VIII — начало VII тыс. до н.э.

Раннеземледельческие цивилизации.

Одним из центров раннеземледельческих культур Передней Азии была Северная Месопотамия с примыкающими к ней горными областями Западного Ирана.
Земледельцы заселили Двуречье в VIII тыс. до н.э.
Постепенно они научились осушать заболоченные участки.
В Северной Месопотамии и в горных областях Западного Ирана Передней Азии в VII-VI тыс. до н.э. развивается цивилизация Джармо. К числу ее памятников принадлежит само поселение Джармо в иракской части гор Загроса и Тепе-Гуран — в иранской.
На Синджарской равнине Месопотамии скрещивались культурные традиции Востока и Запада. Это видно по материалам раннеземледельческого комплекса типа Умм-Дабагия — Тель-Сотто, относящегося к концу VII — началу VI тыс. до н.э.
Культура Ганджи-Депе относится ко второй половине VIII — началу VII тыс. до н.э. Его жители уже перешли к прочной оседлости, о чем свидетельствует толщина культурных наслоений — 8 м.
На Юго-Западе Ирана в VII-VI тыс. до н.э. развивается многослойное поселение Али-Кош. Оно расположено в подгорной полосе. Дома, начиная с самых нижних слоев, возводились из сырцового кирпича, и интерьер их нередко оживлялся окраской в красный цвет.

VII -- IV тыс. до н.э. 6500 до 3800 г. до н.э. 

Убейдо-Субарейская цивилизация.

Ещё до прихода шумеров в Месопотамию здесь существовала собственная цивилизация, получившая название Убейдо-субарейской. Существовала она в VI – начале IV тыс. до н.э. Считается, что племена, носители данной культуры, были субарии и пришли они с северо-востока, от предгорьев Загросского хребта еще в эпоху неолита.
На территории Месопотамии субарии – автохтонные племена. Они были выходцами из предгорий Загроса. Они говорили на «банановом (убейдском) зыке», некоторые слова которого остались в шумерском.
Субареи -- носители Эль-Обейдской культуры были оседлыми земледельцами, имели домашний скот, жили в домах из сырцового кирпича, образующих поселения, которые группировались вокруг центрального культового святилища — храма.
Усиление шумерской общности привело к вытеснению убейдцев на Верхний Тигр и северные районы Загроса, где они позже ассимилировались с хурритами.
В 3 — 2 тыс. до н. э. аккадцы и шумеры называли страну хурритов Субарту, а жителей — субареями.
В последнее время Убейдо-субарейский культурный феномен стал привлекать внимание цивилизациологов как предмет для более пристального изучения.
Название термина идёт от имени памятника Телль эль-Убейд, где впервые в Месопотамии были открыты остатки поселения времени субареев.
Область распространения убейдского феномена включала Месопотамию, Восточное Средиземноморье, Сузиану, часть Иранского нагорья, Закавказье, побережье и острова Персидского залива.
Для культуры Убейдо-субарейской цивилизации характерны монохромная расписная, большей частью с геометрическим рисунком, керамика, вылепленная от руки, иногда в форме животных; незначительное количество медной посуды, печати-штампы, серпы с кремневыми вкладышами, культовые статуэтки и так далее.

IV -- III тыс. до н.э.

Шумерская цивилизация.

Шумеры заселили Нижнюю Месопотамии в начале IV тыс. до н.э.
Не позднее IV тыс. до н.э. на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения.
На рубеже IV и III тыс. до н.э., в южной части междуречья Тигра и Евфрата появляются первые государственные образования.
Шумеры застали в южной Месопотамии племена, говорившие на языке культуры Убейд.
Шумеры утверждали, что они прибыли с островов Персидского залива.
В начале III тыс. до н.э. на территории южной Месопотамии шумеры создали несколько небольших городов-государств со своими политическими центрами. Они были расположены на естественных холмах и окружены стенами. Их правители носили титул лугаль или энси.
К концу III тыс. до н.э. шумеры потеряли свое этническое и политическое значение.
В XXI в до н.э. с востока и запада на территорию цивилизации шумер вторгаются многочисленные племена эламитов и аморитов. С этого момента шумеры исчезают как народ с политической арены. Авторы библейских преданий уже ничего не знают о его существовании.

