Цивилизация возникла 2 в. назад.

Цивилизация переформатирует свои социокульты в новые форматы через 75 в. в будущем.

Участники цивилизации не позволяют власти распоряжаться ими по ее собственному усмотрению, без контроля со стороны общества.

Среди участников такого социокульта присутствуют субъекты, не приемлющие власти, стоящей над обществом, и признают только цивилизацию с властью, являющейся элементом общества. Этот принцип вполне соответствует начальной форме существования любой цивилизации, когда она достигает своего расцвета, не прибегая к созданию властных структур.

В дальнейшем, в условиях изменяющейся окружающей среды, в связи с появлением конкурирующих социокультов, цивилизация вынуждена создавать различные органы власти, тем самым пытаясь продлить сроки своей жизни. При этом оживляющий её либерально-демократический принцип, постепенно сводится к неосновному, цивилизация затухает. Возникает другая, более соответствующая окружающей обстановке, либерально-демократические принципы вновь оживают.

Этот процесс затухания и возрождения либерально-демократического социокульта будет продолжаться до тех пор, пока различия между входящими в цивилизационную систему субъектами не унифицируются окончательно, человечество озадачится едиными целями и перейдёт к коммуно-экуменическому социокультурному воспроизводству в достижении свободы от энергетической материальной зависимости от Солнечной системы.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Цивилизация – система принципов и установок, которая определяет в высшей степени специфическое поведение множества людей в системе целенаправленных мотиваций.

Из этих принципов с помощью законов кибернетики можно вывести все существенные свойства цивилизации – темпы развития, степень надежности, время существования и т.д. Количество субъектов цивилизации значения не имеет. Так что может случиться, что у какой-то цивилизации есть только один ее носитель или представитель, а некоторые цивилизации в принципе не имели еще ни одного представителя.

При таком подходе главное качество цивилизации определяется степенью специфичности ее самых влиятельных принципов и установок, которые определяют поведение социальной системы.

В деревенской цивилизации -- радость,

В цивилизации любви – дарение.

В научно-исследовательской цивилизации – познание.

В цивилизации русской интеллигентности – уважение собеседника.

У обывательской цивилизации нет установок. Там есть материальные блага, показ своего могущества.

Либерально-демократическая цивилизация обладает следующим свойством: её субъекты не позволяют власти распоряжаться ими по ее собственному усмотрению, без контроля со стороны общества.

Наличия такого требования к власти свидетельствует о существовании субъектов особого типа, которые не приемлют цивилизации с властью, стоящей над обществом, и признают только цивилизацию с властью, являющейся элементом общества.

В такой цивилизации власть является слугою общества. Сегодня все общества, поставившие государства себе в услужение, находятся на несравненно более высоком уровне жизни, чем те, которые поставили над собой ничем не ограниченную власть.

Существует два признака организации общества – «власть для общества» и «общество для власти». Остальные устройства общества являются частными случаями.

Основным признаком либерально-демократической цивилизации является Власть для общества. Власть назначается самим обществом.

Главным условием существования авторитарной диктаторской цивилизации является общество для власти. Власть самовоспроизводится небольшой группой людей.

Диктатура, единожды пришедшая к власти демократическим путем, первым делом изменяет все общественные ценности на противоположные.

++++++++++++++++++++++++++