Эпоха энеолита. Датировка: 40—34 вв. до н.э. Распространялась в ряде мест Нижнего Египта. Культура была распространена по всей дельте Нила, вряд ли представляя собой единое политическое образование. Также найдены некоторые антропологические различия среди её представителей. Охватывая Нижний Египет, Маади-Буто находилась на пересечении множества торговых путей и здесь велась активная меновая торговля. Культура названа по месту раскопок одного из древних поселений в каирском пригороде Маади, а также древнему городу Буто, где были найдены родственные археологические памятники. Сами носители культуры вероятнее всего были близки населению Палестины (сходство с культурой Беер-Шевы), и могли относиться к семитским племенам, либо здесь проживали значительные колонии жителей Палестины. Маадийцы помимо
охоты, рыболовства и собирательства занимались мотыжным земледелием и разводили
мясные породы скота, важное место занимало свиноводство. Найдены кости домашних
и диких животных, рыб, раковины, изделия из кости, а также бусы и гребни. Эпоха Энеолита. Датировка: 40—30 вв. до н. э. Культура существовала на территории Нижнего Египта. Названа по месту раскопок поселений в каирском пригороде Маади, а также по древнему городу Буто, где были найдены родственные археологические памятники. Существовала в одном культурно-хронологическом эпосе с верхне-египетской культурой Накада I. Была преемницей культур Меримде, Эль-Омари и Файюм А. Сменилась культурой Накада II (Герзейская) и была окончательно вытеснена культурой Накада III (Семайнийская). Носители культуры были близки населению Палестины (сходство с культурой Беер-Шевы), относились также к семитским племенам, здесь проживали значительные колонии жителей Палестины. Люди культуры занимались охотой, рыболовством и собирательством, что присуще присваивающей форме хозяйствования. Но они также осваивали и производящие формы — мотыжное земледелие, разведение мясных пород скота, прядение ткани. Культура находилась на пересечении множества торговых путей и здесь
велась активная меновая торговля. Эпоха Железного века. Датировка: 11—17 вв. н.э. Распространялась культура на территории Восточной Африки в Малави, Замбии и Танзании. Название своё получила в честь местности в Малави. Места культуры найдены на берегу Шира, редких в горных районах. Эта область была полностью заселена носителями культуры. Со временем культура распространилась на всю южную часть Малави, однако в любом случае большинство памятников располагалось вблизи крупных источников воды. Носителями культуры считается племя чеви. Поселения расположены рядом с хорошими водотоками. Культуру отличает её керамика. Найдены индийские стеклянные бусины, что доказывает торговын отношения с восточным побережьем Африки. Существуют свидетельства использования меди. Эпоха Энеолита. Датировка: 30—20 вв. до н.э. Культура существовала синхронно с Убейдской культурой и культурой Гей-Тепе. Культура Маган распространялась на территории Омана, Йемена (Маин), Нубии, Судане, в Иране, Пакистане. В истории упоминается царь Магана Маниум, который соотносится с Ману, первым жрецом в индийском священном тексте Ригведа. Считают также, что Маган является древней Магадхой из индийских текстов. Маган упоминается как источник меди и диорита для Месопотамии. С исчезновением торговых связей с Индской цивилизацией медь стали экспортировать не из Магана, а из древнего Кипра. Маган вёл торговлю с Уром ещё до правления царей гутиев в Уре. Датировка: 80—50 вв. до н. э. Распространялась в Северной Европе. Наиболее ранние стадии (Стар Карр) восходят к 8000 г. до н.э. (пребореальная пыльцевая зона), но культура продолжает существовать в бореальном периоде до 5000 г. до н.э. Первая культура мезолита североевропейской равнины. Образ жизни был приспособлен к лесным и приозерным условиям. Носители культуры были кроманьонцами, первыми людьми, вновь заселившими Северную Европу после таяния ледника. Тип хозяйства -- охота и рыболовство. Они одними из первых освоили весельные лодки-однодревки, на которых промышляли охотой и рыболовством. В качестве оружия использовали луки и стрелы с костяными наконечниками, а также костяные гарпуны. Рыбу ловили на костяные крючки. Маглемозцы предпочитали селиться по берегам озёр и жить в шалашах или плетёных хижинах. Культура маглемозе входила в нордический круг мезолитических культур, включавший также стар-карр, дуфензее, коморницкую и ряд других культур. Культуре маглемозе на территории Скандинавии наследовала культура
конгемозе. Эпоха Среднего Палеолита и Энеолита. Датировка: 190--60 вв. до н.э. Культура была широко распространена в восточной и южной Африке от Судана до Южно-Африканской Республики. Истоки культуры восходят к эпохе формирования индустрии Насера, из которой Магосйская культура эволюционировала. Культура расцвела на юге и востоке Африки около 10 тыс. лет до н.э. Название получила в честь деревни Magosi в Уганде, где памятник сайт был впервые исследован. Магоси - культура первобытных общин охотников и собирателей лесов и саванн, употреблявших в пищу размолотые семена диких злаков, о чем свидетельствуют находки зернотерок. Одним из носителей культуры была группа населения сильсильской
культуры, составившая культуру полунга (подразделение магозийской культуры).
Другой носитель – койсаны. Эпоха Среднего Палеолита и Энеолита. Датировка: 190--60 вв. до н.э. Культура была широко распространена в восточной и южной Африке от Судана до Южно-Африканской Республики. Истоки культуры восходят к эпохе формирования индустрии Насера, из которой Магосйская культура эволюционировала. Культура расцвела на юге и востоке Африки около 10 тыс. лет до н.э. Название получила в честь деревни Magosi в Уганде, где памятник сайт был впервые исследован. Магоси - культура первобытных общин охотников и собирателей лесов и саванн, употреблявших в пищу размолотые семена диких злаков, о чем свидетельствуют находки зернотерок. Одним из носителей культуры была группа населения сильсильской культуры, составившая культуру полунга (подразделение магозийской культуры). Другой носитель – койсаны. В период
финального магрибского неолита местное население было оседлым, сооружало
крупные некрополи, занималось земледелием и скотоводством, изготавливало лепную
керамику с орнаментом, в которой заметно влияние Восточного Средиземноморья.
Начинает возникать городская цивилизация. Эпоха Бронзы. Датировка: 14—10 вв. до н.э. Культура начала своё развитие с Западной Словакии. К концу раннего бронзового века унетицкая культура в Западной Словакии трансформировалась в мадаровскую с развитыми центрами, расположенными на возвышенностях и укрепленными (Нитранский Градок. Мадаровцы). На поселениях есть керамические и косторезные мастерские. Мадаровская культура обнаруживает связи с микенским миром, в некоторых исследованиях считается подгруппами финальной унетицкой традиции. Поселения культуры часто укреплены деревянными оградами, а в Ивановичах у Тренчина прослеживаются остатки каменной кладки. Жилища наземные и полуземляночные. Дома состоят из одного-двух
помещений, штукатурка внутренних стен иногда расписана геометрическими узорами.
Поздний палеолит. Датировка 150—80 вв. до н.э. Мадленская культура, подобно общинам начала верхнего палеолита, проявляет признаки адаптации к холодному климату последнего (вюрмского) оледенения. Важным источником пищи был северный олень. Мадленские люди знамениты своим пещерным искусством (Альтамира), а также искусством малых форм (изделия из кости). Занятия мадленского человека были сезонными (кочевничество) на территориях, где создаались социокульты, основанные на домохозяйствах. Жили они также и в пещерах. Мадленское поселение с геологической пещерой является одним из крупнейших крытых мест обитания и считается сегодня как один из основных мадленских памятников в Пиренеях. По мере развития произошел переход к микролитам, то есть мелким орудиям труда из камня. Мадленские охотники жили преимущественно в пещерах, а также в жилищах из костей и шкур. Мадленская культура в широком смысле охватывает заключительный этап развития позднепалеолитической культуры всей европейской приледниковой области от Франции до Приуралья. Эта культура развивалась в обширной сети обмена продукцией. и пещера
стала одним из мест, куда периодически приходили разные группы людей с целью
для обмена изделиями, продуктами, знаниями, методами, сырьём. Здесь
организовывались обряды, ритуалы, освящались супружеские союзы. Эпоха Нижнего Палеолита. Датировка: 20--10 вв. до н.э. Культура существовала на территории Восточной Индии в округе Мадрас. Культура получила название по городу Мадрас, где была найдена древняя стоянка. Стоянки Мадрасского типа устраивались по берегам рек, а также в местах залегания наиболее прочных пород камня (кварцита), из которых изготовлялись орудия. Джунгли оказывались непреодолимыми для людей эпохи палеолита. Основным орудием здесь было миндалевидное ручное рубило (мадрасское рубило). Это был универсальный инструмент: им наносились удары при защите и нападении, им вскапывали землю, чтобы отыскать съедобные корни, его использовали для ловли мелких животных. Основным материалом для изготовления этих рубил служил кварцит. Эпоха Неолита. Датировка: 39—30 вв. до н.э. Культура существовала на территории Китая (Шэньси) в долине Хуанхэ к востоку от города Сиань. Населением культуры применялось подсечно-огневое земледелие,
требовавшее постоянной смены мест пребывания. Датировка: 2—5 вв. н.э. Культура существовала в среднем течении реки Камы, нижнем и среднем течении реки Белой. Названа по Мазунинскому могильнику в Южной Удмуртии. Мазунинская культура является преемницей местной пьяноборской археологической культуры. Выделяют две группы памятников мазунинской культуры: камскую и бельскую. На основе бельского варианта в VI—VII веках складывается бахмутинская культура. Исследователи отмечают финно-угорское происхождение населения
мазунинской культуры. Эпоха Неолита и Ранней Бронзы. Датировка: 50--21 вв. до н. э. Названа по Большому Майкопскому кургану на реке Белой. Ареал распространения — Предкавказье, Прикубанье, Северо-Западный Кавказ, Кабардино-Балкария, Чечня и Ингушетия, от Таманского полуострова на западе до Дагестана на востоке. В центральных и западных районах Северного Кавказа расположены самые ранние памятники майкопского типа. В раннем бронзовом веке культура распространялась в предгорьях Северного Кавказа. Названа по Большому Майкопскому кургану на реке Белой. Основа хозяйства — скотоводство, в котором на первом месте находилось овцеводство. Культура ближневосточного облика. Её синхронизируют с преддинастическим временем в Месопотамии на основе тезиса о миграции народа с Ближнего Востока. Есть также мнение о втором и третьем импульсах со стороны урука (второго и третьего его этапов), что привело в конечном итоге к становлению майкопской культуры новосвободненского периода. Этапом на этом пути был Южный Кавказ, где обнаружена керамика, сходная с майкопской. Антропология относит представителей культуры к средиземноморской антропологической формации или южным европеоидам. В некоторых случаях отмечается неоднородность населения. Экономика майкопцев базировалась на придомном скотоводстве и мотыжном земледелии. Возможно, большую роль играло и собирательство. Образ жизни был подвижно-оседлым. Поселения не были долговременными. В скотоводстве ведущее место принадлежало крупному и мелкому (овца) рогатому скоту, менее — свинье и лошади, которую тоже употребляли в пищу. По сравнению с энеолитом резко снизилась доля мяса диких животных. Признаком занятия земледелием являются многочисленные зернотёрки и, наоборот, немногочисленные бронзовые мотыги. Имелись также мотыги из камня и оленьего рога. О ткачестве свидетельствуют глиняные пряслица. Майкопцы активно торговали. Их бронзовые изделия сменили в степи
медные, которые раньше приходили из Балкано-Карпатской металлургической
провинции. Датировка: 25—8 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Таймыра. Начальный этап освоения территорий был отнесен к VI тыс. до н.э. В неолите появляются культуры маймече, глубокоозерская, байкитская. Культура Маймече возникла в результате консолидации носителей белькачинской культуры и аборигенного, существовавшего с эпохи мезолита, населения Таймыра. Будучи гибридной, маймеченская культура, соответственно, синхрона белькачинским памятникам, но моложе. На поздних этапах культуры характерно усиление влияния со стороны
культур Якутии, в частности, ымыяхтахской, хотя определенное участие
восточносибирских культур в формировании облика древних культур Таймыра
отмечено и для более ранних этапов. Датировка: 19—2 вв. до н.э. Культура распространялась на западе Германии. Культура относится к схожей группе культур, развивавшихся синхронно и
являвшихся звеньями одной цепочки культур, взаимодополявших друг друга:
Рейнско-Швейцарская, Восточно-Французская, Нижне-Рейнская. Датировка: 23—3 вв. назад. Культура развивалась на Юкатане и территории Британского Гондураса в зоне джунглей, к югу от него, и горных районах Гватемалы и Западного Гондураса. Происхождение культуры связано с местными культурами предклассического периода с учетом контактов с районами Исапа и ольмеков. К 200 г. до н.э. в центральных областях низменной Гватемалы возводятся первые пирамиды (Тикаль, Вашактун), вскоре появляется ступенчатый свод. Около 1200г. ица были изгнаны из своей столицы, и ведущим городом Юкатана становится Майяпан. Около 1440-1450гг. Майяпан был разрушен, последовал период
разъединения и междоусобиц, продолжавшийся до покорения Юкатана испанцами в
1541 г. Эпоха Среднего и Позднего Палеолита. Датировка общая: 880--110 вв. до н.э. Культура идентифицируется по древней стоянке в Макарово. Элементами Макаровской культуры обладают литокомплексы горы Игетей, Игетейского Лога, Хадахана, Южного Приангарья (Мальта, Буреть, Сосновый Бор. Культура существовала на территории Байкальской Сибири, в бассейне Лены. Носителями культуры считают палеоантропов. Эпоха Неолита, Бронзы, Железа. Датировка: 70—4 вв. до н.э. Первые обитатели Македонии вели оседлый образ жизни, были земледельцами, изготавливали керамику. Наиболее ранним ярхеологическим памятником является Вршник близ деревни Царинци в округе Штип, где люди поселились около 7000 г. до н.э. Здесь обнаружены следы земледелия, а также полированные топоры и керамические сосуды. В начале 2 тыс. до н.э., отчасти благодаря контактам с Иллирией на побережье Адриатики, территория Македонии вступает в бронзовый век. Многочисленные поселения этого периода были обнаружены археологями — хорошими примерами являются Црнобука, Шуплевац и Бакарно Гумно. Железный век на территории Македонии начался около 1200 г. до н.э. и завершился около 400 г. до н.э. Наиболее характерными элементами данного периода являются могилы из
камня или раскрашенной керамики. Виден-Айлендский период. Датировка: 2—8 вв. н.э. Культура была региональным вариантом раннего Виден-айлендского периода с севера Флориды. Территория распространения: Флорида, Алабама, Джорджия. Ма-Кейтенской культура простиралась к северу от реки Санта-Фе, на восток от реки Aucilla к западной окраине бассейна реки Сент-Джонс. Культуру McKeithen Виден-Айленда сменила культура Suwannee Valley. Культура McKeithen названа в честь помещика, который пригласил
археологов провести раскопки курганов, прежде чем вандалы уничтожили их. Эпоха Поздней Бронзы. Датировка: 15—12 вв. до н.э. Культура выделилась из Приказанской культуры. Культура существовала и распространялась на территории Волго-Камья. Носителями культуры считаются монголоиды, европеоиды, финно-угоры. Мако—Косихи—Чакайская культура. Эпоха энеолита. Датировка: 25—22 вв. до н.э. Культура Вучедольского круга. Существовала культура на юго-западе и в центральной части Словакии, а также на части территории Венгрии. Носителями культуры считаются индоевропейцы. Основные памятники в Словакии: поселения с землянками (Чака, Шурани —
Нитрянски-Градок, Нове-Замки), одиночные погребения (Чака, Иванка-при-Дунае,
Шаля, Дединка). Эпоха бронзового века. Датировка: 19—4 вв. до н.э. Культура развивалась в Юго-Восточной Азии на территории Брунея, Тимора, Индонезии, Мадагаскара, Малайзии. Носителями культуры стали народы, говорящие на языке австронезийской семьи языков. Название культура получила от названия реки Мелайю, протекающей рядом с рекой Батанг Хари, в провинции Джамби на Суматре. Согласно археологическим исследованиям в Джамби, там было найдено много древних артефактов и архитектуры Малайи. Слово малайя значит «беглецы» или «переселенцы», в виду большой
подвижности этого народа. Эпоха Неолита. Датировка: 87—65 вв. до н.э. Культурный комплекс сменил в Иранском Курдистане Зарзийскую традицию.
