1 вопрос

Билет №15

Культура Беларуси во второй половине XVI — первой половине XVII в.

Система образования на белорусских землях во второй половине XVI-XVII в. находилась под влиянием Реформации и Контрреформации. Для всех учебных заведений была характерна религиозная направленность учебно-воспитательного процесса. преобладало воздействие традиций Ренессанса и Реформации. В этот период действовали протестантские учебные заведения. При протестантских общинах создавались арианские, кальвинистские, лютеранские школы. Арианские школы находились в Ивье, Клецке, Любче, Лоске, Несвиже, Новогрудке. Магнат Ян Кишка в Ивье основал школу, которой руководил Ян Намысловский, арианский проповедник и писатель. Кальвинистские школы были открыты в Витебске, Глубоком, Заславле, Ивенце, Минске, Орше, Свислочи, Могилеве. В 1617 г. в Слуцке Януш Радзивилл основал кальвинистскую гимназию, которая просуществовала до 1918 г. При православных приходах были организованы братские школы, которые действовали в Вильно (1584 г.), Могилеве (1590 г.), Бресте (1591 г.) и в других городах. В братских школах, в отличие от учебных заведений других конфессий, учились представители разных сословий, в том числе дети мещан и крестьян.

В 1579 г. в Вильно при поддержке короля Речи Посполитой Стефана Батория на основе иезуитского коллегиума было создано первое в ВКЛ высшее учебное заведение - иезуитская академия. Первоначально действовали два факультета: богословский и философский, позже были созданы медицинский и правовой. Первым ректором академии стал иезуит Петр Скарга. В Виленской академии преподавал Войцех Коялович (1609-1677) - автор первого систематизированного курса истории ВКЛ. В академии действовал театр, общедоступная аптека.

Под влиянием Реформации на белорусско-литовских землях распространилось книгопечатание. Во второй половине XVI в. на белорусских землях Речи Посполитой действовало 6 протестантских типографий. Первую из них создал Николай Радзивилл Черный в Бресте. В 1563 г. здесь была издана Брестская (Радзивилловская) Библия. В 60-е годы XVI в. действовала кальвинистская типография в Несвиже, в которой Симеон Будный, Матвей Кавечинский и Лаврентий Крышковский издавали книги, напечатанные кириллическим шрифтом. В 1562 г. в несвижской типографии были изданы главные труды С. Будного - «Катехизис». В своем имении Тяпино (Чашникский район Витебской области) шляхтич Василий Тяпинский в 1570-е годы создал собственную типографию и напечатал «Евангелие» на двух языках: церковнославянском и старобелорусском. В конце XVI - начале XVII в. при православных братствах действовали типографии, которые издавали религиозную, полемическую, учебную литературу. В 1569 г. в Заблудове в имении православного магната Г. Ходкевича (Польша) Иван Федоров и Петр Мстиславец издали «Евангелие учительное» и «Псалтырь». Мелетий Смотрицкий в 1619 г. в местечке Евье недалеко от Вильно напечатал книгу «Грамматики словенския», которую использовали в качестве учебника славянских языков. По ней учился грамоте Михаил Ломоносов. Уроженец Могилева Спиридон Соболь сначала в Киеве, а затем в Кутейне под Оршей и Буйничах под Могилевом издал «Псалтырь», «Часослов» «Букварь».

Во второй половине XVI в. в литературе ВКЛ появилось языковое и жанровое разнообразие. Традиционное летописание (записи по годам) постепенно вытеснялось произведениями, написанными в жанре исторической литературы («Летописец великих князей Литовских»). К этому же жанру относятся хроники. Наиболее известной из них является «Хроника польская, литовская, жемойтская и всея Руси», написанная М. Стрыйковским и изданная в 1582 г. в Кенигсберге. Художественная литература была представлена батально-эпической и панегирической поэзией. Андрей Римша в польскоязычной поэме «Десятилетняя повесть о военных делах пана Криштофа Радзивилла» (1585) описал события Ливонской войны. Ян Радван в поэме «Радзивиллиада» (1588), стилизованной под «Илиаду» Гомера, на латинском языке прославлял род Радзивиллов.

В художественной культуре утвердился стиль барокко. Барокко - (с итальянского - вычурный) это художественный стиль, который господствовал в литературе, архитектуре, изобразительном и декоративном искусстве Европы в конце XVI - середине XVIII в. Отличался декоративной пышностью, сложными формами и живописностью. Выдающимся представителем барокко в восточнославянской литературе является Симеон Полоцкий. Главными его литературными произведениями являются два стихотворных сборника «Вертоград многоцветный» и «Рифмологион, или Стихослов».

Мемуарная литература на белорусских землях была представлена дневниками (по-польски - диариушами). Известны диариуши первой половины XVII в., авторами которых являются: новогрудский шляхтич, участник Ливонской войны Федор Евлашовский, шляхтич, кальвинист, участник войны Речи Посполитой с Московским государством 1609-1618 гг. Самуил Маскевич, православный писатель-публицист Афанасий Филиппович.

В первой половине XVII в. появился новый жанр - литература путешествий. В 1601 г. в Пруссии на латинском языке был издан путевой дневник Николая Криштофа Радзивилла (Сиротки) под названием «Перигринация». Он считается первым научно-географическим изданием ВКЛВ первой половине XVII в. появился новый жанр - литература путешествий. В 1601 г. в Пруссии на латинском языке был издан путевой дневник Николая Криштофа Радзивилла (Сиротки) под названием «Перигринация». Он считается первым научно-географическим изданием ВКЛ.

В архитектуре белорусских земель Речи Посполитой в XVI - первой половине XVII в. переплетались два основных стиля - ренессанс и барокко. Характерными чертами ренессанса являются прямоугольные объемы, уравновешенность, классические пропорции, внешний вид здания создает ощущение спокойствия и величия. Примером архитектурного сооружения в стиле ренессанс на территории Беларуси является Мирский замок. Он начал строиться владельцами местечка Мир магнатами Ильиничами в 1520-е годы.

В конце XVI в. под влиянием Контрреформации на белорусских землях Речи Посполитой появились первые сооружения в стиле барокко. В архитектуре барокко особенно пышными были интерьеры и фасады католических храмов, которые должны были свидетельствовать о могуществе и величии католической церкви. Архитектура барокко способствовала утверждению идей Контрреформации. С учетом требований иезуитов был построен костел Божьего Тела в Несвиже (1587-1593). Это первое на территории Беларуси сооружение в стиле барокко построил итальянский архитектор Ян (Джованни) Мария Бернардони.

Распространение Реформации в ВКЛ нашло свое отражение в строительстве кальвинских сборов (церквей). Первый кальвинский сбор с типографией был открыт в Бресте усилиями канцлера ВКЛ Николая Радзивилла Черного. Тут же при его содействии была создана типография. Кальвинские сборы были построены в Сморгонях и Заславле.

В первой половине XVII в. на белорусских землях Речи Посполитой европейское барокко приобрело местные черты. Эта разновидность получила название белорусского барокко. В этом стиле сооружен костел бригитского монастыря в Гродно (1634-1642), построенный на средства магнатов Веселовских.

Примером развития театра с XVI в. стало распространение на землях Беларуси кукольного театра —батлейки. Она представляла собой ящик из досок в виде дома или церкви, внутри которого показывались (водились по горизонтальным рейкам) куклы-персонажи из дерева или цветной бумаги.