Троицкая церковь

Среди первых построек в крепости была церковь во имя Святой Троицы, которая стала действовать 1 сентября 1699 года. Церковь была освящена в присутствии Петра Первого. В связи с поражением России в войне с Турцией по Прутскому договору в 1712 году город был разрушен, церковь разобрали и отвезли в Бахмут.

В 1769 году после возвращения Таганрога России была построена новая деревянная церковь на столбах, обшитых досками. Рассчитанная на 200 человек, она не стала удовлетворять быстро застраивающийся город, к тому же стала ветшать. В 1782 году была заложена новая деревянная церковь на каменном фундаменте. В 1785 году ее освятили и она стала Соборной. Священником был Ст. Разорецкий. Церкви дали название Архангело/Михайловской, С 1798 года церковь получила название Ружной и Батальонной/Архангело/Михайловской.

В церкви находилась икона Казанской Божьей Матери – подарок императрицы Екатерины II. 22 мая 1855 года во время бомбардировки города с вражеских кораблей церковь сильно пострадала. В 1865 году церковь стала разрушаться, было предложено построить новую во имя этого же святого в районе нынешнего молокозавода.

Новая церковь была построена в 1877 году. Утварь старой церкви перенесли в новую. Закрытие церкви вызвали недовольство и протест населения. Городское управление подняло вопрос о сохранении старой церкви как исторического памятника, так как она стояла на месте самой первой церкви Таганрога. Святейший Синод одобрил решение города и в 1879 году издал указ: «Оставить Таганрогскую церковь и дозволить совершать в ней богослужения». Храму оставили прежнее название – Троицкой.

Храм восстановили и перестроили. При церкви была церковно/приходская школа. В 1895 году церковь загорелась во время грозы. В период восстановления церковь была закрыта.

В 1920 году утварь церкви была реквизирована, а в 1930 году храм закрыли и передали под закрытый рынок, затем здесь была кроватная мастерская. Через некоторое время храм был разрушен до фундамента. По данным остатки фундамента этого храма сохранились до нынешних дне

:

ТРОИЦКАЯ церковь

На небольшом и необжитом клочке земли, омываемом водами Азовского моря (47°12'2" северной широты и 56°35'22" восточной долготы) русский царь Петр Первый, руководствуясь интересами России, повелел построить морскую крепость с гаванью. В те далекие времена мыс представлял пустынную местность, покрытую жесткой растительностью, изрытый оврагами и балками, по дну которых протекали два небольших ручья. В низинах от прошедших дождей и таяния снега задерживалась талая вода, здесь рос камыш, водились лягушки и жабы, ползали змеи и черепахи. Суша была испещрена множеством норок сусликов, в траве шныряли зеленые и серые ящерицы. Среди прочих зверей водились кроты, хорьки, тушканчики, зайцы, забегали лисицы и волки. В воздухе преобладали чайки, ястребы, орлы, многочисленное семейство певчих птиц. Над землей разносился пряный и горький запах полыни. Для строительства крепости в эти необжитые благодатные места со всей территории России были направлены тысячи рабочих многих профессий.

Одной из первых построек будущей крепости явилась церковь, которая уже 1 сентября 1699 года стала действовать. Она имела антиминс с престолом во имя святой Троицы. По имени Троицкой церкви крепость и город получили название Троицка, что на Таган-Роге. Расположенная на высоком берегу (между существующим памятником Петру Первому и маяком) церковь обслуживала гарнизон крепости.

Жизнь в крепости была неустроенной, ее посещали эпидемии, жители и строители недоедали, хлеба не хватало и доставка его, к тому же, представляла большие трудности. Недаром зарплата в те годы выдавалась зерном.

Священники между собой ссорились, пьянствовали, божественные службы нарушали и, как писал Петру Первому Азовский Архимандрит, «они мне ни в чем не послушны, мне под суд не даютца и от такого их бесстрашия многожды святые церкви бывают без пения».