Он существовала в общем культурно-хронологическом развитии с культурами Карим-Шахир,
Зави-Чеми. Эпоха Поздней Бронзы. Датировка: 41--37 вв. до н.э. Культура распространялась на территори Анатолии в Малой Азии. Эпоха Бронзы. Датировка: 16--12 вв. до н.э. Культура существовала на территории лесостепной Украины. Культура ассимилировала Марьяновскую и сменилась Бондарихинской. Носителями культуры стали индоевропейские племена. Датировка: 21—16 вв. до н.э. Культура существует на территории Малой Польши, Западной Украины, Германии, Скандинавии. Культура идентифицируется по археологическому поселению вблизи Верхнее Привисление (Висла). Комплекс возникает в результате смешения культуры ленточной керамики, иордансмюльской культуры верхней Эльбы и верхнего Одера, мегалитической культуры Скандинавии. Относится также к группе культур шнуровой керамики — боевых топоров. Эпоха Мезолита. Датировка: 56--53 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Колымы и Чукотки. Стоянки -- Усть-Белая (верхняя), Тытыль, Амгуэма, Малтан. Своеобразие культуры связано с типом памятника, особенностями сырья. Эпоха Раннего Железа. Датировка: 15—16 вв. н.э. Культура существовала на территории Якутии в эпоху Железного века. Железный век Якутии расчленяется им на ранний и поздний этапы. Поздний этап распадается на две хронологические группы:. культуру «малых домов» 15—16 вв. н.э. якутскую культуру типа
«кыргыс-этехов» 16—17 вв. н.э. Эпоха Позднего Палеолита, Раннего Неолита. Датировка: 52--36 вв. до н.э. Распространена в низовьях р. Уссури, по правому берегу Нижнего Амура. Раскопаны многослойные поселения у сел Вознесенского, Малышево, Шереметьево, Казакевичево, Бычиха, Сакачи-Алян, на о-ве Сучу и др. Носители культуры занимались оседлым рыболовством и охотой. Жилища округлой, овальной, реже четырехугольные с закругленными углами формы. Для культуры характерны небольшие плоскодонные сосуды баночной и
горшковидной формы. Они богато орнаментированы меандрами, волнистыми линиями,
спиралевидным узором, некоторые окрашены красной краской. Эпоха Халколита. Развитой Неолит. Датировка: 17--13 вв. до н.э. Культура существовала и развивалась на территории Плато Декан, Махараштра в Индии. Поселение Даймабад. Наиболее известные поселения культуры Малва -- Навдатоли, Насик, Неваса -- располагались по берегам рек, и, видимо, их хозяйство было связано с примитивной ирригацией. Между основными археологическими культурами Ахар, Малва и Джорве удаётся обнаружить некоторую преемственность, уходящуюю своими корнями в Неолит. Население занималось выращиванием главным образом ячменя, пшеницы, просо, чечевицы, немного риса. Жилые дома по остаткам фундамента реконструируются как прямоугольные в
плане. Были и крупные мазанковые хижины с конической крышей. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 230—100 вв. до н.э. Культура существовала в бассейне реки Ангара. Название культура получила по памятнику Мальта на Ангаре. Основные памятники: Мальта (Иркутск, р. Белая), Буреть, Красный Яр — верхний комплекс, Сосновый Бор, Федяево. Мальтинская культура берёт начало в Толбагинской культуре (350 вв. до н.э.). Носители культуры пришли из Центральной Азии, но это была уже вторая волна переселенцев (первая относилась к мужской гаплогруппе С и была представлена племенами последующих Афонтовской, Кокоревской и Есенской культур). Эта же гаплогруппа позже проникла в Америку. Мальтино-буретские племена относились к мужской гаплогруппе Q. Новые мигранты принесли с собой полезные новации, поглотив местные культуры. Носители культуры жили в условиях холодной тундростепи, где обитали мамонт, шерстистый носорог, бизон, северный олень, снежный баран, песец. Основой хозяйственной деятельности являлась охота на северного оленя. На поселениях сохранились следы долговременных наземных и углубленных
жилищ разной конструкции, а также легких построек типа чумов. Мальтинско-буретская культура. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 280--150 вв. до н.э. Культура существовала в период сартанского оледенения в Приангарье и Иркутском регионе. Инвентарь Мальты близок к материалам стоянок Буреть (находится в 20 км от Мальты) и Ачинской, на этом основании выделяется мальтинско-буретская культура. К культуре относится группа памятников в долине р. Ангара. Основные памятники: Мальта (Иркутск, р. Белая), Буреть, Красный Яр — верхний комплекс, Сосновый Бор, Федяево. Мальтинско-буретские племена продвигаются в сторону Урала и появляются около 23700 года до н.э. на Чулыме. Путь мальтинцам открывает уменьшение Мансийского моря-озера. В самом начале переходного периода от мустье к верхему палеолиту какие-то группы мустьерской Пальмиры продвинулись в Среднюю Азию (Кутурбулак) и закрепились в районе Самарканда, пока из Сибири на их место не пришли группы мальтинско-буретской культуры. Новые мигранты принесли с собой полезные новации, поглотив местные культуры. Носители культуры жили в условиях холодной тундростепи, где обитали мамонт, шерстистый носорог, бизон, северный олень, снежный баран, песец. Основой хозяйственной деятельности являлась охота на северного оленя. Датировка 5—9 вв. н.э. Культура существовала вдоль центрального побережья Мексиканского залива. Территория распространения: Флорида, Алабама, Джорджия. Культура преобразовалась в культуру Safety Harbor. Культура Manasota был определена, чтобы частично заменить более раннюю
традицию Perico Island tradition, которая не получила развития в дальнейших
исследованиях. Датировка: 15—19 вв. н.э. Культура развивалась на территориях Зимбабве и Мозамбик. Название своё получила по поселению Маника в Восточном Зимбабве. Культура распространялась по террасам бассейна реки Шона. Мантеньо-Гуанкавилькайская Культура. Датировка: 7—16 вв. н.э. Культура существовала на территории современного Эквадора от центрально-южной части провинции Манаби до севера провинции Гуайяс. Латиноамериканские археологи нередко делят её на две отдельные культуры, Мантенья и Гуанкавилька. Общество Мантенья-Гуанкавилька вело морской образ жизни, торговало драгоценными металлами, раковинами, рыбой и другими морскими продуктами. Их морская торговля играла важную роль в региональной политической системе, на периферии Инкской империи. Они перевозили на больших плотах сосуды чёрного цвета, изготовленные из камня и предназначенные для злаков. Носители культуры использовали
тяжёлые сферические камни для своих ныряльщиков, которые добывали раковины,
прикрепленные к подводным скалам. Обнаружены следы морской торговли между
государством Мантеньо-Гуанкавилька и другими странами на тихоокеанском
побережье нынешних Перу, Мексики, Панамы и др. Датировка: 10—17 вв. н.э. Культура распространялась в основном по территории зимбабве в Южной Африке, Зимбабве. Культура названа по археологическому поселению около городка Мушина в Южноафриканской провинции Лимпопо. Культура наследует принципы управления империи Манхуматапы. Носителями культуры считаются племена языковой группы банту. На поселении жило одновременно более 14 тыс. человек, что позволят
отнести это поселение к городским. Эпоха Энеолита, Начало Бронзы. Датировка: 15—11 вв. до н.э. Развивалась в таежной зоне европейского Северо-Востока Европы в междуречье Мезени, Ср. Вычегды, Ижмы, Сев. Двины. Возникла в результате взаимодействия Чойновтской культуры с носителями культуры гребенчатой керамики. Возникла одновременно и существовала синхронно с Ниремской культурой родственного происхождения. Особенностью культуры была керамикой синкретического облика. Опорным памятником культуры
является Ниремка I. Эпоха Бронза. Датировка: 15—10 вв. до н.э. Культура развивалась на востоке Приморья. Название культуре дал памятник, расположенный в приустьевой части реки Маргаритовки, на окраине современного поселка Моряк-Рыболов. Хозяйство культуры многоотраслевое с примитивным скотоводством,
земледелием, охотой, рыболовством, собирательством, разнообразными домашними
промыслами и бронзолитейным производством. Эпоха Бронзы. Датировка: 24--19 вв. до н.э. Культура Бактрия–Маргиана известна, как Культура Оксус - по древнегреческому названию реки Аму-Дарьи или Моуру, Маргуш, Маргиана – священная страна зороастризма. Культура существовала на территории восточного Туркменистана, южного Узбекистана, северного Афганистана и западного Таджикистана с XXIII по XVIII вв. до н.э. — в одно время с Индской цивилизацией в Пакистане и Древневавилонским царством в Междуречье. Носителями цивилизации были индоиранцы или доиндоевропейское население Средней Азии. Индоиранский этнос занимал территорию к северу от оазисов маргианской цивилизации и активно контактировал с её носителями. Носители
маргианской цивилизации говорили на языке, близком к ныне изолированному
бурушаски. Эпоха неолита. Датировка: 60--40 вв. до н.э. Развивалась на территории Молдавии, Румынии и Болгарии. Культура названа по поселению на озере Боян в Румынии. Эта культура сложилась
в низовьях Дуная и на ранней фазе занимала главным образом центральные районы
Мунтении. Позже её ареал резко расширяется, охватывая территорию от Олта до
устья Сирета и юго-восточную Трансильванию. Эпоха Мезолита и Неолита. Датировка: 80--50 вв. до н.э. Ареал культуры -- Таджикистан, Киргизия. Восточный Памир, стоянка Охшон. Культура территориально связана с Ферганой. Эпоха Палеолита. Датировка: 420--320 вв. до н.э. Культура идентифицируется по поселению Маркина гора близ села Костёнки Хохольского района Воронежской области. Оно находится на второй надпойменной террасе правого берега реки Дон, на мысу, носящем название Маркина гора. Существование поселения прервано катастрофическим событием. Первоначальные носители культуры были неандертальского типа. Однако позднее население стоянки имеет уже кроманьоидный облик. По строению тела и внешнему облику человек принципиально не отличался
от современных людей. Мозг идентичен мозгу наших современников. Руки были
способны выполнять сложные действия; внешность с европеоидными признаками. Есть
тропически черты. Вудлендский Средний период. Датировка: 1—4 вв. н.э. Культура Марксвилл представляла собой культуру хоупвеллской традиции, существовавшую в долине рек Нижняя Миссисипи, Язу и Тенсас на территории современных штатов Луизиана, Миссисипи, Миссури и Арканзас. Со временем она эволюционировала в культуру Бэйтаун, которая, в свою очередь, эволюционировала в культуры Коулз-Крик и Плам-Бэйю. Названа в честь кургана Марксвилл близ г. Марксвилл в штате Луизиана. Эпоха Бронзы. Датировка: 13—6 вв. до н.э. Опорный памятник культуры некрополь Марлик расположен в Южном Прикаспии, на территории современной провинции Гилян в иране. Культура Марлик развивалась синхронно и параллельно с культурой Хурвин, но немного позже. К культурному комплексу Марлин относится также могильник Курулаз. Эпоха раннего бронзового века. Датировка: 23—16 вв. до н.э. Культура существовала на Альфёльдской низменности на территории Венгрии и Банате. Название происходит от реки Марош на западе Румынии и юго-востоке Венгрии, а также от эпонимных стоянок. Нагиревская культура в Банате сменилась Хатванской. В Банате эта культура называлась периам - печка (перьямош - печица), получившая название по поселениям Периам на Муреше и Печка в Кришане. Она занимала также прилегающие области Югославии и Венгрии. В Венгрии та же культура называется нагиревской (надьревской) или Тосег А. Культура существовала в те времена, когда территории над Тисой были заняты надьревской культурой. Однако печицкая культура просуществовала дольше надьревской. Появление культуры связано с возникновением на территории нынешнего Баната, в низовьях р. Тимиш, группы населения Питварош из анатолийско-балканской полосы. Затем сюда приходит новая группа, также анатолийско-балканского происхождения, и смесь обеих указанных групп приводит к образованию марошско-печицкой культуры. Культура занималась в основном земледелием, о чём свидетельствуют
находки в поселениях зёрен пшеницы. Также было развито скотоводство (найдены
кости крупного рогатого скота, свиньи и лошади). Некоторую роль играла также
охота (кости оленя) и рыболовство. Эпоха Финальной Бронзы. Датировка: 19—16 вв. назад. Культура развивалась в Андижанском районе Ферганской долине. Относится к группе Ферганских земледельческих культур. Продолжает традиции Чустской культуры. Является продолжением Эйлатанской культуры. Особенностью культуры стала станковая красно-ангобированная посуда с процарапанными узорами. Этот вид искусства в дальнейшем развивался в эпоху средневековья. Развитие культуры совпадает с периодом расцвета государства Давань. Типичным для культуры является могильник Темир-Корук. Эпоха Неолита. Датировка: 20—18 вв. до н.э. Культура существовала на территории Чехии в Силезии и Моравии. Культура занимает как географически, так и экономически промежуточное
положение между культурой бронзового века в Чехии и все еще неолитической культурой
на нижнем течении Одера. Эпоха энеолита. Датировка: 18—12 вв. до н.э. Распространялась на территории лесостепной Украины и левобережного Полесья. Возникла в результате дальнейшего развития культуры ямочно-гребенчатой керамики. Была тесно связана с бондарихинской культурой и была ей постепенно вытеснена. Также испытала с запада давление сосницкой культуры (вариант тшинецкой). Название происходит от поселений близ с. Марьяновка на р. Сейм. Носителями культуры стали индоевропейские племена. Племена марьяновской культуры вели оседлый образ жизни. Жилища полуземляночного типа, прямоугольные по форме, с очагом в центре. Население в основном занималось разведением крупного и мелкого
рогатого скота, свиней и земледелием. Эпоха Мезолита. Датировка: 75--12 вв. до н.э. Территория распространения: Южная Африка. Зимбабве. Культура наследовала основные признаки Помогванской культуры. Средний Неолит. Энеолит. Датировка: 62--48 вв. до н.э. Культура развивалась в Степном Притоболье. Основной район скопления памятников - Тургайская впадина (Костанайская область). Носители культуры: племена маханджарской культуры. На территории Торгайского прогиба известно двадцать памятников, в коллекциях которых содержатся материалы маханджарской культуры. В эпоху неолита ландшафт Торгайского прогиба представлял собой степь с островными лесами, а климатические условия примерно соответствовали современным, но c гораздо большей увлажненностью. Экономической основой социокульта были охота, рыбная ловля, собирательство. Ловили в основном сайгу, лошадь Пржевальского, куланов, водоплавающих птиц. Преобладала такая форма охоты, как загонная, с применением ловчих ям на путях водопоя. Маханджарцы активно занимались сбором незерновых растений. Луковицы, корневища, листья и стебли растений, грибы. Блюда состояли из сочетания мяса с растениями, тушенных или вареных растений и грибов, растительного отвара и вареных растений. Среди способов приготовления пищи выделяются два: варка и тушение. Для маханджарского населения характерна типично присваивающая экономика древнейших охотников-собирателей-рыболовов. Родовая община
культуры представляла собой материнский род. Эпоха Неолита. Датировка: 51—31 вв. до н.э. Цивилизация Мацзябинь располагавшаяся в северо-восточной оконечности Чжэцзян Район озера Тайху, к северу от залива Ханчжоувань, считается одной из местных неолитических культур Древнего Китая. Культура относится к юго-восточной зоне неолитических культур Древнего
Китая, располагавшиеся в регионе нижнего течения Янцзы. Эпоха Неолита. Датировка культуры: 37—22 вв. до н. э. Культура существовала в верхнем течении Хуанхэ на территории Ганьсу и Цинхай. Вместе с культурами Цюйцзялин и Яншао существовала синхронно. Эти три культуры сыграли наибольшую роль в процессе формирования китайского этноса неолитических культур бассейна реки Хуанхэ и близлежащих территорий на месте современных провинций Ганьсу и Цинхай. Культура относится к культурам расписной керамики Восточной Азии. Глиняная посуда раскрашивалась после обжига в печи. Главной сельскохозяйственной культурой была чумиза (сорт проса). Основными домашними животными были собаки и свиньи. В селениях культуры Мацзяяо найдены
изделия из меди и бронзы. Эпоха Мезолита и Неолита. Датировка: 100—50 вв. до н.э. Своё название культура получила по Мачайской пещере на юге
Узбекистана, где найдены археологические и остеологические материалы, а также
останки человека, жившего в пещере в эпоху мезолита. Эпоха Неолита и Бронзы. Датировка: 24—10 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Ганьсу в западных областях Китая. Трупоположение головой на Юго-Восток. Культуры мацзяяо, бань-шань и мачан представляют собой три самостоятельных варианта культуры «ганьсуйского яншао»; различия между ними имеют локальный характер и объясняются принадлежностью ламятников типа мацзяяо, баныиань и мачан трем различным племенам или союзам племен. Культура мацзяяо в основном предшествует мачану. Мегалитическая Европыкультура. Датировка: 40—30 вв. назад. В эпоху мегалитов полуостров Бретань и его продолжение — острова Ламанша, подверглись различным нашествиям. Поверх первоначальной западной неолитической культуры, наслоилась смесь поздних культур. Наиболее многочисленные и разнообразные коллективные гробницы встречаются в Европе вокруг Морбиганского залива. Из этого центра гробницы тянутся вдоль побережья к устью Луары, к острову Джерси, который в эпоху мегалитов был еще соединен с континентом, и к острову Гернси. Гробницы с коридором и ступенчатой аркой сконцентрированы на побережье и островах; их архитектура отражает влияние строений Пиренейского полуострова, в частности Португалии. Недифференцированные гробницы с коридором, напоминающие гробницы Южной Испании, чаще встречаются на островах Ламанша. Идея такой гробницы была принесена сюда из Парижского бассейна семьями переселенцев-скотоводов. В Бретани гробницы часто содержат остатки обожженных скелетов, что указывает на обряд, усвоенный, несомненно, под каким-то вторичным чужеродным влиянием. Гробницы Морбигана и Джерсея с коридором и ступенчатой аркой относят к стадии, предшествующей культуре колоколообразных кубков; эти гробницы определенно не содержат предметов культуры колоколообразных кубков. Керамика Шассе, преимущественно в форме подставок для сосудов,
представлена во многих гробницах континента на Джерси. Эпоха Финального Неолита и энеолита. Датировка общая: 90—30 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Малой Азии, позднее в Европе, Азии и Африке. Своё название культура получила по конструкции сооружений, стены, перекрытия и основания которых собираются из цельных камней, или использовали кани гигантского размера, как в прамидах Египта. Мегалитические культуры оставили Мальтийские храмы, менгиры, кромлехи, дольмены на Кавказе, гробницы японских императоров и дольмены корейской знати, пирамиды Египта, сооружения микенской культуры, Храмовая гора в Иерусалиме, некоторые сооружения Южной Америки в Тиуанако, Саксайуамане, Ольянтайтамбо. Мегалиты служили для погребений или были связаны с погребальным
культом, культом камня, Для части памятников установлено или предполагается
использование в качестве обсерваторий, Некоторые мегалиты могли быть межевыми
знаками и другими ориентирами, а также загонами для скота или остатками заграждений
другого назначения. Мегалитических гробниц культура. Датировка: 40—20 вв. до н.э. Сооружения из огромных каменных глыб, характерные в основном для финального неолита и энеолита в Европе, позднее в Азии и Африке. К культуре относят древнейшие архитектурные сооружения доисторических (дописьменных) обществ (храмы острова Мальта, менгиры, кромлехи, дольмены). К культуре мегалитических гробниц относят и сооружения из довольно
мелких камней (лабиринты), и отдельные камни с петроглифами (следовики).
Подобную же архитектурную эстетику несут и некоторые сооружения более
продвинутых обществ (гробницы японских императоров и дольмены корейской знати).