IV—I тыс. до н.э.

Аккадская цивилизация.

На исходе IV тыс. до н.э. в Месопотамию переселилась из Северной Аравии восточные семиты, аккадцы. Одна группа восточных семитов расселилась на севере территории Ки-Ури, занятой шумерами, а другая группа осела на Среднем Тигре. От первой группы восточных семитов, смешавшейся с шумерами, происходит народ вавилонян, от второй – ассирийцы.
III тыс. до н.э. аккадцы Нижней Месопотамии и их наследники вавилоняне говорили языках семитской семьи. На одном из семитских языков говорили также и ассирийцы, обитавшие в Центральной Месопотамии. Вавилонский и ассирийский языки – разные диалекты восточносемитского (аккадского) языка, на рубеже III-II тыс. до н.э. обособившиеся друг от друга. Все эти три народа объединяются по лингвистическому принципу под названием «аккадцы».
Столицей Аккадской цивилизации с XXVII в. до н.э. стал самый древний город, основанный семитами в Месопотамии, Аккад, находившийся в области Ки-Ури.
Около 2334 г. до н.э. царем Аккада стал Саргон Древний. Он был основателем династии: начиная с него самого, пять царей, сын сменяя отца, правили страной в течение 150 лет. При Саргоне сооружались новые каналы, в общегосударственном масштабе была налажена оросительная система, введена единая система мер и весов.
К концу I тыс. до н.э., после персидской аннексии, лишь часть населения крупнейших городов Аккадской цивилизации говорила по-аккадски и совершала шумеро-аккадские ритуалы.

IV--II тыс. до н.э.

Семито-аккадская цивилизация.

Семитов, которые в конце IV века до н.э. двинулись в Месопотамию в науке стали назвать аккадцами
Семито-аккадская цивилизация -- одно из названий цивилизации, которую семиты здесь создали.
Окончательно Семито-аккадцы поселились в северной части Месопотамии в первой половине III тыс. до н.э.
В конце III тыс. до н.э. в Нижней Месопотамии Семито-аккадская цивилизация породила державу, охватившую всю Месопотамию. Ее столицей был город Аккад, находившийся в области Ки-Ури.
Язык семито-аккадских племен, поселившихся в Месопотамии, назывался аккадским.
В течение нескольких веков семиты жили рядом с шумерами, но затем стали продвигаться на юг и к концу III тыс. до н.э. заняли всю южную Месопотамию. В результате этого аккадский язык постепенно вытеснил шумерский. Однако последний оставался официальным языком государственной канцелярии еще в XXI в. до н.э., хотя в быту он все больше заменялся аккадским.
С II тыс. до н.э. место шумерского языка занял аккадский.

IV—I тыс. до. н.э. 

Вавилоно-ассирийская цивилизация.

Цивилизация и культура народов, населявших в древности, в 4-1-м тыс. до н.э., Месопотамию — Двуречье Тигра и Евфрата (территория современного Ирака), — шумеров и аккадцев, вавилонян и ассирийцев, создавших крупные государства — Шумер, Аккад, Вавилонию и Ассирию, характеризуется относительно высоким уровнем науки, литературы и искусства, с одной стороны, и преобладанием религиозной идеологии — с другой.

3200 – 100 до н.э.

Эламская цивилизация.

