Источник: Готлиб А.И. КАРАСУКСКАЯ КУЛЬТУРА./ А.И. Готлиб.// Энциклопедия Республики Хакасия. В 2-х т./ Гл. редактор В.А. Кузьмин. – Красноярск: Поликор, 2007. – Т. 1: А-Н. – 432 с. КАРАСУКСКАЯ КУЛЬТУРА (К.к.), археологическая культура конца бронзового века (13-8 вв. до н.э.), широко распространенная в Минусинских степях. В это время здесь складывается яркое явление скотоводческой культуры, формируется мощный очаг бронз, металлургии и металлообработки. В раннем периоде развития
К.к. погребальные памятники широко распространены по всей территории
Минусинской котловины. Могильники представлены двумя гр. памятников: Классические карасукские ограды квадратной формы, сложены из тонких плит песчаника, вкопанных вертикально ребром в землю. Изредка встречаются круглые по форме ограды. Внутри оград курганов расположена одна могила, но встречаются ограды с двумя захоронениями. Большинство оград одиночные, с одной-двумя пристройками. В некоторых случаях курганы образуют целые системы последовательно пристроенных друг к другу оград (более 10 пристроек). Детские ограды традиционно пристраивались к курганам со взрослыми погребениями. Карасукские могилы представляют собой каменные ящики из вертикальных тонких плит песчаника, которые помещали на глубине до 1м. Могилы сверху перекрывались одной-двумя каменными плитами. В классических карасукских комплексах погребальный обряд устоявшийся и однообразный. Умершего укладывали вдоль Северо-Западной стенки каменного ящика в вытянутом положении на спине или левом боку со слегка согнутыми в коленях ногами. Погребальный обряд требовал определенного местоположения вещественного инвентаря в захоронении. Один — два глиняных сосуда помещали слева у головы умершего, в ноги укладывали четыре куска жертвенного мяса домашних животных: баранину, говядину, иногда конину. Основной источник по характеристике К.к. — керамика. Керамика своеобразна и оригинальна: круглодонные сосуды с широким горлом; сосуды сферической формы; бомбовидные сосуды. Разнообразна орнаментация посуды. Сосуды декорируются ромбами, сложными треугольными фестонами, зигзагами, заштрихованными треугольниками. Много резных прочерченных линий. Для карасукской эпохи характерно широкое распространение в Центр. Азии и Южной Сибири бронз, ножей и кинжалов как случайных находок. Подобные изделия в могилах К.к. встречаются редко. Ножи этого времени разнообразны и среди них выделяется несколько групп: коленчатые, дугообразнообушковые, вогнутообушковые и прямые. У некоторых ножей на ручке навершие в виде кольца, грибовидной шляпки или кольца с тремя кнопками. Своеобразную группу составляют т.н. коленчатые ножи. Бронзовые кинжалы известны по случайным находкам и считаются карасукскими по сходству орнамента и формы наверший с ножами этого времени. Бронз, орудия труда в могилах представлены различными категориями изделий. Изготавливались иглы, шилья и проколки. К.к. отличают оригинальные и разнообразные виды украшений. Они составляют серию находок в погребениях: лапчатые привески, многоярусные бляшки, обоймы, пуговицы, бусы, пронизки, браслеты, височные кольца. Украшения использовались для одежды, головных уборов, обуви. Самобытные украшения карасукского времени — миниатюрные «лапчатые» бронзовые подвески. Это небольшие литые пластинки с 3-4 лапками на концах и волнистыми краями. Ими украшали женские прически, использовали в ожерельях и нагрудниках, пришивали на обувь. Найдены ожерелья из сверленых клыков животных. К отдельной категории украшений относятся условно называемые зеркала из бронзы: плоские неорнаментированные диски, диаметром 4-12 см, с петелькой с тыльной стороны. В докарасукское время бронзовые зеркала неизвестны в археологических культурах Минусинской котловины. В качестве нагрудных украшений использовались бронзовые фигурные бляхи разнообразных форм. Были распространены разнообразные браслеты, которые носили на запястье и предплечье. В женских погребениях на пальцах рук умерших иногда находят бронзовые перстни. Характерным украшением одежды являются бронзовые бляшки и пуговицы. Основные источники по истории изучения классического этапа К.к. — погребальные памятники. Поселения этого времени неизвестны. Один из сложных вопросов в изучении К.к. — проблема реконструкции социальных отношений в обществе. Могильники являются родовыми кладбищами, где все погребенные находились в определенных родственных отношениях. Каждая большая ограда с пристройками представляла собой захоронение одной семьи. В этот период происходит переход от родовой общины к территориальной. Поздний (каменноложский) период в развитии К.к. в Минусинской котловине иногда именуется лугавской культурой. В научной литературе встречаются также такие названия памятников этого времени: как каменноложские, бейские, атипичные, Карасук- тагарские, федоровского типа. М.П. Грязнов считал, что характерные черты погребального обряда и инвентаря каменноложской гр. комплексов сближаются с раннетагарскими, и отнес данные памятники к позднему этапу К.