Цивилизация возникла 20 в. назад.

Цивилизация остановилась 5 в. назад.

В районах Мексики, Белиза, Гондураса и Гватемалы с 1 в. н.э. расцвела, а потом погибла цивилизация майя.

Цивилизация майя существовала до XVI столетия.

Майянская культура достигла наивысшего расцвета в восьмом веке, в конце так называемого Классического периода.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Майянское общество, родственно связанное. Общества, никак не связанные с предшествующими, но связанные с последующими обществами. (Тойнби).

В те времена на Юкатане и вблизи от него обитало не меньше пяти миллионов человек, а возможно, в три-четыре раза больше. К приходу испанцев их осталось менее пятисот тысяч. Общество, родственно связанное, не связанное с предшествующими, но связанные с последующими обществами. (Тойнби).

Прародина Древнего царства майя лежит не в тропической сельве Северной Гватемалы и близлежащих районов Мексики и Белиза. Культуру этого царства либо связывают с загадочным народом ольмеков, живших на берегу Мексиканского залива, либо полагают основными ее носителями выходцев из Горной Гватемалы, подвергшихся ольмекскому влиянию.

Возникновение майянской цивилизации было ответом на вызов, брошенный тропическим лесом: "Майянская культура стала возможной через земледельческое освоение плодородных низин, где своеволию природы было противопоставлено организованное усилие человека. На горных склонах обработка земли дается сравнительно легко, особенно при наличии воды и умеренной растительности. В низинах же, поросших густым лесом, требуются большие затраты энергии. Но если природа покорена, она воздает сторицей".

Вызов тропического леса, обусловивший майянскую цивилизацию, не оказал в то же время ни малейшего влияния на страны перешейка и экватора.

Древнее царство майя не объединяло всех обществ майя. Государство майя совпало в период существования городов майя в покрытых тропическим лесом районах нынешней Северной Гватемалы (II-VIII вв.). Подавляющее большинство городов было заброшено в кон. VIII- нач. IX в. До недавнего времени считалось, что покинуты были все населенные пункты, но ныне выяснено, что отдельные города существовали до кон. IX в., а может быть, и позднее.

Наибольшей популярностью пользовалась гипотеза о гибели Древнего царства майя, разработанная американским археологом С. Морли. Она базируется на том, что земледелие у майя было подсечно-огневым, и со временем селения отошли слишком далеко от городов, что вызвало голод и необходимость переселения (в данном случае на Юкатан). В последнее время появились данные, что города майя подверглись нападению племен, пришедших из Западной Мексики.

Фрески на стенах дворцов показывают, что города-государства майя весьма активно воевали между собой.

Появившись в разных местах в период междуцарствия, который датируется приблизительно 690-990 гг., юкатанское и мексиканское общества имели в своей основе универсальное государство, вобравшее в себя более древние общества. Универсальным государством была так называемая Первая империя майя, которая после более чем двухсотлетнего периода расцвета неожиданно и стремительно рухнула к концу VII в.

Великие города этой империи, расположенные в стране дождей к югу от Юкатана (в настоящее время территория Гватемалы и Гондураса), были без видимых причин покинуты обитателями. Заросшие тропическим лесом, города эти обнаружены недавно западными археологами. Большая часть их населения перебралась на север, на Юкатан, представлявший собой колониальный отросток владений более старого общества, а юкатанское общество, возникшее здесь в период междуцарствия, было результатом творчества местных иммигрантов.

Юкатанское общество было покорено мексиканским на рубеже XII и XIII вв. Н.э. Завоевание Юкатана произошло, как полагают, из-за того, что между городами-государствами юкатанского мира разгорелась междоусобная война, в которой использовались мексиканские наемники. Война измотала местные государства и сделала бывших наемников господами.

Война явилась несомненным признаком того, что юкатанское общество вступило в смутное время, и есть свидетельства, что после объединения юкатанского общества с мексиканским в единое центральноамериканское смута лишь увеличилась и охватила все стороны социальной жизни. К середине XV в. Кризис поразил всю Центральную Америку.

Развязка наступила с установлением ацтеками универсального государства, что совпало с приходом испанских завоевателей. Рассмотрев ход истории в глубь времен, начиная от смутного времени, мы обнаружим, что связь между юкатанским и мексиканским обществами аналогична связи между арабским и иранским.

Исследователей и археологов и поныне мучит вопрос резкого качественного перехода племён майя от культуры ранних земледельцев к цивилизации. Особое внимание привлекает появление письменности и календаря. Пожалуй, это две самые главные загадки цивилизации майя.

