Синагога
До постройки синагоги еврейское население города пользовалось молитвенным домом. После пожара, при котором молитвенный дом сгорел, еврейская община и ее сборщик Яков Браиловский с 1846 года начали ставить вопрос о постройки капитального здания синагоги.
15 марта 1857 года таганрогский архитектор Петров направил в строительный комитет рапорт «Вследствие предписания Строительного комитета от 29 января сего года за номером 81 направляю проект и смету на построение еврейской синагоги в городе Таганроге; которые имею честь при сем предоставить».
Получив разрешение от Министерства Внутренних дел, в феврале 1859 года строители приступили к возведению здания каменной синагоги. Деньги решили использовать из сумм, полученных путем коробочного сбора, и из добровольных пожертвований верующих.
На этот период в городе проживало 748 евреев, из которых — 380 мужчин и 368 женщин. Строительство часто приостанавливалось, так как с целью придания синагоге вида удовлетворяющего вкусам большинства прихожан, в проект вносились многочисленные поправки. Однако, и это не удовлетворило верующих. С учетом пожеланий прихожан в 1868 году синагогу решили капитально переделать, на что был составлен новый проект и строительство затянулось до 1876 года.
Второй молитвенный дом по Елизаветинской улице открылся значительно позже, 12 сентября 1910 года.
Здание синагоги перед завершающей реконструкцией.
В сентябре 1911 года на собрании прихожан хоральной синагоги решался вопрос об установке в ней фисгармонии. Этому противились: Браверман, Гордон, Идельсон. Сторонники же, Иофис, Фельдман и другие, всего три четверти от присутствующих, проголосовали за установку музыкального инструмента. Орган приобрел за свой счет купец Г.Х. Фельдман. Он же, являясь старостой, предложил усилить хор певчих женскими голосами. Участие девушек в синагогальном хоре являлось нововведением не только для Таганрога, но и для России, так как женские хоры пелись во время богослужения только в заграничных синагогах.
В революционные дни 1905 года в синагоге состоялось собрание избирателей еврейскоого общества, на котором присутствовало 450 человек. Все они решили присоединиться к партии Народной свободы и подали списки за кандидатов партии А.С. Золотарева, Ф. Борисенко, А . С . Бесчинского, Н.Н. Белугина, И.Я. Шамковича, С П . Мясоедова и М.П. Араканцева.
Окончательный вид здания синагоги.
После окончания гражданской войны власти закрыли и опечатали не только синагогу, но и еврейские молитвенные дома, изъяли церковную утварь, а здание большой синагоги и имущество хоральной и малой синагог передали интернациональному клубу.
На этот момент в городе насчитывалось более 600 еврейских семей. Для празднования и совершения обрядов верующие неоднократно обращались к городским властям с просьбой разрешить службы в частных домах, расположенных по Ленинской и Чеховской улицам, Исполкомскому переулку и в других местах.
Одновременно, более трехсот евреев подали письменное заявление в горисполком, удостоверив его личными подписями, и настойчиво требовали вновь открыть синагогу.
Управление НКВД упорно занялось выявлением инициаторов и поиском лиц, подписавших прошение. Активную роль при этом проявил Давид Маркович Гордон, через которого велась переписка с ВУЦИК об открытии синагоги. (Таганрог в эти годы относился к Украине.)
В городе начались волнения и выступления среди еврейского населения, собирались толпы «несознательных граждан». 12 мая 1924 года во время выборов в учредительное еврейское религиозное общество был утвержден список ее членов.
Ответом на просьбы и требования верующих об открытии синагоги 20 февраля 1925 года последовало постановление, вынесенное на совместном заседании президиума горсовета и горисполкома города.
«Имея ввиду, что здание синагоги используется под клуб рабфака, ходатайство отклонить, предложить общине подыскать для целей устройства молитвенного дома другое подходящее помещение, заключив при этом соответствующий арендный договор».
План расположения алтаря в синагоге.
