Цивилизация возникла 6
в. назад. 1. Восток отвечает за сохранение и развитие чувственного или правостороннего восприятия.. 2. Запад отвечает за развитие левостороннего — рационального разума.. 3. Русская цивилизация — за развитие и сохранение объединяющего «сердечного» мировосприятия.. Русский цивилизационный тип постепенно становится социокультом в системе социокультов Российской и Евразийской цивилизаций. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Типы мировосприятия человека взаимозависимы и всегда проявляются в своем единстве, обеспечивая целостность нашего восприятия. Можно говорить лишь о преобладании одного типа над другим. Глобальный процесс развития осознания человечества образно можно представить в виде спирали. Завершив один виток, процесс через активизацию «сердечного» центра выводится на новый качественный уровень. При этом происходит смена преобладающего типа восприятия, и усвоенный тип мировосприятия из активного становится пассивным, удерживающим. Сегодня человечество находится на завершающем третьем цикле и готовится к новому переходу. Особенность нового цикла состоит в том, что в нем впервые произойдет собирание в единое целое и гармонизация доминирующих восприятий предыдущих трех периодов. То есть будет подведен некий итог. В первом цикле массовое сознание человечества основывалось на простом сердечном неразделяющем восприятии. Все человечество выступало как одна цивилизация. Восток и Запад при этом существуют лишь в потенциале. Во втором же цикле происходит проявление Востока. Человечество состоит из двух цивилизаций: «сердечной» и Востока. При этом Восток активен. Роль нейтрального и пассивного одновременно выполняет «сердечная», поскольку Запад еще только в потенциале. В третьем цикле проявляется и становится активным Запад. Возникают три главные цивилизации: активный Запад, нейтральная «сердечная» и пассивный Восток. В четвертом, завершающем цикле, переходу к которому мы готовимся, должна произойти гармонизация всех основных типов мировосприятия человека с раскрытием его полного потенциала осознания. Это совершенное восприятие Любви. Понятия активность, нейтральность («серединность») и пассивность отражают направленность процесса роста осознания человечества и соотносятся с типом восприятия, осваиваемого им в данном цикле развития. В данном цикле народы других двух основных цивилизаций также осваивают потенциал рационального восприятия. Но они это делают применительно к другим типам восприятия человека. Русская цивилизация — применительно к «сердечному» типу восприятия, Восточная — к чувственному. Так обеспечивается единство и непрерывность развития осознания человечества. Тройственность восприятия человека порождает соответствующее деление и внутри трех главных на сегодня цивилизационных общностей. Знание особенностей устройства Запада позволяет правильно выстраивать отношения с ним и с его составляющими. Например, США с Англией воспринимают лишь сердечность, подкрепленную «железными» доводами и несокрушимой волей. Им это напоминает детскую искренность и доброе понятное увещевание, подкрепленное несгибаемой волей. Поскольку, для большинства из них опыт восприятия сердцем был знаком лишь в далеком детстве. Их относительная пассивность проявляется в повышенном эгоистическом восприятии мира и потребности в гармонии. Поэтому выстраивая отношения с ними прежде всего необходимы доброта, искренность и твердое намерение отстаивания своего логически обоснованного решения. Причем при обосновании решения должны быть четко обозначены их интересы. Восточная Европа, являясь с точки зрения развития осознания «серединой» Запада, прежде всего воспринимает сердечность, подкрепленную волей. Для них важна не столько логика, а сколько сердечность восприятия, желание равноправия при учете их интересов. Из-за специфики их мировосприятия они в периоды роста «сердечности» нашей цивилизации примыкают к нам, превращаясь в окраину нашей цивилизации. Когда же мы начинаем терять свою «сердечность» и связанные с ней волевые качества, они перестают воспринимать нас как близких. Восточная цивилизация в нынешнем цикле развития человечества осваивает потенциал рационального разума применительно к чувственному мировосприятию. Она отвечает за развитие и сохранение этого типа восприятия и является пассивной или удерживающей по отношению к Западу. Поэтому там так развиты соответствующие техники удерживания внимания на правостороннем восприятии. В сегодняшнем состоянии нашей цивилизации нам легче всего выстраивать отношения с Тибетом и Индией. Сложнее всего с Китаем. Пока мы воочию не явим Китаю свои успехи в восстановлении «сердечности», нас они будут рассматривать как чужих. И чем больше мы будем пытаться внедрять несвойственный нам тип Западного мировосприятия, тем больше будет с их стороны отторжения и неуважения. С Индией невозможно наладить цивилизационное сотрудничество, опережая союз с Китаем. Дело в том, что в рамках Востока, согласно специфике их мировосприятия, Китай с Индией противоположны и потенциально конфликтны. Поэтому попытки налаживания сотрудничества с Индией, опережая Китай, будут восприняты последним как союз против него. +++++++++++++++++++++++ Сегодняшнее государственное образование под