году здесь построили и открыли среднюю школу, в 1957году – магазин, больницу на 19 коек, детский сад. Отличное обеспечение товарами, продуктами, прекрасный заработок рабочих и живописная природа делали жизнь веселой и счастливой, но... в январе 1958 года рудник закрыли, так как он приносил государству большие убытки".

В 2011 году состоялось знакомство с Берляковым Семеном Васильевичем (г. Барнаул). Он приехал на рудник в 8 лет, учился в Мульчихинской школе. Родители работали на Мульчихинском руднике. Семен Васильевич поделился своими воспоминаниями о работе рудника. В 2012 году на месте бывшего Мульчихинского рудника установлена мемориальная плита.


Литература

  • Гусев, А. И. Редкометалльное и редкоземельное оруденение Бащелакского рудного района / А. И. Гусев, Н. В. Белозерцев // Известия Бийского отделения Русского географического общества. – 2008. – вып. 29. – С. 9-13.

  • Гусев, А. И. Металлогения золота Горного Алтая и южной части Горной Шории. – Томск, 2004. – 308 с.

  • Гусев, А. И. Полезные ископаемые и закономерности размещения полезных ископаемых Алтайского края. Отчёт: Региональное геологическое, гидрогеологическое и геоэкологическое изучение территории Алтайского края и Республики Алтай. – Санкт-Петербург, 2004. – 2570 с.

  • Зяблова, Н. Человек удивительной судьбы / Н. Зяблова // Горные Зори. – Солонешное, 2011. – 8 ноября. – C. 4–5 : фото. (О Людмиле Васильевне Матвеевой, вдове участника Великой Отечественной войны и сельской учительнице.)

    • Иевлева, В. Была в районе Мульчиха: [О руднике Мульчиха Солонеш. р-на действующ. с 1940 по 1958 гг.] / Иевлева В. // Горные зори. – Солонешное, 1997. – 15 дек.

    • Кучинов, В. Память о своих земляках / В. Кучинов // Горные Зори. – Солонешное, 2010. – 11 сент. – C. 1 : фото. (Берляков С.В. на собственные средства изготовил мраморную мемориальную доску в память о героическом труде своих земляков в военые годы.)

    • Никитин, С. Памяти тех, кто добывал и вольфрам, и Победу / С. Никитин; фото Е. Валюс // Горные Зори. – Солонешное, 2012. – 14 авг. – C. 1, 6–9 : фото..; 18 авг. – C. 8-9 : фото. (26 июля на одной из сохранившихся стен Мульчихинского рудника была установлена памятная плита.)

  • rudnik-altai.taba.ru/3/rudnik2

  • Экспедиция на Мульчихинский рудник : видео :

  • Установка мемориальной плиты на Мульчихинском руднике

  • СолонешноеМульчихинский рудник август 2012.mpg - YouTube

Мульчихинский рудник загрузочный.ppt

Водопады реки Шинок

Природа в районе реки Шинок не может не вызывать восхищения, и даже старожилы не перестают изумляться ее сказочной красоте. Горы, окружающие долину, меняются до неузнаваемости в зависимости от погоды, времени суток и даже от того, как падает на них солнечный свет. Течет Шинок, мелкие ручьи и речки чаруют своим шумом на перекатах, пихтовые и лиственные леса, березовые рощи меняют свое убранство в течение года и радуют взор, а вдалеке синеют "белки". Тот, кто побывал здесь хоть однажды, тянется сюда своей душой и непременно возвращается, чтобы снова встретиться с первозданной красотой, почувствовать ее очистительную силу и мощь.

Водопады реки Шинок, левого притока реки Ануй известны с рубежа 19-20 веков, но настоящую популярность они приобрели спустя столетие. В 1999 году был образован государственный природный заказник краевого значения "Каскад водопадов на реке Шинок". Долина реки в этом месте узкая, с крутыми склонами – настоящее скалистое ущелье, с заросшей тайгой.

Центральным местом заказника и его особой достопримечательностью является каскад водопадов, расположенный в верхнем течении реки Шинок. Этот каскад – четыре небольших и три крупных водопада общей высотой около 120 метров – единственный на территории Алтайского края, горная часть которой занимает незначительную площадь.

Первый крупный водопад располагается примерно в 13 км. от устья и представляет собой крутой слив воды, перепад которого составляет 10 метров. Второй располагается в полу километре от предыдущего и представляет весьма живописное зрелище: поток воды с высоты 28 метров устремляется вниз, образуя облако водной пыли.

И, наконец, самый высокий водопад в Алтайском крае - 72 метра. Местные жители его называют Седой. Днище долины, раскрывающееся перед этим водопадом, усеяно огромными валунами. Склоны повсеместно покрыты осыпями (курумниками), часто сползающими к подножию. По мере движения по ущелью, можно утолить жажду из реки. Вода в ней относится к категории чистых, пригодных для питья и близка по своему составу к минерализованным водам родников. Рядом с ущельем возвышается гора Орешная, сплошь покрытая вековым кедром. С давних пор, алтайцы считали кедр одушевленным и объясняли это такой легендой:

"Однажды в глухой тайге, утомленный охотник расположился на ночлег под древним раскидистым кедром. Кедр был очень стар, весь покрыт извилинами, с кривыми ветвями, а на земле под кроной, опавшая за всю его жизнь хвоя лежала мертвым слоем. Крепко заснул охотник на прекрасной хвойной подстилке. Перед утром он проснулся оттого, что до его уха донесся чей-то стон и тихий разговор. Это разговаривал старый кедр, под которым спал охотник, с молодым, стоявшим рядом. Старый кедр стонал и жаловался молодому, что обессилил и не может стоять. "Что же ты не падаешь, ведь я слышал об этом еще вчера?" - удивленно заметил молодой кедр. "Да," - ответил старый кедр, - "Я упал бы еще вчера, но подо мной лег спать уставший человек". Пожалел охотник старый кедр, поднялся, крепко обнял когда-то могучий ствол и отошел в сторону. Закачался старый кедр и со вздохом облегчения упал на землю". Эта легенда говорит о том, что кедр, даже умирая, жалеет человека за то, что человек бережно и с любовью относится к нему.

В долине реки Шинок встречаются довольно редкие виды растений. занесенные в Красную книгу. Из животных, населяющих заказник, особой охраны требует кабарга, дикий марал, также обитает медведь, волк, косуля, олень.

Водопады являются излюбленным местом путешественников, приезжающих к нам со всех уголков необъятной Родины, а также из-за ее пределов. Незабываемое зрелище захватывает каждого, и остается на долго в памяти.

Водопады на реке Шинок летом: фото.

Река "Ануй": фото

Жительница Чарышского района Машенских Мария Михайловна

поделилась молитвой, с которой в старые времена жители района обращались к реке Ануй:

"Встану благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в дери, из ворот в ворота, на Ануй-реку. Матушка быстра река, как ты моешь-смываешь желты пески, круты-красны берега, так и смой-сполощи с рабы (имя) с черных бровей, ясных очей, печени черной, крови горячей, из семи-семи жил, из семи-семи суставов, ветрена-худа болезнь вытрясается. Аминь".