Эламитяне обитали на юго-западе Ирана, главным их городом были Сузы. Со времен ранних шумеров и до падения Ассирии эламитяне занимали видное политическое и экономическое место в месопотамской истории.
По Библии родоначальник Элама был семитом. К началу нашей эры эламиты ещё сохраняли свою этнокульту и присутствовали в Иерусалиме на праздновании дня Пятидесятницы.
В III тысячелетии до н.э. из шумеро-аккадских источников известен целый ряд эламских городов-государств: Шушен (Сузы), Аншан (Анчан), Симашки, Б/Парахсе (позже Мархаши), Адамдун (по-видимому, шумерская форма термина Hatamti) и многие другие.
Во II тысячелетии до н. э. важнейшими составными частями Элама были Шушен (Шушун) и Анчан; эламские цари неизменно указывают эти два города в своей титулатуре. Шушен — это Сузы греческих авторов, хорошо исследованное городище между Каруном и Керхе, поселение, восходящее к IV тысячелетию до н. э.; Анчан — это городище Тепе-Мальян недалеко от совр. Шираза в Фарсе.
В XXI в до н.э. Эламиты и амориты вторгаются на территорию шумерской цивилизации. С этого момента шумеры исчезают как народ с политической арены. 

XXIV—VI вв. до н.э. 

Ассирийская цивилизация.

В первой половине III тыс. до н.э. в Северной Месопотамии, на правом берегу Тигра, был основан город Ашшур. По имени этого города стала называться и вся расположенная на среднем течении Тигра страна — Ассирия, как её назвали греки.
К середине III тыс. до н.э. в Ашшуре утвердились выходцы из Шумера и Аккада, образовав там торговую факторию.
В XXIV-XXII вв. до н.э. Ашшур стал крупным административным центром созданной Саргоном Древним Аккадской державы. Город-государство Ашшур объединил под своей властью обширные территории Верхней Месопотамии, превратившись таким образом в столицу нового могучего царства. Ассирия определяла себя как особое, отдельное от «Шумера-и-Аккада» геополитическое целое, но желала объединения с ним под эгидой ассирийских царей.
В XVI в. до н.э. Ассирийская цивилизация инициирует возникновение в верхнем течении Тигра царства с главными городами Ассуром и Ниневией.
Во второй половине XIII в. при царе Тукульти-Нинтурте I (1244-1208 гг. до н.э.) Ассирия стала самым могущественным государством Ближнего Востока. Ассирийский правитель, захватив Вавилонию, назначил туда своих наместников и вывез в Ашшур из храма Эсагила в Вавилоне статую верховного бога вавилонян Мардука.
К концу X в. до н.э. ассирийцы установили свое господство в Северной Месопотамии.
При Шамши-Ададе V (823-811 гг. до н.э.) ассирийцы часто вторгались в Вавилонию и постепенно захватили северную часть страны.
Новое усиление Ассирии падает на время царствования Тиглатпаласара III (745-727 гг. до н.э.), который провел важные административные и военные реформы, заложившие основы нового могущества страны.
В конце VII в. до н.э. Вавилония, восстав против Ассирии, уничтожила ее.
В результате крушения Ассирийской державы мидийцы захватили коренную территорию Ассирийской цивилизации и Харран.

III-I тыс. до н.э.

Хурритская цивилизация.

Хурриты были автохтонными жителями Северной Месопотамии, Северной Сирии и Армянского нагорья.
Упоминания о появлении хурритов на севере Центральной Месопотамии относятся к концу III тыс. до н.э.
В 3 — 2 тыс. до н. э. аккадцы и шумеры называли страну хурритов Субарту, а жителей — субареями.
В III-II тыс. до н.э. хуррито-урартский этнический массив занимал всю территорию от равнин Северной Месопотамии до Центрального Закавказья. Шумеры и вавилоняне называли страну и племена хурритов Субарту.
Во II тыс. до н.э. хурриты заимствовали аккадскую клинопись, которой они писали по-хурритски и по-аккадски.
К середине II тыс. до н.э. хурриты густо заселили район современного Киркука, долину Среднего Евфрата и восточную часть Анатолии; хурритские колонии возникали в Сирии и Палестине.
Начиная с конца 2-го тысячелетия до н. э. и до IV—II веков до н. э. хурриты наряду с урартами, и некоторыми другими народностями участвовали в процессе сложения армянского этноса.
В XVI—XIII веках до н. э. хурриты создали в Северной Месопотамии государство Митанни и оказывали сильное влияние на Хеттское царство.
В I-м тыс. до н.э. хурриты жили разорванными ареалами по западным, южным и восточным окраинам Армянского нагорья.
В это время хурритские царства исчезают, однако хурритские имена ещё употребляются в аккадских текстах. Затем остатки хурритов, видимо, растворяются среди арамеев, урартов, армян, лувийцев, мидийцев.
Занимающие ныне часть территории хурритов курды не являются их прямыми потомками, в частности курдский язык является индоевропейским и происходит не от хурритского, а от мидийского языка.

