физическая география   экономическая география    социальная география   география литвы   практические работы   в помощь абитуриенту  

 геополитика   население   миграция населения   урбанизация   культуры и религии   глобальные проблемы человечества   страноведение   


КУЛЬТУРЫ И РЕЛИГИИ 
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ 
 

 культура   происхождение религий   христианство   ислам   буддизм   этнические религии   традиционные религии 








Кастовая система в Индии. Это интересно.

Кастовая система Индии. Французский географ, профессор Пьер Гуру, известный своими описаниями тропических стран, рассказывает в книге “Азия” о кастовом разделении труда в одной из индийских деревень между Гангом и Джаммой. Описание относится к первой половине XX в. 

“Все крестьяне принадлежат к четырём главным кастам – брахманы, кшатрии, вайши и шудры. 
Касты связаны между собой экономическими узами таким образом, что деревня представляет собой замкнутый организм, сам удовлетворяющий все свои потребности. Услуги и предметы потребления распределяются без посредства денежного обращения, путём обмена, основанного на традиционных обязанностях каждой касты. Размер оплаты за услуги определен обычаем. Каждый житель села занимает свое экономическое и общественное положение, определённое фактом его рождения в той или иной касте.” 

К касте брахманов относится 43 семьи. Две из них являются бхатами, т.е. бардами и генеалогами, которые читают поэмы во время свадебных обрядов. Три семьи священников делят между собой сельских прихожан. Остальные брахманы занимаются земледелием. Им надлежит руководящая должность в общине. Учителями в школе по традиции могут быть только брахманы. 

Представителей касты кшатриев в деревне мало – только одна семья писцов (каясты) и две семьи ювелиров (сунары). 

Вайшей  (- третья каста среди исповедующих  религию индусов. Обязанность ее членов составляют занятия земледелием, скотоводством и производством разных товаров)  в деревне вообще нет. 

Наибольшая часть селян принадлежит касте шудров. Они подразделяются на Мали (цветоводов, которые по мере надобности поставляют цветы, гирлянды и листья хны для окраски ступней ног и ногтей), кахчи (искусные садоводы), лодха (выращивающие рис), наи (парикмахеры), кахар (водоносы, мужчины поставляют воду для орошения полей, а женщины – для снабжения деревни), гадария (скотоводы), бхарбхунджа (поджариватели зёрен нута), дарзи (портные, шитьём занимаются мужчины), кумбар (горшечники), ахаджан (торговцы). 

С представителями касты отверженных, или неприкасаемых, односельчане не имеют никакого общения. Одна семья дхоби (прачек) стирает бельё для всей деревни: один раз в две недели для самых богатых семей, один раз в месяц – для семей среднего достатка, один раз в два месяца – для бедняков. Данук – изготовители циновок (всего 7 семей), однако этим они занимаются мало, а разводят свиней и занимаются земледелием, основная обязанность женщин - данук – акушерство. 

Чамары выделывают и дубят кожу. Самыми неприкасаемыми из всех неприкасаемых являютя бханги, подметальщики.