Hipnosis Barcelona





Xavier Conesa Lapena – Carme Serrat Bretcha
C/ Gaietà Vinzia, 11-13
MOLLET DEL VALLES

C/ Santa Anna, 26
BARCELONA

Tel. 653811887 -  93 570 71 54 
conesa@gmail.com




Tratamientos a través de Hipnosis o de Tecnicas de Relajación Profunda

Qui la van utilitzar per primera vegada?

Des d'èpoques remotes va ser l'eina principal de mags i sacerdots per curar diferents mals i calmar dolors amb el poder de la suggestió. Per a això utilitzaven la seva veu, el presumpte magnetisme d'un objecte o la força de la seva mirada. Com l'etimologia de la paraula ho indica (del grec Hypnos, que vol dir son), els antics creien que en induir a un estat hipnòtic es podia explorar l'inconscient.

Què explica la seva història?

A Grècia i Egipte existien els temples del son, on per mitjà d'un estat oníric es tractaven els malalts. En el de Isis, a Egipte, es van trobar jeroglífics amb claus per interpretar tot tipus de somnis. La història relata una infinitat d'anècdotes en les quals la interpretació dels somnis va tenir un protagonisme especial. Entre elles en el segle IV dC, Constantí es va proclamar emperador de Roma, després de vèncer a Masencio, i va imposar la religió cristiana. La nit anterior havia somiat amb una creu lluminosa que li indicava en una llegenda "En aquest signe venceràs". Així amb el córrer del temps, es van anar interrelacionant hipnosi, religió i màgia. Eduardo El Confessor, rei d'Anglaterra al segle XII, va exercir la hipnosi com un acte religiós. Curava als súbdits al tocar-los amb les seves mans o la seva espasa, mentre llegia diferents fragments de la Bíblia.

Qui la introdueix en el món de les ciències?

Va ser un metge austríac, Franz Anton Mesmer, que en el segle XVII, gairebé sense adonar-se'n, va treure a la hipnosi dels llocs sagrats. Va sostenir en la seva teoria que existia un fluid que omplia els espais i travessava les formes. El desequilibri en la recepció d'aquest fluid produïa la malaltia. Però, el seu efecte negatiu podia contrarestar amb el magnetisme de certes arts i dons. Amb el seu poder curar la ceguesa histèrica de la millor amiga de l'emperadriu Maria Teresa d'Àustria, i es va fer famós. 
El 1843, Braid, un cirurgià anglès, va realitzar un tractat de nomenclatures científiques i denominar a aquest fluid magnètic descrit per Mesmer com Hipnosi. 
Va explicar que l'èxit del tractament depèn de la capacitat d'atenció del pacient per implantar idees en el seu cervell. 
Amb la seva definició, la hipnosi havia deixat per sempre la seva halo màgic, incorporant com a tractament terapèutic.




Per què es parla avui de la sofrologia a l'una de la hipnosi? 
En què es diferencien?


La sofrologia és una escola científica que també estudia les modificacions de la consciència humana produïdes mitjançant tècniques de suggestió. 
Gairebé sobre el tall del segle XXI la hipnosi s'ha convertit en una teràpia respectada pels professionals de tot el món. 
Però, per arribar al seu lloc actual, va haver de passar per infinitat de vicissituds. 
El seu origen està en 1960 quan Alfons Caycedo, un psiquiatre colombià que exercia a l'Hospital Provincial de Madrid, va proposar donar el nom de sofrologia als fenòmens produïts mitjançant tècniques hipnòtiques. 
La seva intenció era treure a la paraula hipnosi seves connotacions esotèriques i (segons ell) incorrectes. 
Sofrologia és un neologisme. Un terme que prové de la paraula grega "sophrosyne" (sos: assossec, enfront: ment), molt usat per Plató, que pot arribar a interpretar-se com "harmonia de la ment". 
Amb el pas del temps, aquesta escola va seguir avançant i creixent fins abastar, a més dels fenòmens i procediments hipnòtics, tots aquells que poden aportar modificacions en la consciència humana. Sofrologia i hipnosi difereixen en la pràctica, bàsicament en el tipus de procediment que s'utilitza per induir en una persona un estat de trànsit.

Per a què s'usa avui la hipnosi?

Per controlar malalties psicosomàtiques. Entre elles, l'asma i les al lèrgies. La relaxació i la respiració profunda són més eficients que molts tractaments farmacològics, que al seu torn alteren la capacitat de defenses del pacient. 
També s'aplica en la curació de malalties de l'aparell genital. En especial els parts, tensió premenstrual i amenorrees en les quals ja s'han descartat causes orgàniques i hormonals. També s'aconsegueixen resultats reeixits en els casos d'esterilitat.

A més, per ensenyar a les víctimes de cremades i malalties que produeixen greus molèsties, com el càncer i l'artritis, a l'administració i tractament del dolor.

Darrerament es va incorporar com un mètode de control de la natalitat. El Doctor Rolando Marchesa, rector del Centre Internacional d'Hipnosi Mèdica i Psicològica de Milà, és el seu impulsor. Les estadístiques demostren l'eficàcia de la hipnosi com a mètode d'infertilitat psicosomàtica en un 85 per cent dels casos.

Per anestesiar, és molt utilitzat i amb gran èxit pels odontòlegs de tot el món per realitzar les seves tratamientosy contenir el dolor. En canvi és poc habitual l'ús com a anestèsic en les intervencions quirúrgiques, perquè són molt poques les persones que poden arribar a sostenir el tràngol hipnòtic durant una operació.

Per deixar hàbits i tractament d'addiccions, la hipnosi ha demostrat la seva eficàcia en valors de més del setanta per cent quan es pretén deixar de fumar, beure i aprimar.

Per què és una tècnica eficaç?

Perquè a través de la inducció es porta a la ment a un estat de trànsit d'intensa atenció o concentració en el qual els dos hemisferis cerebrals treballen harmònicament aprofitant al màxim el seu potencial. 
En concentrar la ment en un pensament o suggeriment es pot passar per alt qualsevol altre estímul extern, fins i tot el dolor. 
Si bé la manera com es treballa la hipnosi fisiològicament, segueix sent un misteri, els experts estan d'acord que la hipnosi és bàsicament autohipnosi. 
És a dir, una entrada voluntària en un estat especial de la ment, a molt baixes freqüències, al qual s'arriba amb l'ajuda de diverses claus suggerides per l'altra persona. Una vegada que es descobreix com entrar sola en aquest estat de concentració li resulta fàcil arribar a ell per si sola.

Quins són els elements de què es val el professional per induir al pacient a l'estat de trànsit?

Hi ha 140 tècniques diferents per realitzar un tractament per hipnosi. Amb algunes diferències, gairebé totes elles per induir a l'estat de trànsit, requereixen d'un treball previ de relaxació que millori la capacitat de concentració mental. 
Entre les més importants es troba la creada per Milton H. Erickson, un dels especialistes més destacats mundialment en hipnosi mèdica. El seu mèrit va ser l'haver desmitificat la hipnosi. Ell la va considerar, simplement com un estat d'intercanvi comunicacional entre dues persones i no en l'estat particular d'una d'elles. Valent-se de la seva teoria va posar en pràctica un nou mètode que és conegut en l'actualitat com Teràpia Psicologia o Hipnoteràpia Ericksoniana.

Per ser hipnotitzat hi ha una condició bàsica que es basa en el bon rapport amb el professional per sentir confiança en ell i estar en millors condicions de lliurar-se a la seva suggestió. 
Avui en dia la majoria dels hipnòleg han deixat de banda els gestos teatrals, gairebé circenses i es recolzen en el poder de la seva paraula.

La modalitat adoptada en l'actualitat és tenir una o dues entrevistes inicials. En elles el professional pot analitzar amb profunditat el grau de resistència que pot presentar el pacient. 
Després de realitzat el psicodiagnòstic de la situació i definit el problema concret que es pretén superar, comencen les sessions de treball. 
Els tractaments es planifiquen en un termini determinat. Segons diverses estimacions, gairebé el 95% de les persones és hipnotitzava.

En el primer pas es disminueix la tensió muscular per entrar en un estat de relaxació que afavoreixi l'estat de trànsit. Després es realitza un treball de visualització creativa induïda pel terapeuta. Per ingressar en aquesta etapa no és un element indispensable aconseguir la relaxació total com tampoc una regressió.

En la visualització, l'hipnòleg planteja al pacient diferents alternatives plaents i desitjables que el poden ajudar al tractament del problema des d'un altre punt de vista. És a dir, es redefineix la situació traumàtica amb el suport de la imaginació per transformar-la en la seva ment en imatges agradables.