XXV – I тыс. до н.э. 

Лувийская цивилизация.

Древняя Месопотамская цивилизация. Относится также к группе анатолийских цивилизаций.
Лувийцы -- родственная хеттам народность в середине 3 тыс. до н.э. существовавшая на юго-западном побережье Малой Азии.
Лувийская цивилизация часто сопоставляется с древним царством Арцава, в сферу влияния которого входила Троя. Арцава упоминается в надписях хеттов как один из главных противников Хеттского царства.
После гибели минойской, а затем и микенской цивилизаций на Крите, царство Арцава, основу которого составляли лувийцы и греки, была уничтожена «народами моря». Об этом можно судить по присутствию протолувийских имён, что говорит о родстве с доиндоевропейским населением, ассимилированным лувийцами.
Лувийцы и хетты, представляли собой остатки миграционной волны индоевропейцев.
В период Хеттского царства, лувийцы составляли один из трёх основных регионов: Хетто-Несийский, Палайский и Лувийский.
Письменность лувийцев основывалась на клинописи в XIV-XII вв до н. э. и хеттских иероглифах в XVI-VIII вв до н. э.
Начиная с конца II тысячелетия до н. э. лувийцы, хурриты и урарты участвовали в процессе сложения армянской народности.

2500 -- 1700 г. до н.э.

Хаттская цивилизация.

В период 2500 -- 1700 г. до н.э. в эпоху раннего и среднего бронзового века хатты основали свою цивилизацию.
Анатолийский этнос хатты был автохтонным населением и был по происхождению индоевропейским.
Хатты говорили на хаттском языке связаным по происхождению с языком халдов.
Хатты основали страну Хатти и Хаттскую цивилизацию в центральной и юго-восточной части Анатолии Малой Азии (нынешняя Турция).
Хатты были организованы в теократические города-государства и небольшие княжеские царства. Даже по мере их постепенного завоевания хеттами, начиная с 2200 г. до н. э., хатты всё ещё составляли значительную часть местного населения.
Название страны и народа позднее унаследовали покорившие их хетты.
Однако хетты относились к совершенно другой генетической, культурной и языковой семье, отвечавшие на другой комплекс вызовов.

XXIII -- XVIII в. до н.э.

Шумеро-аккадская цивилизация.

Шумеро-аккадская цивилизация -- древнейшая культура Северной и Южной Месопотамии, возникшая в результате объединения шумерского и аккадского государств.
На рубеже III-II тыс. до н.э. аккадцы полностью ассимилировали шумеров. Нижняя Месопотамия сохранила название «Шумер и Аккад».
Аккадоязычное население Нижней Месопотамии обособилось по диалекту от аккадоязычных жителей долины Среднего Тигра с центром в Ашшуре. Вскоре это обособление было закреплено политически: Нижняя Месопотамия объединилась вокруг Вавилона; Ашшур оставался независимым от него.
Окончательно эта цивилизация сформировалась на исходе III тыс. до н.э. при царях III династии Ура. С этого времени считалось, что шумеро-аккадский ареал образует прочное территориальное единство – страну «Шумер-и-Аккад».
С XVIII в. до н.э. и до заката месопотамской цивилизации столицей цивилизации «Шумер-и-Аккад» практически неизменно был Вавилон.
С середины II-I тыс. до н.э., многие авторы называют эту цивилизацию Вавилонией.