к. Каменноложские могильники по своим размерам значит, меньше классических карасукских памятников. Ограды курганов прямоугольной формы, но встречаются круглые курганы. Отсутствуют системы пристроенных друг к другу оград, как на раннем этапе культуры. Появляется новый элемент в архитектурном оформлении курганов. Ограды с внешней стороны иногда подпирали вертикально вкопанными плитами-контрфорсами, поставленными перпендикулярно к стенкам оград. Впервые появляется традиция использовать в системе оформления оград вертикальные угловые камни-стелы. Подобные угловые стелы в курганах широко распространены уже в тагарскую эпоху. Каждый каменноложский курган имеет внутри ограды одну могилу. Выделяется несколько видов конструкций могил. Встречаются каменные ящики, грунтовые ямы. Погребальный обряд на каменноложском этапе культуры продолжает традиции раннего карасукского. Новым для погребений этого времени стали сопроводительные захоронения собак. Основная категория погребального инвентаря каменноложских захоронений — массовая серия керамических сосудов. Становится меньше чисто карасукских форм. Появляются новые типы сосудов: яйцевидной и параболоидной формы с круглым или плоским дном. Каменноложские сосуды изготовлены небрежно, имеют прямые венчики и толстые стенки. Посуда в большинстве случаев орнаментирована, что значительно отличает её от чисто карасукской. Неорнаментированные сосуды встречаются единицами. Сложные орнаменты не свойственны каменноложской посуде. Характерны орнаментальные композиции: сочетание узких желобков с сильно наклоненными оттисками четырехгранной палочки, иногда с гребенчатой нарезкой. Эти оттиски образуют «сетку» или вертикальные зигзаги и «елочку». Яркой категорией погребального инвентаря продолжают оставаться многочисленные формы различных украшений одежды. Новым явлением в погребальном инвентаре каменноложского этапа стало появление такой загадочной категории бронзовых изделий как «предметы неизвестного назначения» (сокр. — ПНН). Это массивные литые пластины из бронзы, широкой прямоугольной формы с отходящими от пластины двумя симметричными дугами. Такие изделия известны в карасукскую эпоху на территории Иньского Китая. О назначении подобных предметов высказывались разные точки зрения. Их считали моделями упряжного ярма; конскими налобниками; украшениями или накладками на лук и седло; пряжками; ритуальными принадлежностями шамана. Для каменноложского этапа К.к. известно не менее 10 поселений. Наиболее яркий такой памятник — поселение Торгожак. Его население занималось скотоводством и земледелием, охотничьим промыслом; жило полуоседло. Предметы конской упряжи убедительно свидетельствуют об употреблении лошади для верховой езды. Жилища на поселении представляли собой крупные наземные постройки каркасно-столбового типа. В основании всех жилищ зафиксирован небольшой котлован, стены которого часто укреплены дерновым тыном. Пол жилищ обмазывался глиной. Внутри жилищ прослежены опорные столбы и стойки перегородок. Для всей К.к. характерна активная роль скотоводства в жизни общества, оно было специализированным с преобладанием овцеводства. Разводили крупный рогатый скот, занимались коневодством. Исследователи расходятся во мнении о характере скотоводческой экономики карасукских племён. Одни считают, что в это время у карасукцев существовало полукочевое яйлажное скот-во, др. говорят об оседлом, пастушеском скот-ве. Наличие земледелия в экономике К.к. подтверждается находками обломков каменных зернотерок и бронзовых серпов. Значит, роль в обществе играла высокоразвитая бронзолитейная металлургия. Отмечается высокая техника изготовления изделий из бронзы. Увеличивается разнообразие видов и форм бронзовых орудий труда, оружия и украшений. Существуют различные точки зрения по вопросу о происхождении К.к. и месте каменноложского этапа в развитии всей эпохи поздней бронзы Минусинской котловины. Весь спектр представлений о генезисе этой культуры сводится к двум основным гипотезам. Часть исследователей рассматривают карасукскую культуру как результат автохтонного развития предшествующего андроновского населения и связывают её происхождение с местными корнями в истории бронзового века Южной Сибири (Теплоухов С.А., Грязнов М.П). Другие исследователи считают, что К.к. сложилась вне пределов Минусинской котловины, появилась здесь в готовом, вполне сформировавшемся виде (С.В. Киселев, Н.Л. Членова, Э.А. Новгородова). Дискуссия по проблеме генезиса К.к. продолжается. При всех различных взглядах на проблему генезиса К.к., несомненно, присутствие в ней андроновского пласта культуры. Это сходство отмечают все исследователи эпохи. Исследователи, занимавшиеся проблемами антропологической характеристики населения в эпоху существования К.к., отмечают европеоидный облик карасукцев (Дебец Г.Ф., Алексеев В.П., Гохман И.И). Лит.: Теплоухов С.А. Др. погребения в Минусинском крае//Мат-лы по этнографии. Л., 1927. Т. 3, вып. 2; Киселев С.В., Др. история Юж. Сибири, 2 изд., М., 1951; Новгородова Э.А., Центральная Азия и Карасукская проблема, М., 1970; Вадецкая Э.Б. Археологические памятники в степях Ср. Енисея. Л., 1986. |