названием Россия не вмещает в себя всю территорию проживания людей нашей общности. Наша цивилизация неизмеримо шире. Поэтому неминуем новый добровольный объединительный процесс на основе нового гармонизирующего мировосприятия или распад. Это новое мировосприятие выковывается нашими сердцами в процессе нашего обучения жизни в Любви, когда требуется научиться сочетать гармонию любви с холодным рассудком и с несгибаемой волей. Некоторые эту общность называют «Евразией», «Евразийским миром», основываясь на его территориальном расположении и вхождении в него народов Европы и Азии. Употребляются также названия «Русский мир», «Русская цивилизация», подчеркивая главенство русского языка и то, что большинство его жителей считают себя русскими. При этом правильно подчеркивается отличие понятия «русская цивилизация» от понятия «русский народ». Однако, при употреблении этих названий необходимо обратить внимание на следующее. Если русские сочтут, что в нашу общую цивилизацию входят лишь они, что другие народы нашей общей Родины не имеют к ней никакого отношения, то исчезнет необходимое многообразие типов мировосприятия, которые собственно и порождают наше цивилизационное сознание. Одно лишь массовое сознание русского народа породить его не сможет. В результате цивилизация распадется, а вместе с ней исчезнет и русский народ. То же самое произойдет, если все народы нашей цивилизации заставить быть русскими. С другой же стороны, если название русский «закрепить» за цивилизационным названием, то оно в мировосприятии людей нашей общности перетянет на себя самоназвание русских как народа. То есть при такой внутренней самоидентификации будут «русский татарин», «русский еврей», «русский якут», но не будет «русского русского». Точнее, будет, но будет только в качестве представителя цивилизации, а не представителя русского народа, как одного из народов нашей общности. В массовом сознании может исчезнуть самоидентификация русских как народа. Это приведет к подавлению развития русских как главного народа нашей общности. В результате пострадает та часть нашего цивилизационного сознания, которая генерируется русским народом. +++++++++++++++++++++++++++++++ Троичность человеческого восприятия воспроизводится и в устройстве нашей общности. Например, у большинства русских, финно-угорских и части тюркских народов преобладает чувственное мировосприятие. С точки зрения направленности процесса роста осознания человечества это соотносится с сохраняющим или пассивным началом. Его можно назвать «чувственность сердечности при рацио». Большинство тюркских и часть русских принадлежат к «сердечному» или гармонизирующему типу восприятия. Это как бы «сердечность в квадрате при рацио». Активную, рациональную же часть нашей цивилизации сегодня представляют евреи. Поэтому с точки зрения массового сознания человечества это можно назвать как «рацио сердечности» Однако, в нашем трехкомпонентном устройстве, по сравнению с Западом и Востоком, существуют принципиальные отличия. В нашей цивилизации нет относительного внутреннего разделения на западные, серединные и восточные народы. Как только из-за уменьшения «сердечности» подобное возникает, начинается внутренний гражданский конфликт. И требуются сверхусилия и большие жертвы для восстановления единства. Это связано с тем, что восприятие сердцем всегда является объединяющим, а не разделяющим. Поэтому общность, основанная на этом типе восприятия не может состоять из полностью обособленных народов. Любое подобное разделение уничтожает нашу цивилизацию. Разделенность может присутствовать только до тех границ, которые не уничтожают этого объединяющего эффекта. В этом заключается наша сила и, одновременно, слабость. Слабость заключается в том, что в периоды падения уровня «сердечности» мы плохо защищены от искусственного разжигания национальных и мировоззренческих противоречий. Противодействовать этому за счет силового ужесточения режима и унификации мы не можем. Как я уже говорил, это приводит к утере необходимого разнообразия в мировосприятии и разрушению нашей цивилизации. А сила же наша заключается в уникальности преобладающего мировосприятия русской цивилизации. Связано это с тем, что восприятие сердцем является объединяющим и позволяет одновременно задействовать право- и левостороннее мировосприятие. Даже несмотря на то, что пока этим мы не владеем в полной мере, все же определенный потенциал имеется. Поэтому мы в состоянии порождать высокоэффективные практические решения, которые парадоксальны и немыслимы для Западного или Восточного типа мышлений. Все народы русской цивилизации, так или иначе связаны с Единобожием. Даже верования тюркских народов Сибири и Севера в своей основе имеют древнее Единобожие — поклонение Тэнгри. Несмотря на то, что учение буддизма как бы оставляет существование Бога за скобками, Бог в их учении в неявной форме все же существует. Просто буддисты стремятся обрести состояние абсолютной растворенности в Боге не путем обращений и молитв к Нему, а посредством специальных практик развития осознания. В сознании большинства представителей русской цивилизации присутствует восприятие Бога, отсутствует явное Его отрицание. +++++++++++++++++++++++++++++++++++ |
Состав > а. Энциклопедия >