2150 до 2002 г. до н.э.

Урско-аккадская цивилизация.

Цивилизация развивается с 2150 до 2002 г. до н.э.
Начиная с XXVII в. до н.э. северная часть Месопотамии была заселена аккадцами.
В 2150 г. на Акадский трон восходит основатель четвёртой династии Урука. Из «Царского списка» известно, что 4-я династия Урука состояла из пяти царей, которые правили Уруком в годы, когда на территории Междуречья и собственно в самом городе Уруке господствовали племена гутиев.
Кроме имен правителей иных сведений о них ничего неизвестно. Возможно правили только в южном Междуречье, современники Династии Аккада.
В 2003 г. власть III династии Ура была свергнута, последний представитель ее Ибби-Суэн уведен в плен в Элам. Храмы Ура подверглись разграблению, а в самом городе оставлен эламский гарнизон.

2100 -- 1700 вв. до н.э.

Аморейская цивилизация. 

Семитским народом, оставившим заметный след в этой стране, были амориты, которые начали своё продвижение в Месопотамию в конце III тыс. до н.э. из Сирийской степи. Это были западносемитские скотоводческие племена. Вавилоняне называли эти племена амореями. По-аккадски Амурру означало «запад», главным образом применительно к Сирии, и среди кочевников этого региона было много племен, говоривших на различных, но близких друг другу диалектах. Часть этих племен называлась сутии, что в переводе с аккадского означало «кочевники».
В XXI в до н.э. эламиты и амориты вторглись с востока и запада на территорию шумер. С этого момента шумеры исчезли с политической арены. Библи ничего о них не сообщает.
В XIX—XVIII вв. до н.э. аморитяне создают новое царство со столицей в Вавилоне, близ нынешнего Багдада, во главе которого стояли цари аморитянской династии. В это же время они создали несколько сильных династий, среди них – I Вавилонская, наиболее знаменитым правителем которой был Хаммурапи, который объединил Месопотамию и Сирию.

II тыс. до н.э. — 2 в. до н.э.

Арамейская цивилизация.

Dj II тыс. до н.э. из Северной Аравии в Сирийскую степь, в Северную Сирию и Северную Месопотамию хлынула мощная волна арамейских племен.
Арамеи – это древние «сирийцы», как их называли греки; современные сирийцы в своей основе – арабы. Арамеи древние сирийцы – один из крупнейших семитских народов античного Востока, расселившийся в Месопотамии еще в начале I тыс. до н.э.
В конце XIII в. до н.э. арамеи создали в Западной Сирии и юго-западной Месопотамии множество мелких княжеств. К началу I тыс. до н.э. арамеи почти полностью ассимилировали хурритское и аморейское население Сирии и северной Месопотамии.
В VIII в. до н.э. арамейские государства были захвачены Ассирией. Однако после этого влияние арамейского языка только усилилось. К VII в. до н.э. вся Сирия говорила по-арамейски. Этот язык начал распространяться и в Месопотамии.
После крушения Ассирийской державы в конце VII в. до н.э. ассирийцы полностью утратили свой язык и перешли на арамейский.
С гибелью Ассирии значительная часть общности ассирийцев была уничтожена, а оставшаяся стала стремительно арамеизироваться. После персидской аннексии Вавилонии ее аккадо-язычное население также довольно быстро ассимилировалось арамеями, утратив свой былой язык, письменность и многие культурные ценности.
К концу I тыс. до н.э. лишь часть населения крупнейших городов говорила по-аккадски и совершала шумеро-аккадские ритуалы. Около рубежа эр и она арамеизировалась. Оба ее языка, шумерский и аккадский, а также ее письменность (клинопись) окончательно вышли из употребления.

II тыс. до н.э. – 2 в. до н.э. 

Вавилонская цивилизация.

