KAROL SZYMANOWSKI (Ba Lan, 1882-1937)

Chủ nghĩa phương Đông của Karol Szymanowski đã làm nên tên tuổi của ông, nhưng sự trở lại của ông đối với âm nhạc của Ba Lan bản địa là một sự hiện thân công bằng đối với ông

Trong các tác phẩm như Mythes for violin and piano, MétopesMasques for piano, Fairytale PrincessInfatuated Muezzin song-cycles, Violin Concerto 1Symphony 3 Szymanowski đã tạo ra một thành ngữ âm nhạc cùng lúc cho thấy máu me của chủ nghĩa lãng mạn hậuWagner và âm thanh ấn tượng của nhạc Pháp hiện đại (nếu chúng ta tìm kiếm các điểm tham khảo, họ sẽ là Debussy, Ravel và Skryabin muộn).

Các chủ đề về Hy Lạp và phương Đông cổ đại đã được thêm vào hỗn hợp, tạo cho nhà soạn nhạc một cảnh quan nội tâm với những hình ảnh kỳ lạ, những sự vật cho những giấc mơ và tưởng tượng

Nhà soạn nhạc Ba Lan trẻ Witold Lutosławski (1913) bấy giờ đã từng nhận xét rằng ông “cảm thấy khá chóng mặt trong vài tuần” sau khi nghe Symphony 3 của Karol Szymanowski, và thật dễ hiểu tại sao. Đây là một trong nhiều tác phẩm gợi lên nền văn hóa của vùng Địa Trung Hải và Trung Đông.

Đến thời điểm ông hoàn thành opera Król Roger năm 1924, Szymanowski đã bước vào cái mà ông gọi là “một giai đoạn mới trong cuộc đời sáng tạo của tôi”. Nguyên nhân xảy ra là cuộc chạm trán của ông với âm nhạc truyền thống miền núi Tatra ở miền nam Ba Lan, không giống với bất kỳ âm nhạc dân gian khác của Ba Lan. Âm nhạc này đã tạo ra cho Szymanowski một chủ nghĩa ngoại lai mới, và lần này là sự đa dạng mang tính nội địa. Đã qua thế giới Hồi giáo và vùng đông Địa Trung Hải Địa, và đi quá vinh quang của Hy Lạp cổ đại. Giờ đây, âm nhạc của Tatras, cùng với âm nhạc tôn giáo cổ xưa của Ba Lan, đã tạo ra nguồn cảm hứng chính và nền tảng âm nhạc của Karol Szymanowski.

CÁC TÁC PHẨM