Эпоха медно-каменного века. Энеолит. Медный век. Датировка: 62—2 вв. до н.э. Переход от неолита (каменного века) к бронзовому веку. После Неолитической революции наступает первая в истории человечества кризисная эпоха - эпоха энеолита (медно - каменный век). С появлением первого металла – меди и её сплава с оловом бронзы, возникают культуры с индустрией металлообработки. Культурные сообщества отличаются неустойчивостью, неупорядоченностью. Наблюдается технологический кризис. Отдельные общества переходят к новым технологиям, но не обладают необходимыми для развития ресурсами: территориями, людьми, сырьём. Кризис социальной жизни сопровождается разрушением уравнительной первобытной системы, складываются ранние земледельческие общества с орошаемым земледелием. Энеолит включают в бронзовый век, но иногда
считают и отдельным периодом. Во времена энеолита были распространены медные
орудия, но преобладали по-прежнему каменные. Эпоха Неолита. Датировка: 20--11 вв. до н.э. Культура существовала на территории Восточных областей Северной Индии. Основная область распространения культуры медных кладов и желтой керамики -- район между Гангом и Ямуной и еще более восточные области по долине Ганга -- Бихар, Западная Бенгалия. Находки подобного типа встречаются и несколько южнее, например в Нохе (Раджастан). Носителями культуры считаются протоарийцы, арийцы, народы мунда. Культуру жёлтой керамики вытеснила культура серой расписной керамики. Название культура получила по медным изделиям с характерными мечами и антеннообразными рукоятками, гарпунами, наконечниками копий с шипами, кольцами, возможно, служившими мерилом стоимости. Носители культуры генетически были связаны с населением, вытесненным из Хараппы арийскими племенами, с самими арийцами, а также с предками народов мунда. На занятия скотоводством указывают терракотовые фигурки домашних
животных. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 163--110 вв. до н.э. Местная культура восточного граветта была распространена в Среднем Поднепровье. Стоянки культуры на левобережье Днепра -- Гонцы, Добраничевка, Семёновка-І, -ІІ, -ІІІ, Шушваловка І, -ІІ; на правобережье -- Межиричи, Фастов, Горбулёв. Хронология стоянок согласовывается со сроком существования смежных, тождественных культур. Наиболее близким аналогом по кремневой индустрии является североприазовская культура. По отдельным показателям (домостроительство) она близка и к деснянской культуре. Допускают, что межиричская культура сложилась в результате продвижения
носителей североприазовской культуры на северо-запад, из Надпорожья в Среднее
Поднепровье, и их контакта с носителями деснянской культуры. Межиричско-добраническая культура. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 163--110 вв. до н.э. Местная культура восточного граветта была распространена в Среднем Поднепровье. Стоянки культуры на левобережье Днепра -- Гонцы, Добраничевка, Семёновка-І, -ІІ, -ІІІ, Шушваловка І, -ІІ; на правобережье -- Межиричи, Фастов, Горбулёв. Хронология стоянок согласовывается со сроком существования смежных, тождественных культур. Наиболее близким аналогом по кремневой индустрии является североприазовская культура. По отдельным показателям (домостроительство) она близка и к деснянской культуре. Допускают, что межиричская культура сложилась в результате продвижения
носителей североприазовской культуры на северо-запад, из Надпорожья в Среднее
Поднепровье, и их контакта с носителями деснянской культуры. Эпоха позднего бронзового века. Датировка общая: 13—7 вв. до н.э. В рамках межовской культуры выделяют два этапа развития:. Культура сформировалась на базе черкаскульской культуры при участии традиций населения таёжного Притоболья и культур круга валиковой керамики степной зоны Урала и Казахстана, прежде всего саргаринско-алексеевской. Название культура получила от селища Межовка, расположенного на берегу реки Багаряк (приток Синары) в северной части Челябинской области. Исследователи связывают население межовской культуры с древними уграми.
Эпоха Палеолита. Датировка: 250—130 вв. до н.э. Культура охватывала территорию долин рек Десна, Сейм, Среднее и Верхнее Поднепровье, и на первом этапе — в Верхнем и Среднем Подонье. Название происходит от Мезинской стоянки в селе Мезин, Коропского района, Черниговской области, Украина. На Мезинском поселении обнаружили Палеолитическую стоянку первого человека 35 тыс. до н.э. Хотя саму культуру исследователи относят к более позднему времени. Мезинская культура — часть виллендорф-костенковской культуры, также называемой Восточный граветт. Она была третьей археологической культурой этого района после деснинского мустье и Стрелецкой культуры, которая охватывала значительно большую территорию, чем мезинская культура. Появление культуры связывается с продвижением носителей Павловьена из Дуная (Виллендорф, Нижняя Австрия) и Моравии долинами Вислы и Припяти в Наднепрянщину. Мезинская культура — культура охотников (мамонты, северный олень). Она
характеризуется значительным развитием искусств. Орнаменты на изделиях из
мамонтовой кости имеют повторяющийся меандр, что напоминает свастику. Эпоха Мезолита. Датировка: 150—20 вв. до н.э. 105 в. до н.э. Начало культур Европейского мезолита. 155 в. до н.э. Начало мезолита на Ближнем Востоке. 105 в. до н.э. Мезолит Ближнего Востока сменяется докерамическим неолитом. 58—42 вв. до н.э. На большей части Европы мезолит сменяется неолитом. Дольше всего он сохранялся в районе Балтийского моря и Финского залива (кампинийская культура). Ряд культур мезолитического типа исчезли относительно недавно (индейцы юга Калифорнии, пигмеи до их подчинения племенами банту) или продолжают существовать сейчас (бушмены, аборигены Австралии, ряд групп индейцев Амазонии). 20 в. до н.э. В Американской хронологии термин «мезолит» не используется во избежание хронологической путаницы, поскольку явления, подобные европейскому мезолиту там проходили с опозданием на 2—3 тысячелетия. Архаический период доколумбовой Америки в целом соответствует Европейскому мезолиту. Начинается окультуривание растений, появляется местная керамика. Памятник Эджуотер-Парк 18 вв. до н. э. У большинства племён Северной и Южной Америки охота и собирательство доминировали над земледелием вплоть до контакта с европейцами. К мезолитическим культурам относятся культуры, существовавшие в период между палеолитом и неолитом. К мезолитическим культурам относят культуры Западной Европы, где исчезновение мегафауны оказало большое влияние на палеолитические популяции в конце ледниковой эпохи: Азильскую, Совтерскую, Тарденуазскую, Маглемозе. Мезолит начался с завершения последнего ледникового периода и продолжался
до повышения уровня мирового океана, что вызвало необходимость людей
адаптироваться к окружающей обстановке и находить новые источники своего
пропитания. Мейрубито-кафзехайская культура. Датировка: 1300--400 вв. лет назад. Ареал распространения – Ливан, Израиль. Кафзех -- пещера в Израиле юго-восточнее города Назарет и Тивериадского озера, на склоне горы Ха-Кфица. Некоторые останки, найденные в пещере, могут быть гибридами
неандертальцев и человека разумного. Датировка: 7--8 вв. н.э. Культура распространялась в междуречье Эльбы и Вислы (территория западной Польши и северо-восточной Германии). Западнославянская ранне-средневековая культура. Культура развивается на территории расселения ободритов. Культура стала наследником Суковско-дзедзицкой культуры. Индустрия культуры отличается керамикой, изготовленной на гончарном
круге. Эпоха раннего железного века и перехода от бронзы к железу. Датировка: 29—18 вв. назад. Культура окончательно сформировалась к VIII веку до н.э. Была распространена на восточном и юго-восточном побережьях Азовского моря, а также на побережье Чёрного моря вплоть до Абхазии (охватывающая современные территории Кубани, Адыгеи, Абхазии и частично Дона). Носителями культуры были древние меоты. Основа хозяйства прикубанских меотов — земледелие (пшеница, ячмень и просо), у меотов Приазовья и Причерноморья — рыболовство. Также большое значение имело скотоводство — разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней и лошадей. Меоты имели ремесленное производство, металлургию, их керамика пользовалась спросом у соседних оседлых и кочевых племен. Находясь на торговых путях из античного мира к скифо-сарматским
номадам, меоты охотно покупали и перепродавали античные товары. Также Мехргархская культура. Эпоха неолита. Датировка: 70—26 вв. до н.э. Распространялась на северо-западной окраине Индо-Пакистанского субконтинента, в горных областях Белуджистана. Культура рассматривается как предок хараппской цивилизации. Носителями культуры считают яфетидские племена. Центром культуры было поселение, начало которого датируется 7 тыс. до н.э. Мергарх был населён непрерывно до 2600 г. до н. э. В поздний период (5500 — 2600 гг. до н. э.) развиваются ремёсла, в том числе дробление кремня, дубление, производство бус и металлообработка. Здесь существовала экономика охотников, частично дополняемая собирательством дикорастущих злаков. Охота доставляла основную массу белкового продукта. В числе добываемых животных были газель, баран, козел, водный буйвол, онагр и даже слон. Возможно, первым прирученным животным, как почти и повсеместно, была коза. Ранние жители Мергарха жили в домах из кирпича-сырца, хранили зерно в зернохранилищах, делали инструменты из медной руды, а также покрывали плетёные корзины битумом. В Мергархе были
найдены первые свидетельства появления сельского хозяйства: культивации злаков
и разведения животных. Эпоха раннего бронзового века. Датировка: 21—16 вв. до н.э. Развилась после расселения людей шнуровой керамики. Несёт в своей керамике и погребальной обрядности, в предметах убора – следы, как местных, старых традиций, так и культурных особенностей шнуровой керамики. Отмечается культурно-этнической неоднородностью. Хорошо знакомы с прогрессивными способами ведения хозяйства: скотоводческого и земледельческого. Локальный вариант эпишнуровой культуры на территории Малой Польши. Названа по эпонимному поселению в Мержановицах близ Опатова в Свентокшиском воеводстве. В ранних публикациях мержановицкий материал именовался «томашовская культура» (по местности Томашов в Малой Польше). Население мержановицкой культуры принадлежало к прикарпатскому кругу эпишнуровых культур. Возникла как естественное продолжение протомержановицкой культуры (известной также как культура Хлопице-Веселе). Люди культуры занимались главным образом скотоводством, о чём свидетельствует
большое количество костей коз, овец и крупного рогатого скота. Некоторую роль
играло также земледелие и обработка кремня. Меримде Бени-Саламийская культура. Эпоха Неолита. Датировка: 46--43 вв. до н.э. Культура существовала на территории Египта в Дельте Нила. Носителями культуры были гончары, рыболовы, земледельцы. Идентифицируется по одноимённому памятнику на западной границе
Нильской Дельты, в 60 км. к северо-западу от Каира. Эпоха Неолита. Датировка: 46--43 вв. до н.э. Культура существовала на территории Египта в Дельте Нила. Носителями культуры были гончары, рыболовы, земледельцы. Идентифицируется по одноимённому памятнику на западной границе
Нильской Дельты, в 60 км. к северо-западу от Каира. Эпоха Энеолит. Датировка: 48--32 вв. до н.э. Культура распространялась в Малой Азии. Носителями культуры были яфетиды. Эпоха Железного века. Датировка: 6—10 вв. н.э. Носителем культуры было финно-угорское племя, жившее на территории современной Московской, Владимирской, Ярославской, Ивановской и Костромской областей. Культура существовала в общем культурно-хронологическом тренде региона развития: Поломская, Азелинская. Некоторые артефакты культуры находят в славянских курганах, содержащих мерянские украшения. Культура являлась одним из наследником дьяковской культуры. Основой хозяйства было пашенное земледелие. Население занималосб также скотоводством, огородничеством, охотой и рыболовством. Среди ремёсел были наиболее развиты: кузнечное, бронзолитейное и
косторезное. Месопотамии раннеземледельческие культуры. Эпоха Раннего и Среднего Неолита. Энеолит. Датировка: 78—52 вв. до н.э. Наиболее активно культурно-цивилизационные процессы в Месопотамии развивались в восьмом тысячелетии до нашей эры в северной части региона. Для цивилизаций этого времени характерна динамичная хозяйственная эволюция. Жители цивилизаций, перебирая различные социокультурные формы, постепенно выработали оптимальные формы земледельческо-скотоводческой экономики, подходящей для окружающей природной среды. В нижних слоях поселений раннеземледельческих цивилизаций Месопотамии наряду со сбором дикорастущих злаков практикуется выращивание окультуренных пород — пшеницы и ячменя, а также разведение коз. Земледелие постепенно
вытесняет собирательство и становится поливным. На проведение каналов указывают
изменения во флоре и появление массивных каменных мотыг. Месопотамского Неолита А культура. Эпоха Неолита. Датировка: 100—90 вв. до н.э. Месопотамский вариант культуры докерамического неолита А. Культура идентифицируется по археологическому комплексу Гёбекли-Тепе. В основном это была культура земледелия и скотоводства. Для сооружения
комплекса нужна была сильная социальная организация общества, усилий большого
количества людей, что нехарактерно для сообществ охотников и собирателей. Такие
работы требовали планомерных усилий и наличия социальной иерархии, в которой
многие люди были подчинены религиозному или военному фактору, под который затем
подводились ритуалы. Эпоха Неолита. Датировка: 49—40 вв. до н.э. Культура предшествовала культурам оседло-земледельческих общин Хузистана (культура Сузина). Существовала и развивалась в общем культурно-хронологическом комплексе с культурами Джове, Мехме, Хазине. В долине Дех Луран развивалась близкая культура Мехме. В пору существования комплексов Бендебаль—Хазине--Джови завершается широкое освоение территории, что позволило в следующую культурную эпоху Сузианы резко увеличить количество населения и культурных центров. Наряду с небольшими поселками существуют и значительные центры. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 450--410 вв. до н.э. Культура существовала в Южной Азии на территории Индии в Мехтакери. Здесь открыт самый ранний позднепалеолитический памятник Индии. При
этом для позднего палеолита Южной Азии не известно ни одной находки
человеческих останков. Эпоха Палеолита. Датировка: 250—130 вв. до н.э. Культура существовала на территории долин рек Десна, Сейм, Среднее и Верхнее Поднепровье. Раскопки мезинского памятника обнаружили Палеолитическую стоянку первого человека 35 тыс. до н.э. Хотя саму культуру исследователи относят к более позднему времени. Название происходит от Мезинской стоянки в селе Мезин, Коропского района, Черниговской области, Украина. Носителями культуры были охотники и которезы. Мезинская культура — часть виллендорф-костенковской культуры, также
называемой Восточный граветт. Она была третьей археологической культурой этого
района после деснинского мустье и Стрелецкой культуры, которая охватывала
значительно большую территорию, чем мезинская культура. Эпоха Бронзы. Датировка: 16--11 вв. до н.э. Культура существовала на территории Микен. Является составной частью крито-микенской культуры. Получила свое название по городу Микены на полуострове Пелопоннес. Другими важными полисами этого периода были Афины, Фивы и Пилос. В противоположность минойцам, микенцы были завоевателями. Исчезновение микенской культуры связывают с дорийским вторжением около
1200 до н.э. Датировка: 450—390 вв. до н.э. Культура существовала на территории Горного Крыма. Носителями культуры были неандертальцы. Из неандертальского Микока Крыма происходит Стрелецкая и следующая ей
Сунгирьская культуры. Затем носителями культуры стали сапиенсы кроманьонского
типа нашего биологического вида. Эпоха среднего палеолита. Эпоха ранних этапов Вюрмского оледенения. Датировка: 1300—700 вв. до н.э. Микокские артефакты распространены в восточной и центральной Европе. В Германии они были обнаружены в пещере Бальвер и Лонетале. Носителями культуры были неандертальцы. Название культура получила по имени пещерного жилища Ла-Микок, расположенного на территории французского городка Ле-Эзи-де-Таяк-Сирёй, хотя там и не нашли клиновидных орудий, в отличие от всех других археологических объектов центральной и восточной Европы. Типичным микокским артефактом является «клиновидный нож», имеющий достаточно чёткую хронологию в Центральной Европе. В связи с этим Мимикокскую индустрию называют Индустрией клиновидных ножей. Культура является переходной между поздне-ашельской и мустьерской. Эпоха Среднего Палеолита. Датировка: 12500—3800 вв. до н.э. Культура существовала на территории Центральной и Восточной Европы. Культура стала прародительницей культур и цивилизацией микокского типа, особенностью которых были технологии изготовления клиновидных ножей. Носителями культуры считаются неандертальцы. Микролитическая неолитическая китайская культура. Эпоха Неолита. Датировка: 50—25 вв. до н.э. Культура распространялась за Великой Китайской Стеной. Для неё характерны мелкие и острые кремниевые пластины, вправленные в костяные ножи. Культура существовала в районах Анаци 9провинция Хэйлунцзян), Чифэн (провинция Жэхэ), Хайлар и Лэньси (Внутренняя Монголия). Главная стоянка Анацинская. Эпоха позднего бронзового века. Датировка: 12-9 вв. до н.э. Культура существовала одновременно с кновизской и лужицкой, а на юге Моравии — с велатицкой. Существовала культура на территории современной Чехии. Территория культуры охватывала земли современной центральной Пльзенских окрестностей, часть Карловарских окрестностей (Ташовице, Якубов, Радошов), далее окрестности Домажлиц (Милавче) и окрестности Горшовского Тына. Названа по местности Милавичи близ Домажлиц. Культура происходила от культуры курганных погребений бронзового века, но обнаруживающей элементы нового обряда полей погребальных урн. Население милавичской культуры занималось главным образом охотой и
земледелием (многочисленные находки бронзовых серпов). Датировка: 6—18 вв. н. э. Эта культура занимала территорию, которая включала западные отроги Анд и возвышенности экваториальной литорали. Культура Милагро-Кеведо занимала территории современных провинций Лос-Риос и Эль-Оро. Наряду с такими культурами, как Атакама, Хама II и Мантеньо-Гуанкавилька относилась к последним экваториальным культурам, существовавшим до прихода испанских конкистадоров. Народ культуры назывался «чоно» и был известен как изготовитель
ювелирных украшений из золота и серебра. Датировка: 20—17 вв. до н.э. Культура существовала в Италии на Эолийских островах. На её основе выросла культура Капо-Грациано. Миллингстоунского горизонта культура. Архаичный период. Датировка: 75—35 вв. назад. Культура распространялась по территории Калифорнии. Датировка: 7--1 вв. до н.э. Распространялась в Полесье Белоруссии и Украины. Носителей культуры причисляют к неврами Геродота, к балтам, к праславянам. Генетически культура связана с Сосницкой и Тшинецкой культурами. Культура была ассимилирована пришедшими с северо-запада подклешево-поморскими племенами, сформировавшими впоследствии зарубинецкую культуру, на севере вошла в состав культуры штрихованной керамики позднего периода. Граничила с днепро-двинской культурой на севере, юхновской культурой
на востоке, поморской культурой на западе. На юге и юго-востоке соседствовала
со скифами. Милоградско-подгорцевская культура. Датировка: 7--1 вв. до н.э. Распространялась в Полесье Белоруссии и Украины. Носителей культуры причисляют к неврами Геродота, к балтам, к праславянам. Генетически культура связана с Сосницкой и Тшинецкой культурами. Культура была ассимилирована пришедшими с северо-запада подклешево-поморскими племенами, сформировавшими впоследствии зарубинецкую культуру, на севере вошла в состав культуры штрихованной керамики позднего периода. Граничила с днепро-двинской культурой на севере, юхновской культурой на востоке, поморской культурой на западе. На юге и юго-востоке соседствовала со скифами. Население культуры проживало в поселениях, состоящих из землянок. Погребальный обряд синкретичен: практиковалась и кремация, и курганные
захоронения. Датировка: 9—12 вв. н.э. Область распространения культуры Мимбрес включала долину Мимбрес, верховья реки Хила (Gila) и части верховий реки Сан-Франциско на юго-западе штата Нью-Мексико и юго-востоке Аризоны. Культура Мимбрес — наиболее известный вариант культуры Могольон, временной период её существования и область её распространения составляли намного меньше, чем для всей культуры Могольон. Термин «Мимбрес» может, в зависимости от контекста, обозначать
подрегион области распространения культуры Могольон, или же период времени,
«классическую стадию Мимбрес». Датировка: 28--14 вв. до н.э. Культура существовала на территории острова Крит. Являлась сестринско-родственной культурам Анатолии предыдущего периода. Перенсчиками основных социокультурных идей стали пеласги, хатты и другие народы анатолийского происхождения. Культура идентифицируется по Царскому дворцу Кносса, который
представляет собой сложный хозяйственно – жилой комплекс помещений, богато
украшенный фресками. Датировка: 15--3 вв. до н.э. Миньцзянская цивилизация процветала на территории Китая в районе реки Миньцзян. 3 тыс. лет тому назад на территории цивилизации произошло сильное землетрясение, сопровождаемое наводнениями и оползнями. Протогосударственные образования цивилизации вели кровопролитные войны на окраинах своей территории. Также страну разрывали междоусобицы, борьба за власть. Однако, обескровленная в постоянных войнах цивилизация не смогла противостоять очередному землетрясению, которые ранее она преодолевала, перемещаясь на новые территории, где землетрясения не были так опасны. Потом жители страны возвращались к насиженным местам. Но однажды на территории Миньцзянской цивилизации произошло сильное землетрясение, которое стало причиной мощных оползней. В результате природных катаклизмов изменилось русло реки, которая была главным источником воды для поселений. В это время все силы государства
были задействованы в очередной войне. Цивилизация не смогла выдержать свалившихся
на неё напастей, не смогла удержать власть внутри, явились новые племена,
которые захватили окультуренную территорию, чтобы создать на её основе новую
цивилизацию. Датируется: 8--16 вв. н.э. Крупнейшая индейская культура, существовавшая на юго-востоке США. Для культуры было характерно сооружение курганов. По культурному уровню миссисипская культура была сопоставима с европейскими культурами бронзового века. Относилась к комплексу американских культур, известному как «строители курганов». Культура возникла в долине реки Миссисипи. Вероятно, повлияла на культуры долины реки Теннесси. Почти все датированные археологические находки миссисипской культуры относятся к датам до 1539 года (когда Эрнандо де Сото исследовал данную местность). Культура была многонациональной по своему составу. Среди племён,
входивших в состав культуры, были: алабама, апалачи, каддо, чероки, чикасо,
чокто, маскоги, гуале, хитчити, хоума, иллинивек, канса, майяими, миссури,
мобилы, натчез, осаге, квапо, шони, тимукуа, туника-билокси, ямаси и ючи. Эпоха Раннего Средневековья. Датировка: 10—14 вв. н.э. Культура распространялась в бассейне Зеи и на территории Западного
Приамурья.
