Хеттская культура

Эпоха бронзового века.

Датировка: 29--7 вв. до н.э.

Культура существовала на территории Турции.

Культура хеттов была разрушена переселенцами с Балкан (фригийцами) около 1200 г. до н.э.

Хеттская культура просуществовала приблизительно до 700 до н.э. на территории ряда мелких позднехеттских царств, например, в Милиде (близ современного турецкого города Малатья).

Культура сформировалась в результате взаимодействия культуры индоевропейского анатолийского этнического слоя, состоящего из хеттов, палайцев и лувийцев и культуры первоначального населения этой территории - хатти.

Древнейшими являются памятники ритуального искусства - культовые предметы 3 тыс. до н.э.

Ранняя традиция, засвидетельствованная еще до древнехеттского царства около 17 в. до н.э. отражена также в расписной трехцветной керамике, изготовлявшейся вручную и представленной, в частности, сосудами в форме животных; постепенно она сменилась лощеной керамикой, изготовлявшейся с помощью гончарного круга.

К истокам культуры восходят печати, вначале сделанные под влиянием вавилонских образцов, позднее в формах, характерных только для Анатолии. На печатях с 16 в. до н.э. представлено иероглифическое письмо, зачатки которого видны в более ранних символах изобразительного искусства Малой Азии.

Позднее иероглифическое письмо использовалось для записи разговорного лувийского языка.

Ранее 18 в. до н.э. через возможное посредничество хурритского населения Северной Сирии из Месопотамии были заимствованы клинописное письмо, а также некоторые черты духовной культуры (литературные жанры), ритуалы, военная техника, восходящие к вавилонской традиции до Хаммурапи (18 в. до н.э.).

В первых письменных памятниках культуры, наряду с влиянием месопотамских литературных образцов, сказалась местная традиция хатти.

Мифы, заимствованные хеттами из традиции хатти, еще не отделены от соответствующих ритуалов.

Со среднехеттского периода (15 в. до н.э.) началось воздействие на Хеттскую культуру хурритско-лувийской культуры южных областей Хеттского царства, создавшей монументальный стиль, который стал господствующим в изобразительном искусстве новохеттского периода (14 - нач. 12 вв. до н.э.) и сохранялся после падения Хеттского царства в княжествах юга Малой Азии и в Сирии.

Особенностью хеттского искусства является применение скульптуры для оформления внеш. городских стен столицы - Хаттусаса.

В новохеттский период на хеттский язык было переложено большое число произведений хурритской литературы.

Под вавилонским влиянием у хеттов развивались зачатки лингвистики, о чем свидетельствуют фрагменты шумерско- аккадско-хеттских словарных списков, основанных на вавилонских.

На военное дело хеттов в новохеттский период существенное влияние оказало развитие коневодства у переднеазиатских арийцев; от них хетты через посредничество хурритов обучились более совершенным методам использования легких двухколесных колесниц.

++++++++++++++++++++++

Comments