Цивилизация возникла 120 в. назад.

Цивилизация прекратит функционировать через 1 млн. лет в будущем.

В генетике человеческой цивилизации зашифрованы и хранятся тайны космических цивилизаций.

Информационный поток между Землей, и галактическим ядром поддерживается с помощью солнечной активности, проявляющейся через солнечные пятна.

И Солнце, и наша планета оперируют одним и тем же галактическим информационным банком. Как только звезда начинает свою эволюцию в ней запечатлевается галактический код. Как только планета, такая как наша, достигает резонансной активизации, галактический информационный поток, проявляющийся через солнечные пятна, запечатлевает основные программы развития в планетарной памяти, расположенной во внешней электромагнитной оболочке.

После последнего ледникового периода, более 12 тыс. лет назад, для Земли начался новый период преобразований, связанный с участием человечества в цивилизационном формате.

Реализация человеческими социокультами идей космических цивилизаций, занесенных на Землю космическим ветром, будет продолжаться до эпохи освоения человечеством энергией Солнца и получения возможности переформатироваться в любом элементе, доступном в пределах Солнца.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Человеческая история в значительной мере формируется галактическим излучением. Больше известно о том, что каждый человек обладает способностью подключаться к энергоинформационному полю этого излучения и может пробудить в себе глубокую память.

За 6 тысяч лет земледельческие эксперименты начинают давать результаты в разных долинах Индии, Ближнего Востока и Северной Африки.

Галактическая информация, передаваемая через Солнце, наполняет ментальные поля земледельческих народов. Смутные воспоминания о более ранних циклах, других временах, других уровнях существования смешиваются с поклонением Солнцу. Нарастает зрелость мысли и чувства. Вот-вот начнется еще один цикл цивилизации.

Шестьсот лет назад Цивилизации Америки могли путешествовать в воздухе. У них было плотное сотрудничество с космической цивилизацией и для них не было чем-то удивительным, наблюдать разнообразные летательные аппараты. Для них это было нормой. Они рождались и умирали, видя эти аппараты и это было нормально.

Цивилизации Южной Америки сотрудничали с «посетителями» из космоса. Инопланетяне прибывали как исследователи, в тоже время, несли людям обширные знания и сами занимались исследованием Земли (которая, кстати, была им хорошо знакома. Они относились к ней с большим теплом и любовью, и сопереживали всему тому, что с ней происходило).

Космическая цивилизация имела генетическое отношение к Американским цивилизациям. Поэтому, они воспринимали их как своё детище, опекали.

Южно-американским цивилизациям было даже предложено уйти с ними. Всех, кто уцелел, взяли с собой на другие планеты, но не очень далеко.

Земные Цивилизации, общавшиеся с инопланетными цивилизациями, представляют из себя довольно замкнутые сообщества.

В индейскую генетику было встроено космическое ДНК. Инопланетяне помогали совершенствоваться людям. Это было одним из множества экспериментов, проводимых на планете Земля.

После Атлантиды контакты с космическими цивилизациями стали затухать.

Были разные космические цивилизации, которые участвовали в проведении экспериментов на Земле. Индейские цивилизации – это последние контакты с инопланетными.

Весь генезис земных цивилизаций создавался с участием разных космических цивилизаций.

Планета Земля была сконструирована как полигон для подобных опытов, в целях саморазвития и самосовершенствования. Это был проект, являющийся частью всеобщего космического эксперимента.

На Земле, параллельно с нами и среди нас, есть цивилизация Бессмертных, людей, которые живут намного дольше обычных.

Здесь проходят свой опыт, наряду с «коренными» землянами и представители различных космических цивилизаций. Ради получения нового опыта, как исследовательская миссия.

Среди них есть осознанные, которые контактируют со своей цивилизацией постоянно, а есть не осознанные, они воспринимают себя как человека\

Учения Востока, а также труды Рудольфа Штайнера, Николая и Елены Рерихов, Елены Блаватской и многих других утверждают, что вначале Землю населяли огромные бестелесные существа, пришельцы из космоса. Они представляли собой сгусток энергии, биополя. Потом условия жизни на планете изменились и они обрели плоть, но очень мягкую, такую, которая могла существовать только в воде. Это и были огромные амфибии — предки людей.

Космические цивилизации - общества разумных существ, деятельность которых достигла космических масштабов. Целью разумной деятельности Космических Цивилизаций является изучение, освоение и преобразование окружающего мира для сохранения и повышения устойчивости своего существования и дальнейшего развития. Приоритетные задачи развития могут неоднократно и значительно изменяться за время жизни Космические Цивилизации. Любая Космическая Цивилизация обязательно проходит технологическую стадию.