Эпоха Позднего Неолита. Датировка: 44--35 вв. до н.э. Культура распространялась в Бельгии, Северной Франции, Рейнской области и части Швейцарии. Культура зародилась в центрально-западной Франции, затем мигрировала в сторону па-де-Кале и будущих стран Бенилюкса (этап Бишхайм, или ранний Михельсберг) и на поздних стадиях переместилась на крайний северо-запад Германии (средний и поздний Михельсберг), где непроходимым барьером для её дальнейшего распространения стала культура воронковидных кубков. Название происходит от археологического памятника у холма Михельсберг (земля Баден-Вюртемберг). Носителями культуры были аграрии, животноводы, охотники. Эпоха Неолита. Датировка: 490—330 вв. назад. Распространялась культура в Западной, Центральной, Северной Европе. Датировка: 7—15 вв. н.э. Носители культуры жили в горах Оахака в Южной Мексике. Долгое время их деятельность была ограничена районом первоначального обитания, но в 14 в. благодаря военной силе и политическим маневрам они внедряются на территорию сапотеков и занимают почти всю долину Оахаки (Монте Альбан, Митла). Носители культуры известны как искусные ремесленники, они славились металлообработкой, росписями, камнерезным ремеслом и бирюзовыми мозаиками. Влияние их искусства проявляется к северу до Чолулы (штат Пуэбла), где возникает локальный стиль, в свою очередь оказавший влияние на искусство ацтеков. Множество прекрасных изделий на ацтекской территории выполнены миштекскими мастерами. Некоторые районы культуры были покорены ацтеками, на юге культура
сохранялась до испанцев. Эпоха Неолита. Датировка: 46--23 в. до н.э. Мегалитический храмовый комплекс, обнаруженный на южном побережье острова Мальта в Средиземном море. XXXVI век до н.э. В эпоху палеолита Мальта была заселена неандертальцами, первые неолитические люди попали сюда около 5200 г. до н. э. с острова Сицилия, который находится в 80 км к северу. Спустя примерно шестьсот лет они начали возводить громадные
мегалитические храмы. Многоваликовой керамики культура. Эпоха средней бронзы. Датировка культуры: 22--18 вв. до н.э. Носители культуры обитали в Поднепровье и на Правобережье Днепра, частично населяли территорию современной Тернопольщины. Восточной границей распространения данной культуры была Волга. В степях Причерноморья сменяет катакомбную и предшествует срубной культуре. Сменилась срубной культурой, в результате чего её носители ушли на Балканы, приняв участие в разорении минойской культуры. Носителями культуры скотоводы и средиземноморские европеоиды. Культура получила своё название от глиняной посуды, украшенной большим количеством налепных валиков. Орнамент посуды богатый, разнообразный, нередко изысканный. Племена культуры занимались выпасным скотоводством. Датировка: 21—6 вв. назад. Культура развивалась на юго-востоке штата Аризона и юго-западе Нью-Мексико, частично затрагивавшая также территорию северной Мексики. Происходит от варианта Кочис культуры Пустынь. Название происходит от Могольонских гор, названных в честь дона Хуана Игнасио Флореса Могольона, губернатора Нью-Мексико. Носители культуры были оседлыми земледельцами, жившими в землянках. Ранние фермеры, хпи, зуни, пуэбло. Начиная с 1000 г. они попадают под влияние своих северных соседей
анасази и начинают строить пуэбло. Эпоха неолита. Датировка: 29—20 вв. до н.э. Эпонимным считается Модлонское свайное поселение — неолитическое поселение древнего человека на территории Чарозерского сельского поселения Кирилловского района Вологодской области. Поселение находится на узком и длинном мысу у слияния рек Модлоны и Перешной (бассейн озера Воже). Носителями культуры считаются европеоиды, монголоиды. Жители занимались охотой и рыболовством. Среди охотничьей добычи
выявлены лось, косуля, медведь, бобр, куница и барсук. Также найдены остатки
восьми собак, которые могли быть охотничьими или ездовыми. Орудия рыболовства
представлены остатками ловушек, сделанных из прутьев, стержнями больших
костяных крючков составного типа, шестью гарпунами, просверленным грузилом.
Среди промысловых рыб оказались щука, окунь, лещ, синец, плотва, карась, елец,
стерлядь. Датировка общая: 440--80 вв. до н.э. Культура названа по стоянке Молодово близ города Черновцы на Украине. К востоку от Италии ориньякоидные и граветтские культуры сохраняются и развиваются, среди них существует и выделяется Молодовский комплекс с мустьерской индустрией, которому суждено быть этнокультурной основой населения Молдавии, Румынии и Украины вплоть до неолита. Культура представлена группой археологических памятников в долине реки
Днестр (стоянки Молодово, Кормань). На всех памятниках представлены
многочисленные мустьерские и позднепалеолитические культурные слои. Эпоха Бронзы, Раннего Железа. Датировка: 9—6 вв. до н.э. Культура существовала на территорию южно-таежной части Среднего Приобья. Культура также распространялась в бассейне реки Обь существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с Хозяхинской культурой на Ямале, Гамаюнской культурой в Среднем Зауралье. Идентифицирована по материалам городища Молчановское, Остяцкая гора, Десятовского поселения и другие. Носителей культуры занимались преимущественно охотой и рыболовством. Поселенческие комплексы представлены жилыми площадками, окруженными
рвом и валом. Обнаружены углубленные в грунт более чем на 1 м сооружения, под
четырехугольные в плане, многокамерные, с очагом в центре. Эпоха позднего неолита, халколита, медного века. Датировка: 36--33 вв. до н.э. Существовала на территории современной Австрии на севере Альп. Названа по первым находкам, которые были обнаружены в озере Мондзее. Это были дома на сваях, а также каменные орудия и керамические изделия. Культура Мондзее медного века Верхней Австрии, известна свайными поселениями и орнаментом керамики, который включает круги с белой инкрустацией и звезды. Носители культуры были первыми металлургами местной медной руды. Мондзейско-вучедольская культура. Эпоха Позднего Неолита, Халколита. Датировка: 36—26 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Австрии и Хорватии. Своё название культура получила из-за культурно-хронологической общности двух культур: Мондзейской и Вучедольской. Носителями этой культуры были мигрировавшие и осевшие в Европе индоевропейцы. Исследователи часто объединяют вучедольскую культуру с мондзейской
культурой. Хотя хронологии культур совпадают не всём промежутке их совместного
существования. Мондзейские элементы возникли и растворились раньше Вучедольских.
Эпоха эпипалеолита и раннего мезолита. Датировка: 80--40 вв. до н.э. Культура занимала значительную часть Франции, Западной и Центральной Европы. Название происходит от места археологических раскопок у посёлка Совтер-ле-Леманс (Sauveterre le Lémance). Совтерская культура постепенно эволюционировала в тарденуазскую с теми же отличительными характеристиками, а также в первую известную скандинавскую культуру Маглемозе. Культура характеризуется отсутствием деревообрабатывающих орудий и
множеством геометрических микролитов (Тарденуазская культура). Датировка:9--11 вв. н.э. Культура идентифицируется по крупнейшему в Северной Америке земляному сооружению доколумбовой эпохи Монахову кургану, который сооружался в несколько этапов. Культура входит в состав археологического комплекса Кахокия около
Коллинсвиля в штате Иллинойс. Эпоха Мезолита. Датировка: 70—50 вв. до н.э. Культура названа по департаменту Le-Montmorencien около Парижа. Культура более поздняя, чем первый период тарденуазской культуры. Среди орудий этой культуры характерны довольно крупные, длинные трехгранные острия, сделанные из песчаникового кварцита, вероятнее всего, употреблявшиеся для обработки дерева. Подобные орудия появляются в Мадлене, но встречаются и в материалах раскопок неолитических дольменов. Монморансийская культура не может считаться неолитической, так как с
характерными для нее орудиями не найдены типичные для неолита вещи, например
керамика. Эпоха Мезолита. Датировка: 70--55 вв. до н.э. Культура распространялась по берегам Средиземноморья. Группа Монтелавар. Эпоха среднего бронзового века. Датировка: 18—13 вв. до н.э. Культура распространялась на территории исторической Галисии на северо-западе Испании и севере Португалии. Культура известна по характерным бронзовым топорам. Поддерживала контакты с культурами Британии. В эпоху поздней бронзы, около 1300 г. до н. э. её сменяет на той же
территории сходная культура галисийской бронзы. Эпоха бронзового века. Датировка культуры: 21—12 вв. до н.э. Классический период культуры: 17-13 вв. до н.э. Культура развивалась на территории северной Валахии, в долинах рек Бузэу и Дымбовица в период бронзового века от горизонта A1 до горизонта D. Название происходит от древней стоянки в местности Сэрата-Монтеору в округе Бузэу в Румынии. Культура сформировалась в северо-восточной гористой части Мунтении, затем распространилась в Южную Молдову, на востоке достигла территории Молдавии, а на западе - Трансильвании. Носители культуры монтеору селились на защищенных природой возвышенных местах, а в поздний период укрепляли свои поселения валами и рвами. Наземные жилища строились на каменном основании. Поблизости от мест
поселений находятся святилища эллиптической формы, вымощенные камнем и с
небольшими глиняными алтарями, и могильники. Эпоха Позднего Неолита. Датировка: 50-30 вв. до н.э. Локализация: Северные Балканы. Носители культуры: Оседлые земледельцы. Культура распространена за Балканским хребтом от долины Моравы до окраин дунайских лессовых равнин близ Белграда. Давший название культуре телль Винча находится на Дунае в 14 км от Белграда. Наряду с земледелием и скотоводством важными занятиями населения Винчи были охота и рыболовство. Рыбу на Дунае ловили сетями, на крючок и с помощью гарпунов из оленьего рога. В качестве плотничьего инструмента служило каменное тесло с одной выпуклой стороной, встречаются мотыги и тесла из оленьего рога, орудия из обсидиана и мелкие предметы из меди. Оружие - наконечники стрел и булавы - редко. Жилищем служили землянки,
а позже длинные столбовые дома с плетеными и обмазанными глиной стенами. Дома
обогревались сводчатыми печами. Эпоха бронзового и железного века. Датировка: 12—8 вв. до н.э. Культура существовала на территории Юго-запада Финляндии, центральной Швеции, Эстонии, Аландских островах и в Латвии. На территории Эстонии эта культура называется «культура Асва». Одна из стоянок обнаружена на острове Сааремаа. Асва является стоянкой эпохи раннего бронзового века. Поселение было
ограждено широкой каменной стеной с деревянным палисадом. Внутри ограды
обнаружены прямоугольные фундаменты с земляным полом, а также утопленные в
земле очаги. Эпоха Энеолита. Датировка: 25—19 вв. до н.э. Культура считается автохтонной для Зауралья. Существовала на территории горно-лесного Урала и Притоболья. Культуру идентифицируют по Моршининской стоянке. Она была выделена из числа однослойных или хорошо стратифицированных поселений Зауралья. Моршининское поселение расположено в горно-лесном Зауралье, на
заболоченном берегу одноименного озера. Поселение представляет собой
однослойный памятник, оставленный людьми из-за повышения уровня воды в озере. Датировка: 12—16 вв. н.э. Культура поддерживается и воспроизводится конфедерацией племён с высокоразвитой культурой, живших в районах Боготы и Тунхи в Колумбийских Андах в эпоху испанского завоевания. Среди культур древней Америки чибча стоят в одном ряду с майя, ацтеками, сапотеками и инками. Сами чибча называли себя муисками, то есть «людьми». Носители культуры занимали значительную часть территории нынешней Колумбии. Центром их земель было высокогорное плато Восточных Кордильер и находящиеся к северу от Боготы долины рек Тунья и Согамосо. Изначально территории чибча населяли примитивные племена аравакской языковой семьи. Кроме этого, чибча занимали также южные от Боготы долины и восточные
склоны Кордильер до льяносов реки Меты, притока Ориноко. К моменту прихода
европейцев территории чибча составляли более 25 тысяч квадратных километров, а
население насчитывало порядка миллиона человек. Моспино-Ненасытецкая культура. Датировка: 60—48 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Украины. Культура названа по г.Моспино под Донецком и г.Ненасытец под днепропетровском, где были найдены поселения культуры. Возникла культура в общем культуроном супе с Камской культурой. Связана с восточно-прикаспийским мезолитом. Культура продолжает традиции геометрических микролитов азово-каспийской культурной области. Носители культуры прибыли с территории Мангышлака. Существует связь между культурой украинского типа Моспино-Ненасытец с Камской мезолитической культурой. Происхождение Моспино-Ненасытенского типа связывают с восточно-прикаспийским мезолитом. Сходная Днепро-донецкая культура, как и ее производная Среднестоговая культура связана с расселением племен айдаболской культуры. Миграция с Восточного Прикаспия могла идти и через культуру
Моспино-Ненасытец, связанную с прикамским, прикаспийским и зарзийским мезолитом.
Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 330—130 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Южной Африки. Культура
существовала в общем культурно-хронологическом тренде с культурой Стилбей. Эпоха энеолита и бронзового века. Датировка: 22—15 вв. до н.э. Культура существовала на территории исторической области Ла-Манча (Сьюдад-Реаль, Альбасете, Толедо, Куэнка). Культура Ламанчской бронзы в испаноязычной литературе. Носителями культуры были оседлые земледельцы и скотоводы принадлежали к одному из доиндоевропейских народов, позднее влившихся в состав культуры иберов. Эта культура характеризовалась главным образом сооружением сильно
укреплённых поселений, известных как «мотилья» (отсюда и название культуры),
выглядевших как опоясывающие друг друга в несколько концентрических колец стены
жилых зданий, что облегчало защиту от вторжений и контроль окружающей
территории. Эпоха Халколита. Датировка: 33—13 вв. до н.э. Культура распространялась на Северо-Западе Индии в долине Инда. Культура идентифицируется по древним городам Мохенджо-даро и Хараппа. Относится к городским цивилизациям, охватывавшая территорию от гор Симла на севере до Аравийского моря на юге. Появляется рабство. Рабами (даса) вначале становились военнопленные,
но затем в рабскую зависимость стали попадать члены той же общины, хотя рабство
было еще тогда неразвитым, патриархальным – ведийское общество находилось на
уровне родоплеменной организации. Эпоха Железа. Датировка: 4—10 вв. н.э. Культура существовала в Приморье. Первые упоминания о них относятся к IV - V векам нашей эры. Племена мохэ, носители новой культуры, отличной от урильской и польцевской. Однако местные польцевские племена оказали значительное влияние на формирование мохэйской культуры. В социально-экономическом отношении мохэйцы уже не представляли собой
однородную массу. К этому времени у них уже вполне оформилась прослойка
«богатых людей», которая приобретает все больший вес при решении тех или иных
вопросов общеплеменного значения, развиваются патриархально-родовые отношения. Эпоха классического периода Перу. Керамический период. Ранний промежуточный период. Датировка: 1—8 вв. н.э. В культурах этого периода: «Наска», «Рекуай», «Мочика» возникает раннеклассовый социкульт. Культура располагалась на северном побережье Перу. Поселения были в 24 оазисах, в долинах рек разделённых безжизненной пустыней. Носители культуры мочика и инки были земледельцами и гончарами. Они собирали по два урожая кукурузы в год, а также возделывали маниок, тыквы, хлопчатник. Основные оазисы культуры располагались в долине реки Моче. Посёлок Моче возник в 3 в. н.э. Центр культуры, находился возле нынешнего города Трухильо. Там же находятся две храмовые пирамиды: Уака-дель-Соль (Солнца), 250х140 метров, высота 18 метров, и Уака-де-ла-Луна (Луны), поменьше. В царстве Мочика говорили на языке мочика (исчез в начале XX века). Предполагается, что родственным мочика был также народ каньяри, покорённый инками. Предполагается, что от культуры мочика произошла, или как минимум
испытала её сильное влияние, более поздняя и высокоразвитая Сиканская культура,
а также культура Чиму. Эпоха Железного века. Датировка: 22--13 вв. назад. Распространялась на территории Калужской, Орловской и Тульской областей. Своё название культура получила по городищу у села Мощины в Мосальском районе Калужской области. К северу от Среднего Поднепровья в бассейне Верхней Оки в третьей четверти I тыс н.э. были расположены памятники мощинского типа. Мощинская культура сформировалась в результате взаимодействия верхне-окской и деснинской культур раннего железного века. В этническом плане мощинская культура относилась к балтам. Они также составили местный этнический субстрат, определивший
своеобразие вятичей. Жили мощинцы в укреплённых городищах, а мертвецов своих
сжигали и хоронили в курганах. Эпоха Неолита. Датировка: 35—30 вв. до н.э. Культура существовала на территории Египта. Пришла на смену фаюмской культуре, конец которой относят к 35 в. до н.э. Моэрийская культура была культурой пустыни, испытавшая сильное влияние
длительное время развивавшихся в пустыне и в оазисах культур. Эпоха Неолита. Датировка: 30—25 вв. до н.э. Культура существовала в общем культурно-хронологическом кластере с другими культурами региона, в том числе с Латвийской. В культуре ощущается сильное влияние восточно-прибалтийских культур. Своё название культура получила от городка Мста (Новгород), недалеко от которого были найдены остатки древнего поселения. Культура приняла участие в создании Волосовской культуры. Эпоха Среднего Палеолита. Датировка: 770—680 вв. до н.э. Культура локализована на территории Восточной Африки, Южной Азиия. Носителями культуры были деградированные асуры и муанцы. Муанцы плавали на своих кораблях в Антарктиду. Эпоха поздней бронзы и раннего железа. Датировка: 12—8 вв. до н.э. Территория обнаружения и распространения — Муганская степь и Талышинские горы (Азербайджан). Могильный инвентарь отражает процесс разложения родовых отношений и
имущественного дифференциации среди племен культуры. Эпоха Среднего Неолита. Датировка культуры: 54—49 вв. до н.э. Элементы культуры встречаются также вокруг Притцербергского озера. А также на Урале. Носителями культуры были сапиенсы мугемского типа, а в Португалии сапиенсы кроманьонского вида. Кухонные раковинные кучи эпохи мезолита (тарденуазской культуры) в
Португалии, в долине р. Тежу оставлены племенами первобытных охотников и
собирателей. Палеолит начальный. Первая половина Плейстоцена. Неолит. Датировка: 200--40 вв. до н.э. Культура распространялась по южным отрогам Уральских гор в Казахстане, к югу от Губерлинских гор. Начиная с бронзового века, на этой территории доминируют такие символы, как лошадь, баран, козел, верблюд, человек. Найденные же рисунки выполнены в стиле неолитической иконографии. Они встречаются во многих памятниках Монголии, Северного Китая,
Афганистана, Сибири. Датировка: 12—16 вв. н.э. Культура поддерживается и воспроизводится конфедерацией племён с высокоразвитой культурой, живших в районах Боготы и Тунхи в Колумбийских Андах в эпоху испанского завоевания. Среди культур древней Америки чибча стоят в одном ряду с майя, ацтеками, сапотеками и инками. Сами чибча называли себя муисками, то есть «людьми». Носители культуры занимали значительную часть территории нынешней Колумбии. Центром их земель было высокогорное плато Восточных Кордильер и находящиеся к северу от Боготы долины рек Тунья и Согамосо. Кроме этого, чибча занимали также южные от Боготы долины и восточные склоны Кордильер до льяносов реки Меты, притока Ориноко. К моменту прихода европейцев территории чибча составляли более 25 тысяч квадратных километров, а население насчитывало порядка миллиона человек. Изначально территории чибча населяли примитивные племена аравакской
языковой семьи. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 480—400 вв. до н.э. После 48000 года до н.э. в Танзании, после 40000 года до н.э. в Европе и после 45000 года до н.э. на Ближнем Востоке и в Средней Азии произошло явное изменение палеолитических индустрий, появились новые археологические культуры и типы, которые оказали влияние на хомо сапиенс и неандертальцев и дали толчок верхнему палеолиту как эпохе в целом. Индустрия мумба не может относиться к атерской общности, и если мы
находим истоки Спицыно в Оби-Рахмате, то остается предположить ее связи с
Ховиссоном, хотя при всей синтетичности основа мумба – в эфиопском
протостиллбее. Насера имеет аналогичное происхождение. Эпоха Бронзы. Датировка: 15—3 вв. до н.э. Культура существовала на территории Кореи. Культура названа в честь корейского названия керамики без отделки. В мумунский период развития культуры началось интенсивное развитие сельского хозяйства. Также стали возникать сложные общества как на Корейском полуострове и на Японском архипелаге. Эту культуру также называют культурой Корейской бронзы. Население культуры в Джейлумский период использовало подсечно-огневое
земледелие. Эпоха Энеолита. Датировка: 40--18 вв. до н.э. Культура существовала на территории Южного Афганистана. С развитием культуры связано возникновение царств со столицами
Мундигак и Шахри-Сохте. Эпоха Бронзы. Датировка: 10— 2 вв. до н.э. Культура развивалась на территории Вьетнама. К 1000 гг. до н.э. культура Донгдау на севере Вьетнама сменилась
культурой Мун. Мунская Забайкальская культура. Эпоха Среднего Палеолита. Датировка: 450—250 вв. до н.э. Культура существовала в бассейне Ангары и в Забайкалье. Здесь найдены наиболее древние археологические находки кроманьольской
культуры. Эпоха Позднего Железного века. Датировка: 7--16 вв. н.э. Культура развивалась на территории Мозамбик, Замбии Южной Африки. Керамика культуры была заимствована у культуры Гокомери-Зива. Культивируется каменное зодчество, торгуются стеклянные бусы и раковины. Расцвет культуры приходится на период установления имперской влвсти в 13—15 вв. н.э. Культура не нала письма. К моменту появления португальцев культура подразделялась на несколько
субкультур, наметились элементы распда культурного единства. Эпоха Бронзы. Датировка: 17—13 вв. до н.э. Культура существовала в Северной Монголии. Эпоха среднего и верхнего палеолита. Датировка: 11—9 тыс. лет до н.э. Культура относится к Костёнковской модели обработки инструментов. Она демонстрирует локальное своеобразие развития культур в эпоху верхнего палеолита по сравнению с другими территориями. Культура идентифицируется памятниками на нижнем Дону и в южно-русских степях. Во многом Мураловские технологии памятники схожи с Каменнобалковским. Стоянки расположены недалеко от выходов высококачественного кремнёвого
сырья в долине р.Тузлов. Совершенная техника расщепления позволяла получать
микропластинки правильной формы. Обработанные по краям, они составляют
доминирующую группу орудий и ближе всего напоминают памятники Закавказья. Среди
памятников бассейна Дона аналогий им нет. Эпоха Неолит А. Датировка: 120—80 вв. до н.э. Эпонимным для культуры считается памятник Мурейбет в средней части Евфрата на территории Сирии. Он является одним из первых памятников докерамического неолита А. Носители культуры занимались сельскохозяйственными работами. Здесь существовали одомашненные растения. По Мурейбету названа культура, к которой относились и другие памятники, в том числе Джерф-эль-Ахмар. Дальним потомком мурейбетской культуры является анатолийская культура
Фикиртепе. Мурейбетско-Амукская культура. Эпоха Неолита А. Докерамический период. Датировка: 100—80 вв. до н.э. Эпонимным для культуры считается Мурейбет -- археологический памятник в средней части Евфрата на территории Сирии. Поселение Мурабейт существовало в течение 12-8 тыс. до н.э., из которых последние 2 тыс. относятся к совместной мурейбетской и амукской культурам. В совместный мурейбетско-амукский период поселение носило сельскохозяйственные черты, Здесь существовали одомашненные растения. В амукский период в Мурейбете начали культивировать злаки: зерна примитивной пшеницы-однозернянки, также местные жители выращивали горох и ячмень. Обитатели эпохи амуков жили в прямоугольных домах. Эпоха Бронзы. Датировка: 23—16 вв. до н. э. Культура существовала на территории Румынии и Венгрии. Культура существовала в те времена, когда территории над Тисой были заняты надьревской культурой. Однако печицкая культура просуществовала дольше надьревской:. Название происходит от реки Марош на западе Румынии и юго-востоке Венгрии, а также от эпонимных стоянок. Носителями культуры считаются питварошцы, анатолийцы, земледельцы, скотоводы. Появление культуры связано с возникновением на территории нынешнего Баната, в низовьях р. Тимиш, группы населения Питварош из анатолийско-балканской полосы. Культура занималась в основном земледелием, о чём свидетельствуют
находки в поселениях зёрен пшеницы. Также было развито скотоводство (найдены
кости крупного рогатого скота, свиньи и лошади). Некоторую роль играла также
охота (кости оленя) и рыболовство. Эпоха Мезолита. Датировка: 80--60 вв. до н.э. Основной горной культурой Крыма в мезолитическую эпоху была Мурзак-Кобинская. Мурзак-кобинские памятники распространены не только в Юго-Западном Крыму, но и на Керченском полуострове, где намечен вариант этой культуры с некоторыми кукрекскими чертами. Мурзак-кобинские комплексы неоднородны и принадлежат двум традициям. Первая из них характеризуется отсутствием или незначительным количеством трапеций, вторая - их широким распространением (III слой). Обе традиции находят параллель в тарденуазской культуре, которая близка к мурзак-кобинской. Сходные памятники известны от Пиренейского полуострова до Крыма, вследствие чего стоянки мурзак-кобинской культуры часто именуются тарденуазскими. Мурзак-кобинская культура существенно отличается от кукрекской. Нуклеусы
первой из них - плоские, второй -- конические или карандашевидные. Эпоха Неолита. Датировка: 49—40 вв. до н.э. Культура предшествовала культурам оседло-земледельческих общин Хузистана (культура Сузина). Существовала и развивалась в общем культурно-хронологическом комплексе
с культурой крупного центра Чога-Миш. Завершение Нижнего Палеолита. Средний Палеолит. Датировка общая: 3000—280 вв. до н.э. Ареал культуры соответствует ареалу неандертальцев в пору их расцвета около 100 тыс. лет назад: Европа (на север до 54° широты), Северная Африка, Ближний Восток и Средняя Азия. Мустьерская культура названа по пещере Ле-Мустье (Le Moustier) на юго-западе Франции (департамент Дордонь). Носителями культуры считают кроманьонцев, которые постепенно смешались с палеоантропами и поздними неандертальцами или вытеснив их. Верхнепалеолитические культуры Южной Сибири и Средней Азии, боскопоиды юга Африки, индотихоокеанцы, аустрический центр развития в Юго-Восточной Азии вырастают из эпохи мустье. Культуру ассоциируют с эпохой Среднего Палеолита, верхнего плейстоцена, конец рисс-вюрмского межледникового периода и первую половину последнего (вюрмского) оледенения Европы. Мустье – это кремневая индустрия, связанная с неандертальским человеком. Наиболее ранние мустьерские памятники восходят к рисскому оледенению, но большинство принадлежит к началу вюрмского. Закат культуры связывают с похолоданием и исчезновением неандертальцев около 30 тыс. лет назад. Культура следует за ашельской эпохой и сменяется культурами позднего палеолита: гибридной неандертало-кроманьонской, шательперонской, кроманьонско-ориньякской. Некоторые черты Африканского Стилбейта сходны с мустьерской культурой. Имеется много разновидностей мустьерской культуры, которые нередко распространены на одних и тех же территориях. Мустье нельзя назвать единым пространством, оно принадлежит разным биологическим видам древнейшего человека. Обработка кости развита слабо. К мустьерской эпохе относят появление зачатков искусства: на отдельных предметах находят ритмические ямки и крестики — намёк на орнамент. На некоторых памятниках присутствуют остатки охры, иногда в виде пятен, иногда — сточенным при употреблении куском (подобно карандашу). Члены мустьерских родов умели подчиняться обществу. Но это касалось только исключительных обстоятельств: наводнения, засуха, моры. Организация войн решалась теми, кто захотел в них участвовать, а это было меньшинство общества. К началу верхнего палеолита люди современного типа полностью вытеснили
или ассимилировали неандертальцев, основных носителей культуры Мустье. Эпоха Неолита. Датировка: 61—51 вв. до н.э. Раннеземледельческая культура распространялась на юго-западе Ирана. Своё название культура получила древнему поселению Мохаммед Джафар в Месопотамии. Это культура неолита земледельцев Средней Азии. Она сложилась на основе мезолитической культуры и представляла из себя неразрывную культурно-хронологическую часть более обширной области джейтунской культуры, охватывавшей территорию Северо-восточного Ирака. Культура относится к периоду сложения на значительной территории Переднего и Среднего Востока раннеземледельческих культур с использованием естественного орошения. Наследует некоторые черты Загросской и Гуранской культур. Культура возникла в результате переселений в предгорные и горные районы и освоением новых земель, когда созданы культуры горного Загроса, хасунская культура, возникшая на базе архаичной культуры земледельцев Джармо, комплексы Самарры с домами из сырцового кирпича и расписной керамикой. Поселения культуры состояли из глинобитных домов, интерьер которых
нередко был окрашен красной охрой. Эпоха Неолита. Датировка: 48—35 вв. до н.э. Мухинский этап Неолита и Энеолита лесостепной зоны Бурятии. Каменный инвентарь ранненеолитического мухинского этапа Бурятии обнаруживает черты сходства и с материалом стоянок Восточного Забайкалья вплоть до Верхнего Амура и Северной Маньчжурии. Основная часть находок обнаруживает сходство с сыалахской культурой
соседней Якутии и ранненеолитическими памятниками Прибайкалья с сетчатой
керамикой. Эпоха раннего мезолита. Датировка: 140--130 вв. до н.э. Мушабийская культура существовала на территории Синайского полуострова. Она является частью развития палеолитических культур долины Нила. Около 14000 года до н.э. значительная группа населения Нила отселилась на Синай и продолжила распространяться к северо-востоку на территорию древнего Леванта, где основала новую культуру, названную Мушабийской. Влияние Мушабийской культуры испытали Натуфийская культура и южнотурецкие культуры Бельбаши и Бельдиби. Миграция мушабийцев привела к возникновению земледелия как новой формы натурального хозяйства. Мушабийской культуры земледельцы с Ближнего Востока в Европу повлияла на генетический профиль современных европейцев. Натуфийская культура с огромным объёмом элементов Мушабийского социокульта, существовавшая около 12 тыс. лет назад в Леванте была источником европейского и североафриканского неолита. Население Мушабийского социокульта в неолите и в бронзе было
космополитичным, что свидетельствует в пользу гипотезы о разнородном населении
Мушабийской территории. Есть элементы сильного присутствия субсахарского
компонента в регионе. Датировка: 9--17 вв. н.э. Культура существовала на территории Юго-Востока Индии в Малави. Культура противостоит культурам Намазо и Нкопо и сменяет их. Керамика культуры имеет собственные характерные особенности. Эпоха раннего бронзового века. Датировка: 18--10 вв. до н.э. Ареал памятников с ямочно-текстильной орнаментацией керамики мысаевского этапа андреевской культуры охватывает в основном южно-таежные и лесостепные территории Тоболо-Ишимья. Памятники с мысаевской керамикой частично совпадают с территорией распространения андреевских поселений в Нижнем Притоболье, но по сравнению с андреевским значительно смещается на северо- и юго-восточнее. Мысаевская посуда найдена на поселениях Юртобор, Карбанский Мост, в Нижнем Притоболье, в низовьях р. Вагай на поселении Мысаевка, где она составляет основной комплекс. В Приишимье аналогичная посуда обнаружена на памятниках Кокуй, Пахомовская Пристань, Мергень. Эпонимным для культуры считается комплекс поселения Мысаевка. Культура сложилась в результате миграции населения с ямочно-гребенчатым на керамике из лесной зоны Восточной Европы и адаптации его к новым условиям. Впоследствии пришлое население было ассимилировано местным, однако многие культурные навыки и достижения были восприняты и продолжены на значительной территории Зауралья. Часть населения продвинулась в восточные регионы на реке Ишим, оставив там своеобразные памятники мысаевского типа. Поселения расположены по берегам проточных озёр и небольших рек. Жилища - прямоугольные землянки, углубленные в грунт на 1-1,2 м, пл.
