Роменско-Борщевская культура

Датировка: 8—10 вв. н.э.

Культура распространялась по территории Липецка, Воронежа, Курска, Белгорода.

Культура восточного праславянского населения лесостепей.

Название идёт от города Ромны Сумской обл. и села Борщево Воронежской обл.

Носители культуры являлись юго-восточными соседями вятичей и северо-западными соседями салтово-маяцкой культуры.

Культура генетически связана с распространенными западнее раннеславянскими древностями Прага-Корчак; по облику близка культуре типа Луки-Райковецкой..

Поселения представлены как открытыми селищами, так и городищами, большая часть последних располагается у южной границы культуры.

В начале 10 (конце 9) в. ряд роменско-боршевских поселений гибнет в огне, что связывают с вторжением печенегов. Исследованы жилища-полуземлянки со стенами столбовой конструкции, глинобитными или вырезанными из глинистого материка печами в углу..

Погребальные памятники представлены фунтовыми могильниками, а также курганами с трупосожжениями, распространяющимися в 9 в.

Наиболее специфическими признаками, отличающими инвентарь культуры от синхронных славянских древностей, являются формы и орнаментация керамики. Роменско-боршевская культура составила основу для формирования курганных древностей северян.

Неукрепленные поселения - селища известны в Курской области, в зоне распространения памятников роменской культуры.

В рамках боршевской культуры известен микрорегион памятников у северной окраины г. Воронежа.

Основным типом построек являлись полуземлянки квадратной в плане формы площадь 9- 20 кв.м. Глубина материковой части в среднем 0,4-0,6м, иногда до 1м и более. Материковые стены облицовывались деревом (срубная или каркасно-столбовая конструкции).

У населения роменской культуры распространены глинобитные печи или печи вырезанные из материковой глины, у донских славян- печи – каменки, сооружённые с помощью глины и лишь иногда материкового останца.

На Липинском городище исследовано жилище с двумя жилыми уровнями. На позднем этапе развития роменской культуры появляются наземные жилища с подклетами.

На поселениях исследованы хозяйственные постройки- погреба, кладовые, хлева, хозяйственные ямы. На Большом Горнальском городище исследована большая хозяйственная постройка для хранения и переработки зерна. В большом наземном прямоугольном помещении столбовой конструкции располагалось шесть зерновых ям, а также несколько жерновов.

Основой хозяйства славянского населения являлось пашенное земледелие. Возделывались ячмень, рожь, просо, горох, пшеница. Около 30 килограммов зёрен пшеницы было найдено на Кузнецовском городище (р.Воронеж).

Известны находки железных наральников, мотыг, серпов, кос, жерновов. Встречаются ритуальные хлебцы в форме круглых или овальных лепешек со следами детских зубов и вмятинами от пальцев.

Значительную роль играло скотоводство. Разводили крупный рогатый скот, лошадей, мелкий рогатый скот, свиней. Славяне рассматриваемого региона охотились на лосей, косуль, кабанов, бобров и других животных. На поселениях боршевской культуры кости диких животных преобладают над костями домашних. Такая же ситуация отмечена на городище Переверзево 2 роменской культуры. Серьезным источником пополнения пищевых продуктов являлось рыболовство. Во время раскопок встречаются находки чешуи и костей рыбы, рыболовные крючки , острия острог, грузила, пешни .

Многочисленные изделия из железа , острия острог, грузила, пешни, находки шлаков, остатков горнов, сопел , металлообрабатывающих инструментов (клещи), ножницы по металлу, зубила, пробойники) свидетельствуют о развитиии железоделательного производства и металлобработки. На II Белогорском городище (р.Воронеж) исследована полуземлянка с остатками печи-домницы, встречены обломки сопел, куски шлака и губчатого железа. А на I Белогорском городище раскопана специализированная мастерская-кузница. В ней найдена каменная наковальня, кузнечные клещи, точила, а вокруг постройки- скопления шлака. О местном ювелирном производстве свидетельствуют находки глиняных и каменных тиглей, льячек, формочек. Не редки и находки продукции этого производства- колечки, серьги, перстни, височные кольца, гривны, пластинчатые браслеты и др.

На поселениях роменской и боршевской культур есть свидетельства косторезного производства, обработки камня, дерева, ткачества.

На позднем этапе существования роменской культуры появляется керамика, изготовленная на гончарном круге. В славян донского бассейна гончарный круг не получил распространения, хотя известны находки раннегончароной керамики.

Внутренний обмен не был широко развит. Многие факты свидетельствуют о развитии внешней торговли. На внешний рынок славяне могли поставлять меха животных (прежде всего, бобров). Донские славяне поддерживали торговые связи с Востоком, через их территорию проходил донской торговый путь, а также сухопутный путь Булгар-Киев.

Важную роль в поддержании внешней торговли славян днепровского левобережья играл Хазарский каганат, с его населением (аланами и болгарами) непосредственно соседили носители роменской и боршевской культур. На славянских памятниках встречается керамика, изготовленная в Хазарском каганате.

Господствующим был обряд трупосожжения. Остатки трупосожжения помещали под курганом. Вокруг курганов фиксируются ровики. В курганах роменской культуры остатки кремации, совершенной на стороне, помещались в глиняном сосуде или без него в насыпи или на горизонте. Более сложные погребальные конструкции фиксируются в курганах Боршевского могильника на Дону. Здесь выявлены деревянные погребальные камеры и кольцевые оградки. Погребальные камеры располагались в северо-восточном секторе кургана.

В могильниках на р. Воронеж (Кузнецовский, Лысогорский, I и II Белогорские) в большинстве курганов выявлены погребения по обряду трупосожжения на стороне с помещением остатков кремации в основании кургана в восточной половине. Иногда встречаются имитации деревянных камер, состоящие из нескольких плах.

Памятники роменской культуры оставлены северянским союзом племен. Об этом говорится в «Повести временных лет».

Памятники боршевской культуры на Среднем Дону оставлены вятичами: именно для них характерны подкурганные погребальные камеры с кольцевыми оградками. Памятники на р.Воронеж оставлены славянами-выходцами с Днепровского Правобережья.

Разными были исторические судьбы славян роменской и боршевской культур. В начале IX в. северяне попали в данническую зависимость от Хазарского каганата. После походов Олега (884г.) и Святослава (964г.) северяне выплачивают дань киевским князьям, постепенно втягиваясь в процесс социально-политической, экономической и культурной интеграции складывающегося древнерусского государства.

К середине XI в. роменская культура фактически перестаёт прослеживаться. Установление власти киевских князей сопровождалось разгромом племенных центров и оттоком населения.

В XI-XIII вв. жизнь концентрируется вокруг нескольких крупных городищ, освоенных, как правило, в период существования роменской культуры.

Славянские поселения боршевской культуры прекращают существование в конце X в. на Среднем Дону и несколько позже в XI в.- на р.Воронеж. Причины этого явления не вполне ясны. В качестве последних называют гибель Хазарии, с которой донские славяне были достаточно тесно связаны, нашествие печенегов, экологические изменения.

+++++++++++++++++++++++++++++++

Comments