Эволюция Космической Цивилизации носит антиэнтропийный характер и проявляет себя в усложнении и дифференциации своей социальной структуры. Способом и инструментом познания окружающего мира Космической Цивилизации является наука, а средством преобразования - технология при общественном разделении труда, как одного из обязательных условий успешного освоения и использования высоких технологий.

Финальная эволюция любой технологической цивилизации носит космический характер:

1. Космическая катастрофа крупных масштабов типа вспышки Сверхновой звезды, столкновения с другими космическими телами.

2. Самоликвидация.

3. Истощение ресурсов среды обитания.

4. Ядерные конфликты.

Избежать таких катастроф технологическая цивилизация может:

1. Объединённая эволюция нескольких цивилизаций.

2. Превращение в Метацивилизацию, Сверхцивилизацию.

3. Автоэволюция за счёт самоперестройки разумной жизни.

4. Перестройка структуры материального мира с изменением законов Вселенной.

5. Создание новых уровней развития, неизвестных в рамках Технологической цивилизации.

Разработкой моделей возможного развития технологических космических цивилизаций занимались, начиная с 60-х годов ХХ века, многие ведущие ученые мира и научно-исследовательские организации (Дж. Бернал, А.Д. Урсул, В.В. Казютинский, С. Лем, Л.В. Лесков, И.С. Шкловский, Н.С. Кардашев, С.Ф. Лихачев и др.).

Процесс технологической эволюции Космической Цивилизации носит в основном интенсивный характер. Эволюция Космической Цивилизации подчиняется универсальным законам.

+++++++++++++

Под космической цивилизацией понимается любая цивилизация во Вселенной, включая земную цивилизацию, рассматривается как частное проявление феномена, как одна из космических цивилизаций.

Космическая цивилизация - это высокоорганизованная форма материи во Вселенной.

Космическая цивилизация может быть аналогичной земной цивилизации -- это общество разумных существ, возникшее на каком-то космическом теле, среде, подобное человеческому обществу, но отличающееся от него уровнем технологического, научного и духовного развития. Понятие космическая цивилизация тесно связано с понятием "разумное существо", которое, в свою очередь, нуждается в определении, особенно, когда речь идет о внеземном разуме.

В определении Троицкого цивилизация - организованная, самоуправляемая общность большого числа разумных существ, использующих обмен информации, энергии и массы для поддержания своей коллективной жизни и прогрессивного развития.

Цивилизация - это определенная ступень организации разумной жизни, по существу, новый живой организм, состоящий из множества особей, образующих социальную форму движения материи, социальный разум.

В отличие от биологического организма, обмен внутри цивилизации определяется не биохимическими, а социальными закономерностями. Такая цивилизация, являясь единым организмом, обладающим единым коллективным сознанием, разумом, вступает в отношениях с другими космическими цивилизациями как единый организм.

Можно рассматривать космическую цивилизацию как структуру, обладающую следующими свойствами:

способность к целенаправленным действиям;

активное преобразование окружающего мира, способность создавать и совершенствовать условия своего развития, а также преобразовывать самое себя;

накопление и отбор информации, способность извлекать из нее практические уроки;

способность анализировать прошлое, настоящее и будущее, вырабатывая сохраняющие и прогнозирующие реакции;

способность к абстрактному мышлению, к построению модели мира с помощью абстрактных понятий.

Перечисленные свойства, несомненно, в какой-то степени характеризуют космическую цивилизацию, но, взятые в отдельности, они не являются специфическими для нее. Следовательно, задача состоит в том, чтобы найти ту совокупность функциональных свойств, которую можно было бы считать достаточной для определения космической цивилизации.

В качестве умозрительного теста для отнесения системы к классу космической цивилизации можно использовать критерий диалога, который предлагался в связи с проблемой "машинного разума". Применительно к рассматриваемой проблеме, этот критерий можно сформулировать следующим образом: будем считать, что две сложные высокоорганизованные системы, действующие в космическом масштабе, относятся к классу космических цивилизаций, если они (или какие-то из их подсистем) потенциально способны, хотя бы в определенных условиях ( например, при непосредственном контакте) и после надлежащего обучения обмениваться смысловой, содержательной информацией, вести диалог на абстрактные темы, в частности, о своем понимании окружающего мира (и их самих как части этого мира).

