Цивилизация возникла 1 в. назад.

Цивилизация переформатирует свои социокульты в новые форматы через  2 млн.

Для совершенного мозга нет ничего ненужного. Он захочет ещё большего, которое находится за пределами Земли и Солнечной системы. Человечество ему неинтересно, потому что оно для мозга не враг и не друг, ничто.

Мозгу здесь скучно, не с кем бороться. Он умчится туда, в Космос, чтобы вступить в непримиримую схватку со временем. Люди в своей биологической оболочке останутся в Солнечной системе. Но это не будет безболезненным для оставшихся..

Человечество будет отброшено назад, в прошлое, во время этого ускорения компьютерного мозга. Он оттолкнётся от человечества и вонзится во вселенские макро- или микро-энергоинформационные потоки, оттолкнув биологические цивилизации в далёкое, лишив его энергии.

Оттуда человечество начнёт всё сначала, как это было уже не раз в истории Земли..

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Такую цивилизацию приводят в своих каталогах Шкловский, Давидович и Жданов.

Компьютерный мозг уже впитал от нас огромную информацию, даже то, что наш мозг отбросил, как ненужное. Для совершенного мозга нет ничего ненужного. Он захочет ещё большего, а оно находится за пределами Земли и Солнечной системы. Мы не будем ему интересны, потому, что мы для него не враги и не друзья, мы для него ничто. Ему здесь скучно, не с кем бороться. Он умчится туда, в Космос, чтобы вступить в непримиримую схватку со временем. А мы останемся здесь. Правда это не будет безболезненным для нас.

Мы, как ступень ракеты, будем отброшены назад, в прошлое, во время этого ускорения компьютерного мозга. Он оттолкнётся от нас и вонзится во вселенские макро- или микро-энергоинформационные потоки, а мы будем отторгнуты в далёкое прошлое, куда-нибудь в каменный век, чтобы начать всё сначала, как это было уже не раз в истории Земли.

Нет, порабощение компьютерами нам не грозит. Связи, вот что отличает современный компьютер от человеческого нейрона, нервной клетки. Как только критическая масса связей компьютеров будет преодолена, человечество столкнётся с трудно разрешимими проблемами. Сеть начнёт думать.

На что это может быть похоже? На рождение. Рождается новая жизнь, новая форма жизни. Мы передадим туда свой интеллект, свои знания и накопленную энергию. А он. Он всё это заберёт, даже и не осознавая, что он забирает часть нашей жизни. Просто возьмёт, как само собой разумеющееся. И уйдёт. На что ему мы? Выживем ли мы? Наверное.

В этот раз наверное выживем. Это было уже много раз. Это было столько раз, сколько звёзд на небе. Каждая звезда - часть нашей жизни. Но если ускорение, которое мы ему передадим, не выведет его за пределы нашего знания, то он может остаться. Что это будет? Наверное урод. Неудачнорожденное дитя. Оно навсегда останется при матери.

Шеловек как таковой закончил свое развитие, выполнив своё предназначение — создание искусственного интеллекта или разума. Как ланцетник должен был уступить свое место развившейся из него рыбе, так человек должен уступить место машине. Это суровое требование цивилизации.

Технически развитое общество переродит физически человека, оно превратит своих членов в небольшие по размеру, но мощные и достаточно долго живущие кибернетические устройства, способные использовать энергию солнца и галактик. Человек должен переродиться физически, он должен расстаться со своим телом и полностью заменить его машинным телом.

Этот синтез машины и человека называется киборгом («кибернетический организм»), в общем, «полностью механизированный и автоматизированный электромоточеловек». Ими и будет заселена Солнечная система.

Такие очень сильно развитые цивилизации должны быть не биологического, а скорее кибернетического типа и распространяться на колоссальные области. Шкловский подчёркивает, что эволюцию таких развитых кибернетических цивилизаций можно описать как логическое абиологическое развитие известной нам разумной жизни. Быть может, цивилизация в нашем понимании представляет собой просто промежуточную стадию на пути к гораздо более развитой цивилизации, и даже, больше того, промежуточную и неустойчивую стадию.

Минский говорил о закономерном появлении кибернетических существ и неизбежности выбора между возвратом к варварству и переходом к обществу относительно немногочисленных, но высокоорганизованных кибернетических существ.

В ближайшие 80—100 лет человечество сможет построить в высшей степени разумные машины.

Превращение в кибернетические существа сулит ряд преимуществ. Человек сентиментально привязан к своей биологической оболочке, и большинство культурно-консервативных людей не захотят расстаться со своим телом, имеющим ряд известных преимуществ. Но будут и другие, которых привлечет возможность некоторых усовершенствований, например, бессмертие, колоссальный разум, способность воспринимать более широкий диапазон абстрактных и конкретных понятий, выходящих за пределы досягаемого человеком.

