Октябрьская площадь

Октябырьская площадь - Объект культурного наследия регионального значения Реш-е № 301 от 18.11.92 г.
Памятник Ленину В.И. установленный на Октябырьской площади является Объектом культурного наследия регионального значения Реш-е № 301 от 18.11.92 г.

Григорян М.Е., Решетников В.К.- История архитектуры и градостроительства

Зачатки контурных очертаний старейшей в городе Петровской площади можно обнаружить уже на плане из РГИА, датируемом концом XVIII века (см. илл. 24). Она располагается в границах эспланады, отделяющей территорию крепости от форштадта. На плане угадывается будущая пятиугольная конфигурация площади, раскрытой в сторону крепости и ограниченной с южной стороны ее валами. Также здесь обозначены торговые лавки и показано размещение деревянной Купеческой церкви, замененной впоследствии каменным собором.

Петровская площадь (илл. 33) вплоть до начала XX века сохраняла свою важную роль - как градостроительную, так и функциональную - в структуре городского плана, и не случайно в 1810-х годах на ней началось строительство нового каменного Успенского собора взамен деревянной Купеческой церкви, построенной еще в 1789 году. Собор возвели в месте пересечения Католической (Фрунзе) улицы и Успенского (Добролюбовского) переулка, пересекающего площадь под углом. Место его излома, отведенное для строительства здания собора и отдельно стоящей на его оси колокольни, обозначило смысловой и композиционный центр Петровской площади. Проект нового храма был составлен петербургским зодчим, академиком архитектуры Авраамом Ивановичем Мельниковым.

Широко известен вид Успенского собора во второй половине XIX - начале XX века, запечатленный на множестве старинных фотографий этого времени, когда здание уже подверглось нескольким значительным переделкам (см. илл. 232). Первоначальный же проект храма, долгое время считавшийся утраченным, авторам книги удалось обнаружить в фондах Государственного архива Ростовской области. Документ, датированный 1814 годом и собственноручно подписанный Авраамом Мельниковым, «членом Римской и Санкт-Петербургской Академий», не оставляет сомнений в его подлинности (илл. 34). Кстати, как свидетельствуют архивные документы, А. Мельников представил три различных варианта проекта Успенского собора, из которых был выбран именно этот, имеющий резолюцию градоначальника генерал-майора Петра Афанасьевича Папкова.

https://lh3.googleusercontent.com/-C-UKZUSSjRc/Vy7Q3tSw_DI/AAAAAAAAKb4/_HMI6EKDaoQSu2svXCg85zJyU0ugVsuIgCCo/s1600/Greg_31.JPG

Илл. 33 Петровская площадь. Фрагмент плана 1808 г. Экспликация

A. Успенский собор.

B. Успенский пер. (Добролюбовский).

C. Католическая ул. (Фрунзе).

D. Торговые лавки.

 

Исходя из представленного в документе изображения, Успенский собор принадлежал к широко распространенному в классицистический период типу большепролетных центрических - так называемых «пантеонообразных» - храмов, чей облик, несомненно, был навеян впечатлениями мастера от монументальных купольных сооружений античного и ренессансного Рима*. Основой здания являлась мощная ротонда диаметром более двадцати метров, которую венчал довольно низкий, пологого очертания купол. Его барабан был прорезан группами арочных окон, чередующихся с глухими участками стены. В плане собор представлял собой правильную геометрическую фигуру в виде равноконечного греческого креста, каждая из ветвей которого завершалась четырехколонными портиками дорического ордера под строгими, лишенными декора треугольными фронтонами (илл. 36). Примечательной особенностью храма являлась легкая и изящная трехъярусная колокольня, увенчанная золоченым шпилем и свободно стоявшая в некотором отдалении от храма. Основой колокольни служил кубический объем, имевший, как и ротонда, колонные портики с каждой из четырех сторон.

https://lh3.googleusercontent.com/-NCMCSb0Z9pg/Vy7Q4612iKI/AAAAAAAAKb4/yDl2BANzJloA9JYV54ThoiKFqiNBMzScgCCo/s1600/Greg_32.JPG

Илл. 34 Успенский собор. Проект 1814 г. Арх. А. Мельников. ГАРО.