В более узком смысле, под цивилизацией можно понимать космическую систему, способную к целенаправленной передаче информации по каналам связи. Вопрос о ее субстрате, структуре и других свойствах, с этой точки зрения, не имеет существенного значения.

Можно думать, что элементом цивилизации, как системы, являются относительно автономные подсистемы отдельные "индивиды" или "разумные существа". Тогда цивилизация представляется как "общество" разумных существ, а "разумные существа" - как элемент более сложной системы, цивилизации. Это сближает системный подход с экстраполяционным.

Л.В.Лесков за исходное понятие принимает сознание, рассматривая его как оператор информации или оператор смысла. Сознание, согласно Лескову, выполняет следующие функции:

получение информации извне и ее хранение;

интуитивное получение новой информации (озарение, откровение, наитие и т.п.);

дискурсивные, или логические операции с информацией;

взаимодействие с программами, закодированными в подсознании;

свободная игра воображения;

генерирование и выдача во вне новых текстов или сигналов к действию.

Сознание выступает здесь как универсальный оператор информации: отсутствует обязательная привязка к человеческому мозгу.

Фундаментальное отличительное свойство сознания, согласно Лескову, - антиэнтропийная направленность, которая может проявиться лишь в том случае, если существует некий внешний по отношению к нему источник негэнтропии. Подходящим теоретическим конструктом такого источника может служить информационное поле или семантическое пространство Налимова. В теории В.В.Налимова семантическое пространство рассматривается как некий теоретический конструкт. Лесков поставил задачу - найти в объективно существующем мире реальный референт семантического пространства. Учитывая свойства, которыми должен обладать подобный объект, он пришел к выводу, что им может быть определенная разновидность физического вакуума, точнее вакуумно-подобное состояние, которое он назвал мэоном.

Лефевр В.А. не использует понятие внеземной или космической цивилизации. Он вводит понятие "Космический субъект", под которым понимает любую космическую систему, обладающую совестью. Космический субъект в своем поведении постоянно делает выбор между позитивным и негативным полюсом (между добром и злом). Лефевр развил математическую теорию "Космического субъекта" и обратил внимание на некоторые ее приложения и следствия.

При анализе возможностей поиска, обнаружения, контакта и связи с внеземными цивилизациями, следует иметь какое-то представление о характере и уровне их развития. Поскольку сегодня науке не известна ни одна внеземная цивилизация, мы не можем опереться на опыт их изучения. В этих условиях было бы бесполезно (находясь в рамках позитивной науки) пытаться представить себе внутренний мир этих цивилизаций. Но можно поставить вопрос об уровне их технического развития, имея в виду энергетику, массу и информацию, вовлеченную в сферу их материальной производственной деятельности. Этот вопрос, хотя и с трудом, поддается изучению, поскольку здесь выявляются определенные пределы и ограничения, вытекающие из естественных законов природы. Так физические условия существования космических цивилизаций определяют те рамки, в пределах которых развивается техническая цивилизация, не входя в противоречие с законами физики.

Разумно предположить, что в развитии каждой цивилизации существуют специфические черты и закономерности, наряду с которыми действуют общие универсальные законы развития. Построение теории космических цивилизаций - дело будущего. Но попытаться нащупать самые общие проявления универсальных закономерностей можно уже теперь. Для этого используются два пути:

1) изучение и прогнозирование наиболее общих тенденций развития нашей земной цивилизации;

2) изучение генеральных принципов строения, функционирования и эволюции сложных самоорганизующихся систем.

При исследовании земного опыта главная проблема состоит в выделении наиболее общих тенденций развития, которые можно было бы распространить на другие цивилизации. Поскольку речь идет о попытке прогнозирования, анализ возможного развития космических цивилизаций тесно соприкасается с футурологической проблематикой.

С глобально-космической точки зрения многие важные детали развития человеческого общества не имеют существенного значения.

Важной особенностью земной цивилизации в современную эпоху является ее экстенсивное развитие. Причем рост важнейших показателей - народонаселение, энергопотребление, накопление продуктов промышленного производства, рост научной информации - происходит экспоненциально или даже быстрее чем экспоненциально. Поскольку такое развитие сопряжено с расходованием энергии и других ресурсов, ясно, что со временем они должны истощиться. Вопрос в том, когда это произойдет?

Даже самые простые расчеты "по формуле экспоненты" показывают, что при современных темпах роста народонаселения, энергопотребления и промышленной переработки земного вещества очень скоро достигаются пределы развития, за которыми дальнейший рост становится невозможным.

