Культура Гуаньяпе.

Датировка: 21—10 вв. до н.э.

Гуаньяпе Раннее. 21--13 вв. до н.э.

Гуаньяпе Среднее. 13--10 вв. до н.э.

Культура существовала в Северном Перу.

Хозяйство: юкка, тыквы, рыболовство. Разведение лам. Ткачество, керамика, строительство небольших храмов.

С середины 2 тыс. до н.э. началось возделывание маиса.

С конца 2 тыс. до н.э. возникла ирригация.

Около 1300 г. до н.э. был построен храм в «Лас-Альдас», в Андах.

Люди культуры издавна жили в долине р. Виру и были, по-видимому, потомками местного населения докерамической эпохи. Основным источником средств существования в то время были рыбная ловля, морская охота и собирательство, дополненные собиранием и выращиванием некоторых растений, например хлопка.

Общество стояло на ступени первобытнообщинного строя.

Жилые дома представляли собой однокомнатные или двухкомнатные дома. В редких случаях количество комнат доходило до шести. Они имели квадратную, вытянутую или овальную форму и длину от 1,50 до 5 м. Стены были сложены из необработанных камней и состояли из двух панцирей, пространство между которыми заполнено мелкими обломками камня. Эти дома, по всей вероятности, были жилыми.

Кроме жилых домов, на поселениях Среднего и Позднего Гуаньяпе найдены общественные здания, стоявшие обычно в центре поселения, в одной из самых высоких его точек, на искусственных земляных платформах с каменной облицовкой. Единственное раскопанное здание — Храм лам — представляет собой прямоугольник длиной (с запада на восток) 19,35 м, шириной 15,75 м, ограниченный каменной стеной.

Возможно, эта кладка играла роль подпорной стены платформы, так как лестница у входа идет на высоту более 1 м. Вход расположен в середине восточной стороны здания и имеет в ширину 0,90 м. Три ступени, ограниченные стенами, заканчиваются вымосткой, лежавшей, по-видимому, на упомянутой платформе. Стены сложены из камней и адобов на большом количестве глиняного раствора.

Около середины западной стены обнаружено погребение трех молодых особей ламы или альпака в продолговатой яме непосредственно под полом сооружения. Ноги лам были связаны веревками. Аналогичное погребение ламы найдено и вне постройки, у ее южной стены. Стронг и Эванс считают эти погребения жертвоприношениями божеству.

Найдены и могильники, относящиеся, по-видимому, к поздней поре культуры, но ни один из них не исследован.

Посуда культуры Гуаньяпе весьма примитивна. В период Раннего Гуаньяпе здесь распространены сосуды с яйцевидным или округлым туловом и круглым или острым дном. Иногда у них встречается низкое прямое горлышко. Эта форма продолжает существовать в Среднем и даже Позднем Гуаньяпе. В последнем из этих периодов происходит некоторое ее развитие. Венчик становится четко выраженным и слегка отогнутым или имеет утолщенный край, несколько нависший над стенкой. Однако эти черты, возникая в Позднем Гуаньяпе, более характерны для следующей культуры — Пуэрто Моорин.

Кроме этих форм, в конце Раннего Гуаньяпе появляются миски с выгнутыми и прямыми стенками. Их продолжают изготовлять во все время существования культуры.

С периодом Среднее Гуаньяпе связаны находки «бутылей», характерных для чавиноидных памятников побережья. Вместе с ними появляются и сосуды с округлыми туловом и коротким цилиндрическим горлышком, которые, возможно, развились из сосудов с горлышком Раннего периода. Изредка встречаются сосуды с горлом, расходящимся раструбом.

Позднее Гуаньяпе связано с развитыми формами яйцевидных и округлых сосудов. Новых форм в этот период почти нет. Несколько развиваются горлышки сосудов. Они резко отделяются от тулова и имеют цилиндрические, слегка расширяющиеся или несколько выпуклые стенки.

Орнаментика посуды культуры Гуаньяпе гоже претерпевает некоторую эволюцию. С середины Раннего периода для большей части орнаментированной керамики характерны на- лепные валики, идущие в разных направлениях по тулову сосуда. На них пальцевые вдавлення, нарезки и отпечатки штампа. Таким образом украшены обычно яйцевидные и округлые сосуды. Часто встречаются на этой посуде налепы, возможно фигурные.

В период Среднего Гуаньяпе появляется много новых элементов в орнаментике. Чувствуется очень сильное влияние чавиноидной посуды. Начинают встречаться лощеные сосуды. Широко распространяются резной орнамент и характерные для чавиноидной керамики ленты и зоны, ограниченные прочерченными линиями и заполненные нарезкой или точками. Возможно, влиянием этой орнаментики можно объяснить и такие приемы украшения посуды, как вдавлення по венчику и стенкам без ограничивающей линии. Встречаются ступенчатые мотивы.

Одновременно продолжают существовать и орнаментальные традиции Раннего Гуаньяпе.

Они еще чувствуются и в Позднем Гуаньяпе, но к концу его исчезают вместе с орнаментикой чавиноидного облика. В этот период для украшения сосудов впервые начинает применяться краска, хотя еще очень редко. Особенно характерна для этого времени лощеная посуда.

Камень, раковины. Кроме керамики, на памятниках культуры Гуаньяпе найдены небольшие каменные миски, зеркала из черного камня (гагат) , зернотерки и песты. Встречаются также лощила , подвески с отверстием  и камни — «болас» овальной формы с продольной бороздкой.

Использовались и раковины, из которых делались крючки для рыбной ловли и украшения.

Три периода культуры Гуаньяпе выделены в результате наблюдений над распределением по слоям керамики в шурфах на нескольких памятниках этой культуры.

Раннее Гуаньяпе характеризуется примитивной керамикой, гладкой и орнаментированной налепами.

В период Среднего Гуаньяпе к ней добавляются некоторые чавиноидные формы и распространяется характерная чавиноидная орнаментика.

Позднее Гуаньяпе связано с появлением новых форм, генетически восходящих к формам сосудов Раннего периода и с постепенным исчезновением характерных для Раннего и Среднего периодов орнаментальных мотивов, на смену которым приходит широкое применение лощения.

Если памятник, на котором обнаружены слои Раннего Гуаньяпе, в древности находился скорее всего непосредственно у берега океана, то поселения Позднего периода располагаются уже дальше от побережья, группируясь как в самой долине р. Виру, так и по кромке окружающих ее холмов.

В слоях, относящихся к этой культуре, найдены кости птиц, рыб и морских животных (морского льва). Кроме того, в них содержится довольно много раковин моллюсков.

Средний период культуры связан с распространением влияния культуры Чавин и, возможно, с началом возделывания кукурузы.

В Среднем Гуаньяпе происходят некоторые изменения в жизни населения Виру. Появляются общественные здания. Возможно, именно в это время начинается перемещение поселений в глубь долины, что, вероятнее всего, было связано с освоением земледелия, основанного на кукурузе.

Рост числа памятников в Поздний период свидетельствует о росте населения. Непрерывность керамической традиции культуры Гуаньяпе в течение всех ее периодов служит подтверждением этнического единства населения долины Виру во времена бытования этой культуры.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++