Quins són els riscos que pot tenir una persona que se sotmet a un tractament amb hipnosi?


En realitat no té riscos, perquè es tracta d'una teràpia innòcua i el pitjor que pot passar és que no aconsegueixi els resultats desitjats. Durant molt temps es va pensar que una persona en trànsit podia arribar a ser dominada o manipulada. Avui se sap que una persona que és induïda a un estat de trànsit no perd la seva capacitat de consciència i percepció. "La hipnosi no modifica valors ni creences estructurals de la personalitat. No robotitza ni treballa sobre la llibertat individual".

En acabar l'estat hipnòtic es recorda pas a pas cada una de les vivències experimentades. I si el terapeuta patís un accident, davant el mínim estímul aliè a la suggestió induïda, es produeix un estat d'alerta. Per exemple, encara en estat de profunditat total (es vàlua de l'u al cinc) podríem despertar sense l'ajuda professional.

Des de cap punta de vista, ni la hipnosi ni la sofrologia pretenen inventar una tècnica de modificació dels estats de consciència.Simplement volen portar a la persona a un estat de consciència especial, a través d'un entrenament, que li permeti conèixer-interiorment en profunditat per arribar a un equilibri i l'harmonia integral del seu ésser. 
L'aprenentatge exigeix una participació amb un alt grau de convicció, profunda i voluntària. 
La hipnosi té la característica de reforçar la personalitat perquè, en coordinar millor les energies psíquiques, es poden corregir amb més flexibilitat els enfocaments mentals equivocats. 
Com a conseqüència, s'aconsegueix un major equilibri psicofísic amb el qual es amorteixen els motius d'angoixa i ansietat. 
Amb l'aprenentatge de la tècnica s'assoleix un estat emocional estable.

Què prevencions cal prendre en triar un professional?

Com a primera mesura que està convençut que ningú està en condicions d'oferir solucions màgiques i miraculoses. Després, estar disposat a fugir de les falses promeses que prometen meravelles en una o dues sessions. 
Triar un professional metge, psicòleg o odontòleg (que són els autoritzats per la llei) amb experiència reconeguda. I finalment, deixar-se guiar per les sensacions personals, que són les úniques que poden establir amb certesa un veritable rapport en aquesta nova relació interpersonal que hem triat com a solució als nostres problemes.


Vostè és hipnotitzat?

Hem de partir d'una idea certa i demostrada pels especialistes del món: Tota persona és susceptible de ser suggestionada i d'entrar en algun tipus de trànsit. 
No obstant això, abans de començar un tractament és necessari verificar per una sèrie de proves que realitza el terapeuta la capacitat de relaxació i les eventuals resistències que pot oferir-se. 
No es necessiten característiques especials per arribar a un dels cinc nivells de profunditat hipnòtica. 
Després de la primera entrevista amb el professional triat verifica la confiança que en ell tenim, és molt probable que puguem combatre el problema amb l'ajuda de la hipnosi.

Les xifres eloqüents

A Buenos Aires, els deixebles de Gubel van fundar un Institut amb el seu nom per a la investigació i docència de la sofrologia i hipnosi. 
Sota la direcció de Carlos Malvezzi Taboada, especialista en Psicologia Clínica i José María Méndez-metge cirurgià i hipnoterapeuta-a càrrec de la secretaria científica, la institució compta amb una nodrida història. 
La direcció de vint professionals atendre amb tractament d'hipnosi clínica cognitiva i psicoteràpies breus a cinc-cents pacients. El vuitanta per cent dels casos psicològics atesos (fòbies, temors, pànic, estrès, dolor, etc.) Va superar totalment el problema. 
En els tractaments complementaris per a malalties fisiològiques (càncer, hipertensió, còlon irritable etc.) Es va assolir un percentatge reeixit equivalent al setanta per cent. En ginecologia i obstetrícia, les xifres de concreció d'objectius arriben gairebé el vuitanta per cent. És a dir, que, cada cent dones amb nàusees, vòmits, cefalees i hipertensió, només deu no van poder combatre amb hipnosi seus mals. 
Les teràpies són sempre puntuals i aconsegueixen resoldre el problema d'una manera diferent i en un període inferior a un any.
Els valors que es porten les palmes de l'èxit estan ubicats a les àrees de les disfuncions sexuals, amb gairebé el noranta per cent d'èxit, i potenciació d'aprenentatge i entrenament esportiu. 
En els últims sis anys s'han dictat en l'institut cursos de capacitació en sofrologia i hipnosi a 800 professionals.

http://www.sexologo.galeon.com

http://www.sexologosbarcelona.galeon.com/

Llibres que ajuden

  • Com potenciar la ment, de Milan Ryzl (Editorial Martínez Roca). Una sèrie de tècniques per desenvolupar els poders psíquics.
  • Mental Gym, de Tom Wujec (Editorial Atlántida). Jocs i exercicis per aconseguir la màxima aptitud mental.
  • Els nostres poders ocults, de Raymond Abrezol (Editorial Sirio Màlaga). Un manual d'ensenyaments per a conèixer-se millor.
  • Els secrets de la autohipnosi, regressió i tractaments. de Gilbert Oakley (edicions Lidium).



1 HISPAMAP HISPANIC AMERICAN SOCIETY OF Applied PSICHOLOGY HIPNOSI: «LA GRAN DESCONEGUDA QUE RENEIX» DEPARTAMENT DE FORMACIÓ I DOCÈNCIA Introducció. H ablar d'hipnosi és parlar d'un fet que ens segueix causant sorpresa i inquietud, tot i que probablement sigui tan antiga com l'home. Significa enfrontar-se a la frontera entre el conegut i el desconegut, el superficial i l'íntim d' la ment humana, per això sempre hi hagi provocat tanta controvèrsia. Polaritzada entre l'espectacle o la màgia de supòsits poders prodigiosos i el món acadèmic- científic que ha reconegut el seu indiscutible valor clínic, la hipnosi ha sofert al llarg de la seva història nombrosos eclipsis, èpoques en que el seu prestigi va créixer o va caure en el pitjor els descrèdit. El fet és que mai ha deixat de causar perplexitat i avui incita d' nou l'interès de tots. Una mica d'història ... Practicada directament oa través de diversos ritus o cultes els egipcis, caldeus, sumeris i altres antigues cultures ja seguien determinades pautes que eren similars a el que avui coneixem com hipnosi. I en molts casos amb finalitats terapèutiques. Però el primer antecedent que obre a la hipnosi com a objecte d'estudi i investigació científica és l'aparició a mitjans del segle XVIII de Franz Anton Memer qui formula la seva "Teoria del Magnetisme Animal". Per Mesmer la hipnosi es produeix gràcies a un fluid o energia etèrica que el s'interpenetren tot i que es podia transmetre d'uns cossos a uns altres. A través d'aquest fluid es podia induir els subjectes a un estat especial anomenat somni magnètic. A aquest estat s'arribava posant en el subjecte uns imants o bé realitzant uns passades amb les mans al voltant del cos.

2 La finalitat era sobretot terapèutica, ja que a través del mesmerismo (en honor al seu descobridor) es produïen curacions prodigioses. Tal va ser la fama i enrenou ocasionat per aquest metge austríac quan es va traslladar a París amb els seus "prodigis" que el mateix Lluís XVI va demanar a l'Acadèmia de Ciències de París un informe oficial sobre l' Magnestimo Animal. Arribant a la conclusió que tal fluid no existia Protagonistes de la Hipnosi ... Franz Anton Mesmer. • Doctor en Medicina ... promulga la "Teoria del Magnetisme Animal " • És el precursor de l'estudi científic del que posteriorment es coneixeria com "hipnosi" • Encara que ell atribuïa el tràngol del "somni magnètic "a un fluid energètic, els seus postulats incitaran a altres a descobrir les veritables causes de l'la hipnosi. Hipnosi i Parapsicologia No és d'estranyar que aquesta tècnica despertés tant apassionament o menyspreu des de les primeres investigacions. Serien els seguidors de Mesmer i posteriorment altres investigadors que anirien desentranyant part els els misteris de la hipnosi i per tant, del psiquisme humà. Així per exemple un pacient del Marquès de Puységur, anomenat Víctor Rase, que era pagès d'humil condició i pràcticament analfabet, en caure en els tràngols magnètics, parlava amb una facilitat que mai abans havia tingut, manifestant coneixements sobre anatomia i medicina, fins i tot arribant a diagnosticar amb total precisió mals i malalties ja prescriure remeis per a si mateix o altres que finalment eren efectius. Aquests fets s'han anat repetint en diferents èpoques i subjectes al llarg de la història. Què és la Hipnosi? Essencialment podem definir l'estat hipnòtic com un estat alterat de consciència ia la hipnosi com la tècnica que ens condueix a aquest. Per assolir-lo, hem de tenir una atenció intensa i focalitzada en alguna cosa, per tant, el hipnotitzat s'aïlla poc a poc dels estímuls exteriors i arriba cert bloqueig sensorial. En resum, la hipnosi és un estat neurofisiològic que en gran mesura produeix per la famosa llei: "a major excitació, major inhibició". Això podem veure-ho en una situació d'intens estrès o pànic ... l'estímul o la percepció que ens produeix la situació estressant és tan intensa, que es bloquegen les nostres reaccions emocionals, motores (moviments), mentals, etc. Per exemple, un estudiant que davant d'un examen es ho sap tot perfectament, però es posa tan nerviós que a l'hora d'escriure no recorda res o només parcialment. La diferència és que en hipnosi fem una