Письменность у индейцев майя присутствовала в виде сложной системы иероглифического письма. До сих пор археологи не смогли обнаружить истоки её возникновения. Она словно взяла и появилась - из ниоткуда. Возможно, первоначальные образцы письменности не делались на камне, а только на дереве или листьях. Поэтому эти ранние образцы не сохранились.

Индейцы майя создали эффективную систему земледелия, строили каменные города, отличались глубокими знаниями в сфере астрономии.

Древняя цивилизация обладала другими, не менее удивительными знаниями. Именно индейцы майя изобрели календарь, причём настолько точный, что продолжительность солнечного года от современных подсчётов отличалась всего двумя тысячными. Для того, чтобы составить такой календарь, необходимо было наблюдать за движениями планет около 10 тыс. лет.

Жрецы майя считали, что с момента появления человека на Земле минуло четыре цикла, или "Солнца". Мы же живём в пятом цикле. В каждом цикле жила человеческая раса, которая пропадала после его окончания. И лишь немногие люди остались в живых, поведав о том, что произошло.

++++++++++++++++++++++++++++++++

Гибель цивилизации

Периоды высоких и возрастающих осадков совпали с ростом населения майянской цивилизации и разрастанием политических центров в период между 300 годом до нашей эры и 660 годом нашей эры.

Необычайно обильные дожди привели к демографическому взрыву в период с 330 по 660 год, после чего настала продолжительная засуха, совпадающая с эпохой политической нестабильности, которая отражена в большом количестве монументов, воздвигнутых различными правителями.

В 820-870-м выпадало на 40 процентов меньше осадков, чем перед засухой. Именно в это время начинается заключительный период классической истории майя. Города опустели, строительство замерло.

Существенные климатические изменения и засухи в период между 660 и 1000 гг. Нашей эры вызвали нарастание политической напряженности, повышение количества войн, общую социально-политическую нестабильность, и, наконец, политический крах.

За этим последовали длительные засухи в период между 1020 и 1100 гг. Нашей эры, которые принесли с собой неурожаями, смерть, голод, миграцию и, в конечном счете, крах цивилизации майя.

Календарь майя, предрекающий конец света в декабре 2012 года, был создан в период так называемого Древнего царства (300-1000 гг. Нашей эры).

Майя усугубили ситуацию вырубкой лесов, но в целом этот народ пал жертвой флуктуаций в зоне встречи пассатов (тропической зоне конвергенции). Временами эта область смещается дальше на север от экватора, и тогда в Центральной Америке идут обильные дожди, но иногда она уходит на юг, и в Месоамерике устанавливается засуха.

Все важные политические события древние майя педантично регистрировали, выбивая на каменных монументах иероглифические сообщения о войнах, о количестве убитых и порабощенных врагов, смене царствующих особ, августейших свадьбах…

Эта традиция в период между восьмисотым и тысячным годами перестала существовать: именно тогда цивилизация майя начала стремительно распадаться.

Сравнение показало, что расцветы и падения майя с удивительной точностью совпадали по времени с периодами обильных дождей и засухами. Так, дожди, лившиеся на них в период 450–660-х годов, привели к росту населения и быстрому разрастанию таких городов в долинах Центральной Америки, как Тикан, Копан, Каракол.

А потом одна за другой пошли засухи, их серия длилась четыре века. Недостаток воды вызвал упадок сельского хозяйства, внес свой вклад в социальное расслоение и последовавший затем политический коллапс, когда короли стали стремительно утрачивать свое влияние. А когда этот коллапс захватил все главные центры майя, последовал еще один, самый сильный удар – засуха, растянутая почти на столетие, с 1020-го по 1100-й годы. О том, что происходило в то время, записей на каменных монументах уже не существует.

Ситуация развивалась примерно так же, как она развивалась в тех же местах существенно позже – во времена сильной засухи 1535—1575 годов, о которой как раз осталось достаточно много письменных свидетельств. Это были годы лишений: гибель урожаев, война, эпидемии, массовые перемещения людских масс на территорию Мексики.

Воздействие климата на политические системы имеет очень сложный характер, и резкие климатические изменения – лишь часть этого воздействия. В дополнение к засухам немалую роль здесь играли и предшествующие климатические условия. Они и подготовили сцену для последовавшего удара по всем слоям общества и распада политических институтов майя.

++++++++++++++++++++++++++++