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D'AUTRES TEXTES NON LIES AU THEME SAPIENTIAL
« Dire et signifier la différence ». Intervention au colloque Egalité et/ou différence ? ERIE, UNIL. ( voir Féminités en Théologie).
« Une vie commune, interculturelle, émerge au tournant de la réflexion postcoloniale », extrait de Désir d’être, Cinématographies du sud et condition humaine partagée. Un exemple de créativité sociale adéquate et réussie.
" Intellectualité et christianisme", Extrait de Une espérance créative, 2001.
« Intelligibilité théologique et existence en réseau ».
« J’ai reçu une mère hébraïque ». Quelques aspects de l’apport de la culture hébraïque à l'intelligibilité du christianisme (un extrait dans Dix fragments d'un passage ).
« Le geste et le chant d’une prophétesse », Le souffle des femmes, Luce Irigaray ed., ACGF, Paris, 1996. Danse et prière d’action de grâce.
- Aussi en anglais: "The Dance and the Song of a Prophetess" ( voir Féminités en Théologie).
« Violence, filiation, justice », Etude du récit d’Ex. 2,11ss et de la gestion du conflit qu’il raconte, entre bergers et bergères pour l’accès vital à l’eau. Mais surtout, de l’évolution dynamique de la communication qui permet à chacune et chacun de trouver une place plus juste, y compris pour le jeune étranger Moïse. (voir Féminités en Théologie ).
Présentation d’Emilie de Morsier et de son engagement social. D. Brodbeck (hg), Dem schweigen entronnen, Religiöse Zeugnisse von Frauen des 16. bis 19. Jahrhunderts, Religion & Kultur Verlag, Markt Zell (D), 1999, p.33-38 (voir L'être humain au féminin)
« Quatre femmes de la Bible éclairent le présent », 2014 (Coll.4 aussi).
« De la culture contemporaine, questionnement et créativité donnent lieux aux figures du comme-un », AIEMPR, (aussi en C 4).
Autres thèmes
« Elles ont brisé le silence pour retrouver la parole », Itinéraires de femmes du XXe s. qui ont contribué à intégrer du féminin en théologie, Introduction (inédit).
« Questionner, c’est rompre ! », Introd. à L’humain entre résistance et soumission, Entretien avec P. Gisel, Pr. de théologie, à propos du christianisme et du religieux dans le monde contemporain, Editions Ouverture & Olivètan, Le Mont et Paris, 2017.
"Actualité du "courage d'être" de P. Tillich, inédit.
Grand angle
Thèse de doctorat intitulée Une écoute de l'oubliée : la Sagesse de Dieu. Théologie systématique et biblique. 2 vol.. Université de Lausanne. ultérieurement, format électronique : Approches de la Sagesse, I, II.
Cinq pas au croisement des chemins de l’histoire pour connaître la Sagesse de Dieu
1. Dans l’histoire des représentations bibliques
- Repérer une première forme de systématisation théologique par un personnage féminin représentant la Sagesse de Dieu
2. Dans l’histoire des femmes et du genre au coeur de la connaissance théologique
- Une forme symbolique qui se sert aussi du féminin
3. Dans l’histoire vétérotestamentaire qui se déroule jusqu'au 1er s.
- L’émergence d’une tradition au fil de l’histoire, de réécriture en réécriture à partir du point un.
4. Dans l’histoire des représentations théologiques du Dieu en révélation
- Sagesse, christianisme et nom trinitaire
(En partie en Approches de la Sagesse III)
5. Dans l’histoire de l’accomplissement de l’être spirituel
- Suivre la Sagesse, vivre d'un dynamisme formateur particulier (une « économie » du croire/savoir pour former la connaissance et la parole).
Le Dieu tourné vers l’humanité s’est révélé peu à peu, ici, par cette figure sapientiale.
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Histoire du motif sapiential à l'intérieur du langage théologique: PPoint.
Voir aussi la collection - 3 pour d'autres aspects spécifiquement féminins.