Германо-Романского типа цивилизация

Цивилизация возникла 11,5 в. назад.

Цивилизация остановилась 2 в. назад.

Возникла после падения Западной Римской империи и великим переселением народов.

Романо-германская цивилизация проявила себя в создании в 962 г. н.э. Священной Римской империи. С этого момента он претендует быть цивилизацией общечеловеческой. Эта претензия возникает из стремления к развитию научно-промышленной и политической сторон жизни, из преемственности европейской цивилизации, из ее исторической связи с цивилизациями Античности.

Европа есть поприще романо-германской цивилизации.

На этом функция этой цивилизации остановилась, став частью Западной цивилизации.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

По Данилевскому – европейский преемственный тип цивилизации.

Ни одно из событий так называемой новой истории не может равняться с падением Западной Римской империи и великим переселением народов, положивших основание жизни германо-романского культурно-исторического типа, своею всемирно-исторической важностью, ибо все они: основание Карловой монархии, развитие папской власти,

Реформация, революция - были только проявлениями внутреннего развития одного культурного типа, а восточный вопрос есть борьба между двумя разнородными типами, вероятный исход которой должен доставить совершенно новое содержание исторической жизни человечества.

Европа есть поприще германо-романской цивилизации, Европа есть сама германо-романская цивилизация. Оба эти слова - синонимы. Германо-романская Европа полагает, что Россия не только гигантски лишний, громадный исторический плеоназм, но даже положительное, весьма трудно преодолимое препятствие, к развитию и распространению настоящей общечеловеческой, т.е. европейской, или германо-романской, цивилизации.

Этого взгляда, собственно, и держится Европа относительно России. Европа, не признающая (как и естественно) другого культурного начала, кроме германо-романской цивилизации, так и смотрит на это дело.

В чистой области прекрасного, т. е. в красоте формы и в полной гармонии содержания с формой, народы германо-романского мира, конечно, не произвели ничего подобного поэмам Гомера, статуям Фидия или трагедиям Софокла; но зато пошли далее в глубине психического анализа, в выражении характеров, в живописи страстей, хотя и не без нарушения гармонии формы.

Развитие положительной науки о природе составляет именно существеннейший результат германо-романской цивилизации, плод европейского культурно-исторического типа.

Различие в просветительных началах русского и большинства других славянских народов от народов германо-романских состоит в том, что первые исповедуют православие, а вторые - римский католицизм или протестантство.

Единство германо-романского типа цивилизации коренится в сверху наложенных обручах иерархии церковной и гражданской, в аристократическом институте рыцарства, единство русско-славянского типа цивилизации  коренится во внутреннем, сначала инстинктивно чувствуемом, но становящимся все более и более сознательным сродстве народных масс. Общий существеннейший результат всей истории магометанства состоит в отпоре, данном им стремлению германо-романского мира на Восток.

Священная Римская Империя была основана в 962 году германским королем Оттоном I и являлась третьей по счету правопреемницей древней Римской империи (первыми двумя были Византийская империя и Франкская империя).

Первоначально в империю входили четыре королевства - Германия, Италия, Чехия и Бургундия, позднее в конце XIII века Бургундия вышла из состава империи и попала под контроль Франции, а в XVII веке отделилась и Италия.

В течение средневекового периода своей истории Священная Римская империя управлялась пятью династиями (Саксонской, Салической, Штауфенами, Люксембургами и Габсбургами). В связи с правлением разных династий в империи не сложилось единого королевского и императорского домена со своей столицей, у каждой династии он был свой, например, во времена Саксонской династии эта была Саксония, при Габсбургах - Австрия.

Наибольшего расцвета империя достигла при Саксонской династии в раннее средневековье и при Карле V Габсбурге в начале XVI века, когда в состав империи помимо вышеперечисленных территорий входили Испания, Нидерланды, Неаполитанское королевство и испанские владения в Новом Свете, которые империя утратила при разделении Габсбургской династии. Свое существование Священная Римская империя прекратила в 1806 году.

Европа, считает Данилевский,— понятие не географическое; она имеет культурно-исторический смысл. «Европа есть поприще романо-германской цивилизации»,— уточняет русский мыслитель. Для Европы характерно развитие научно-промышленной и политической сторон жизни.

Кроме того, романо-германская цивилизация претендует быть цивилизацией общечеловеческой. Эта претензия возникает из преемственности европейской цивилизации, из ее исторической связи с цивилизациями Античности (греческой и римской), а также из особого понимания истории, в соответствии с которым история делится на древнюю, среднюю и новую.

Данилевский не согласен с универсальностью такого членения. С его точки зрения, народы— это живые организмы, и как все живое, они проходят определенные ступени развития, соответствующие возрастам живого организма.

 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Comments