3 dosificació programada i progressiva de l'estímul per produir una inhibició controlada i amb els efectes que tenim previstos. Arribats a aquest punt hem de distingir també entre la diferència entre hipnotitzador i hipnòleg. La primera denominació podem donar-la qualsevol persona que aconsegueix induir a una altra a la hipnosi. En el segon cas, hipnòleg és un professional amb una formació suficient fa un ús clínic de la hipnosi amb uns coneixements teòrics i pràctics suficients en matèria d'hipnosi clínica. El mecanisme fisiològic de la hipnosi. Suggestions constants i repetitives com: vas relaxant-te i deixant anar els teus músculs ... cada vegada estàs sentint un suport més profund ... més profund ... per exemple, produeixen un bloqueig progressiu del còrtex cerebral, que alenteix la seva activitat. Simultàniament s'activa més intensament el sub-còrtex o àrees del cervell mitjà i profund, (conegut també com cervell arcaic) que intervenen fonamentalment en tots els processos subconscients de l'activitat psíquica. Suggestió i suggestionabilitat. El Dr James Braid encunyar el terme hipnosi després de adonar-se que no calien passis magnètics ni fluids misteriosos per arribar a aquest estat; atès que era semblant al somni fisiològic, li dic amb aquesta denominació (Hipnos en grec significa son). Tant ell com altres van descobrir que una de les característiques d'aquest estat era la suggestionabilitat, és a dir, la voluntat i capacitat de discerniment del subjecte quedaven sensiblement reduïdes i les ordres i suggestions (suggeriments) que venien donades per part del hipnòleg eren acceptades. Això va donar lloc per exemple a operacions de cirurgia major sense cap tipus d'anestèsia química, en les quals el subjecte es li deia que no sentiria cap dolor, cosa que succeïa. Protagonistes de la Hipnosi ... JAMES BRAID • Aquest cirurgià escocès estableix per primera vegada que per a produir el tràngol somnambúlic, no cal la intervenció ni tan sols d'un magnetitzador ni tampoc de cap energia o fluid misteriós. • A partir de les seves investigacions, a aquest somni d'origen "Nerviós" se li denominarà "hipnotisme", terme que ha arribat fins als nostres dies. • Braid va ordenar a un criat seu que es quedés quiet mirant la flama d'una espelma ... sense major intervenció, aquest va entrar en un estat de sopor hipnòtic.





4 En realitat és el propi individu qui es hipnotitza, per tant podríem afirmar que només existeix l'auto-hipnosi. El hipnòleg l'únic que fa és anar marcant els passos o pautes perquè el seu pacient vagi entrant progressivament en el trànsit. Una altra de les idees mal enteses de la hipnosi és que aquest estat no podem assabentar del que passa (pèrdua de consciència), que es perd el control sobre el propi comportament o que en despertar no recordarem res, això és fals i només en determinades ocasions es dóna. Per tant qualsevol persona en un estat d'atenció aguda pot arribar a la hipnosi, ser conscient i recordar després tot el que ha succeït. Com s'arriba a l'estat hipnòtic Són moltes i molt nombroses les tècniques emprades i només esmentarem algunes succintament. No obstant això és important ressenyes les característiques comunes a qualsevol d'elles. hipnosis barcelona hipnotizador hipnologo barcelona Per aconseguir una hipnosi s'han de donar un requisit essencial: - El subjecte ha d'estar concentrat; aquesta atenció pot situar sobre un estímul exterior (un focus de llum, un punt visual concret, un pèndol, una imatge, el so repetitiu d'un metrònom, música, etc) o bé sobre una sensació interior (una recreació mental agradable, el ritme respiratori, un compte numèrica cap enrere, estat de rigidesa d'alguna de tot el cos o alguna de les seves parts, etc). El cas és que estiguem concentrats en una sola idea o estímul, sigui aquest extern o intern. - En el cas d'hipnosi instantània podem captar sobtadament l'atenció del subjecte donant-li un petit "ensurt" per exemple colpejant lleugerament amb el rovell dels dits sobre el seu front i exclamant enèrgicament: dorm!, si és prou suggestionables, entrarà en trànsit hipnòtic. - Un cop aconseguit el primer pas, hem d'aprofundir en la hipnosi. Per això ho farem per mitjà de la suggestió oral amb idees com: "cada vegada està més a gust, se sent més adormit, va aprofundint més i més en aquest estat, cada vegada més, cada vegada més ... " Alguns dels mètodes més coneguts. Existeixen molts mètodes d'inducció. Fins i tot podem inventar-variants adequades o adaptades al subjecte que s'ha de sotmetre al trànsit, tal com cap a moltes ocasions el Dr Milton Erickson, que usava en molts dels seus "diàlegs hipnòtics "metàfores, situacions imaginàries, històries i contes, etc. Exposem aquí alguns molt usats. Mètode d'inducció oral. Potser és llarg, però és força segur a l'hora d'obtenir resultats. El subjecte pot estar assegut o estirat. En tot cas en una posició còmoda. Preferiblement amb els ulls tancats li anirem induint amb la nostra veu relaxant part a part del cos, començant pels peus i acabant pel cap o viceversa. En acabar aquesta relaxació progressiva anem introduint suggestions de passivitat i son: Ara et trobes tan a gust que dormiràs ... sents com un somni agradable et va embolicant ... "






5 Mètodes de fixació de la mirada. Són tots aquells en que indiquem a un subjecte que es fixi en qualsevol cosa exterior, be fixa, bé moviment. Pot tractar-se d'un focus de llum, un pèndol oscil.lant, un disc hipnoidal. Abans o després-fins i tot sense suggestions per part del hipnòleg-s'anirà produint un cansament ocular que ens anirà adormint. Si introduïm suggestions seran d'aquest tipus: "A mesura que mires aquest objecte, els teus ulls van sentint un lleuger cansament que cada vegada es fa més intens. A poc a poc les parpelles la seva tornen més pesats i és com si volguessis tancar els ulls perquè vols dormir o descansar ... " Mètode de la catalèpsia Demanem al subjecte que una amb força les seves cames i que premi els braços estirats cap a el cos, que posi rígids tots els músculs del seu cos, que premi l'abdomen i en definitiva, que s'imagini que una mena de taula o estàtua de bronze. Tot seguit la imprimirem un lleuger balanceig perquè noti la seva rigidesa. Un cop aconseguida la rigidesa total, podem amb ajuda d'altres persones, tombar a terra, en un divan o llitera. Immediatament li indicarem que es troba molt concentrat i que dormirà o entrarà en un estat profund i especial a la nostra indicació. Podem donar un petit espetec amb els dits o tocar-li lleugerament el front amb els dits al mateix temps que diem: dorm! o Ja està ... aquestes en un estat profund i especial! A partir d'aquí, fem servir suggestions per aprofundir. Mètode de la rigidesa del braç. La persona està asseguda ... li estirem el braç i el posem a l'alçada de l'espatlla. Suggerim que es troba bé i que el seu braç cada vegada està més rígid. Li fem sentir amb lleugeres pressions sobre la mà aquesta rigidesa perquè es retroalimenti a la suggestió ... un cop aconseguit li vam indicar que el braç començarà tot, que s'ha transformat en plom ... "el braç en tan pesat que es pes es fa insostenible i anirà caient. Conforme el braç va baixant, notaràs com un somni agradable i intens et va envaint ... quan el braç es desplomi per complet, dormiràs!. Si la suggestió té efecte, el subjecte anirà baixant el braç fins deixar-ho anar per complet, en aquest moment donarem l'ordre ¡dorm!. Mètode de l'expectació Especialment quan es fa hipnosi d'espectacle, aquest mètode és útil. Suposem un aforament on s'espera l'hipnotitzador amb expectació ... per tant ja hi ha un ambient prou suggestiu per induir amb facilitat a qualsevol assistent. L'hipnotitzador haurà de parlar amb cert misteri i persuasió. En acostar-se a qualsevol espectador que posi objeccions a la seva proximitat davant el temor de ser hipnotitzat, a un sol toc o ordre de l'inductor, entrarà amb facilitat en hipnosi. Mètode del "engany" Especialment per usar-lo amb subjectes difícils. Posarem a una persona davant nostre indicant-li que hi farem hipnotitzar (li haurem comentat prèviament que en
P