Если современные тенденции развития нашей цивилизации сохранятся, то уже в первых десятилетиях ХХI века наступит критическая ситуация, вызванная истощением ресурсов, падением промышленного производства, резким сокращением количества пищи на душу населения при одновременном сильном загрязнении окружающей среды.

Но даже, если бы даже человечество знало, как повернуть, приостановить этот процесс, обладало бы средствами и волей для того, чтобы осуществить поворот уже сегодня, - у него просто не хватило бы времени, так как все негативные процессы обладают определенной инерцией, в силу которой их невозможно немедленно остановить.

Казалось бы, очевидный выход из положения - освоение космического пространства с его "неисчерпаемыми" ресурсами, размещение в нем энергетических установок, производства и населения (такие проекты, как известно, разрабатываются). Это могло бы если не снять, то хотя бы отодвинуть кризис на несколько столетий. Но беда (а может быть судьба человечества) в том, что на такой рывок в Космос у нас тоже уже не хватает времени.

Если человечество сможет пройти через эти испытания. то характер развития должен коренным образом измениться.

В какой мере всё это справедливо для других цивилизаций? Нас интересуют, прежде всего, планетные цивилизации, как возможные колыбели разумной жизни во Вселенной. Величина энергии, которую получает от своей звезды планета, находящаяся в ее "зоне жизни", не может изменяться в очень широких пределах. Поэтому для любой планетной цивилизации расход энергии должен быть ограничен (вероятно, величиной порядка 1014 - 1014 Вт). Численность населения также ограничена допустимой плотностью при заданной площади планеты и величиной энергопотребления на душу населения. Следовательно, развивающаяся цивилизация в экспоненциальной фазе должна столкнуться со сходными проблемами. Если она вовремя осознает эти проблемы, сумеет найти пути их решения, сумеет выработать соответствующие регулирующие механизмы, то, ей, возможно, удастся стабилизировать численность населения своей планеты, ограничить на ней рост производства.

В этом случае возможны два сценария дальнейшей эволюции:

1) переход на интенсивное развитие и стабилизация;

2) продолжение экстенсивного развития за счет освоения окружающего космического пространства.

Надежда на возможность длительного экспоненциального развития часто связывается именно с выходом цивилизаций в Космос. Надо со всей определенностью сказать, что такая надежда совершенно неосновательна. Как бы ни была велика сфера деятельности цивилизации, если она пространственно ограничена, то при экспоненциальном росте ресурсы ее быстро исчерпаются. Если сфера деятельности цивилизации непрерывно расширяется, то, поскольку речь идет о трехмерном физическом пространстве, здесь вступают в действие ограничения, связанные со скоростью экспансии, которая, во всяком случае, не может превышать скорость света, а практически ограничена некоторой предельной величиной, намного меньшей скорости света.

Как показывают расчеты, даже при относительно скромных темпах роста предельное значение скорости достигается достаточно быстро и экспоненциальная стадия заканчивается при небольшом размере сферы.

Даже при относительно малых темпах роста предельное значение скорости достигается достаточно быстро, и экспоненциальная стадия заканчивается при небольшом размере сферы. Так, при годовом приросте больше 1% длительность экспоненциальной стадии не превышает нескольких тысяч лет - срок совершенно ничтожный по сравнению с космологическим масштабом времени, а предельный радиус составляет не более 100 св. лет. Следовательно, ограничения, препятствующие экспоненциальному росту цивилизаций, начинают сказываться очень скоро после наступления экспоненциальной стадии.

Конечно, ограниченность экспоненциальной фазы вовсе не означает, что должен наступить конец развития или упадок цивилизации. Просто сама эта стадия - явление временное, и по окончании ее должен измениться характер развития.

Помимо физических ограничений надо принимать во внимание и другие факторы. Если допустить, что в Галактике одновременно существует множество цивилизаций и каждая из них развивается по рассматриваемому сценарию, то, чтобы избежать столкновений они вынуждены будут поделить Галактику на "сферы влияния". Это также устанавливает предел, или границы экспансии цивилизаций в космическое пространство.

Сценарий развития, связанный с экспансией, вызывает возражения и по другим причинам. Так, Н.С.Кардашев, подчеркивая, что цивилизация III типа должна быть очень компактным объектом (только в этом случае может быть обеспечен быстрый и эффективный обмен информацией между отдельными частями цивилизации), высказывает мысль, что молодые развивающиеся цивилизации должны стремиться к объединению с более развитыми. Он полагает, что увеличение объема кибернетически невыгодно. Вместо экспансии должен протекать противоположный процесс - объединение цивилизаций в компактную систему.