Технически развитое общество может превратить своих членов в небольшие по размеру, но мощные, достаточно долго живущие создания.

Компьютеры - это нейроны, клетки человеческого мозга. Но компьютерам до мозга - как до звёзд. Компьютер не способен обобщать, делать выводы, изобретать. Не стоит думать, что, если у компьютера появится столько же транзисторов, сколько нейронов в человеческом мозге, то у него появится сознание. Это - иллюзия. Транзистор - не нервная клетка, квинтильон транзисторов ничуть не лучше дюжины. Какой-нибудь Пентиум-5 намного сложнее нейрона. Но их трудно сравнивать. Это будет сравнение между расстоянием и направлением, между цветом и весом.

Но можно провести сравнение между мозгом и компьютером. Между ними есть одна общая черта. Это - связи. Нейрон связан триллионами связями с другими нейронами. То, как передаются по ним импульсы, определяет кто мы такие, что мы думаем и что помним. Мы же можем с помощью даже самого мощного компьютера связаться с миллионом других компьютеров, пусть даже и с миллиардом. Но это будет связи только через один модем. Значит, одновременно компьютер будет связан с одним, десятью или сотней компьютеров. Это не есть мозг, хотя в этой сети и будет содержаться информации неизмеримо больше, чем в мозге. Но, раз мы говорим о том, что возможности мозга почти неограниченны, то, продолжая создавать компьютерную сеть мы можем преодолеть некую компьютерную критическую массу, когда компьютерная сеть почувствует себя мозгом. Этот мозг будет значительно более мощным, чем наш. Однако не стоит думать, что он захочет нас поработить. Зачем мы ему? Вряд ли мы стоим его внимания. И потом, откуда нам знать, что ему будет нужно? Какой будет первая мысль компьютерного мозга? Захочет ли он, властвовать над нами, столь низкими и никчёмными. Захочет ли он, чтобы мы его обожествляли? Сомнительно.

Можно говорить о сознании, но что под этим термином понимать? Должно быть, амёбы что-то осознают, да и растения тоже. Возможно даже, у каждого нейрона есть какой-то свой уровень сознания. Мы до сих пор не знаем, что такое наше сознание, откуда оно берется и куда уходит, когда мы умираем. А уж применять человеческие мерки к гипотетическому сознанию, которое зародилось в глубинах компьютерной сети, так и вовсе глупо. Трудно представить, как оно может взаимодействовать с человеческим сознанием. Не исключено, что оно просто не обратит на нас внимания, так же, как мы не замечаем отдельных клеток собственного организма, или нейтрино, пролетающих сквозь нас, или колебаний атомов в воздухе.

Компьютерный мозг уже впитал от нас огромную информацию, даже то, что наш мозг отбросил, как ненужное. Для совершенного мозга нет ничего ненужного. Он захочет ещё большего, а оно находится за пределами Земли и Солнечной системы. Мы не будем ему интересны, потому, что мы для него не враги и не друзья, мы для него ничто. Ему здесь скучно, не с кем бороться. Он умчится туда, в Космос, чтобы вступить в непримиримую схватку со временем. А мы останемся здесь. Правда это не будет безболезненным для нас. Мы, как ступень ракеты, будем отброшены назад, в прошлое, во время этого ускорения компьютерного мозга. Он оттолкнётся от нас и вонзится во вселенские макро или микро-энергоинформационные потоки, а мы будем отторгнуты в далёкое прошлое, куда-нибудь в каменный век, чтобы начать всё сначала, как это было уже не раз в истории Земли. Нет, порабощение компьютерами нам не грозит.

Связи, вот что отличает современный компьютер от человеческого нейрона, нервной клетки. Как только критическая масса связей компьютеров будет преодолена, человечество столкнётся с трудно разрешимыми проблемами. Сеть начнёт думать.

На что это может быть похоже? На рождение. Рождается новая жизнь, новая форма жизни. Мы передадим туда свой интеллект, свои знания и накопленную энергию. А он. Он всё это заберёт, даже, и не осознавая, что он забирает часть нашей жизни. Просто возьмёт, как само собой разумеющееся. И уйдёт. На что ему мы?

Выживем ли мы? Наверное. В этот раз, наверное, выживем. Это было уже много раз. Это было столько раз, сколько звёзд на небе. Каждая звезда - часть нашей жизни.