Возведение собора было начато в 1814 году и окончательно завершено в 1828 году (в 1829 году храм освятили). В процессе строительства проект А. Мельникова был подвергнут некоторым изменениям: купол ротонды приобрел более выпуклые очертания, размеры окон светового барабана были уменьшены в сравнении с первоначальным вариантом, что, вероятно, объяснялось неуверенностью в прочности изменяемой конструкции; были увеличены размеры алтаря (хотя сама алтарная часть и не вышла за пределы колонного портика, обозначенного Мельниковым) и, кроме того, к восточной части храма были пристроены два дополнительных подсобных помещения, не предусмотренных проектом столичного архитектора, но необходимых для функционирования храма - «ризница» и «пономарня». Главное же отступление от первоначального проекта заключалось в том, что колокольня была соединена с основным пространством собора посредством сквозной крытой колоннады, составленной из шести пар колонн дорического стиля.

https://lh3.googleusercontent.com/-WsITXRw9qTY/Vy7Q5gdp6nI/AAAAAAAAKb4/_a1NwBftvKMBa8QHDPZHdHT3PjIKxsaCgCCo/s1600/Greg_33.JPG

Илл. 35 Макет Успенского собора. Фотография второй половины XIX в.

 Именно такой облик имел Успенский собор после завершения строительства, насколько можно судить по изображению его макета на старинной фотографии (илл. 35). Это изображение, а также план «существующей Соборной церкви во имя Успения Божия Матери», выполненный местным архитектором М. Петровым в связи с планируемой кардинальной реконструкцией храма в 1862 году, являются, по всей видимости, единственными источниками, дающими представление об архитектуре Успенского собора в конце 1820 - начале 1860-х годов (илл. 36).

Интересно отметить, что таганрогский градоначальник П. А. Папков, в свое время собственноручно утвердивший проект А. И. Мельникова на постройку Успенского собора, «выбыл из должности» в 1820 году и тогда же покинул город, оставив, по его уверению, колокольню и внутреннюю отделку храма «совершенно оконченными». Будучи после долгого отсутствия проездом в городе (уже в качестве частного лица), бывший градоначальник нашел измененный облик Успенского собора «совершенно обезображенным» по сравнению с первоначальным проектом и выразил опасение, что этот новый вид храма «навсегда оглашать будет имя его упреком, коего он нисколько не заслуживает». П. Папкову чрезвычайно не понравились изменения, коснувшиеся алтарной части храма («придел алтаря увеличен против плана, от чего исказился фасад правильной крестообразной фигуры и обратился в неправильную фигуру»), вызвали недоумение новая, более выпуклая, форма купола, пристройка к алтарю подсобных помещений, появление колоннады, соединившей ротонду с колокольней.

https://lh3.googleusercontent.com/-UplsM9C0n10/Vy7Q6CUxJZI/AAAAAAAAKb0/-eA5bott5lI85sXZ6LMd-suW6jR-vSMPQCCo/s1600/Greg_34.JPG

Илл. 36 Успенский собор. План. 1862 г. РГИА.

 В связи с этим П. Папков направил соответствующую претензию в Таганрогский Строительный комитет, требуя представить объяснения, по какой причине были внесены отступления от утвержденного проекта столичного архитектора, и потребовал свериться с этим документом. Однако выяснилось, что план Мельникова не сохранился, исходя из чего Папков в своем письме на имя министра внутренних дел (1833) высказал предположение, что документ этот был сознательно уничтожен с целью «избежать ответственности». В конце концов, 19 февраля 1834 года в Таганрогский Строительный комитет был Подан рапорт городового архитектора П. Македонского, возглавлявшего строительство собора в 1820-1828 годах, с подробными объяснениями по каждому пункту предъявленного Папковым обвинения, из которых следовало, что вносимые изменения осуществлялись либо по личному приказанию тогдашнего градоначальника А.И. Дунаева, либо с целью исправления ошибок, допущенных на начальном этапе строительных работ, которыми руководил архитектор А. Молла.

В частности, в рапорте было сказано, что "при самом начале основания церкви не была соблюдена горизонтальная линия на местоположении площади», в результате чего фасады церкви оказались ниже, чем это было предусмотрено планом. Далее, «стропила [купола] были несколько подняты выше по приказанию бывшего тогда градоначальника Александра Ивановича Дунаева, потому что по плану поставляемые стропила оказались совершенно низкими»... «Наружные стены церкви сделаны по размеру, значащемуся в плане; придел алтаря увеличен потому, что оказался не вместительным, но чрез то наружная пропорция не потеряна, будучи в границах колоннады заключаема»... «сделаны с обеих сторон пристройки для помещения ризницы и пономари и в боковых окнах алтаря согласно нормальным правилам для церквей Высочайше утвержденным»... «промежуток же церкви и колокольни соединен колоннадой сходно с мыслью самого архитектора Мельникова, который на чертеже своем показал оную в пунктире».

