Цивилизация возникла 1 в. назад.
Цивилизация переформатирует свои социокульты в новые форматы через 2 в. в будущем.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Российская цивилизация в своей промежуточной фазе в 21 в. н.э. характеризуется ослаблением связей социокультов, некогда составлявших прежнюю цивилизацию, что вызывает обострение социальных отношений, когда активизация ценностей одного из социокультов цивилизации вызывает реакцию соседнего социокульта, не согласного с нарушением цивилизационного согласия..

Разгармонизация социокультурного взаимодействия разрушает воспроизводство единства общества, дезорганизует людей..

В отсутствие общественного согласия цивилизация собирает социокульты диктатными способами, несмотря на социальную напряжённость, создавая общественные структуры, необходимые для функционирования самой цивилизации..

Диктатная модель управления, заменяющая в промежуточной фазе Российской цивилизации социокультурное самоуправление, позволяет избежать стадию долгой и затратной выработки адекватных решений..

Решения принимаются быстро и без долгих обсуждений. В решениях наблюдаются некоторые элементы уже накопленного социокультурного наследия..

Социокультурное взаимодействие в диктатной форме в промежуточной фазе обусловливает конструктивную напряженность человеческой деятельности на основе отказа от абсолютизации социокультурных полярностей и максимизации внимания к их взаимопроникновению, к их сосуществованию друг через друга..

Промежуточная стадия Российской цивилизации функционирует до момента согласования нового социокультурного договора производителей Российской цивилизации на основе евразийских ценностей.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Основными Категориями социокультурной динамики России как промежуточной цивилизации являются инверсия и медиация. Для инверсии «характерна напряженная направленность деятельности на воспроизводство определенного типа общества.

Господство инверсии в каждый момент времени не требует того, чтобы долго и мучительно вырабатывать принципиально новые решения, но открывает путь быстрым, логически мгновенным переходам от настоящей ситуации к идеальной, которая, возможно, в новых одеждах воспроизводит некоторый элемент уже накопленного культурного богатства.

Медиация, наоборот, обусловливает конструктивную напряженность человеческой деятельности на основе отказа от абсолютизации полярностей и максимизации внимания к их взаимопроникновению, к их сосуществованию друг через друга.

Другой особенностью России как промежуточной цивилизации, по мнению Ахиезера, является раскол культур и социальных отношений. При этом раскол рассматривается как патологическое состояние общества, характеризующееся застойным противоречием между культурой и социальными отношениями, между субкультурами одной культуры.

Для раскола характерен «заколдованный круг»: активизация позитивных ценностей в одной из частей расколотого общества приводит в действие силы другой части общества, отрицающей эти ценности. Опасность раскола состоит в том, что он, разваливая нравственное единство общества, подрывает саму основу для воспроизводства этого единства, открывая путь социальной дезорганизации.

++++++++++++++++++++