Во втором тысячелетии Вавилонская цивилизация и Древневавилонское царство объединили север и юг Месопотамии — области Шумера и Аккада, став наследником культуры древних шумеров.
Город Вавилон достиг вершины величия, когда царь Хаммурапи (1792—1750 г до н.э.) сделал его столицей своего царства. Хаммурапи прославился как автор первого в мире свода законов.
1742 г. до н.э. касситы во главе со своим царем Гандашем совершили поход на Вавилонию, но смогли утвердиться только в предгорьях к северо-востоку от нее.
В 1594 г. до н.э. пришел конец господству вавилонской династии. Вавилон был захвачен хеттским царем Мурсили I.
Около 1518 г. до н.э. Вавлония была покорена касситами, господство которых длилось 362 года. Весь означенный период принято называть касситским или средневавилонским.
В конце XIII в. до н.э. начинается упадок Вавилонии. Столетие спустя эламский царь Шутрук-Наххунте I напав на Вавилонию, разграбил города Эшнунна, Сиппар, Опис и наложил на них тяжелую подать.
Но вскоре Вавилония начала набирать силы, и при Навуходоносоре I (1126-1105 гг. до н.э.) в стране наступил кратковременный расцвет.
В середине XI в. до н.э. полукочевые племена арамеев, жившие к западу от Евфрата, стали вторгаться в Месопотамию, грабить и разорять ее города и селения. Вавилония вновь оказалась ослабленной на многие десятилетия и в союзе с Ассирией вынуждена была бороться против арамеев.
В конце 7 в. до н.э. в результате крушения Ассирийской державы мидийцы захватили коренную территорию этой страны и Харран. Вавилоняне же укрепились в Месопотамии и готовились установить свой контроль над Сирией и Палестиной. Таким образом, на всем Ближнем Востоке осталось только три могущественных государства: Мидия, Вавилония и Египет.
В 605 г. до н.э. вавилонское войско перешло Евфрат и напало на Каркемиш одновременно с юга и севера.
При Навуходоносоре II Вавилония превратилась в процветающую страну. Это было временем ее возрождения, экономического и культурного подъема. Вавилон стал центром международной торговли.
В 556 г. до н.э. Вавилонский трон достался Набониду, который был арамеем.
В 538 г. до н.э. персидский царь Кир захватывает Вавилон и Ассирию.
В 336 г. до н.э. Александр Македонский завоёвывает Междуречье. После его смерти оно становится одной из областей эллинистического государства Селевкидов.
Во II в. до н.э. мёртвый Вавилон лежит в руинах.

II тыс. до н.э. -- XII в. до н. э.

Касситская цивилизация.

Касситы изначально были скотоводческим пастушеским племенем и жили в Западном Иране (Загрос) у северо-западных пределов Элама. В качестве ударной силы своего ополчения они использовали колесницы. К касситским всадникам восходит образ кентавров. По долине реки Диялы касситы совершали набеги на Месопотамию в конце периода I Вавилонской династии.
Касситы – этническая группа, выходцы из Ирана, обитали на юге Месопотамии до последней четверти II тыс. до н.э. В шумерских текстах III тыс. до н.э. не упоминаются.
Касситский язык имеет черты родства с митаннийским арийским
Одна из групп касситских племён ещё в XVIII веке до н.э. продвинулась в Северную Месопотамию и вышла к притоку среднего Евфрата Хабуру. Здесь они воссоздали старое Ханейское царство с центром в г. Терке. Воцарившая здесь династия первоначально была аккадско-аморейской и лишь опиралась на вооружённые силы касситов. Но затем касситы сами захватили власть и сделались царями.
Благодаря нашествию хеттов, касситам в 1595 г. до н.э. удалось свергнуть аморейскую династию и установить контроль над Вавилоном и править им в XVI—XII вв. до н.э.
В XV в. до н.э. касситский царь Улам-Буриаш захватывает южную Месопотамию и нарекает себя «царем Вавилона, царем Шумера и Аккада, царем касситов и царем Кар-Дуниаша». Царские указы высекались на камнях кудурру.
В Касситский период касситы превратились в привилегированный класс вавилонского общества.
Конец касситской династии положило нашествие эламитов. Последний касситский царь Эллиль-надин-аххе был уведен в плен. Наместником Вавилона был назначен эламский ставленик, а эламиты продолжали военные походы на юг и север страны.