Илл. 37 Успенский собор в перспективе Николаевской улицы.

Почтовая открытка начала XX в.

 Вероятно, представленные объяснения показались начальству исчерпывающим, в связи с чем дело не получило дальнейшего развития.

Изменения, внесенные в облик собора, спроектированного столичным мастером, несомненно, несут в себе черты провинциализма и, кроме того, обусловлены чисто функциональными причинами (увеличение размера алтаря, появление необходимых подсобных помещений для хранения церковной утвари). Выверенный, строго классицистический проект А. Мельникова, выполненный в лучших традициях «русского палладианства», построенный на принципах гармонии и соразмерности, был, по всей вероятности, признан несколько отвлеченным  и  идеализированным,  не  приспособленным для функций торгового города  с  блестящими  перспективами  развития  и  возможностью  дальнейшего роста  и  процветания.  Ясно,  что  самая  композиция  этого  гармоничного  и уравновешенного, строго центрического здания исключала возможность его дальнейшего расширения и приспособления для нужд быстро растущего городского населения.  Идея  соединения  храма  и  колокольни  посредством крытой колоннады  явилась  отражением  стремления  зрительного  укрупнения  собора в  пространстве  площади,  повышения  его  значимости. Сомнительно, чтобы эта колоннада действительно присутствовала хотя бы в качестве  пунктира  в  том  самом  утраченном  рабочем  проекте  А.  Мельникова.

https://lh3.googleusercontent.com/-AQFptrTjeos/Vy7Q6SShgBI/AAAAAAAAKb0/MQqzsZRnDeAgDLI6wxCRFQxZObGqa7fPwCCo/s1600/Greg_36.JPG
илл. 38 Вид Петровской площади с колокольни Успенского собора. Фотография начала XX в. ГНИМА.

На протяжении всей своей активной архитектурной деятельности, которая продолжалась до 1850-х годов, он никогда не обращался к подобному решению, хотя идея центрического храма с отдельно стоящей колокольней проходит красной нитью через все его творчество. При этом, однако, Мельников применяет либо решение строительства храма «кораблем» (Спасо-Преображенский собор в Рыбинске), либо ставит колокольню на значительном расстоянии от храма без каких бы то ни было соединительных элементов (храм Рождества Христова в Кишиневе).

В то же время проект Успенского собора в Таганроге должен быть признан именно тем самым первоначальным звеном, с которого начались все дальнейшие поиски мастера в этом направлении. Проект этот, без сомнения, занимает достойное место в творческих решениях А. И. Мельникова - одного из ведущих и наиболее ярких мастеров русского классицизма так называемой «второй волны».

Илл. 39 Петровская площадь и Успенский собор. 1918 г. Аэрофотосъемка.

 Успенский собор, построенный на Петровской площади в Таганроге, явился главной высотной доминантой центра города. Он хорошо обозревался с различных сторон, но особенно впечатляюще выглядел в перспективе Николаевской улицы, застроенной невысокими полутора- и двухэтажными каменными особняками (илл. 37). Свою доминирующую роль в пространстве площади Успенский собор сохранял на протяжении всего периода своего существования (илл. 39). Сама же площадь, получившая среди местного населения название Старого базара, в первой трети XIX века была застроена многочисленными торговыми строениями и прилавками (илл. 38). Среди них особое внимание обращают на себя несколько каменных корпусов торговых лавок, выстроенных в форме каре, обведенного по наружному периметру колоннадой, за которой располагались входы в магазины. Во внутренних дворах размещались склады и хозяйственные помещения.

https://lh3.googleusercontent.com/-3RMoMt562-0/Vy7Q7Ne9nOI/AAAAAAAAKb0/ndMKq7Gp7zksxChvizl7Z69ao29acNfKwCCo/s1600/Greg_38.JPG
Илл. 40 Дом на Петровской площади (Старый базар).

Фотография Я.О. Рубанчика. 1929 г. ГНИМА. Дом не сохранился.

 

Илл. 41 Подворье Рукашиновичей и лабаз Кожухова на Петровской площади. 1809 г.

Рис. Я.О. Рубанчика. Б., акв. 1929 г. ГНИМА. Здания не сохранились.

