 По местным преданиям, рыбаки обрели в водах озера икону Спаса Нерукотвореннаго, об этом уведомили Новгородского владыку и по архиерейскому благословению возвели обитель. Первое упоминание о ней находится в Новгородской летописи и относится к 1396 году. А в 1581 году было записано печальное известие: "Монастырь на озере на Сябере на острову, от Литовских людей отвоеван. А у войны остался в келье черный поп Мисаил, в келье старец Филат, да две келье пусты, да три места, что были келье, сожгли литовские люди". Война России с Польско-Литовским королевством не
обошла стороной эти места. Монастырь, который имел к тому времени храм и семь
келий, имел значение духовного и политического центра всей округи. Но отстроили
заново наши славные предки Божию обитель, и вновь поплыл над озером колокольный
звон, и затеплились лампадки перед образами. Еще около столетия просуществовал монастырь на берегах Сяберского озера и в 1764 году в правление Императрицы Екатерины был упразднен. К счастью, сяберские крестьяне не допустили разрушения святыни и вместо монастыря образовался Спасский погост. Приход составляли деревни: Лядинки, Дубровицы, Засобье, Подледья, Вердуга, Завердужье, Затрубичье, Смородина, Ивановка, Житковицы, Козлово, Пустое Горнешно, Жилое Горнешно, Пажино, Сабицы, Елемно и Ключки. Но грянула гроза, наступил XX век, революция уничтожила то, что не под силу оказалось полякам и шведам. Церковь Спаса Нерукотворенного закрыли зимой 1937-го года, батюшку с семьей увез "черный ворон". Два года храм не трогали, но потом добрались и до него, сбросили колокола, разграбили, осквернили, церковные документы и летописи вывезли в Лугу в краеведческий музей, там они во время войны сгорели. В 1940-м в здании устроили клуб, а немцы крутили здесь свою хронику. В 1943-м после ухода оккупантов женщины (мужчин в деревне почти не осталось) обиходили церковь, принесли иконы, сохраненные по избам после довоенного разорения, зажгли лампадки и свечи и потекла молитва. После Победы храм опять закрыли, почти на полвека. Но огоньки веры теплились в крестьянских душах, таясь от богоборческого ледяного ветра. До разорения в Сяберском погосте было пять часовен. Особенно почиталась часовня Параскевы в пяти км от Сяберо вблизи селения Вердуга. Вблизи ее находился ключ, куда во все годы советской власти ходили местные жители в Ильинскую пятницу. Мужчины, опасаясь гонений от начальства, приходили ранним утром, еще затемно, чтобы без подозрений успеть на работу. Теперь уже никто не таится. Множество
людей приходит к святому источнику. В1992-м году Спасско-Сяберский
приход был зарегистрирован в Санкт-Петербургской епархии Лужского благочиния.
Основа его - наши бабушки, помнящие церковные службы со светлого времени своего
детства. Помнят они и убранство храма, и как пели певчие. Они же и начали
возрождение храма с молитв на церковном крылечке. И отворились церковные врата.
Вычистили, вымыли подвижницы храм, развесили иконы, украсили их расшитыми
убрусами и цветами.  |
ГЛАВНАЯ >