до 20 кв. м, очаги находились в центре жилищ на полу. Эпоха неолита. Датировка: 45—38 вв. до н.э. Распространялась на юго-востоке Германии. Культура названа по месту находок в общине Обершнайдинг, округ Штраубинг-Боген. По сравнению с предшествующими культурами той же местности — накольчатой керамики и оберлаутербахской — имеются существенные отличия в образе жизни. Вместо распространённых до того времени длинных домов существуют отдельно стоящие дверные конструкции, по которым можно судить о жилище лишь в общих чертах. Дома имели треугольную конструкцию, на что указывают отдельные обнаруженные косяки. Культура представляет собой местный вариант культуры Лендьел. Керамика культуры разнообразна по форме и типам украшений. Эпоха Неолита. Датировка: 82--78 вв. до н.э. Культура существовала на территории Северной Сирии. Эпоха Неолита. Датировка: 39—30 вв. до н.э. Культура существовала на территории Китая (Шэньси) в долине Хуанхэ к востоку от города Сиань. Поселения типа баньпо и мяодигоу могут относиться к одному и тому же времени, потому что принадлежат они двум фратриям одного и того же племени (фратрия Рыбы—в Баньпо, фратрия Птицы — в Мяодигоу). Допускается параллельное развитие обоих вариантов культуры яншао. Крашеная керамика, встречающаяся в Баньпо и Мяодигоу, относится к двум различным вариантам культуры яншао. Раскопки в Ванване близ Лояна обнаружили последовательность слоев культуры крашеной керамики, нижний из которых отнесен к мяодигоу, верхний — к циньванчжаю. Населением культуры применялось подсечно-огневое земледелие,
требовавшее постоянной смены мест пребывания. Эпоха Бронзы. Датировка: 16—13 вв. до н.э. Ареал существования Тибетская область Непала. Культура существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с
культурой Джорве-Невас. Эпоха раннего бронзового века. Датировка: 23—16 вв. до н.э. Культура существовала на Альфёльдской низменности на территории Венгрии и Банате. Нагиревская культура в Банате сменилась Хатванской. В Банате эта культура называлась периам - печка (перьямош - печица), получившая название по поселениям Периам на Муреше и Печка в Кришане. Она занимала также прилегающие области Югославии и Венгрии. В Венгрии та же культура называется нагиревской (надьревской) от эпонимной стоянки в деревне Надьрев, расположенной в округе Кунсентмартон в Венгрии. Надьревская культура связана с появлением новой волны влияний с юга. Основанием для возникновения данной культуры должна была быть группа Мако — Косихи — Чака, что основано на многочисленных аналогах. Жилища имеют полуземляночный характер, однако трудно различить собственно жилые и хозяйственные помещения. Надьревская
культура оказала очень сильное влияние на возникновение и развитие ряда культур
раннего бронзового века, в частности, на унетицкую культуру. Эпоха Поздней Бронзы и Железа. Датировка: 12—4 вв. до н.э. Культура существовала на территории Индийских Гималаях в Сиккиме. Культура названа по дворцу, построенному первым правителем Сиккима Пунцогом Намгьялом. Страна риса,
долина риса. Эпоха Энеолита. Додинастический период Египта. Датировка общая: 45—30 вв. до н.э. Культура Верхнего и Среднего Египта и Нубии. Люди окончательно переходят к оседлости; ведущую роль в их жизни играют скотоводство и земледелие, прогресс которых приводит к возникновению имущественного неравенства; основным богатством считается скот. Земледельческая община из родовой трансформируется в соседскую; в ней происходит социальная дифференциация. Однако охота и рыболовство сохраняют свою важность. Накольчатой жемчужной керамики культура. Эпоха позднего энеолита. Датировка: 44—30 вв. до н.э. Распространялась в районах Западного Кавказа, Краснодар, Адыгея, Карачаево-Черкесия, Ставропольский край. Поселения в основном локализуются в гористой местности (предгорьях) по обе стороны Большого Кавказского хребта. Население культуры было оседлым и имело долговременные поселения (в отличие от подвижно-оседлых майкопцев). В горной местности поселения располагаются исключительно на возвышенностях, которые часто ограничены с одной стороны крутым склоном или пропастью. Другая сторона с пологим или вообще плоским рельефом могла укрепляться стеной из рваного камня, сложенного насухо. На равнине поселение прижималось к реке, а с поля огораживалось валом и сухим рвом. По верху вала, видимо, ещё проходила деревянная ограда. Жилища строились по кругу, вдоль укреплений. Внутри оставалось свободное пространство — иногда довольно значительное — где, видимо, содержался домашний скот. Жилища были только турлучные, возможно, и глинобитные. Экономика базировалась на земледелии и скотоводстве. Больше было
крупного рогатого скота и свиней. Меньше — овец и коз. Хотя на причерноморских
стоянках, наоборот, было больше мелкого рогатого скота. Имелась собака и,
возможно, кошка. Лошадей не было. Занимались охотой (благородный олень, косуля,
кабан, муфлон, зубр, осёл, медведь, барсук, волк, лиса, заяц, гусь, утка,
мелкие птицы). Было развито рыболовство. В пищу использовались также черепахи и
моллюски. Накольчатой керамики Дуная Культура. Эпоха Неолита. Датировка 46--44 вв. до н.э. Культура является наследником неиндоевропейской культуры линейно-ленточной керамики. Культура представляет из себя крупный археологический горизонт неолита Центральной Восточной Европы. Памятники обнаружены в Восточной Германии, Австрии, Польше и Чехии. Одним из важнейших памятников является Гозекский круг. Культуры является продолжением культуры линейно-ленточной керамики.
Культура накольчатой керамики отказалась от насечек на керамике — вместо них
появились полосы мелкого пунктира (наколок), расположенных в том числе и
зигзагом, с вертикальными полосами, рассекающими каждый угол. Накольчатой керамики культура. Эпоха Неолита. Датировка 46--44 вв. до н.э. Культура является наследником неиндоевропейской культуры линейно-ленточной керамики. Культура представляет из себя крупный археологический горизонт неолита Центральной Восточной Европы. Памятники обнаружены в Восточной Германии, Австрии, Польше и Чехии. Одним из важнейших памятников является Гозекский круг. Культуры является продолжением культуры линейно-ленточной керамики.
Культура накольчатой керамики отказалась от насечек на керамике — вместо них
появились полосы мелкого пунктира (наколок), расположенных в том числе и
зигзагом, с вертикальными полосами, рассекающими каждый угол. Накольчатой керамики Прикамья культура.. Эпоха Неолита. Энеолит. Датировка: 46—44 вв. до н.э. Культура существовала на территории Нижнего и Среднего Прикамья и Вятском крае, где они датируются эпохой неолита. Поселения существуют в низовьях рек Белой и Ика: Татарско-Азибейское, Дубово-Гривское, Саузовское. Для культуры характерны плотные тонкостенные сосуды баночной и горшковидной формы с плоскими днищами. Расположение орнамента горизонтальное, но встречается и вертикальное. Особенностью керамики является способ нанесения узоров — концом заостренной либо округлой палочки или пластиной. Среди узоров преобладают горизонтальные, наклонные и волнообразные линии, а также треугольники. Часто украшались кромки венчиков и днищ. Памятники с накольчатой керамикой не связаны с общей линией развития местных культур. Население, оставившее эти памятники, продвинулось в Нижнее Прикамье с юга, может быть из лесостепных районов Среднего Поволжья. В дальнейшем коллективы с накольчатой керамикой ассимилировались в среде
местного населения. Накольчато-ленточной керамики культура. Эпоха Неолита. Датировка: 46—44 вв. до н.э. Накольчато-ленточная керамика была распространена в Чехословакии, Западной Польше, Баварии, Центральной Германии. Носителями культуры считаются европеоиды и кавказоиды. Дунайская и Средне-Дунайской культуры стали преемниками культуры Накольчато-Линейной керамики. Культура отмечается керамикой, украшенная зигзагами, которые образованы рядами наколов. Отличительной особенностью керамики является резаные зигзагообразные
полосы, идущие вокруг горшка, с проколами на отрезках переходов. Эпоха Бронзы. Датировка: 24—19 вв. до н.э. Культура развивалась на территории древней Индии, ныне южный Белуджистан на юго-западе Пакистана. Носители культуры были оседлыми земледельцами-скотоводами. Культура названа по двум опорным памятникам: Нал (Сохр-Дамб) и Нундара. На поселениях обнаружены многокомнатные дома из сырцового кирпича. Культуры имела тесные связи с хараппской цивилизацией и другими
соседними культурами. Налычевская культура культура. Эпоха Пережиточного неолита, Последний период Неолита. Датировка: 9—17 вв. н.э. Культура представлена стоянками на берегах Авачинской бухты, озер Курильского и Налычево, бухты Лиственничной. К культуре отнесены археологические памятники долины р. Камчатки, среди которых I слой ушковских стоянок и многочисленные городища. Комплекс каменных изделий этой группы памятников аналогичен каменным изделиям памятников никульского варианта. Схожесть в типах каменных изделий южнокамчатской группы памятников со
среднекамчатской (никульской) и более древней тарьинской культурой указывает на
этническое единство всех трех груш памятников, которое «должно быть определено
как ительменское. Датировка: 10—17 вв. н.э. Культура существовала на территории Юго-Восточной Индии в Малави. Культура противостоит Культурам Нхудзи и Нкопо. Эпоха Неолита. Датировка: 27—22 в. до н.э. Культура существовала на территории Китая и распространялась в районе Пиншань — Цысяня. На территории провинции Хэбэй ряд выделяют три самостоятельных варианта культуры Яншао: Дяоюйтай, Байцзяцунь, Нань-янчжуан. Все эти культуры сосуществуют в едином культурно-хронологическом
комплексе. Эпоха неолита и мезолита. Датировка: 50—24 вв. до н.э. Культура существовала на территории восточной части современной Прибалтики, от Южного Приладожья до Белоруссии. Название культура получила по р. Нарва (Нямунас). К культуре относят археологические поселения Нарва, стоянки Иностранцева, Березье, Кяэпа, Акали, Сарнаре, Оса. Культура развилась на базе кундской культуры. Носителями культуры считаются протобалты, прибалты, охотники, рыболовы. Южный и северный варианты культуры прекратили свое существование с приходом носителей культуры ямочно-гребенчатой керамики, но западный вариант культуры существовал дольше. Отдельные популяции на западе дожили до прихода индоевропейских народов культуры боевых топоров — предков германцев, балтов и славян. Нарвская культура явилась одним из компонентов в сложении прибалтийских народов. Виды хозяйства — рыболовство, охота, собирательство, зачатки земледелия, — с характерными чертами оседлости. Ввиду малодоступности кремня, орудия из него были крайне редкими. Это
вынуждало вести обмен и полагаться на местные материалы: сланец, кости, рог,
дерево. Эпоха Мезолита. Датировка: 50—29 вв. до н.э. Названа по месту открытия на р. Нарва, распространена в Прибалтике, Белоруссии и Южном Приладожье в неолите. Носители культуры – протобалты, прибалты. В формировании западного варианта культуры определенная роль, возможно, принадлежала ранним памятникам типа Цедмар (Калининградская обл.). К культуре относятся поселения Нарва, стоянки Иностранцева, Березье, Кяэпа, Акали, Сарнаре, Оса, которые расположены на берегах озер, рек, на морском побережье. Жилища — полуземлянки, очаги, хозяйственные ямы, в Сарнаре — наземные четырехугольные постройки с остатками деревянных конструкций. Хозяйство — охота, морской промысел (охота на тюленя), рыболовство,
зачатки земледелия (культурная конопля), собирательство, одомашнена собака. Эпоха Неолита. Датировка: 32—19 вв. до н.э. Культура развивалась в Западном Казахстане. Основные памятники культуры в Атырауской области: стоянки Шатпаккол, Кулсары, Шанды-ауыл, Кайнар, Сарыкамыс. Родовая община культуры представляла собой материнский род. На орудия и средства производства сохранялась общественная
собственность. Соблюдалось равенство всех членов рода. Дела решал родовой совет.
Датировка: 7—15 вв. н.э. Культура существовала на территории в Колумбии и Эквадоре. Названа в честь Нариньо — холодного высокогорного плато в Андах. От одной из групп населения, условно именуемой «капули», остались захоронения касиков — в них тело опускалось на глубину 30-40 м. Культура нариньо поддерживала торговые отношения с населением Амазонии и тихоокеанского побережья. Носителями культуры считаются пьяртальцы, тусы. Они были гончарами, ювелирами, ткачами, скотоводами, земледельцами Люди культуры нариньо обрабатывали золото кузнечным способом. Технологии нариньо напоминали технологии других культур юго-востока
Колумбии. Датировка: 420—400 вв. до н.э. Культура существовала на территории Юго-Западной Кении. Эпонимным памятником является Пещера Энкапуне-Я-Муто в Юго-Западной Кении. Находки ожерелий из скорлупы яиц. Эпоха Позднего Палеолита. Мезолит. Датировка: 380--180 вв. до н.э. Индустрия Насера стиллбейского происхождения распространяется на территории Восточной Африки в Танзании. Переход от палеолита к мезолиту в Южной и Восточной Африке
сопровождался значительными миграциями. Это была сфера щелкающих языков с
добавлением переселенцев индустрии Насера, которая около 19 тыс. до н.э.
преобразуется в магозийскую. Эпоха Мезолита. Датировка: 200--180 вв. до н.э. Культура существовала на территории Восточной Африки. Относится к мелким индустриям. Имеет двух родителей: финальнопалеолитическую Кебару, относящуюся к местному ориньяку, Мушабийскую культуру Синая XIV-XIII тысячелетий до н.э. Мушабийская культура непосредственно связана с последовательностью палеолитических культур долины Нила (Хормусанская). Культура исчезла в верхнем и финальном палеолите. Эпоха неолита. Датировка: 49—21 вв. до н.э. Распространялась культура в Западной, Центральной и Северной Европе. Отмечается появление иерархии в обществе, торговля с соседними культурами. Носители культуры занимались охотой и скотоводством. Датировка: 1—5 вв. н.э. Культура существовала в долинах рек Наска и Ика в южном Перу. Культура Наска тесно связана с культурой Паракас, выделилась из неё во 2 веке до н.э., и наследовала ей. Влияние Паракас проявляется в иконографии и многоцветности древнейшей керамики (2 в. до н.э.), но роспись теперь наносилась до обжига. Носителями культуры были земледельцы, гончары, ткачи, ремесленники. Культура Наска характеризуется поливным земледелием, красной керамикой, развитыми ткачеством и ремёслами. В этой культуре нет городов, каменных святилищ, пирамид. Эпоха Мезолита. Датировка: 125--70 вв. до н. э. Культура существовала на территории Леванта. Ареал расселения позднего натуфийского населения был очагом зарождения языков семито-хамитской макросемьи. Памятники натуфийской культуры обнаруживаются в Палестине с центром в долине Иордана, южнее до Египта и севернее до Евфрата. Названа по Вади-эн-Натуф, на берегу которого в пещере Шукбана (Иерусалим) были сделаны первые находки. Развивалась на основе гибрида местной, но более ранней кебарской культуры, и мушабийской культуры. Носителями культуры были семиты и аккадцы. От натуфийской культуры берет свое начало древнеегипетская Харифийская культура. Конец натуфийской культуре положила тахунийская культура. Основу хозяйства по-прежнему составляли охота и собирательство, но некоторые натуфийские общины перешли к оседлому образу жизни, появляются постоянные поселения, такие, как в Эйнане, где насчитывается около 50 округлых домов. Дома натуфийцев представляли собой полуземлянки, часто с каменным
основанием, облицованным смесью глины и песка. Над поверхностью земли
сооружалась столбовая конструкция, поддерживающая камышовую кровлю. Эпоха Средней Бронзы. Датировка: 19—10 вв. до н.э. Культура развивалась на территории Нахичеван (Азербайджан). Опорным считается могильник Кызылванк с погребениями типа каменных ящиков, содержащих своеобразную расписную керамику. Известны большие укрепленные поселения с развитой культурой эпохи средней бронзы. К ним относятся Кюльтепе, Огланкала, Галаджыг, Чалханкала, Гявуркала (Шахтахты), Вайхыр-Гявуркала. Погребения — грунтовые, каменные ящики и курганы. Люди культуры анимались земледелием, скотоводством, горным делом, культивировали ремесло. Развивалось виноградарство и виноделие. В скотоводстве особое развитие получило овцеводство. Высокого уровня достигли многие отрасли ремесла: металлообработка, гончарное дело, ткачество и другие. Среди населения этой культуры было развито имущественное неравенство. Нахичевань-Муганская культура. Эпоха Поздней Бронзы и Раннего Железа. Датировка: 12—8 вв. до н.э. Культура развивалась на территории исторической области к востоку от Карабаха до побережья Каспийского моря. Носители культуры занималось земледелием на равнинах, скотоводством в
горах. Развивалась также и металлургия. Эпоха Бронзы. Датировка: 20—12 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Нахичеванского края. Культура существует в едином культурно-хронологическом взаимодействии с Кызылванской культурой в том же регионе. Культура повторяет основные черты Хеттской культуры, к которым
присоединились местные элементы автохтонного населения Нахичевани. Отсюда и
название этой смешанной культуры. Датировка: 28--23 вв. до н.э. Локальная культура из группы Западнобалтийских культур. Располагалась культура на территории Калининградской области, западной Литвы, восточной Польши, западной Белоруссии. Этнический состав ассоциируется с историческими галиндами и эстиями, куршами, прусами, судавами, ятвягами. Это население известно по письменным источникам I-II веков (География Птолемея). Артефакты
представлены бронзовыми топорами и кинжалами, фибулы не обнаружены. Эпоха Неолита. Датировка общая: 147--2 вв. назад. Индустрия африканского неолита практикует охотничий образ жизни. Некоторые группы этой культуры 11--10 тыс. назад занимали лесистые плато южной и центральной Африки. Носителями культуры были в основном охотниками. Датировка: 420—400 вв. до н.э. Культура существовала на территории Австралии. Находки в пещере Нгаррабуллган и в убежище GRE8 (Квинсленд, Австралия).
