Первая Цивилизация возникла 50 в. назад.
Последняя Цивилизация остановилась 2 в. назад.

Тойнби, Вебер, Хантингтон выделяют в качестве первоосновы цивилизаций религию.
Существует три семейства религий, сформировавших соответствующие “культурные матрицы”: семитическая (иудаизм, христианство, ислам); индийская (индуизм, буддизм); синическая (конфуцианство, даосизм). На базе этих религиозно-философских систем и происходит формирование четырех коалиций культур: западный христианский мир, исламский мир, индуитский мир Южной Азии, конфуцианско-буддийский мир Дальнего Востока.
Постепенно религию стали сменять другие социокульты, основанные на индустрии, информации, энергетических ресурсах.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Главные цивилизации человеческой истории обычно прочно связывали себя с великими мировыми религиями; народы с той же этничностью и языком, но разными религиями способны на братоубийство. (Хантингтон)

К религиозным цивилизациям исследователи чаще всего относят:
      1.  Семитическая цивилизация разрабатывала в основном религиозные идеи.
      2.   Исламская цивилизация.
      3.   Буддийская цивилизация.
      4.   Конфуцианская цивилизация.
      5.   Языческая цивилизация.
      6.   Православная цивилизация.
      7.   Христианская цивилизация.
      8.   Католическая цивилизация.
      9.   Протестантская цивилизация.
      10. Иудейская цивилизация.

Из всех объективных элементов, определяющих цивилизацию, важнее всего бывает религия. Главные цивилизации человеческой истории обычно прочно связывали себя с великими мировыми религиями; народы с той же этничностью и языком, но разными религиями способны на братоубийство. (Данилевский)

Цивилизация есть понятие более обширное, нежели наука, искусство, религия, политическое, гражданское, экономическое и общественное развитие, взятые в отдельности, ибо цивилизация все это в себе заключает. (Данилевский)

Религия есть понятие, подчиненное цивилизации. Это справедливо, конечно, только по отношению к государствам или вообще к человеческим обществам, а не к отдельным лицам, для которых религия имеет, без сомнения, несравненно большую важность, нежели все остальное, что мы разумеем под именем цивилизации, и не объемлется цивилизацией, потому что по самой сущности своей выходит за пределы земного. (Данилевский)

Из этого следует, что цивилизация, или, другими словами, культурно-исторический тип, не только может считаться новым и самобытным, но и имеющим весьма большое значение в общем развитии человечества, ежели бы даже относительно положительной науки он и не произвел ничего нового, ничего самобытного, а шел бы только по старому, правильно пробитому пути. (Данилевский)

Хотя науки и искусства (и преимущественно науки) составляют драгоценнейшее наследие, оставляемое после себя культурно-историческими типами, хотя они составляют самый существенный вклад в общую сокровищницу человечества, однако же не они дают основу народной жизни. В этом отношении религия (как нравственная основа деятельности), политическое, гражданское, экономическое и общественное устройство имеют гораздо большее значение. (Данилевский)

++++++++++++++++++++