Кара-Абызская культура

Эпоха раннего железного века.

Датировка: 26—17 вв. назад.

Распространялась по Южно-Уральской лесостепи.

Названа культура по Кара-Абызскому городищу.

Кара-абызская культура формируется в результате слияния пришедших из Ср. Поволжья и Нижнего Прикамья в VI-V вв. до н.э. племен поздне-ананьинской культуры и мигрировавших в IV в. до н.э. с Верхнего Зауралья групп гафурийской керамики.

Выделяются несколько этапов развития:

       IV-III вв. до н.э.

       III-II вв. до н.э.

       II в. до н.э. - III в. н.э.

На последнем этапе культура представляет собой компактно проживающий союз с четырьмя племенными центрами в Биктимировском, VI Уфимском, Шиповском и II Охлебининском городищах. Численность этноса достигает около 3-3,5 тыс. чел. На Юге Кара-абызскому социокульту противостоят многочисленные кочевые сарматские племена, на Западе - чегандинский племенной союз. На Севере и Вовстоке в горно-лесных районах обитают относительно распыленные убаларские, айские (гороховские, гамаюнские и иткульские) группы.

Хозяйство основывается на полукочевом скотоводстве, отчасти охоте, рыболовстве, подсечно-огневом земледелии. Разводили овец и лошадей; меньше в стаде было крупного рогатого скота и свиней.

Охотились на пушных зверей, а также на лося, косулю, кабана и др. мясных животных. Пушнина являлась предметом меновой торговли со степными племенами.

Кара-абызские укрепленные поселения, сохраняя традиционные ананьинские черты, имели ряд новшеств. Большинство городищ расположено на мысах и вершинах изолированных возвышенностей. С напольной стороны они ограничены слабо изогнутыми валами и рвами. Рвы узкие и мелкие. Валы шириной 4-9, высотой 0,6-3,8 м. Они укреплены каменными плитами, галечником и глиняной обмазкой.

С приходом зауральского населения появляются береговые укрепления, прямоугольные и полукольцевые в плане оборонительные системы, замкнутые фортификации из валов и рвов по периметру поселенческой площадки, валы без каменных креплений, земляные перемычки-входы.

Резко возрастает площадь поселений от 1750-6400 кв. м (IV-II вв. до н.э.) до 4-20 га (III вв. до н.э. - III в. н.э.).

Жилищ на городищах и селищах не обнаружено. Возможно, кара-абызское население обитало в наземных постройках с легкими каркасами из кольев и жердей, обтянутых шкурами животных.

Кроме стационарных посёлков на высоких труднодоступных местах, существовали летние стойбища в поймах рек, ныне полностью уничтоженные разливами.

Могильники все грунтовые. Ранние могильники были небольшими. Могильные ямы узкие, прямоугольные. В ранних могильниках умерших хоронили ногами к реке, в поздних - головами к водоему, с заупокойной пищей (глиняные сосуды, кости животных).

В Охлебининском могильнике около трети могил вдоль стен обложены камнями, иногда на всю глубину.

Покойников заворачивали в лубок, клали на спину, редко хоронили на боку с подогнутыми ногами. По составу и количеству инвентаря четко различаются детские, мужские и женские захоронения. Первые всегда бедны.

Мужские погребения сопровождались оружием (стрелы с бронз. наконечниками сарматского типа, копья с железными наконечниками, железные ножи и мечи), деталями конской сбруи (железные удила, бронзовые и костяные псалии), поясными ремнями.

Обязательной принадлежностью женских погребений являются широкие кожаные пояса, украшенные массивными бронзовыми круглыми бляхами и накладками с изображением голов лошадей.

Одежду украшали бляшки, обоймочки, подвески. Часто встречались височные подвески, перстни, бусы, реже - гривны и браслеты.

Погребальный инвентарь свидетельствует о начавшемся имущественном расслоении в среде кара-абызского населения несмотря на довольно устойчивые родовые отношения. При этом соц. дифференциация и военизация общ-ва достигли наивысшего развития в охлебининском племени, находившемся на южной окраине территории культура - близ воинственных сармат.

Посуда представлена круглодонными чашами и горшками ручной лепки с бедным узором в виде пояска ямок, насечек или оттисков гребенки.

Носители культуры являлись потомками приуральских прапермяцких и зауральских угорских групп.

++++++++++++++++++++++++++

Comments