Первая Цивилизация возникла 71 в. назад.

Последняя Цивилизация переформатирует свои социокульты в новые форматы через 10 в. в будущем.

Культурно-историческая область объединяет социокульты с большим территориальным охватом, в которой на протяжении длительного времени сохранялось последовательное единство постоянно сменяющихся социокультурных индустрий.

Культурно-исторические области имеют тенденцию к стиранию различий на своих перифериях в предвидении возникновения Всемирного правительства.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Культурно-историческая область определяется как область человеческой культуры соответствующей одинаковому хозяйству в одной географической зоне".

В западной литературе подобное понятие отсутствует, что часто приводит к трудности сопоставления археологической систематики западной и российской археологии.

Культурно-историческая область - это территория распространения сходных стереотипов культуры, бытовавших в определённых географических пределах в условиях хозяйственной и исторической близости обитавшего на этой территории населения.

Границы областей задавались, прежде всего, ландшафтно-климатическими параметрами.

В развёрнутом виде концепция Культурно-историческая область (в археологическом смысле) была дана А. А. Формозовым (1959), который этим понятием объединил археологические культуры с большим территориальным охватом. Кроме того, этот исследователь использовал термин "археологическая провинция", имея в виду большой район, в котором на протяжении длительного времени сохранялось единство материальной культуры независимо от смены археологических культур.

Культурно-историческая область – это взаимообусловленное множество проявлений человеческой деятельности (культуры), характеризуемых сходством основных материальных и духовных стереотипов в пределах определённого ареала и на определённом отрезке времени. Культурно-историческая область формируется как результат развития общества в условиях экологической и исторической близости.

Культурно-историческая область больше относится к "живой" культуре и "живому обществу". В тех же случаях, когда исследователи имеют дело с большими территориями, занятыми памятниками с близкими, но варьирующими признаками (ямная Культурно-историческая область, андроновская Культурно-историческая область), эта концепция теряет свою эвристическую ценность.

++++++++++++++++++++