6 realitat no serà a ella a qui induïts, sinó que simplement ha de fer veure que està dormint), al seu costat posarem a una altra-a la que realment volem induir-i li explicarem que la seva missió és observar amb tot el detall i atenció que pugui com s'adorm l'altra persona. Preferiblement podrem a un davant de l'altre i l'inductor es situa al mig. Bé ... arribat aquest punt al nostre company li passarem un pèndol oscil per davant dels ulls, per exemple i el començarà a fingir la seva endormiscament. Haurem d'estar atents a la nostra veritable víctima, ja que quan el seu atenció sigui intensa, deixarem anar d'una el pèndol i immediatament sense donar-li temps a reaccionar, situarem la nostra mà davant del seu front o els seus ulls tancats i dient-li enèrgicament: dorm! Una puntualització que cal tenir en compte és que moltes persones són reticents davant termes com "hipnosi" "hipnotisme" o "somni" per la por que aquests susciten d' pèrdua de la pròpia consciència. En aquest cas podem substituir-los per parlada o expressions com "estat especial" "trànsit" "somni" "suport" etc. Altres tècniques que fan servir els estats alterats de consciència diferents de la vigília. La Sofrologia del Dr Caycedo. L'Escola sofrològica, fundada el 1960 pel psiquiatra espanyol Alfonso Caycedo és definida pel seu deixeble, el Dr GR Rager com "una ciència, una filosofia, una terapèutica i un art. El seu objectiu és per una banda, l'estudi fenomenològic del conjunt de mitjans psicològics, fisiològics, químics i físics capaços d'actuar sobre la consciència humana i modificar-la i, de l'altra, la seva possible aplicació en terapèutica mèdica " La sofrologia-diu Caycedo-se serveix no només de la hipnosi, sinó també de qualsevol tècniques de relaxació, variants de la hipnosi, l'entrenament autogen de Schultz, les tècniques de Jacobson, així com els seus estats paral.lels, com els que apareixen en el ioga o la meditació, els tràngols mediumnísticos, els èxtasi naturals ... en els que nosaltres creiem que hi ha un profund denominador comú fenomenològic ". Per tant la sofrologia i la seva tècniques es basen, no només en la hipnosi clàssica, sinó en totes aquelles coses o tècniques que produeixen un estat alterat o diferent de consciència. La seva denominació deriva del sophrosunem platònic: "estat de calma i concentració suprema de l'esperit produït per boniques paraules "(Càrmides 157 B).


7 Protagonistes de la Hipnosi ... ALFONSO CAYCEDO • Metge colombià nacionalitzat espanyol que estudiant diverses tècniques i mètodes de modificació dels estats de consciència (meditació, ioga, hipnosi, etc), funda l'escola de la Sofrologia amb uns postulats i formes pròpies. • Els seus fins són eminentment metges i va fer èmfasi en distingir sofrologia de la hipnosi, buscant-hi la acceptació d'aquestes tècniques pel col.lectiu científic. Ensenyament «a reacció» En 1960 en un centre experimental de Sofia un grup d'alumnes es sotmetia a una classe especial en què es van aplicar tècniques de sofrologia i "Sugestopedia" del Dr Lozanov. La clau estava en sotmetre a la ment dels alumnes a una situació de descans o "relax", al mateix temps que d'atenció distesa. Això produeix que ambdós hemisferis cerebrals i la resta el cos funcionin altament integrats. Per això van usar música clàssica de fons amb compassos llargs (Vivaldi, Teleman, Haendel ...) El professor mentrestant temperava les seves paraules a aquest compàs i melodia. Els alumnes van quedar així sotmesos a una autosuggestió i estat receptiu que els permetia utilitzar molta més potència del seu cervell per assimilar i recordar tot el que els deia. Els resultats van ser sorprenents: en una sola sessió musical aprendre mil paraules de anglès. Posteriorment una escola d'idiomes de Washington utilitzant similars tècniques aconseguia que els seus alumnes aprenguessin espanyol, llatí i alemany amb gran fluïdesa oral i escrita en només tres mesos! Milton H. Erickson: un nou i revolucionari enfocament de la hipnosi El nord-americà Erickson està considerat com el millor hipnotitzador contemporani. Moltes de les seves curacions amb pacients ja desnonats i de persones que no van trobar solució als seus problemes amb ningú, la van obtenir amb Erickson; d' aquí la seva fama i l'interès pels seus mètodes. L'és un antiteórico. De fet tot just va deixar material escrit i en gran part coneixem els seus mètodes gràcies als seus alumnes. Per Erickson pacient i terapeuta són un tàndem que estableixen una aliança en la que junts han de desbaratar les resistències de l'inconscient a "desaprendre" els vells comportaments que ens limiten i ens acaben produint malalties o alteracions psico-somàtiques i aprendre comportaments més adaptats que ens permetin seguir l' vida amb veritable eficàcia i felicitat.
Page 8



8 Protagonistes de la Hipnosi ... MILTON ERICKSON • Les seves tècniques completament originals, han revolucionat els conceptes clàssics d'hipnosi. No és necessària la pèrdua de consciència per produir efectes hipnòtics-des de les tècniques d'Erickson-. • Els pares de la PNL-Programació Neurolingüística- es van inspirar en els mètodes d'aquest nord-americà per formular la majoria dels fonaments de la PNL • Per Erickcon, el imporntante era sumir als seus pacients en un trànsit a través del qual s'expressaven simbòlicament. Als seus alumnes els va ensenyar que el terapeuta ha d'estar convençut que els recursos necessaris per resoldre els problemes, resideixen a la història i la vida del propi pacient; davant de cada problema, les solucions es troben en el propi interior. La Noesiología del valencià Dr Antonio Escudero. La cirurgia sense anestèsia. Des de fa diverses dècades el Dr Escudero realitza intervencions de cirurgia major pel que ell ha anomenat anestèsia post-sofrònica. El insisteix que el seu mètode no té res a veure amb la hipnosi ja que els pacients està conscients en tot moment mentre els opera sense dolor, fins i tot es permet parlar amb ells o mostrar com els intervé. De fet, Escudero no té gran simpatia cap a la hipnosi, potser pel prejudici que en el món científic o acadèmic s'ha que se'ls relacioni tal tècnica. La veritat és que els seus pacients tens un post-operatori millor i més ràpid que quan les intervencions es realitzen amb anestèsia química, fins i tot molts surten de l' quiròfan pel seu propi peu. El nivell d'hemorràgies o emissions de sang és menor i tot això sense els molestos efectes secundaris que origina l'anestèsia convencional. La seva saber, al qual ha anomenat Noesiologia (ciència que estudia els efectes produïts en la vida per la posada en marxa del pensament-segons el seu fundador-) és difós actualment per ell mateix en la Comunitat Valenciana a través de cursos adreçats a metges, psicòlegs i infermers / es.
Page 9


9 Protagonistes de la Hipnosi ... ANTONIO ESCUDERO • Entrena als seus pacients abans d'intervenir-perquè no sentin dolor durant l'operació. Aquests es mantenen conscients durant tot el procés, però el seu cos no sent cap molèstia. • La seva tècnica en ensenyada en un centre privat, fundat pel mateix a València. Potser, per la "vanitat" de certs cercles universitaris i acadèmics, la seva tècnica no té tot el reconeixement que es mereix ... El futur passa per la unitat Ment / cos. El nostre cervell és l'òrgan més evolucionat i complex que ha produït la evolució de la vida al planeta. Per això sigui potser el més desconegut i on resideixi la clau de la cura de moltes malalties. S'ha distorsionat la veritat amb la idea dualista ment / cos com a coses separades i independents quan la realitat és que són dues cares de la mateixa moneda. La doctora americana Kringe M. Load sotmet a la seva centre pacients desnonats de càncer a tècniques de visualilzación creativa on en les cèl lules sanes són visionades substituint a les cancerígenes ¡i obté uns resultats del 60% de curacions! Hem vist aquí algunes de les múltiples possibilitats de la hipnosi i les tècniques similars amb les quals podem pal.liar malalties, anular el dolor, aprendre més i millor, desenvolupar les nostres facultats psíquiques, investigar en definitiva en el més profund de nosaltres mateixos. Les sorprenents possibilitats d'aquestes tècniques amb prou feines suposen un àpex de tot al que podria arribar. Sens dubte, amb els avenços en els coneixements de la neurofisiologia, de la psicologia i les noves tecnologies, el futur es presenta apassionant. Els diferents estats en la hipnosi clàssica o tradicional. Una classificació senzilla i eficàcia. Són diversos els autors, investigadors i terapeutes que han establert diferents escales en el grau de profunditat hipnòtica. Aquestes divisions són per tant subjectives i només orientatives. L'escala més estesa i senzilla per la seva comprensió és la qual divideix la progressió cap a la hipnosi profunda en tres graus, com la que presentar Charcot a l'Acadèmia de Medicina de París quan va elaborar el seu informe sobre la hipnosi. Ell parlava dels graus letàrgic, catalèptic i somnambúlic.
Page 10