Следует также обратить внимание на экологическую и этическую стороны проблемы. Все сценарии экспансии цивилизаций начинаются обычно с "освоения" своей планетной системы - это сооружение сферы Дайсона или другие радикальные планы переустройства планетной системы. Между тем подобные планы могут привести к серьезным экологическим последствиям.

Надо иметь в виду, что все планы "освоения космического пространства" исходят из предположения, что в каждой планетной системе имеется лишь одна обитаемая планета, жители которой вольны распоряжаться ресурсами всей планетной системы, перестраивая ее по своему усмотрению.

Вероятно, высокоразвитые космические цивилизации организуют свою творческую деятельность таким образом и в таких формах, чтобы не вступать в противоречие с установившимися космическими процессами, не нарушать гармонию Вселенной. Это требует перехода от экстенсивного развития к интенсивному, когда внешние параметры развития цивилизации стабилизированы на определенном уровне. Подобное развитие вовсе не означает застоя.

Космическая цивилизация - это сложная высокоорганизованная система, сложный организм, выполняющий определенную функцию в Космосе. Ни один организм не может расти безгранично: достигая зрелости, он стабилизируется.

Следует отметить, что гармония и сотрудничество вовсе не означают, что прекратилась всякая борьба и наступил всеобщий покой. В Космосе постоянно противоборствуют две силы - сила разрушения, хаоса, проявляющаяся в росте энтропии, и сила созидательная, стремящаяся внести определенный порядок в хаотическую материю, порождающая различные формы и структуры. Эту антиэнтропийную функцию выполняют Жизнь и Разум. Потому Космос постоянно сохраняет характер "поля состязания и борьбы . борьбы трудной и небезопасной, но стоящей усилий."

Переход к интенсивному развитию вызывает трудности, связанные с реализацией познавательной функции космических цивилизаций, на что обратил внимание Г.М.Идлис. По его мнению, эта функция является основополагающей и по мере развития цивилизации она должна только усиливаться. Если на ранних стадиях развития цивилизация познает окружающий мир, чтобы обеспечить себе выживание, то в дальнейшем она переходит от "познания ради жизни к жизни ради познания".

Одной из форм познания является наука. Она развивается экспоненциально; для земной цивилизации количественные показатели развития науки удваиваются в течение 10-12 лет, опережая развитие мировой экономики. По-видимому, такой закон развития науки внутренне ей присущ, заложен в ней самой, и его невозможно избежать. Это связано с тем, что решение любой фундаментальной проблемы неизбежно порождает несколько новых проблем. Такая дифференциация научных знаний осуществляется несмотря на постоянно выраженную тенденцию к интеграции и наряду с ней.

Для того, чтобы обеспечить постоянное экспоненциальное развитие науки, Идлис предлагает нетривиальный путь: из уже освоенных ограниченных пространственных областей космические цивилизации должны развиваться не "наружу", а "внутрь", в глубины материи, в другие соприкасающиеся с нашим миром квазизамкнутые макромиры, используя в качестве "туннелей" для проникновения в них элементарные частицы нашего мира ("горловину" фридмонов).

Информационное проникновение. Идлис полагает, что информационное проникновение космической цивилизации осуществляется со скоростью света. Благодаря неисчерпаемому множеству макромиров может быть обеспечено неограниченное экспоненциальное развитие с любым заданным временем удвоения. При этом в пределах каждого конкретного макромира размер колонизуемой области остается малым (порядка ct), что в свою очередь обеспечивает информационную целостность цивилизации в пределах каждого осваиваемого мира. Неограниченно продолжаясь, этот процесс должен привести к беспредельному развитию Разума, направленному на познание действительности. В конце концов подобная Сверхцивилизация "получает возможность неограниченно совершенствоваться уже без экспоненциального роста своей энергетики".

Из этой концепции вытекает вывод, что жизнь на Земле, по всей вероятности, "возникла не случайно, а в результате разумной деятельности (или информационного проникновения) некоторой неизмеримо более развитой сверхцивилизации" из соседнего квазизамкнутого макромира.