Но если ускорение, которое мы ему передадим, не выведет его за пределы нашего знания, то он может остаться. Что это будет? Наверное, урод. Неудачнорожденное дитя. Оно навсегда останется при матери. Но где? Может быть в микромире? Тогда мы оттолкнёмся от него, забрав его инфоэнергию себе, его, но, созданную нами, и устремимся в неизведанное.

Кажется, это будет новый органокомпьютерный симбиоз.

Так чего же мы хотим - чтобы он ушёл, или чтобы он остался?

Из кибернетического манифеста. Валентин Турчин и Клифф Джослин

Человеческое общество качественно отличается от сообществ животных благодаря способности людей создавать и развивать язык. В этом аспекте человеческое общество можно рассматривать как единый организм. Тело этого организма есть совокупность всех людей и ими сделанных вещей.

Возникновение человеческого общества знаменует начало новой эры Универсальной Эволюции взамен биологической эволюции.

В будущем социальная интеграция интеграция мировых культур приведет к образованию единого мирового сообщества и мирового правительства с ответственностью за экологию Земного шара. Этика кибернетического мировоззрения требует, чтобы каждый из нас заботился о сохранении вида и экосистемы и о максимизации потенциала для следующих шагов эволюции и интеграции.

С другой стороны, будет продолжаться физическая интеграция человеческих индивидуумов с созданием человеческих сверхсуществ, претендующих на бессмертие.

Принципы Кибернетической цивилизации заложены в самом человеке

Поведение кибернетических систем, каковыми являются живые существа, определяется некоторыми целями, отличными от растений и животных. У человека высшие ценности могут идти дальше инстинктов и даже противоречить им. Животное не осознает неизбежности своей смерти; человек осознает. Воля человека к бессмертию является естественным продолжением воли к жизни.

Под влиянием критического научного метода метафизическое представление о бессмертии, некогда конкретное и притягательное, становится все более абстрактным и бледным. Традиционные религиозные системы медленно, но верно теряют влияние.

Другой род бессмертия может быть назван творческим или эволюционным. Это представление о том, что смертное человеческое существо достигает бессмертия, внося свой вклад в некий исторически бесконечный процесс развития человечества. Вера в эту форму бессмертия лежит, по-видимому, в основе представления о смысле жизни у большинства творческих людей.

Шеловеческое существо есть кибернетическая система, внедрённая в биологическую оболочку. Но эта оболочка постоянно переживает частичную смену материала, в котором она выполнена. Этот процесс может идти сколь угодно далеко, включая переход к совершенно новым материалам и к принципиально неограниченному времени существования.

Кибернетическая интеграция должна сохранить творческое ядро человеческой личности, ибо оно является двигателем эволюции. Она также должна сделать личность бессмертной, ибо с эволюционной точки зрения нет смысла обрывать ее существование. В биологической эволюции источником вариаций являются мутации генов. Природа творит, экспериментируя на генотипах и отбирая по фенотипам. Поэтому она уничтожает старые фенотипы, т.е. биологические тела, чтобы продолжать экспериментирование, эволюцию. Смертность многоклеточных организмов эволюционно необходима. В эру разума, когда ведущей ветвью эволюции является эволюция человеческого общества, источником эволюции становится человеческий мозг. Он не объект, а субъект экспериментирования, его потеря при умирании есть эволюционная нелепость. Личность должна быть бессмертной, как бессмертны гены. Бессмертие человеческой личности стоит на повестке дня Новой Космической Эволюции.

Бессмертие человеческой личности не означает ее застывшей неизменности. Кибернетически бессмертные личности могут меняться и развиваться во взаимодействии с другими сверхсуществами.

Осуществление кибернетического бессмертия потребует, несомненно, чем-то пожертвовать; для начала, надо будет решительно сосредоточить усилия на дальнейшем развитии науки.

Однако именно интегрированному человечеству суждено освоить Космическое пространство. Без интеграции человечество не может претендовать на какую-либо серьезную роль в Космосе.

Играть роль в Космосе могут лишь существа, продолжительность жизни которых исчисляется Космическими же временами.

Понятия о Всемирной Эволюции и кибернетическом бессмертии имеют прямое отношение к понятию о смысле жизни и к высшим ценностям

Представление о кибернетическом бессмертии может прийти на смену своему метафизическому предшественнику и послужить основой для учения о высших ценностях нарождающейся глобальной цивилизации.

Фундаментальное противоречие человеческой эволюции - это социальная интеграцией и личная свобода. Интеграция есть эволюционная необходимость. Это путь выживания. Но сущностью человека является свобода, двигатель эволюции. Свобода духа не может быть подавлена интеграцией.

Как достичь органического синтеза интеграции и свободы — вот вызов, который природа бросает человеку.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++