II – I тыс. до н.э.

Хеттская цивилизация.

2000 -- 500 до н.э. Хеттская цивилизация существовала на 600 лет дольше своих политических образований, среди которых главным было Хеттское царство.
Хетты в Месопотамии представляли из себя остатки миграционной волны индоевропейцев во времена бронзового века.
Прародиной хеттов были Балканы, которые они покинули в конце III тыс. до н.э. Они были первым индоевропейским народом Среднестоговской цивилизационной культурой, заселившим Болгарию и Грецию в IV тыс. до н. э., а затем вытесненным в Малую Азию второй волной индоевропейского нашествия на Балканы.
Около 1800 хеттская цивилизация инициировала создание Хеттского царства. Оно просуществовало до 1180 до н.э.
Хеттское общество отличалось высоким социальным статусом женщины, у них избирались все должности вплоть до царя. Хетты отличались рациональностью законодательства. У хеттов не было смертной казни, преступления карались натуральным или денежным штрафом в качестве компенсации.
Хетты были людьми брюнетического типа, обладавшие крупным носом и весьма коротким и высоким черепом с очень плоским, точно срезанным затылком. Антропологический тип хеттов относилися к арменоидам, он лучше всего сохранился среди нынешних армян.
После уничтожения Хеттского царства под ударами народов моря во время катастрофы бронзового века народ хеттов пришел в упадок.

IX в. до н.э.

Халдейская цивилизация

В конце IX в. до н.э. ассирийцы часто вторгались в Вавилонию и постепенно захватили северную часть страны. Этим воспользовались халдейские племена, которые завладели почти всей территорией Вавилонии.
В течение нескольких столетий халдеи оказывали значительное влияние на политку Вавилона. впитывая древнюю вавилонскую культуру и религию. На её основе халдеи создали своё собственный культурный субстрат, который часто сравнивают с цивилизацией.
говорили Халдеи на одном из диалектов арамейского языка. Халдеи стремились сохранить независимость от ассирийцев, пытавшихся установить свою власть в Вавилонии. Также они были непримиримы и к собственным родам.
Халдеи селились между берегами Персидского залива и южными городами Вавилонии, в районе болот и озер вдоль нижнего течения Тигра и Евфрата.
В 626–536 гг. в Вавилоне правила халдейская династия, основавшая Нововавилонское царство.
После завоевания Месопотамии персами в 539 г. до н.э. халдейский вариант арамейского языка стал официальным языком государственной канцелярии в Вавилоне.
Сами вавилоняне к I в. н.э. полностью слились с халдеями и арамеями.

626-539 гг. до н.э.

Нововавилонская цивилизация.

Месопотамская древняя цивилизация.
Нововавилонская цивилизация началась 626 г. до н.э., когда ассирийский наместник Набопаласар, из халдейского племени, решил отделиться от Ассирии и стать самостоятельным правителем.
После Ассирии в Передней Азии в Двуречье установилась Нововавилонская цивилизация со своим государством. Цивилизация распространила своё влияние на всю территорию Древней Ассирии.
Многие государства, в том числе Иудея и Вавилон, стали вассалами Нововавилонского царства.
В конце VII в. до н.э. Нововалонское царство оказалась не в состоянии защищать границы своей цивилизации и бороться с восстаниями в провинциях. В 612 г. до н.э. мидяне и вавилоняне захватили Ниневию, важный центр Нововавилонской цивилизации.
Наиболее известным царем того периода был Навуходоносор II (605-562 гг. до н.э.).
В 539 г. до н.э. Нововавилонское царство и его столицу Вавилон завоевал персидский царь Кир II Великий (559-529 гг. до н.э.).
В 550 г. до н.э. Кир II сверг мидийского царя Астиага (585-550 гг. до н.э.) и провозгласил себя правителем Персии.