 По внутреннему контуру Петровской площади в  1830-х годах были построены представительные одно- и двухэтажные дома, снабженные колонными портиками и изящной лепниной. Их можно отнести к замечательным образцам ампира в Таганроге (илл. 40, 41). Назначение этих здании было различным: гостиницы, трактиры, харчевни, магазины. К сожалению, кардинальная реконструкция площади, произведенная в предвоенные и особенно послевоенные годы, полностью уничтожила ее застройку (включая здание собора), и если бы не старинные фотографии и отдельные зарисовки, выполненные в 1929 году уроженцем нашего города, а позднее известным петербургским архитектором Я.О. Рубанчиком, от нее не осталось бы даже воспоминаний.



https://picasaweb.google.com/109464405486151969013/rbPtBB#5979378623540299954

Гаврюшкин "Мари Вальяно и другие"
Успенский собор
Торговые ряды на Старом базаре
Старый базар. 1940-е годы.
Октябрьская площадь. 1970-е годы
https://goo.gl/maps/LPwiHgkQ1bq2z5ap6


https://goo.gl/maps/LPwiHgkQ1bq2z5ap6


Октябрьская площадь (Соборная, Успенская, Петровская) - возникла как торговая площадь в нач. 1780-х. и первое название у площади было Торговая. Когда на площади выстроили собор во имя Успения Божией Матери, то её стали называть Соборной или Успенской. Затем в одно время с главной улицей Петровской площади дали имя императора Петра. Так она стала называться Петровской. До войны она вновь стала Соборной, после её называли "Площадь Старого базара". И только в 1952 году ее переименовали в Октябрьскую. Сейчас у нас появилась снова Петровская улица - главная наша. А вот наименование площади остается прежним. Видимо немалую роль в этом играет стоящий на ней памятник идеолога и вождя Октябрьской революции В.И.Ленина. А с другой стороны, где же будут проводиться митинги коммунистов Зюганова? В те времена площадь представляла собой огромную территорию за чертой бывшей крепости в северо-восточной части возрождаемого города. В современных обозначениях занимала участок между ул. Петровской и Александровской и пер. Добролюбовским и Украинским, на котором была сосредоточена вся городская торговля. В 1790 в центре площади построена церковь Успенья Пресвятой Богородицы. Успенский собор строился и перестраивался долгие годы В основу его был положен проект известного русского зодчего А.И. Мельникова. Успенский собор был разрушен в 1938году. На расстоянии 300 м от храма строились деревянные лавки, магазины, трактиры и т.п. Часть площади (угол ул. Петровской и пер. Украинского) была отведена под рыбную торговлю. В 1808 появились первые каменные корпуса, а также построен Городской эшоп. С юго-восточной стороны у крепостного вала жили мясники, забивавшие в своих дворах скот и выбрасывавшие отходы в ров, что приводило к антисанитарии. А в распутицу совершенно неблагоустроенная площадь становилась непроходимой от грязи. В воспоминаниях Александра Чехова об этой площади в те годы читаем: " Здесь царила особенно глубокая грязь, потому что всякого рода объедки и отбросы не вывозились, а без всякого выбрасывались тут же. Единственными санитарами этого благодатного и благовонного местечка были бродячие свиньи и собаки. В сухое летнее время прямо на земле заседали торговки с большими горшками, продававшими борщ и иную горячую снедь. Случалось, что над базаром пронесется вихрь, поднимет необъятный столб пыои, а торговки только начинают укрывать мешками свои борщи. А в борщах уже плавает и солома, и навоз, и всякая всячина. и ничего - кушали...". это описание относится к 1860-1879-м годам, а в 1884 году ее впервые замостили булыжниками. В 1835 году было принято решение о переносе торговли на Александровскую площадь (ныне Красная). После образования там Нового базара этот стали называть «Старый базар». Но торговля здесь не прекратилась и продолжалась до 1952 г. На бывшем месте рыбной торговли устроен Шестаковский бульвар. В 1884 площадь была замощена булыжником и стала главной площадью города, где проводились учения войск гарнизона, военные парады. Главной она остается и поныне. В 1920 площадь получила наименование Октябрьской. В 1930-е здесь проведена трамвайная линия и устроено поворотное кольцо с диспетчерской, разбит небольшой сквер; часть О.п. продолжал занимать рынок. В 1950-е вокруг площади строились жилые дома, уменьшая ее в размерах. В 1970-е проведена реконструкция О.п. и ее благоустройство: убраны рынок и трамвайные пути, проведено асфальтирование, расширены зеленые насаждения, воздвигнут памятник В.И. Ленину. Глядя сегодня на эту ухоженную, благоустроенную современную площадь и вспоминая нарисованную А.Чеховым картину, которую сейчас даже трудно представить, осознаешь те колоссальные изменения по улучшению облика города.
Comments