10 ESTAT SIGNES EXTERIORS REACCIONS AL hipnotitzat Primer grau - Trànsit superficial o hipnoidal. ESTAT Letargia El subjecte té la seva atenció concentrada. La respiració és lenta i tranquil. Si els ulls estan oberts, pot aparèixer parpelleig ràpid fins que es tanquin. Si el lloc no està prou caldejat, el subjecte pot sentir fred. La tensió arterial pot baixar lleugerament a causa de la relaxació. hipnosis barcelona hipnotizador hipnologo barcelona Hi ha sensació de pesadesa en el cos, especialment en els membres. Tots els músculs es relaxen progressivament i aparèixer en conseqüència una sensació d'agradable entumiment. Segon grau - Trànsit mitjà. ESTAT Catalèptic La respiració és més lenta i profunda (Abdominal). El cap pot caure lleugerament per la relaxació del coll. Podem produir rigidesa en tot el cos o en les seves parts. Si el subjecte parla, el seu to de veu és lent i adormit. Sensació de profund benestar. El pacient admet ja les primeres suggestions i encara que es s'adoni d'elles, li resulta molt difícil sostreure's a les mateixes. Podem produir insensibilitat al dolor. No obstant això encara hi ha consciència suficient perquè el subjecta surti d'aquest estat si ho desitja. Es va perdent la noció de l'exterior. Tercer grau - Tràngol profund o ESTAT Sonàmbuls El subjecte està completament passiu. Però al suggerir sensacions o situacions, pot obrir els ulls, moure's, parlar o realitzar qualsevol cosa igual que si estigués en estat de vigília normal, sense sortir ja del tràngol hipnòtic. Qualsevol comportament suggerit, és acceptat i manifestat immediatament com una cosa real que li passa. Podem induir l'amnèsia posthipnótica. (Que el subjecte no recordi res quan desperti). El subjecte està molt aïllat de l'exterior, es troba molt a gust. El major estímul extern que li fa reaccionar són les suggestions del hipnòleg. Pot donar-se amnèsia post-hipnòtica espontània. Les suggestions són acceptades sense cap oposició i en aquesta fase és on tenen la seva major efectivitat. Les funcions inconscients es manifesten gairebé dificultat, de manera que es podrien donar fenòmens paranormals, especialment de PES (telepatia, xenoglosia, precognición, clarividència ...) L'estudi en hipnosi regressiva i vides passades, s'ha de fer en aquest tràngol. Progressió des d'un estat de vigília normal al trànsit profund.
Page 11



11 CRONOLOGIA DE LA HIPNOSI I TÈCNIQUES RELACIONADES. Any Lloc Protagonistes. Fets: 1000 anys a / c Ebers (Egipte). L'egiptòleg Bordeaux Un papir trobat en Ebers mostra a un Sacerdot egipci magnetitzat a un pacient o adepte. Els geroglifics reflectits en les pintures murals del Temple de Imotep (Déu de la curació) mostra esecenas similars. 500 anys a / C Grecia Sacerdots i hierofantes En els anomenats Temples del Son, ja es practicaven tècniques semblants a les induccions hipnòtiques amb fins curatius. En alguns es rendia culte a Asclepi, déu de la Medicina. 1776 Viena Franz Anton Mesmer (1.734-1.815) Doctorat en Filosofia, culmina als 30 anys un nou doctorat: el de medicina. Publica la seva tesi "De influxu planetarum in corpus humanum ", influenciat per les teories de Paracels. 1779 París. Franz Anton Mesmer El metge suau establert ja a França, decideix publicar les 27 proposicions en les quals es recolza la seva "Teoria del Magnetisme Animal" 1784 París Bailly A instàncies de Lluís XVI es forma una comissió real. Redactat pel membre de l'Acadèmia de Ciències de París, Bailly, s'emet un veredicte sobre el Magnetisme animal, concloent que aquest no existeix i és irreal. 1784 Buzancy (França) Armand de Puységur (1.751-1.825) El major dels tres anomenats "germans Puségur" descobreix el somnambulisme magnètic. i la clarividència Un dels seus pacients (Victor Rase) parla, es mou i demostra un coneixement superior en un tràngol del qual en despertar no recorda res. 1814 París Pare Faria el sacerdot Faria demostra el mètode de la fascinació. Fixa la seva mirada en els subjectes i els ordena dormir enèrgicament. Per ell el trànsit és qüestió de la imaginació del subjecte, no de magnetisme. 1819 París Dr Martorell El dentista català establert a París Dr Martorell realitza la primera extracció dentària sense dolor en un pacient magnetitzat. 1841 Manchester James Braid (1795-1860) Aquest cirurgià escocès descobreix que per produir el tràngol somnambúlic no és necessària la intervenció d'un magnetitzador ni fluid magnètic algun. A aquest somni nerviós l'anomena com a hipnòtics. 1842 Londres Dr Ward Es produeix la primera amputació sense dolor d'una cama a un subjecte magnetitzat 1866 Nancy (França) Dr Ambroise Auguste Liébeault (1.823-1904) Liébeault publica la seva obra sobre els estats del son. Cura als seus pacients amb suggestions. Juntament amb el Pr Bernheim fundaran la Escola de Nancy 1875 Charles Richet (1.850-1936) Richet fa públiques les seves investigacions sobre el sonambulismo.Le atorguen el Nobel de Medicina a 1.913 Asseu les bases de la Parapsicologia científica. 1.878 La Salpêtrière (França) Jean Martin Charcot (1.825-1893) Charcot a l'hospital de La Salpêtrière treballa l'hipnotisme amb pèrdua de consciència en els seus enferemas histèriques i efectua la seva primera gran demostració. Es donaven "transferències" de malalties. 1.886 París Bernheim (1837-1919) Aquest Professor de la Universitat de Nancy, publica el seu llibre El hipnotisme. La seva edició alemanya en 1888 estarà prologada i traduïda per Sigmund Freud. 1.889 França Sigmund Freud (1.856-1.939) El neuropsiquiatra austríac es trasllada a Nancy per aprendre els mètodes hipnosugestivos de Bernheim després d'haver passat abans pels cursos de Charcot a La Salpêtrière. Més tard fundarà el Psicoanàlisi 1.903 Madrid Ivan Petrovich Petrovich Paulov (1.849-1.936) El fisiòleg rus Paulov defineix al Congrés de Madrid els reflexos condicionats. En les seves investigacions va haver de prendre en consideració els fenòmens hipnòtics. 1.910 França Emile Coué (1.857-1.926) Aquest farmacèutic de la localitat de Troyes abandona la seva farmàcia i es dedica a divulgar el seu mètode de autosuggestió conscient. 1.925 Berlin JH Schultz (1884-1.959) Promulga el seu mètode L'training Autogen que tracta i explica els mecanismes psicofisiològics de la hipnosi i la seva tècnica.
Page 12