В ответ, по указу Петра Первого «...в Троицкую, что на Таган-Рогу, послан священник Кузьма Семенов с женою и с детьми на вечное житье. Велено тому священнику быть у Соборной церкви по рассмотрению на месте такова священника, который вдов или за пьянством божественные службы не управляет».

Троицкая церковь и прилегающая местность. XIX век.

Обычно соборной церковью или Собором называют главную церковь города. Как видим, в городе существовала единственная Троицкая церковь, она же и соборная. Во время войны с турками Россия потерпела крупную неудачу и согласно Прутскому договору 1711 года и по требованию Турции Таганрог должен быть разрушен, а крепость прекратить свое существование. Церковь разобрали, перевезли по частям в Бахмут и там установили у крепостных ворот.

Когда в 1769 году Таганрог окончательно возвратили России епископ Воронежский Тихон дал согласие на постройку храма о трех престолах: святой Троицы, святых апостолов Петра и Павла и великомученицы Екатерины. Из-за недостатка средств храм построен не был и комендант города Дежедерас предложил на скорую руку возвести храм попроще. Выполнили его на столбах обшитыми досками и покрытых лубком.

Церковь была рассчитана на 200 человек и в дальнейшем для быстро развивающегося города уже оказалась недостаточна, да и из-за времени стала приходить в ветхость.

В 1782 году комендант Касперов, получив поддержку со стороны офицеров крепости, решил построить новую деревянную на каменном фундаменте. В этом же году, 14 октября, закладку ее произвел Новороссийский протоиерей Иоанн Андреев. В 1785 году строительство окончили, церковь освятили и объявили соборной. Священником новой церкви, которой дали название Архангело-Михайловской, назначили Стефана Разорецкого.

С 1798 года церковь стала носить название Ружной и Батальонной Архангело-Михайловской. В ней, по свидетельству П.П. Филевского, находились, писанные византийским письмом, четыре иконы замечательные по отделке стеклярусом и одна небольшая, круглая, Казанской Божьей Maтери с серебряным венчиком, подарок Екатерины Второй.

22 мая 1855 года во время бомбардировки города англичанами, церковь, стоящая у самого обрыва и хорошо видимая с вражеских корабей, от неприятельского снаряда получила значительные повреждения. Через два дня она вновь пострадала — «внутри ее разорвались бомба и ирапнельная граната, отчего весь иконостас был испещрен картечью, иконы остались целы».

Староста церкви, купец Афанасий Белов, видя, что церковь стала разрушаться, в 1865 году выразил желание построить новую, во имя того же патрона, но на другом месте - на Ярмарочной площади (район существующего молзавода) с тем, чтобы старая была разобрана, а утварь ее передана вновь строящейся.

В 1877 году постройку церкви на Ярмарочной площади окончили, Ружную церковь закрыли, а церковную утварь, как предлагалось ранее, из старого упраздненного храма перенесли во вновь построенную.

Это вызвало «грустные мысли у прихожан, привыкших в стенах этого храма изливать свои чувства перед Господом. Старики здесь были крещены, венчались и вырастили детей своих под сенью св. Архангела Михаила, дребезжащий звон старого колокола, под шум морской волны, успокаивал прихожанина лучше всякой нежной симфонии - и вот двери закрываются с тем, чтобы никого более туда не впускать. Прихожане рыдали как дети, другие протестовали». Так описывал историк П.П. Филевский события тех дней.

Городской голова Н.П. Джурич поддержал просьбу сограждан и совместно с городским управлением поднял вопрос о сохранении старой церкви как исторического памятника, тем более, что она стояла на месте прежней Троицкой, построенной во времена Петра Великого.

Святейший синод одобрил решение города и 23 июня 1879 года издал указ.

«Оставить таганрогскую крепостную церковь неприкосновенною и дозволить совершать в ней богослужение». В утешение местного духовенства и прихожан храму оставили его прежнее название — Троицкий.