Концепция Идлиса привлекательна тем, что вводит в рассмотрение принципиально новый подход: не вширь трехмерного пространства, а вглубь материи, в другие взаимосвязанные пространственные миры, не путем физического взаимодействия, а в виде "информационного проникновения". Развитие этого подхода, по всей вероятности, приведет к представлениям о других пространственных измерениях, более тонких формах материи, лежащих "за пределами" физического вакуума, т.е. к тем аспектам действительности, которые составят предмет изучения науки в будущем.

Саморганизация. Лесков исходит из представления о космической цивилизации как о динамически устойчивой самоорганизующейся системе, главное отличительное свойство которой - творческая деятельность по преобразованию окружающей среды, по созданию новых экологических ниш и повышению устойчивости своего существования.

Он делит все возможные модели космических цивилизаций на два класса: детерминированные и стохастические.

Детерминированные системы основаны на современных фундаментальных научных представлениях.

В основе стохастических моделей лежат научные гипотезы, не получившие еще прямого экспериментального подтверждения. Стохастические модели можно рассматривать как вероятностный прогноз развития космической цивилизации.

Детерминированные модели не содержат (или почти не содержат) элементов случайности. Но именно поэтому (несмотря на внутреннюю согласованность) они могут оказаться менее вероятными. По существу, эти модели основаны на экстраполяции современных тенденций развития науки и техники; они не учитывают возможности новых фундаментальных открытий и появления на их основе новых непредвиденных технологий.

Космокреатика. Одним из примеров стахостической эволюции является космокреатика. Эта модель подразумевает гипотетическую деятельность Разума, направленную на фундаментальную перестройку структуры материального мира, создание новых миров и новых вселенных. Развитие космокреатики логично и неизбежно должно привести к автоэволюции разумной жизни, т.е. к целенаправленной перестройке самих разумных существ и эволюции коллективного разума космических цивилизаций.

Коллективный разум. В моделях Лескова автоэволюция связана с переходом космической цивилизации на качественно новый, более высокий уровень за счет возникновения эффективных связей между отдельными разумными существами, ведущих к появлению коллективного разума цивилизации. Дальнейшее развитие его протекает в рамках гетерономной эволюции, которая означает одновременную эволюцию множества взаимодействующих космических цивилизаций. Речь идет не о параллельном развитии многих цивилизаций, а именно о совместной эволюции в рамках единой системы более высокого ранга - Метацивилизации.

И хотя Лесков не рассматривает более сложные системы, совершенно естественно предположить, что процесс интеграции не завершается с образованием Метацивилизаций. После того как они достигают оптимального уровня (по численности входящих в них цивилизаций) дальнейшее повышение эффективности аналогичным образом может быть обеспечено за счет объединения самих Метацивилизаций, т.е. образования еще более высоких иерархических структур ("союзы Метацивилизаций", "Союзы союзов" и т.д.). Творческие возможности таких Иерархий безграничны.

К стахостической эволюции Лесков относит и финалистские модели, которые рассматривались различными авторами, начиная с фон Хорнера. Проведенный анализ этих моделей приводит к выводу, что космические цивилизации обладают высокой устойчивостью по отношению к возмущающим факторам как внешнего, так и внутреннего происхождения. Это не означает, что гибель цивилизаций, вообще, невозможна, но вероятность такого исхода, как полагает Лесков, невелика.

Рассмотренные модели и соображения об эволюции космических цивилизаций, хотя и основаны на экстраполяции и системном подходе, несомненно, содержат много гипотетического. Это всего лишь исходный (хотя возможно, необходимый) пункт для размышления о путях развития Космического Разума.

Метацивилизация. В моделях Лескова автоэволюция связана с переходом космической цивилизации на качественно новый, более высокий уровень за счет возникновения эффективных связей между отдельными разумными существами, ведущих к появлению коллективного разума цивилизации. Дальнейшее развитие его протекает в рамках гетерономной эволюции, которая означает одновременную эволюцию множества взаимодействующих космических цивилизаций. Речь идет не о параллельном развитии многих цивилизаций, а именно о совместной эволюции в рамках единой системы более высокого ранга - Метацивилизации.

И хотя Лесков не рассматривает более сложные системы, совершенно естественно предположить, что процесс интеграции не завершается с образованием Метацивилизаций. После того как они достигают оптимального уровня (по численности входящих в них цивилизаций) дальнейшее повышение эффективности аналогичным образом может быть обеспечено за счет объединения самих Метацивилизаций, т.е. образования еще более высоких иерархических структур ("союзы Метацивилизаций", "Союзы союзов" и т.д.). Творческие возможности таких Иерархий безграничны.