12 1.929 Chicago Jacobson Publica l'obra titulada Relaxació Progressiva. 1.935 Estats Units Milton H. Erickson (1.901-1.980) El famós psiquiatra nord americà comença a divulgaren grups reduïts els seus particulars de tècniques hipnòtiques. Els seus mètodes serviran en gran mesura com a base a la PNL o Programació Neuro- lingüística 1.954 Regne Unit hipnotitzadors d' espectacle. Es prohibeix per llei al Regne Unit els espectacles d'hipnosi 1.958 Estats Units AMA L'American Medical Association reconeix l'interès terapèutic de la hipnosi 1.960 Barcelona Alfonso Caycedo Es funda per Caycedo (metge colombià nacionalitzat espanyol) la Escola de la Sofrologia, que abasta l'estudi de la hipnosi i altres mètodes de modificació de la consciència amb finalitats mèdiques. 1.962 Indianapolis Nayar i Brady Es produeix la primera operació de cervell sota hipnosi. Opera el Dr N. Nayar i hipnotitza Paul Brady. 1.973 València Dr Antonio Escudero El cirurgià Escudero publica els seus treballs sobre anestèsia psicològica o "Noesiología". Realitza cirurgia major sense anestèsia química i amb els seus pacients completament conscients. 1.980 Estats Units Milton H. Erickson Mor el Dr Erickson. Es crearà la Fundació que porta el seu nom. Es s'estenen per tot el món centres per a la formació i divulgació de la "hipnosi ericksoniana". Quadre - resum de les utilitats de la Hipnosi En general, tant la hipnosi com la resta de tècniques psicofísiques poden fer servir en qualsevol camp de l'activitat humana amb més o menys intensitat. Però exposem aquí els camps en què més incidència tenen. Medicina - Produir insensibilitat al dolor (anestèsia) - Eliminar o atenuar tot tipus de dolors o molèsties - Millorar l'efectivitat del sistema immunitari. - Millorar qualsevol malaltia en general. - Especial ús en dermatologia, on s'eliminen amb facilitat èczemes, berrugues o erupcions cutànies. Psicologia - Tractament de tots els trastorns mentals. - Timidesa, eneuresis, fòbies (agorafòbia, clautrofobia, por als animals, etc), addiccions (tabaquisme, ludopaties, alcoholisme ...) - Indecisió, falta de concentració, estrès, depressió, angoixa, tartamudesa ... - Millorar les relacions socials ... Educació i ensenyament - Millorar el rendiment escolar - Millorar la memòria i augmentar l'assimilació en estudiar - Estimular les capacitats creatives. - Incrementar la capacitat de comprensió i assimilació. - Motivar per a l'estudi, fins i tot d'aquelles assignatures que es "resisteixen" - Economia, empresa, vendes
Page 13



13 - Millorar els dons de convicció - Estimular la capacitat per crear estratègies. - Adquirir coneixements per convèncer més i millor als clients. - Treballar en equip amb eficàcia. Política i comunicació social. - Comunicació de masses - Suggestió col.lectiva. - Tècniques de comunicació socia


El primer pas consisteix a descobrir quins són els nostres valors , el següent analitzar les creences que ens hem format al voltant d'aquests valors . Els valors són pensaments que tenim sobre les coses , ia partir d'aquests pensaments definim creences , les quals poden resultar limitadores o potenciadores , tant per jutjar els altres, com per validar o justificar la forma en què ens comportem .
Per aprofundir en l'autoconeixement de la persona , cal recórrer a eines que facilitin aquest procés i acceleren la seva execució . Els tests tradicionals , només mostren una part de l'individu , definint un estil de personalitat , en funció dels comportaments , però no aprofundeixen massa en el seu origen, és a dir , en els valors i creences que constitueixen el punt de partida amb relació a la forma individual de percebre la realitat i el paràmetre vital que definirà el comportament de la persona .
Els valors tenen un origen en l'educació rebuda en la infància , poden ser genètics o també ser l'expressió de l'essència del nostre ésser . Sigui quin sigui l'origen , l'important és prendre consciència de quins són i analitzar les creences que hem desenvolupat en funció d'ells , per poder sotmetre-les a una revisió , amb la voluntat d'assumir o replantejar-les.
La tasca d'auto conèixer representa una àrdua tasca emmarcada en un procés de desenvolupament personal , per a això hi ha diverses vies , unes més ràpides que altres . De les eines disponibles , només algunes són conegudes i utilitzades en el món empresarial .
L'entrenament personalitzat per exemple , és un sistema en el qual, el coach ajuda al entrenat a descobrir les seves pautes limitadores de comportament . No obstant això , perquè aquesta ajuda sigui possible , el coach ha de ser una persona a la vegada molt desenvolupada personalment , amb una claredat de ment i un profund autoconeixement personal, a més de tenir una base psicoanalítica que li permeti poder treballar amb la part submergida del " iceberg " del comportament .
Teoria triárquica DE LA INTEL.LIGÈNCIA



hipnosis barcelona hipnotizador hipnologo barcelona



5.2- Sub teoria Experiencial CreativaLa segona part de la teoria triàrquica es refereix a l'efecte de l'experiència : una persona intel · ligent no només resol els problemes nous ràpidament , sinó també resol problemes coneguts en forma mecànica per deixar la ment lliure per a altres tasques . Els problemes pràctics requereixen formulació i reconeixement de l'individu , estan pobrament definits , requereixen la recerca d'informació , posseeixen diverses solucions acceptables , es relacionen amb l'experiència quotidiana anterior , i necessiten compromís personal i motivació . Es divideix l'experiència en dues parts : novetat i automatización.Una situació de novetat és aquella que mai s'ha experimentat abans . Persones que són aptes en el maneig d'una situació de novetat poden prendre la tasca i trobar noves maneres de solucionar- que la majoria de gent no percibiría.Un procés automatitzat és el que s'ha realitzat múltiples vegades i ara pot fer-se amb poc pensament addicional . Un cop s'automatitzi un procés , pot ser executat en paral · lel amb altres procesos.Se correlaciona amb la capacitat sintètica la qual es veu en la creativitat , la intuïció , i l'estudi de les arts . Persones amb capacitat sintètica sovint no mostren un quocient intel · lectual molt alt perquè no hi ha moltes proves que mesurin prou aquestes qualitats . És especialment útil en crear noves idees per crear i resoldre nous problemes . Per exemple un estudiant que no s'exerceix tan bé en les proves de la secundària, pot ser becada per la universitat basant-se en les seves habilitats creatives i intuïtives excepcionals , i més tard crear noves idees per a la investigación.5.3 -Sub teoria Pràctica / ContextualLa sub teoria contextual fa referència a la forma en què la intel · ligència opera en situacions reals i és aplicada a l'experiència amb la finalitat d'aconseguir l'adaptació a l'ambient , la selecció d'ambients alternatius així com la modificació de l'ambient actual , i introduir -hi les millores per fer-lo compatible amb les necessitats i desitjos . El sentit comú depèn en gran mesura del que Sternberg diu el coneixement tàcit que són totes les coses de summa importància que mai s'ensenyen a l'escola . Sternberg diu que l'èxit en la vida sol dependre més del coneixement tàcit que de la formació explícita . Tracta de l'activitat mental implicada a aconseguir ajust al context . Relaciona la intel · ligència amb el medi extern de l'individu , especificant tres activitats : L'adaptació és quan un fa un canvi en si mateix per ajustar-se millor al que li envolta . Quan fa fred , la gent s'adapta utilitzant més ropa.La conformació és quan un canvia el seu ambient perquè encaixi millor amb les seves necessitats . Demanar aixecar la mà per parlar i així evitar interrupciones.El procés de selecció s'emprèn quan es troba un ambient alternatiu totalment nou per substituir un ambient anterior que era insatisfactori per a les metes de l'individu . Per exemple , els immigrants deixen els seus països a la recerca d'una vida mejor.Implica el aplicar habilitats sintètiques i analítiques a les situacions diàries . La gent pràcticament dotada és magnífica en la seva capacitat de tenir èxit en qualsevol situació . Per exemple un estudiant sense capacitats analítiques o sintètiques excepcionals , pot ser altament encertat en imaginar el necessari per tenir èxit en un ambient acadèmic . Sap quina classe d'investigació és valorada , com impressionar a la gent a les entrevistas.La teoria de Sternberg ha rebut atenció perquè en situacions reals de la vida , ella es prova a si mateixa . Els nens del carrer poden realitzar les operacions matemàtiques que necessiten per als seus intercanvis , però fracassen en les classes de matemàtica . Això demostra que hi ha dos tipus diferents d'intel · ligència matemàtica, una vinculada al context acadèmic i una altra de tipus pràctic , destinada a resoldre els problemes cotidianos.Sternberg també reconeix que un individu no està restringit a aconseguir excel · lència en sol una d'aquestes tres intel · ligències . Molta gent pot posseir una integració de les tres i tenir alts nivells en les tres intel · ligències .