Организованный в 1884 году сбор средств позволил собрать 30 тысяч рублей и на эти средства восстановить и окончить ее перестройку. Церковную утварь возвратили, старостой избрали Михаила Соколова, а первым священником назначили Спиридона Жолткевича, прослужившего в храме до своей кончины. Умер от чахотки в 1889 году в возрасте 80 лет.

В понедельник 1859 года в Таганроге стояла ясная солнечная погода, и ничто не предвещало несчастье. По небу медленно неслись небольшие кучевые облака. В час дня, однако, погода начала портиться, неожиданно налетела грозовая туча и хлынул проливной дождь. Засверкали молнии, и при одном, особенно мощном разряде, раздался оглушительной силы гром. Молния попала в крышу церкви, зигзагами прошла по стене алтаря и ушла в землю. Храм загорелся. По народному поверью пожар, вызванный молнией, тушится только молоком. Вмиг собрался народ, прибыл градоначальник Лавров и откуда ни возьмись появились ушаты полные молоком. Забравшись на крышу два матроса крючьями стали энергично разбирать кровлю — один из них упал и сильно расшибся.

Церковь была настолько сильно повреждена огнем, что возникла мысль снести ее и построить новую. Однако, от этого воздержались, но проводить в ней службы, до ее полного восстановления, временно прекратили. В дальнейшем при церкви содержалась, хотя и небольшая, церковно-приходская школа. Под вечер 5 июня 1905 года возле церкви собралась большая толпа верующих. Шел торжественный молебен и освящение пожертвованной храму иконы св. Серафима Саровского.

Небольшой приход храма главным образом состоял из вольных матросов, штурманов, солдат гарнизона и жителей близлежащих домов. В 1907 году в церкви было зарегистрировано наибольшее количество метрических записей: 107 рождений, 39 бракосочетаний, 70 смертей, что составило 0,6 актов в день.

В Троицкой церкви крестил своего сына Александра и дочь Елену городской врач Павел Федорович Йорданов, при этом Елена Марковна Лакиер, правнучка Ивана Андреевича Варваци, присутствовала в качестве крестницы. Совершали бракосочетание и крестили своих детей потомки известного купца Герасима Депальдо и протоиерея Федора Покровского.

Сохранившиеся сведения позволяют установить, что за период с 1864 по 1877 года службу в церкви вел известный своими проповедями священник Василий Бандаков, помогал ему потомственный священнослужитель Иван Иванович Ильченко, умерший в 1897 году в возрасте 66 лет. Обязанности псаломщика с 1892 до 1907 года исполнял его сын Иван Иванович, у которого в 1911 году родился сын, и тоже Иван Иванович. И.И. Ильченко — старший, со своей женой Евдокией Дмитриевной, жил в мире и согласии в одноэтажном домике по Елизаветинской улице, 42 (Р. Люксембург, 38). Сейчас на этом месте расположен многоэтажный жилой дом.

с.

В 1922 году Советская власть реквизировала церковную утварь, в которой содержались драгоценные металлы и камни: серебряные ризы с иконами — 20 штук, лампады — 8 штук, венчик с восемью золотыми сияниями и 35 алмазами, а также золотой крест.

В 1930 году храм закрыли и передали под крытый рынок по кооперативному обслуживанию небольшой части жителей, а затем... Затем под ее древними сводами вместо тихого церковного пения застучали молотки, вместо умиротворяющего запаха ладана помещение наполнилось газами — продуктами сварки металлов — кроватная мастерская начала выпуск своей продукции.

Стою на сохранившихся остатках фундамента старейшего храма и смотрю вокруг. Памятник Петру Первому, панорама морского берега, краски таганрогского залива, ухоженные тропинки — не могут загладить боль утраченного. Место это свято еще и тем, что здесь, почти триста лет назад, в присутствии Петра Великого, была освящена первая церковь города. Будет непростительно, если в честь такого неординарного для города исторического события на этом месте не установят отличительный памятный знак.

Петр I у места закладки Троицкой церкви. Рисунок