Поздний Палеолит. Датировка: 360--230 вв. до н.э. Культура существовала на территории Вьетнама. Культура является первой фазой культуры Шонви. Нгуом (Nguom, Ngao) – пещера, сформированная путём выветривания
известняка ветром и водой. Пещера расположена в горном районе на севере
Вьетнама. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 230—200 вв. до н. э. В ходе прибрежных миграций территорию Вьетнама около 50 тыс. лет назад заселили носители австралоидной расы. Пещеры и террасы на землях от современной провинции Лаокай до Нгеана
были населены охотниками и собирателями. Эпоха Среднего и начало Верхнего Палеолита. Датировка: 600—280 вв. до н.э. Носители протонеандертальских (палеоантропических) генов и социокультов существовали 600 тыс. лет назад. Культуры, носителями которых были неандертальцы, в технологическом и художественном отношении были достаточно яркими. Северные Европейские неандертальцы были более рослыми по сравнению с южными средиземноморскими. Классическими неандертальцами считаются именно Северные. Неандертальцы обладали речью. У неандертальцев были врачеватели. Неандертальцы хоронили своих умерших. Неандертальцы умели использовать самодельные инструменты и оружие, но, по-видимому, у них не было никакого метательного оружия. Неандертальцы занимались собирательством и примитивной охотой. Типично культурой неандертальского типа была мустьерская культура, среднепалеолитическая культура. Её инструменты: обоюдоострые рубила, заточенные более качественно, чем аналогичные орудия Homo erectus; а также разнообразные отщепы, использовавшиеся для разделки туш. Культуры неандертальцев умели собирать хижины с костровищами. Существовала неандртальская медицина. Носители культур умели вправлять конечности, лечить переломы. Калек они не бросали, а долго и упорно лечили. Достигнув половой зрелости, юноши оставалась в группе, а девушки — переходили в семью мужа. Производились также о близкородственные браки внутри группы. Минимальный интервал между родами составляет 3--4 года. Люди группы занимались охотой и собирательством. Они не были кочевниками и перемещались по своей территории вслед за своим питанием, в основном растительного характера. Помимо хижин неандертальцы жили в пещерах, что накладывало отпечаток на их
социокульт. Привязанные к пещере, неандертальцы были менее подвижны. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 180—100 вв. до н.э. Небекийская и сходная с ней Кебарская культуры существовали на восточных склонах Антиливана, к северу от Дамаска. В составе ближневосточных групп, избежавших влияния мушабийцев, - в основном ориньякоидные племена небекиикской культуры Северной Сирии движутся на восток, пересекая пустыни Северной Аравии и иракские болота, чтобы к концу финального палеолита достичь Гималаев и Памира (Туткаул). Культура тяготеет к мезолитической культуре — Белбаши, — расположенной
на средиземноморском берегу Анатолии, юго-западнее Антальи. Однако инвентарь
последней более разнообразен, он включает черешковые наконечники стрел и имеет
свои особенности. Датировка: 100--70 вв. до н.э. Поселения в Невали Кори, современный полуостров Малая Азия. Эпоха Бронзы. Датировка: 20—5 вв. до н.э. Культура распространялась в Тибете и Непале. Культура относится к Тибето-Непальскому культурно-Хронологическому
движению. Это Тибетская, Сиккийская, Непальская культуры. Эпоха Верхнего Палеолита, Железо. Датировка: 220—18 вв. назад. Эпонимным памятником культуры является поселение в Невасе (округ Ахмаднагар). Поселение является многослойным. Культура непрерывается на всём временном отрезке от Верхнего Палеолита до Первого Средневековья. При этом установлена преемственность культур на этой территории от палеолита и до средневековья. Кроме раннепалеолитических здесь были обнаружены орудия, типологически
близкие к орудиям эпохи мустье Европы. Эпоха Энеолита. Додинастический период Египта. Датировка общая: 45—30 вв. до н.э. 45--39 вв. до н.э. Первая фаза культуры Негада. (Негада I). 39—36 вв. до н.э. Переходный период культуры Негада. 36—33 вв. до н.э.. Вторая фаза культуры Негада. (Негада II). Также Герзейская культура. 33--30 вв. до н.э. Третья фаза Культуры Негада. (Негада III).Также Семанийская культура. Также культура Нулевой династии. Культура существовала на территории Верхнего и Среднего Египта и Нубии. Носителями культуры были охотники, земледельцы, строители каналов. Датировка: 95—75 вв. до н.э. Поселения в Ёвре Эйкер и Недре Эйкер, современная Норвегия. Эпоха Развитого неолита. Датировка: 43—32 вв. до н.э. Опорной для культуры является Нижне-Березовская стоянка в окрестностях Улан-Удэ. К культуре относят также Посольскую стоянку, верхний слой поселения Санный мыс на р. Уде, материалы дюнных стоянок Селенги и Уды. Они свидетельствуют о том, что традиции ранненеолитического этапа,
связанные с образом жизни полуоседлых охотников-рыболовов, продолжают
сохраняться и в более позднее время. Неизвестная Африканская культура. Датировка: 2000—1600 вв. до н.э. В одном из районов Южной Африки, приблизительно в 150 милях на запад от порта Мапуту существовал огромный мегаполис. Он достигал 1500 квадратных миль. Его построили в
период с 200 до 160 тыс. лет до н.э. Эпоха мезолита и неолита. Датировка общая: 79--20 вв. до н.э. 79--46 вв. до н.э. Первая фаза. Неманская культура мезолита. 46--20 вв. до н.э. Вторая фаза. Неманская культура неолита. Культура существовала на территории Польши, Беларуссии, Литвы, в бассейне реки Неман. Носителями культуры были охотники, рыболовы, собиратели. Для Неманской мезолитической характерны листоподобные наконечники стрел, ланцетоподобные острия, вкладыши, трапеции, овальные топоры, костяные изделия. Основными занятиями были охота, рыболовство и собирательство. Возросла роль рыболовства. Неманская неолитическая культура возникла вместе с появлением керамики. Керамика неманской культуры имела заострённое дно, изготавливалась из глины, смешанной с другим органическим материалом или размолотым кварцитом. Со временем неманская культура была поглощена культурами шнуровой
керамики и шаровидных амфор. Эпоха финала Плейстоцена. Датировка: 97—90 вв. до н.э. Это древнейшая культура из группы Плейстоценовых культур Аляски. Распространение культуры ненана связывают с первой волной переселенцев из Сибири, Северной Азии. Начиная с архаического периода Арктику заселяют пришедшие с более поздней волной миграции эскимосско-алеутские народы: алеуты, инуиты, инупиаты и юпики. Эти народы и стали носителями Палеоарктической культурной традиции. Название своё культура получила по р.Ненана, где были найдены артефакты культуры. Носителями культуры были эскимосы, алеуты, рыболовы, охотники. Ненасытец-моспинойская культура. Эпоха Мезолита. Датировка: 60—48 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Украины. Культура названа по г.Моспино под Донецком и г.Ненасытец под днепропетровском, где были найдены поселения культуры. Культура продолжает традиции геометрических микролитов азово-каспийской культурной области. Носители культуры прибыли с территории Мангышлака. Существует связь между культурой украинского типа Моспино-Ненасытец с Камской мезолитической культурой. Происхождение культуры Моспино-Ненасытенского типа связывают с восточно-прикаспийским мезолитом. Сходная с ней Днепро-донецкая культура, как и ее производная Среднестоговая культура связана с расселением племен айдаболской культуры. Миграция с Восточного Прикаспия могла идти и через культуру
Моспино-Ненасытец, связанную с прикамским, прикаспийским и зарзийским мезолитом.
Эпоха Парацивилизаций. Датировка: 16--00 в. н.э. В разных регионах наступила в разное время. Некоторые африканские и азиатские страны и в наши дни остаются на палеокультурном уровне. Неокультуру Западноевропейского мира датируют 16 в. н.э. - эпохой Высокого Возрождения и реформации, за которым последовали век Просвещения (вторая половина XVII-XVIII вв.) и XIX в. - век индустриализации. К неокультуре относится и XX в., в конце которого в развитых странах
появились признаки нового этапа культурной эволюции, связанной с зарождением
постиндустриальной цивилизации. Неолита А (Леванто-Месопотамия) культура. Эпоха Позднейшего Каменного века. Новый Каменный век. Эпоха неолитической революции. Первый исторический суперцикл. Датировка: 75--12 вв. до н.э. Экономической основой культур начального Неолита было сельское хозяйство и скотоводство, гончарное ремесло. С переходом Неолитических культур к экономике на земледельческую основу появляется возможность для прогресса и развития. Первые классовые образования и государства возникли в зоне существования неолитических культур. Первые культуры Неолита появились в зоне плодородного полумесяца. Затем технологии культур Неолита распространились в Средиземноморье, долине Инда, Китае и странах Юго-Восточной Азии. Примерами поселений неолитического типа считаются Иерихон в Иордании, Джармо в северном Ираке, Али-Кош в юго-западном Иране, Чатал-Хююк в южной Турции, Скара-Брей на Олклендских островах. Появляются каменные кровати, полки, туалеты. Отсутствует глиняная посуда, в связи с чем неолитические культуры относят к протонеолиту, или докерамическому неолиту. Для неолитических культур характерно существование оседлых поселений с глинобитными домами на каменных фундаментах, наличие обводных стен в Иерихоне, распространение святилищ, часто богато украшенных рельефами и фресковой живописью в Чатал-Хююк. Появляются глиняные фигурки людей и животных и разнообразных украшений в виде ожерелий, браслетов и подвесок. С переходом к регулярному земледелию культурах
Неолита люди получила время для размышлений, для изготовления более совершенных
орудий труда. Земледелие позволило получать стабильные урожаи, что дало
культурам возможность развиваться. Возникло разделение труда: земледелие,
обработка камней и изготовление орудий и инструментов труда, торговля с
соседними общинах и удалёнными племенами. Неолита А (Месопотамия) культура. Эпоха Неолита. Докерамический неолит A (Pre-Pottery Neolithic A, PPNA). Датировка: 120—90 вв. до н.э. Культура существовала на территории Леванта и северной Месопотамии. Развилась из местной натуфийской культуры в результате перехода к производящему хозяйству в конце последнего ледникового периода. Первоначально определена в регионе города Иерихон в Палестине. Предшествует другим культурам докерамического и керамического неолита Ближнего Востока. Собирали урожай пшеницы, ячменя и бобовых, но засевали поля сами или собирали дикорастущие местные растения. Поселения состояли из округлых в плане построек на каменном фундаменте
и с каменным полом. Неолита А (Мурейбет) культура. Эпоха докерамического Неолита. Датировка: 100—90 вв. до н.э. Месопотамский вариант культуры докерамического неолита А. Культура идентифицируется по археологическому комплексу Гёбекли-Тепе. В основном это была культура земледелия и скотоводства. Для сооружения
комплекса нужна была сильная социальная организация общества, усилий большого
количества людей, что нехарактерно для сообществ охотников и собирателей. Такие
работы требовали планомерных усилий и наличия социальной иерархии, в которой
многие люди были подчинены религиозному или военному фактору, под который затем
подводились ритуалы. Датировка: 120—80 вв. до н.э. Вариант культуры докерамического неолита А. Эпонимным для культуры считается Мурейбет -- археологический памятник в средней части Евфрата на территории Сирии. Был населён в период 12-8 тыс. до н.э. Он является одним из первых памятников докерамического неолита А. Это одно из древнейших сельскохозяйственных поселений, где существовали одомашненные растения. Поселение эволюционировало от эксплуатации дикорастущих растений к культивации злаков: в Мурейбете обнаружены зерна примитивной пшеницы-однозернянки, также местные жители выращивали горох и ячмень. Дальним потомком мурейбетской культуры является анатолийская культура
Фикиртепе. Датировка: 90—60 вв. до н.э. Докерамического неолита Б (PPNA) культура. Pre-Pottery Neolithic B, PPNB. Культура существовала на территории Леванта докерамического периода. Первоначально определена в регионе города Иерихон. Развилась из предшествующей натуфийской культуры, по сравнению с родственной культурой Докерамического неолита Б появилась поздно и имеет более северное происхождение, из верховий Евфрата. Исчезновение культуры Докерамического неолита Б совпадает с периодом глобального похолодания около 6200 лет до н.э. От культур докерамического неолита A, в основном сочетавших земледелие с охотой и собирательством, отличается большей зависимостью от одомашненного скота. Полы и стены жилищ покрывали слоем полированной извести, изготовленной путём обжига известняка. Культуры докерамического неолита были вытеснены из Палестины, Леванта
и Междуречья шумерами и носителями семитских языков в сторону Анатолии, где их
потомки в ходе неолита дошли до её западного побережья и на рубеже
неолита-медного века проникли на Балканы. Эпоха Неолита. Датировка: 72--50 вв. до н.э. Докерамического неолита С (PPNA) культура распространялась по территории Леванта. Айн-Газаль или Эйн-Газаль — ранненеолитическое поселение культуры докерамического неолита B в предместьях современного Аммана. Иногда поздний этап развития Эйн-Газаль классифицируют как докерамический неолит C. Состоит из большого числа зданий, которые делятся на три различных района. Прямоугольные постройки из сырцового кирпича состояли из двух и более неодинаковых комнат. Стены снаружи обмазывали глиной, а изнутри — алебастром, которым покрывали и пол. Покрытие обновляли раз в несколько лет. На расположенных поблизости полях разводили пшеницу, ячмень, бобовые,
а также пасли коз. Кроме того, добывали диких оленей, газелей, ослов, кабанов,
лис и зайцев. Эпоха Бронзы. Датировка: 20—5 вв. до н.э. Культура распространялась в Тибете и Непале. Культура относится к Тибето-Непальскому культурно-Хронологическому
движению. Это Тибетская, Сиккийская, Непальская культуры. Эпоха Мезолита. Датировка: 62—32 вв. до н.э. Сходная с ней культура Лихульт (Lihult). Существовала на территории Скандинавии. Происходит от культуры Фосна-Хенсбака. Культура Нёствет обнаружена близ Ослофьорда и вдоль норвежского побережья вплоть до Трёнделага. Пищу добывали в основном охотой и собирательством, среди добычи преобладала морская птица, морские млекопитающие и рыба. Жители культуры Нёствет обитали в открытых поселениях. Размер
поселений со временем растёт, что отражает рост населения и переход к оседлому
образу жизни. Эпоха Среднего Палеолита. Датировка: 430—300 вв. до н.э. В Юго-Восточной Азии верхнего палеолита не наблюдается. Там сохраняется пережиточное мустье: культуры Табон на Палаване, Ниах на севере Калимантана и предхоабиньские культуры Индокитая. Ниах был населен представителями тасманийской расы. Один их выселок прошагал всю Австралию и оказался 35000 лет до н.э. в Тасмании, а другой, видимо, 26000 лет до н.э. продвинулся на Соломоновы острова и, в конце концов, оказался на Новой Каледонии, куда много тысяч лет спустя пришли австронезийцы и принесли свои языки. С Ниахом связывают культуры Чанбеге на Сулавеси и
верхнепалеолитический Сангиран в Центральной Яве. Индонезийские ученые
усматривают отдаленное родство этих древнейших тасманийцев с ведами Индии. Ниерштейнско-Гейдельбергская культура. Эпоха Неолита. Энеолит. Датировка: 66—64 вв. назад. Территория распространения: Германия Центральная. Нсители культуры -- европеоиды, кавказоиды. В период существования культуры накольчато-ленточной керамики
намечаются многочисленные локальные ее варианты: хинкельштейнская,
ниерштейнско-гейдельбергская и рёссенская культуры. Эпоха Неолита. Неолитические культуры Сибири. Дальневосточный ареал. Датировка: 50—15 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась по берегам Нижнего Амура. Культура развивается в неолитический период истории Сибири, который, в свою очередь, длился с VI по II тыс. до н.э. У рыболовов и земледельцев Дальнего Востока существовали крупные (до 50 и более человек), объединённые совместным добыванием пищи, коллективы. Именно в таких крупных трудовых коллективах сложилась четкая родовая организация. Связанные общим происхождением и экзогамными обычаями, семейно-хозяйственные и родовые коллективы объединялись в племена — высшую социально-территориальную организацию неолита. На рубеже III-II тыс. до н. э. представители этой культуры проникли на Средний Амур и потеснили племена осиноозерской культуры, которые двинулись вверх по Амуру и Зее. Как и в случае лесного неолита, основным занятием населения остается
охота, рыболовство и собирательство. Лишь в Приамурье ограниченное
распространение получает земледелие. Повсеместное распространение получило
эффективное охотничье оружие — лук и стрелы, рыболовы осваивают рыболовные
сети, которые позволяют перейти к относительно оседлому образу жизни. Эпоха Верхнего Палеолита, Эпиграветта. Датировка: 150—125 вв. до н.э. Нижне-Днепровский вариант Катакомбной культуры. Культура распространялась в бассейне Днепровских низовий на территории Украины. Культура является наиболее восточным проявлением эпиграветта центрально-Европейского происхождения и единственной пока из выделенных культур, фиксирующей его распространение к востоку от Днепра. Культуру представляют такие памятники, как: Дмытривка, Любымивка, Солёное Озеро, Пидпорижный, Осокоривка, Ворона, Шевченкивское. Носители культуры в основном занимались охотой на бизонов и лошадей. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 130—110 вв. до н.э. Культура существовала на территории бассейна устья Днепра. Эпоха Энеолита. Датировка: 35—30 вв. до н.э. Ареал распространения Воронежская, Липецкая обл. Носители культуры пришли они из степей Нижнего Дона. После из южных и юго-западных пределов появляются новые группы коневодов - представители среднестоговской археологической культуры. Носители культуры антропологически близки европеоидам
неолито-энеолитических могильников Днепровского левобережья (мужчины в этих
могильниках очень рослые - 185 - 200 см.). Датировка: 11-8 вв. назад. Стоянки этой культуры находятся в южной части рациона за Миссисипи к западу от нижней долины Миссисипи. Носителями культуры были охотники, рыболовы, собиратели. Эта традиция
характеризуется полированной резной керамикой, нередко изготовленной из смеси
глины с костью; элитными захоронениями и особым чередованием в поселении
дворов, свободных пространств и церемониальных центров. Эпоха Позднего Неолита. Датировка: 14—8 вв. до н.э. Примерно так же, как в Якутии, происходит смена эпох различных типов керамики в древних культурах Чукотки. Если для более ранних этапов на Чукотке была характерна сетчатая и шнуровая керамика, то во II—начале I тыс. до н. э. здесь получили развитие параллельно две культуры с различными типами керамики. В северной ее части, прилегающей к Ледовитому океану, развивалась континентальная культура, во многом сходная с нижнеленской поздненеолитической культурой и, по-видимому, являющаяся ее продолжением. Керамика этой культуры, встречающаяся очень редко, всюду либо
гладкостенная, с примесью оленьего волоса в тесте, либо покрыта вафельными