Per aconseguir paciència he aquí alguns consells
Algunes estratègies per poder ser més tolerant
en resum
Por al canvi : Canviar intimida ...
Els hàbits o patrons de conducta
La crisi en el canvi d'etapa
en resum
Por al deure : Amb aquest anell et esposar fins que la mort ens separi
La por a les obligacions ia perdre la dependència
El per què de la por
Bibliografia
" ... Una cosa tan fàcil de perdre i tan difícil de trobar . "
En certa manera aquest és un altre dels tants articles que m'inspiren l'espiritualitat --- aquest atribut tan especial que ens separa , sense excloure'ns , de la sublim particularitat sacrosanta --- que la Natura ens assignés quan ens donés l'alè de la vida .
El llibre de Job relata en la Bíblia un episodi que ha quedat com a paradigma de la paciència . Diu aquest antic conte que l'acabalat pagès Job va començar un dia a perdre els seus fills , la seva dona, els seus nebots , els seus camps sense una raó aparent . Al temps de patir aquestes calamitats Job es va atrevir a inquirir a Déu el perquè Ell permetia que li succeïssin aquestes coses , ja que hi havia a Job una sensació de frustració , una decepció i tots els sentiments --- molt humans --- que provoquen en aquestes situacions . El to del reclam de Job era fort i exaltat però Déu no li contestava . Job , però acabava el seu al · legat , conformant-se amb les decisions divines .
Monografias.com
Job mentre la seva dona es burla d'ell per G. de la Tour
Així van passar com cent anys i el bon Job esperava pacientment una resposta . Quan les inquisicions de Job van cessar un bon dia Déu va contestar i va dir :
" ... I Jo mateix et rendiré homenatge per la victòria que et dóna el teu destra" .
A partir d'aquest moment els ramats de Job es van multiplicar fins a fer immensos , els seus camps van tornar a produir . Va tenir una altra dona i bells fills . Job va gaudir tot d'aquesta bonança fins al final dels seus 438 anys , llegant-nos un bonic exemple de paciència . S'imaginen amb què estoïcisme va haver de suportar Job aquesta terrible experiència ?
... I , nosaltres , consumits per la inquietud que ens causa l'arribada endarrerida del diari matinal ?
Monografias.com
Paciència ens diu el diccionari que "és la virtut que consisteix en patir resignadament els mals i adversitats " . Com a segona accepció , el nostre bon arbitri , ens diu que és " una virtut oposada a la ira " . No obstant això , la tercera accepció és la que ens interessa : "tranquil · litat i assossec en l'espera de les coses " . Aprendre a ser pacients consisteix a tenir certes habilitats que ens permetin observar les situacions , evitant perdre el control de la circumstància i les emocions --- una cosa que en la infantesa i en l'adolescència són escasses .
La paciència és una actitud d'atenció i de resistència a una cosa que ens interessa molt i que el nostre descontrol pot danyar-la. Paciència és l'art de concentrar-se en suportar certes condicions .
Paciència és suport de tota teràpia i de l'assoliment de perdre de pes ...
Per aconseguir paciència he aquí alguns consells
1 . - Pausa : distanciar-se dels assumptes , reflexionar , prendre un temps i decidir què fer. Després de la pausa es reprèn la situació , amb la ment clara i una solució raonada .




2 . Refrèn les expectatives . Si la situació a la qual li està mostrant paciència , està donada en expectatives altes --- Intenta reduir estes, perquè no aconseguirà en aquest moment el que es proposa i només li ocasionessin més frustracions i molèsties .
3 . Comuniqui el motiu de la seva impaciència a qui la provoca i demani-li que l'ajudi a entendre-la. Fer-ho així li fa compartir part de la càrrega que l'aclapara i ajuda a disminuir la frustració .
4 . Adapti al ritme dels altres sense rendir la seva dignitat . És més fàcil adaptar-se als altres, que els altres s'adaptin a un.
Paciència , en certa manera , és sobirania sobre un mateix. I aquest autocontrol estès vindria a ser la tolerància . Com es pot veure , un concepte ens va portant a un altre però ara crec que en analitzar la tolerància trobarem el que estem buscant per a tots . Tolerar significa respectar , considerar , acomodar les opinions , comportaments dels altres als nostres --- es pot dir que la nostra reacció davant de qualsevol acte o opinió ha de ser diferida , demorada ja que està sent analitzada freda i racionalment , perquè la reacció immediata sovint és emotiva , passional , obnubila la raó i ens fa cometre falles . El tenir una actitud tolerant , llavors , ens posa per sobre del ocasional interlocutor perquè no caiem en el joc del " digues-me i el te diré " i la nostra resposta diferida , sempre és apropiada , racional i orientada als nostres objectius . Si no ens plantegem cap designi en les nostres relacions amb els altres , aquests no tenen més futur per desenvolupar-se.
Monografias.com
Esclaves esperant la seva compra a Etiòpia --- 2005
Algunes estratègies per poder ser més tolerant
1 . Les reaccions emotives immediates han d'estar controlades . Necessàriament s'ha de visualitzar l'objectiu de la relació amb la persona per diferir o temperar la reacció . En el cas de familiars , parella o persona pròxima , creiem , que la resposta ha de ser altament diferida , analitzada , racionalitzada i després emesa perquè el que volem d'ells:
a) Mantenir , de per vida , una relació sòlida i estable
b ) Ajudar-los a desenvolupar una personalitat madura , si és que s'esperava sota les circumstàncies
c ) Evitar que s'emplaci en l'altre un sentiment de desconfiança --- especialment en tota relació terapèutica ( Vegeu meus ponències separant la teràpia d'o terapèutic ) .
2 . La vida quotidiana amb el vaivé d'anades i vingudes , del sense fi d'activitats que ens fan perdre de vista l'important --- pel urgent --- i l'immediat pel necessari . No deixem passar l'important per pensar en allò urgent , o el necessari, o l'immediat.
3 . Finalment ser pacient , ens porta a ser tolerant --- però tolerància també ens porta a actuar sense contradiccions entre els pensaments , les paraules i les accions .
Proposar fer el millor possible , fa guanyar la confiança i inspira fe en els altres.
No trair la confiança dels altres i la pròpia ens condueix a una vida d'integritat perquè el nostre interior i exterior són com la imatge d'un mirall.
en resum hipnosis barcelona hipnotizador hipnologo barcelona
La urgència no és bona , i és , precisament , l'eina preferida dels que pretenen usar-nos o manipular --- no siguem les víctimes .
Quan en recerca dels seus propis interessos , alguns volen impelernos a que siguem precipitats en les nostres respostes , és llavors el moment de seguir la nostra injunción pràctica , dient-los suaument : "Déjame pensar " ...
Molts els que l'han escoltat entenen per què ho dic ...
Ara parlarem d'altres pors
Por al canvi : Canviar intimida ...
Les transformacions físiques i vitals que es produeixen al llarg dels anys poden assumir amb naturalitat i sense angustia.Monografias.comEs curiós observar com al llarg de la vida els canvis en la nostra forma de ser es produeixen gairebé sense adonar-nos . Modifiquem el caràcter com a reacció a determinats esdeveniments i no com a resultat d'una planificació voluntària . Es viu , però es revisa poc la vida , potser duts per la creença errònia que la personalitat no canvia . "Un o una és així , i així és" , sol dir-se. No obstant això , es pot canviar per millorar un mateix i per millorar les relacions amb els altres . En definitiva , es poden revisar els patrons de conducta i conformar el caràcter més pròxim al gust propi .
En això és que es basa tota teràpia .
A més , es vulgui o no , en el propi creixement personal apareixen necessitats que abans no existien , i això impulsa la persona a efectuar modificacions en la seva manera de viure . Aquesta necessitat es coneix com "crisi " , una idea a la qual se li assigna de manera habitual un significat negatiu perquè defineix una fase en què la persona experimenta un nivell d'angoixa més gran del normal . ( Vegeu els meus articles al respecte).
Per superar-ho, i assumir-ho, cal entendre que el canvi és natural i necessari --- com també ho són la incertesa i la por que comporta , perquè impliquen el pas d'un estat conegut a un altre desconegut , d'uns hàbits a uns altres.
Monografias.com
No és fàcil ... però , és possible ...
Els hàbits o patrons de conducta
Els hàbits es desenvolupen a mesura que vivim i estableixen les formes predeterminades d'actuar en tota situació . Això és així perquè tendim a repetir les conductes que en ocasions anteriors ens han donat bons resultats o , almenys , ens permeten anticipar amb certesa el que anem a obtenir. En la conformació d'aquestes pautes de comportament estem influïts per les característiques de la nostra personalitat . Per tant , en certa mesura , seguim el dictat d'una tendència innata i reflecteix . Però només en certa mesura , a causa que amb el pas del temps les conductes s'arrelen a força de repetir-les.
Per això convé revisar-les i , si cal , reformar-les. No sempre resulta fàcil , però a vegades no queda més remei , sobretot si volem alliberar del que representa un obstacle per a fer real la possibilitat de ser més feliços . No en va , la motivació per afrontar una situació és sempre satisfer alguna necessitat .
En aquestes premisses s'assenten els nostres errors crònics a deixar de fumar , o d'aprimar sanament .
Les necessitats de les persones van transformant a mesura que van recorrent les etapes del desenvolupament personal , que no sempre es corresponen amb els canvis físics que experimenta el cos , però sí amb l'arribada d'una nova etapa en què es presenten noves exigències . Aquesta ansietat davant els efectes del pas del temps i els canvis personals ha donat lloc al conegut concepte de les " crisis de la vida " . Al principi , es va parlar de la crisi de la meitat de la vida , que se situava al voltant dels 40 anys , però aquesta idea s'ha expandit fins a abastar diverses "crisi " que marquen el pas d'una etapa de desenvolupament a una altra. No importa quina sigui l'edat que es tingui. Quan toca créixer , toca . ( Vegeu els meus ponències sobre les crisis ) .
La crisi en el canvi d'etapa
A la idea de crisi se li assigna sempre un significat negatiu amb què es dóna a entendre que és una fase en què la persona experimenta un nivell d'angoixa més que de costum.










Fill de bon pare
Sens dubte , hi ha barreres objectives davant el canvi , perquè significa treball i esforç , alguna cosa que els fills que van ser consentits no gosen pensar .
Però fa només quatre dècades , ni es vivia tan còmodament ni la gent exigia que li donessin tant de temps per trobar-se a si mateixos , per definir les seves preferències i per decidir en el seu propi estil de vida .
Calia fer fora " pa" endavant " , i això era tot . Ara és diferent .
"Papa , no ho prendràs bé , però canviaré de carreres --- per la quarta vegada ... "
Crear una família o anar-se'n de casa dels pares suposa renúncies importants , que es van veure compensades una vegada realitzat el canvi , però que fan que la gent s'ho pensi molt si és que algun dia prendran la decisió . D'aquí origina la síndrome de Peter Pan, que ja discutíssim en un article pel mateix nom .
La por a les obligacions ia perdre la dependència
Els problemes acostumen a sorgir fins i tot abans que s'arribi a la convivència de la parella : comença a plantejar-se si és "el moment adequat" , si s'està " preparat per donar un pas tan important " , si "no ens estarem precipitant " .


La vida en parella comporta el risc al fracàs amorós , a més d'un compromís , una comunitat d'objectius , una necessitat de tolerància , comprensió , afecte i atenció permanent a l'altre , una mecànica de concessions mútues , una pèrdua de llibertat individual en la mesura que s'han d'assolir consensos . Una decisió a la feina i al guanyar-se la vida juntament . En suma, un conjunt de canvis que si es realitzen espontàniament i sense gran càlcul conduiran a noves circumstàncies que anirem suportant com a millor puguem --- unes vegades amb optimisme i unes altres amb la resignació i maduresa de qui ha modificat la seva vida i assumeix les repercussions dels seus actes .
Però , quan davant l'expectativa del canvi , ens plantegem una i mil vegades si no serà més el que perdem que el que guanyem i pot més la por al fracàs que l'expectativa davant el bo , tenim un problema --- i , molt gran ...
Monografias.com
No, tan bon pare ? ...
El guardó
La recompensa d' arriscar-se a créixer ia ser madur , és que conforme es va madurant , molts tendeixen a ser més realistes , comprensius i generosos amb els altres . Al conèixer-nos millor i en estar més familiaritzats amb els detalls i limitacions nostres, ens mostrem més tolerants i oberts . Però és treball , ia molts , no els agrada aquesta paraula .
El per què de la por
Alguns joves manifesten por al compromís amb altres persones i , fins i tot , al compromís amb la seva pròpia autonomia . Temor a responsabilitzar-se, a viure amb independència territorial i emocional respecte als seus pares . Por , en suma , a fer-se càrrec de si mateixos , a ser responsables dels seus actes , decisions , de guanyar-se la vida independentment i de tenir opinions --- una cosa que pretenen amagar amb l'argumentació dels seus que " drets " són inalienables .
La por revela normalment una desproporció entre la dimensió del que hem d'afrontar i els recursos amb què comptem per a això. Perquè no és suficient disposar d'aquests recursos , hem de ser conscients de la nostra capacitat i per fer-ho és indispensable posar-la en pràctica . Aquí està l' ànima de la qüestió . Els pares han protegit tant als seus fills , han volgut aplanar- tant el camí , que no han fet sinó erigir barreres insuperables a la seva maduresa . Han oblidat que valer-se per un mateix i dotar-se de la capacitat d'afrontar els dubtes, els problemes i les dificultats , només s'aprèn des d'una autonomia d'opinió i d'acció , que s'ha d'anar construint lliurement , i amb el transcurs dels anys .
Els joves han d'anar generant els seus propis recursos , experimentant les seves capacitats i comprovant que els errors són oportunitats d'aprenentatge per crear respostes més eficaces i adequades . Un jove que ignora les seves capacitats tendirà a ser insegur i temorós , a manifestar dependència de les persones que l'han ajudat i mai aprendran a resoldre els seus problemes . ( Vegeu el meu article : Adolescència : Quo Vadis ? ) .
Una cosa és ajudar els fills i una altra , ben diferent , és fer tasques i adoptar decisions que els corresponen a ells. L'efecte d'aquesta actitud equivocada és evident : no s'emanciparan , trigaran més a madurar ia assumir les competències que els corresponen , i fins i tot podrien aferrar-se a aquesta infantesa utòpica i tòxica --- perllongada inconscientment pels pares --- tan indolent i exempta de responsabilitats .
Mai seran independents i patiran de dependències hostils .
Al final , es obstaculitzarà el difícil camí cap a l'autonomia com a éssers pensants , lliures i responsables . Creándoseles un alt nivell de expectacions obligades dels altres i una tendència a la vida fàcil i sense responsabilitats , el que propicia una escassa tolerància al fracàs , una por a la disciplina i una paüra a l'esforç . ( Vegeu els meus articles sobre el braguetazo i de la Ergofobia ) .



Que trist !
Educar , com a missió , obligació i vocació :
La principal missió dels pares és ajudar i acompanyar els fills a que es converteixin en persones autònomes i responsables . Deixant-los sols quan això s'aconsegueix.
Els pares són educadors , mai companys d'argot . Els pares són preceptors que ensenyen la Realitat , encara que aquesta faci mal.
L'educació és una inversió a llarg termini en la qual mai deixa de fer progrés , i que exigeix ​​als pares reflexió , disciplina , constància , esforç , paciència i fermesa .
L'aplicació quotidiana d'una correcta estratègia educativa pot generar enfrontaments entre pares i fills que cal saber conduir , sense flaquejar .
Els pares que adopten decisions --- que correspon prendre als seus fills --- i que els resolen tots els seus problemes , generen en els joves un dèficit d'autoestima i una manca de capacitat per afrontar els reptes de la vida . Encara que no ho creen, aquests són els mals pares .
Educar perquè els fills no mostrin por davant les obligacions i els compromisos és una tasca incòmoda , desagraïda i difícil . Les receptes no existeixen , cal atendre les peculiaritats de cada fill . Però cal donar-los llibertat espiritual i independència financera i final . Cal deixar-los sols , encara que ens molesti --- és la llei de la vida .
Deixant fora de perill valors innegociables ( com el respecte , la solidaritat i la responsabilitat ) , l'actitud més adequada dels pares és la que resulta activa , pròxima , oberta , vigilant i respectuosa .
Dos exemples de bona conducta educativa : deixar al nen de pocs mesos plorar a la nit no permetent dormir al llit dels seus pares , i "obligar " als fills que , abans de demanar consell , reflexionin sobre les decisions que més directament els afecten --- el que per tants és difícil --- ja que s'acostuma aconsellar , precisament , en el que menys sabem .
en resum
Amb cada pacient que visita al psiquiatre infantil , arriba , almenys una mare , que es culpa a si mateixa pels problemes del nen . De ser això cert, la culpa pertanyeria a generacions anteriors , ja que la culpa d'aquesta mare seria la culpa de la seva mare , i la d'aquesta , la de la pròpia ; ad infinitum --- portant-lo a l'absurd .
La culpa dels pares és la de tractar de viure la vida dels seus fills perquè ells els vulguin .
L'exemple del Nou Testament és eloqüent , quan veiem el testimoni d'un Déu que és crucificat , per la voluntat del seu Pare Totpoderós , per poder entrar en la seva Glòria ...
Llavors entendrem al "bon pare " ...


hipnosis barcelona hipnotizador hipnologo barcelona
Comments