оттисками, подобно поздненеолитической керамике Якутии. Нижне-Майнско-Швабская культура. Эпоха Железного Века. Датировка: 10—7 вв. до н.э. Культура развивалась в южном Гессене и Баден-Вюртемберге, включая пласты в Марбурге и Ханау, на нижнем Майне и Фридбергер-Ахе. Относится к Южно-Немецкой уронопольской культуре. Существовала в общем культурно-хронологическом тренде с
сыновне-родственными уронопольскими культурами: Рейнско-швейцарской группой в
Рейнланд-Пфальце, Швейцарии и восточнойФранции; Унштрутской культурной группой в
Тюрингии. Эпоха Позднего Энеолита. Датировка: 36—30 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась в низовьях Днепра. Слои Нижне-Михайловской культуры непосредственно предшествуют ямной культуре в поселении Михайловка, известном своими укреплениями указанного периода. По происхождению михайловская культура связана с Кеми-Обинской, и контактировала
с майкопской. Эпоха Раннего Железного века. Датировка: 19—3 вв. до н.э. Культура распространялась в бассейне Нижнего Рейна. Относится к группе культур Полей Погребений. Носители культуры относятся к народам пракельтского языка. Развивается в общем культурно-хронологическом комплексе с Нижне-Рейнской урнопольской культурой развивались другие культуры с общей генеологией: Нижняя гессенская группа, Северо-нидерландо-вестфальская группа, Северо-западная группа в области Дельты Рейна и Мааса. Характерный признак культуры — это могильники без насыпей, которые
содержат остатки трупосожжений, с захоронением праха в глиняных сосудах,
поставленных на дно могилы. Эпоха Неолита. Датировка: 35--25 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась в Хорезме в долине Узбоя, между урочищами Калан-кую и Тоголак Туркмении. Носителями культуры были индоевропейцы. Это был передвой отряд древних индийцев, начавших движение в сторону Индии. Памятники культуры представляют из себя развеянные стоянки с кремневым инвентарем и небольшим количеством керамики. Кремневые изделия при некотором сходстве с изделиями кельтеминарской культуры и неолитическими прикаспийскими типа Джебел, отличаются от них значительно более крупными размерами и наличием архаичных элементов в остроконечниках, некоторых типов скребков. Керамика имеет аналогии в Джебеле и Анау. Заселение Нижнего Узбоя шло с Юга. Эпоха Раннего Железного века. Датировка: 13—7 вв. до н.э. Относится к группе культур Полей Погребений. Носители культуры относятся к народам пракельтского языка. Развивалась в общем культурно-хронологическом комплексе с Порейнской урнопольской культурой и её группами: с общей генеалогией: Северо-нидерландо-вестфальская группа, Северо-западная группа в области Дельты Рейна и Мааса. Характерный признак культуры — это могильники без насыпей, которые
содержат остатки трупосожжений, с захоронением праха в глиняных сосудах,
поставленных на дно могилы. Эпоха Неолита. Датировка: 9—17 вв. н.э. Культура существовала на территории Средней Камчатки. Древнеительменская культура имеет два варианта: среднекамчатский (никульский) и южнокамчатский (налычевский) варианты культуры. Никульский вариант древне-ительменской культуры. Также среднекамчатский вариант древне-ительменской культуры. Финальный этап связан с этнографическими ительменами. К никульскому варианту отнесеносятся археологические памятники долины
р. Камчатки, среди которых I слой ушковских стоянок и многочисленные городища. Эпоха Энеолита, Начало Бронзы. Датировка: 15—11 вв. до н.э. Развивалась в таежной зоне Северо-Востока Европы в междуречье Мезени, Ср. Вычегды, Ижмы, Сев. Двины. Опорным памятником культуры является Ниремка I. Возникла в результате взаимодействия Чойновтской культуры с носителями культуры гребенчатой керамики. Возникла одновременно и существовала синхронно с Ниремской культурой родственного происхождения. Особенностью культуры была керамика синкретического облика. Эпоха Раннего Палеолита. Датировка: 1500—1100 вв. до н.э. Культура развивалась на Юге Индии, в долине р. Тунгбхадра (в бассейне р. Кришны). Здесь было обнаружено несколько нижнепалеолитических стоянок «смешанного» характера. Эпонимным памятником является стоянка Ниттур в Карнатаке. Орудия культуры по технологии изготовления очень близки к соанскому
типу и образуют как бы изолированный «соанский» остров среди
нижнепалеолитических орудий мадрасского типа. Эпоха Железного века. Датировка: 2—10 вв. н.э. Культура развивалась в Малави, Замбии восточной и Мозамбике. Это самая ранняя культура железного века в регионе. Также это первая земледельческая культура в этой области. Культура названа по имени места, где проводились раскопки. Памятники культуры сосредоточены вдоль берегов озера Малави и реки Шире. Культуру Нкопе на территории Малави позднее сменяют культуры Капени, Лонгве, Мавудзу и Нхудзи, каждая со своей характерной керамикой. Иногда культуру Нкопе отождествляют с культурой Зимбабве, и с царством Мономотапа. Особенностью культуры Нкопе считается её керамика. Круглые сосуды с вывернутым ободом и оболочкой с плоской, утолщенной или вывернтыми внутрь краями. Стенки керамики поразительно тонкие. Охота и рыболовство по-прежнему имеет большое значение. Существует торговля с восточным побережьем Африки. Каменные орудия продолжали играть важную роль. Железо встречается спорадически и было, по-видимому, весьма ценным. Датировка: 10—17 вв. н.э. Культура Южной Африки. Территория распространения Малави. Культура противостоит Культурам Номазо и Нкопе. Датировка: 15—12 вв. до н.э. Относится к Блоку культур Сабатиновка - Ноуа – Кослоджень. Распространение -- Прикарпатская Лесостепь. Культура существовала в группе культур валиковой керамики. Эта культура и продолжающие её традиции культуры эпохи раннего Гальштата развивалась на востоке Карпатской котловины и в Прикарпатье. Формирование фракийской этно-культурной общности относят к началу раннего железного века. Культура названа по могильнику у Брашова на юго-востоке Трансильвании. Основным занятием носителей культуры ноа были земледелие и
скотоводство. Эпоха Мезолита. Датировка: 80—70 вв. до н.э. Культура распространялась в районе Верхнего Днепра, входя в полесско-лесостепную северную микро-макролитическую область мезолитичекию культуру юго-западных культур России и Украины. Нобельский вариант свидерской культуры, характеризует господство
пластинчатых орудий и заготовок в виде резцов, концевых скребков, черешковых
наконечников стрел, ножей, топоров, долот. Эпоха Раннего Средневековья. Датировка: 7—10 вв. н.э. Распространялась на территории современного Великого Новгорода. Сформировалась в результате миграционных потоков славянского населения. Восприняла многие традиции балтийских и местных финно-угорских племён. Абсолютное большинство сопок находится на мелких речках, не пригодных для судоходства, и концентрируется в районах, наиболее пригодных для занятий земледелием. Носители культуры новгородских сопок изначально являлись представителями разнообразного в этническом отношении населения, при этом славяне в итоге оказались доминирующим компонентом. Исследователи оценивают влияние культуры новгородских сопок на последующие как ключевое. Эта культура близка к культуре псковских длинных курганов (VII—X
века), и стала вместе с последней основой древнерусской культуры Новгорода и
Пскова. Датировка: 47—26 вв. до н.э. Культура охватывала Азово-Черноморский район (между Доном и Прутом), отедельные памятники – Джангар в Калмыкии, на западе – в румынском Прикарпатье и три могильника в Болгарии. Культура существовала и развивалась в общем культурно-хронологическом комплексе с другими культурами региона: Ямная, Сурская, Елшанская. Культура была ассимилирована Ямной культурой. Носители культуры ново-даниловцы относятся к поздним среднестоговцам. Но позже их выделили в отдельную группу и культуру. Мастера выезжали для работы на донецком сырье и транспортировали свои
изделия на большие расстояние. Эпоха Неолита и Энеолита. Датировка: 24—14 вв. до н.э. Памятники Ново-Ильинской культуры распространены на всей территории Камско-Вятского региона. К культуре относятся поселения Ново-Ильинское, Тюремка, Заюрчим, Татарско-Азибейское, Сауз в бассейне р. Камы; Кочуровское, Среднее Шадбегово в бассейне р. Вятки. На поселениях новоильинской культуры жилища располагались вдоль кромки террас и соединялись друг с другом переходами. Все жилища имеют прямоугольную удлиненную форму, длина превышает ширину на несколько метров. Новоильинская культура имеет местные истоки (Нижнее Прикамье или
Вятский край), но с участием носителей культуры ямочно-гребенчатой керамики,
откуда новоильинцы переселились в Среднее Прикамье. Эпоха Неолита. Датировка: 135—65 вв. до н.э. Культура существовала в бассейне Среднего Амура. Наиболее исследованы поселения Новопетровка, Новопетровка, Новопетровка и Константиновка. В новопетровской культуре не было микролитических орудий, но были шлифованные, позволявшие изготавливать многие деревянные изделия. Как и в случае лесного неолита основным занятием населения остается охота, рыболовство и собирательство. Лишь в Приамурье ограниченное распространение получает земледелие. Повсеместное распространение получило эффективное охотничье оружие — лук и стрелы, рыболовы осваивают рыболовные сети, которые позволяют перейти к относительно оседлому образу жизни. Связанные общим происхождением и экзогамными обычаями, семейно-хозяйственные и родовые коллективы объединялись в племена — высшую социально-территориальную организацию неолита. Приамурье и Приморье входят в зону влияния дальневосточных
цивилизаций. Зачатки земледелия зафиксированы и в Приморье, и в Приамурье, но
наиболее полно процесс развития хозяйства неолитических культур исследован в
бассейне Среднего Амура. Эпоха Бронзы. Датировка: 32—27 вв. до н.э. Распространялась в предгорьях Северного Кавказа. Названа по станице Ново-Свободная (Царская). Носителями культуры были хетты, палийцы. индоевропейцы, арийцы. Существует связь между артефактами из ст. Ново-Свободной с европейской керамикой культуры шаровидных амфор в Польше. Находки из Новосвободной связаны также с артефактами культуры воронковидных кубков (Германия, Дания). Ново-Свободненскую культуру считают этапом майкопской культуры. На раннем этапе своего развития культуру имеет западные корни, а майкопская — передневосточные. Население
Майкопской и Ново-Свободненской культур смогли создать общий социокульт в
нескольких вариантах: галюгаевско-серегинская, долинская, псекупская культуры. Эпоха Неолита. Бронза. Датировка: 25—15 вв. до н.э. Культура существовала в Прикубанье. Как открытые, так и крытые тяжелые повозки с цельными колесами восходят к прототипам, появившимся в евразийских степях еще в III тыс. до н.э. на памятниках Ново-Свободненской и Ново-Татаровской культур Прикубанья, ямной культурной общности и сменившей ее в начале II тыс. до н.э. катакомбной культуры. Носителями культуры были индоевропейцы. Эпоха раннего бронзового века. Датировка: 33—27 вв. до н. э. Культура существовала на территории Северного Кавказа в непосредственной близости от северной границы майкопской культуры, с территорией которой частично пересекалась. Естественные границы культуры и примерно, совпадали с территорией современного Краснодарского края: от Азовского моря и Керченского пролива далее на восток, почти до Каспийского моря. Культура отличается своими погребениями, в которых найдены повозки. Культура выработала свою собственную оригинальную технологию керамики. Культура объединяется в единый культурный комплекс вместе с более
крупной ямной культурой: для обеих данных культур были характерны полукочевой скотоводческий
образ жизни с некоторыми элементами аграрного хозяйства. Культура Нодена. Датировка: 14—17 вв. н.э. Памятник Нодена является типовым для Ноденской фазы североамериканской истории, позднего этапа миссисипской культуры. В этот период возникла группа поселений вдоль реки Миссисипи между границей штата Арканзас и озером Вампанокка. На этом месте, на изгибе реки Миссисипи, существовало поселение индейцев, окружённое палисадом. Носителем культуры фазы Нодена было племя пакаха и конкурирующее с ними племя каски. Культура Нодены существовала одновременно с комплексом Менард-Ходжес, культурой Уоллс (en:Walls Phase) и культурой Паркин-парка. Жители Нодены входили в состав юго-восточного церемониального комплекса — широкой сети религиозных традиций и торговых связей, благодаря которой в Нодену попадали кремнистый сланец, раковины брюхоногих моллюсков и некоторые другие экзотические товары. Жители Нодены занимались интенсивным выращиванием кукурузы и других местных культур — таких, как боб, тыква, подсолнечник. Они также собирали дикорастущие растения — в частности, пекан и хурму. Население Нодены говорило на одном из туникских или сиуанских языков.
Известно, что индейцы племени туника проживали в этих местах в 16 в. н.э.,
поэтому жители Нодены и других местных поселений этого времени могли относиться
к носителям туникских языков, окружёнными носителями каддоанских языков с
запада и юга. Датировка: 150—110 вв. до н.э. Культура существовала на территории Франции в Пиринеях. Живопись в пещере Нио (Niaux, Пиренеи, Франция). Датировка: 60—30 вв. до н.э. Культура существовала на территории Северо-Запада Вьетнама и Лаоса. Носителями культуры считаются народы тайской лексики: лао, чжуаны,
буи, шань, тхо (таи). Эпоха Позднего Неолита. Бронза. Датировка культуры: 17—5 вв. до н. э. Памятники культуры встречаются от Скандинавии до Эстонии. Название археологической культуры или группы культур бронзового века в доисторической Скандинавии. Культура наследует культурам позднего неолита. Этнический и языковой состав неизвестен ввиду отсутствия письменных памятников, однако наблюдается культурная преемственность с последующими германоязычными культурами, упоминаемыми в исторический период. После периода этой культуры следует доримский железный век. Остатки мифологии бронзового века сохранились в более поздней
германской и скандинавской мифологии, например, кони Скинфакси и Хримфакси и
богиня Нертус. Датировка: 30—18 вв. до н.э. Культура распространялась в регионе Норте-Чико на северо-центральном побережье Перу. Культура создала самое древнее из известных доколумбовых государств Америки. Существовала в докерамический, предкерамический период позднего архаичного периода. Количество произведений искусства чрезвычайно мало. Наиболее впечатляющим достижением культуры Норте-Чико является её монументальная архитектура, включающая холмообразные платформы и круглые площади. Культура владела технологией изготовления тканей. Архаичный период. Датировка: 30—12 вв. назад. Распространяется на территории Северной Америки. Эпоха Неолита. Датировка: 46—40 вв. до н.э. Распространялась в Центральной и Восточной Европе. Носителями культуры стали прибывающие с Востока индоевропейцы. Культуры накольчатой керамики и «нотной керамики» являются продолжениями культуры линейно-ленточной керамики. Культура нотной керамики отличается насечками на керамике. Нотная керамика распространялась к востоку от Буга. Датировка: 1170—400 вв. до н.э. Нубийский комплекс формируется в долине Нила около. Эта культурная популяция стабильно сохраняется много десятков тысяч лет и переживает взрыв вулкана Тоба 71 тыс. лет до н.э. 40 тыс. лет до н.э. в долине Нила Нубийский комплекс сменяется
Хормусанской культурой, центр которой приходится на Нубию. Датировка: 33--30 вв. до н.э. Культура существовала на территории Египта. Правление фараонов Нулевой династии приходилось на процесс
политического объединения всего Египта. Датировка. 32—2 вв. назад. Нурага — тип мегалитической башни, распространённой на острове Сардиния. Носители культуры: Балары, иолаи, корсы, индоевропейцы, народы моря. Говорили они, как принято считать, на нурагическом языке. Наиболее известным является комплекс Су-Нуракси-ди-Барумини. Среди других известных нурагов: Серра-Орриос, Альгеро, Тэрральба, Тискали, Макомер, Аббасанта, Орроли, Вилановафорру, Саррок, Ольбия. Аналогичные нурагической культуры существовали в бронзовом веке на Балеарских островах (талайоты) и на Корсике (торре), а также на острове Пантеллерия (сесиоты). Античные авторы считали первым сардинским городом Нору, а его основателем — Норакса. Сардиния изобиловала крупными каменными сооружениями ещё в донурагический период, в 3 тыс. до н.э. Архитектура нурагической культуры была наиболее «продвинутой» в западном Средиземноморье своего времени, превосходя по сложности конструкций даже здания Великой Греции. Нурагическая цивилизация достигла довольно высокого уровня в
металлургии — их бронзовые изделия были распространены в Средиземноморье. Эпоха Бронзы. Датировка: 15—10 вв. до н.э. Культура развивалась на Сардинии. Нуратическая Культура сменила культуру Сан-Микель. Носителями культуры считаются племена сардов. На Сардинии Гермес влюбился в Медузу, здесь родился их сын Нораций,
основавший город Нора. От этого города и получила название Нуратическая
культура. Эпоха Бронзы. Датировка: 23—19 вв. до н.э. Культура древней Индии, ныне южный Белуджистан на юго-западе Пакистана. Культура названа по двум опрным памятниками-поселениям: Нал (Сохр-Дамб) и Нундара. На поселениях обнаружены многокомнатные дома из сырцового кирпича. Население использовало как одиночные так и коллективные захоронения умерших. Носители культуры были оседлыми земледельцами-скотоводами. Культуры имела тесные связи с хараппской цивилизацией и другими
соседними культурами. Датировка: 9--17 вв. н.э. Культура существовала на территории Южной Африки в Малави. Носителями культуры считаются народы банту. Культура Нхузи Сменяет культуру Нкопе. Культура противостоит культурам Намазо и Нкопо. Керамика культуры имеет собственные характерные особенности. Эпоха неолита и мезолита. Датировка: 50—24 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась на территории восточной части современной Прибалтики, от Южного Приладожья до Белоруссии. Название культура получила по р. Нарва (Нямунас). Поселения Нарва 1, стоянки Иностранцева, Березье, Кяэпа, Акали, Сарнаре, Оса и др. Развилась на базе кундской культуры. Стоянки находились преимущественно вблизи водоёмов на небольших возвышенностях. Поселения расположены на берегах озер (в настоящее время многие из них превратились в торфяники), рек, на морском побережье. Жилища представляли собой полуземлянки, а кое-где уже наземные четырёхугольные постройки с деревянными элементами конструкции, двускатной крышей, а также полом, устланным корой или песком. Виды хозяйства — рыболовство, охота, собирательство, зачатки земледелия, — с характерными чертами оседлости. Ввиду малодоступности кремня, орудия из него были крайне редкими. Это
вынуждало вести обмен и полагаться на местные материалы: сланец, кости, рог,
дерево. Эпоха Неолита. Датировка: 95--90 вв. до н.э. Культура цивилизации обнаружена в слое неолита Хуанхэ в районе озера Baiyangdian в Сюйшуй, Хэбэй, Китай. Культура находится под торфяным болотом. Есть керамика. Nanzhuangtou -- ранняя неолитическая стоянка. Существует доказательство того, что люди в Nanzhuangtou приручили собаку. Люди цивилизации владели технологией шлифовки плит и костяных изделий.
Это одна из самых
ранних площадок, где имеются свидетельства о выращивании проса. |