Кавказа и Северного Причерноморья Культуры. Эпоха конца Верхнего и начала Финального Палеолита. Датировка: 120--80 вв. до н.э. Культуры возникают на территории Кавказа и Северного Причерноморья и распространяются по югу Европы, в Среднюю Азию, в Анатолию. Культуры этой группы имеют общее происхождение от имеретинской культуры. Расцвет этой группы приходится на эпоху Верхнего Палеолита, а спад на Финальный Палеолит. В самом конце Финального Палеолита части культур этой группы достигают района Железных Ворот и Черногории на западе и берегов Мансийского озера-моря – на востоке. Еще одна группа проникает в Южную Туркмению и северо-восточный Иран,
растворившись в культурах Али Тапех и Дам-Дам-Чешме. Кавказская Анатолийская культура. Ранний и поздний Бронзовый век. Датировка: 39--33 вв. до н.э. Культура возникла на Кавказе, затем часть её носителей перебрались в Анатолию. Носителями культуры были кавказоиды, которые затем растворились вреди местных племён. В конце 4 тыс. до н.э. металлургия проникла в Анатолию с Кавказа вместе с куро-араксской культурой. Анатолия оставалась дописьменной, пока не попала в сферу влияния
Аккадской империи 24 в. до н.э. Кавказская мезолитическая культура. Эпоха Мезолита. Датировка: 120—50 вв. до н.э. К этому 12 тысячелетию до н.э. сложились климат и ландшафт Кавказа, которые мы наблюдаем в 21-м веке н.э. Культура представлена большим числом памятников во всех районах Кавказа. Для культуры характерна логическая последовательность развития от верхнего палеолита к неолиту, что прослеживается и в эволюции микроинвентаря: призматический нуклеус превращается в карандашевидный, микропластинки становятся тоньше, низкие асимметричные треугольники сменяются трапециями. В целом Кавказская
мезолитическая этнокультурная область достаточно едина, наиболее близкие
аналоги прослеживаются на Переднем Востоке с памятниками Ирака — Шанидаром
(Зарзийская индустрия), юго-западные памятники имеют черты, характерные для
натуфийской культуры — первой культуры, перешедшей к производящему хозяйству. Датировка: 145--64 вв. до н.э. Культура Qadan возникла в Северо-Восточной Африке, в Верхнем Египте. Нубия. Носители культуры занимаются охотой. Они также отличаются уникальным подходом к сбору продуктов питания, который включал подготовку и потребление диких трав и зерновых. Люди предпринимали усилия для подачи воды для выращивания растений, но зерна не были посажены в упорядоченной системе. В археологическом плане, культура Qadan рассматривается как совокупность мезолитических общин, проживающих в Нубии в верхней долине Нила до 9000 г. до н.э. В то время, относительно высоких уровней воды в Ниле, культура характеризуется производством разнообразного каменного инструментария, отличающиеся по локально дифференцированным региональным группам. Экономика культуры
была основана на рыбалке, охоте и на широком использовании дикого зерна. Датировка: 9—12 вв. н.э. Стоянки этой культуры находятся в южной части рациона за Миссисипи к западу от нижней долины Миссисипи. Эта традиция характеризуется полированной резной керамикой, нередко изготовленной из смеси глины с костью; элитными захоронениями и особым чередованием в поселении дворов, свободных пространств и церемониальных центров. В целом традиция Каддоан проявляет «сплошную» преемственность с предшествовавшей ей культурой форш-малин. Культура отмечаетя
интенсивным выращиванием маиса, сооружением гражданско-церемониальных центров,
ранжирование социальных систем и появлением керамических новшеств типа смесей
глины с размолотыми раковинами. Эпоха Каменного века. Поздний палеолит. Мезолит. Неолит. Датировка: 400—14 вв. назад. Переход от палеоантропов к неоантропам и от археолита к раннему кайнолиту произошел в период от 40 до 35 тыс. лет назад. В Западной Европе эпоха культур Кайнолита приходится на первый интерстадиал вюрма (вюрм I—II) по общепринятой схеме, что соответствует вюрму II—III. Культуры Кайнолита охватывают период эволюции каменной индустрии готовых, сформировавшихся людей. Культуры Позднего Палеолита начинают эпоху культур Раннего Кайнолита. Культуры Мезолита и Неолита соответствуют Среднему и Позднему Кайнолиту. Ранний Кайнолит представляет собой универсальную стадию эволюции каменной индустрии и техники производства вообще. В культурах Кайнолита в большом числе появились орудия из кости и рога, украшения, возникло искусство. Носители каменной индустрии в некоторых районах Юго-Восточной Азии
основные свои орудия изготовляли не из камня, а из бамбука. Каменные орудия
использовались только для самых грубых работ. Эпоха Неолита. Датировка: 72--66 вв. до н.э. Культура имеет разные написания: Чайоню, Чаёню, Чайоню-Тепеси. Раннеземледельческая культура Малой Азии. Северная Месопотамия. Пятислойное поселение Чайоню-Тепеси поселение в юго-восточной Турции в предгорьях Восточного Тавра стало рассматриваться как классический памятник раннеземледельческой культуры Передней Азии. Прослеживаются преемственные связи культуры Чайоню с более поздними культурами Сескло (материковая Греция) и Халаф (Ближний Восток). Следы охотничье-земледельческого хозяйства чётко прослеживаются уже в двух нижних слоях поселения. Жители Чайоню возделывали пшеницу -- однозернянку и двузернянку; ячменя почти не было. Помимо одомашненных злаков, на поселении Чайоню были также найдены бобовые (горох, бобы, чечевица). Обитатели поселения разводили собак, коз и овец, охотились на зубров и оленей. При этом количество костей коз и овец, найденных в слоях, относящихся к последним фазам существования поселения, в 13 раз превосходит число костей оленей, зубров и других диких животных (это означает, что охота окончательно уступает место скотоводству). Чайоню, возможно,
является местом, где была впервые одомашнена свинья. Здесь также обнаружены
ископаемые остатки одомашненной коровы, возраст которых -- 8200 лет до н.э. Эпоха Степной Бронзы. Датировка: 19—2 вв. до н.э. Носители культуры появились в Таджикистане во 2-м тыс. до н.э. Это были племена степной бронзы. Здесь они образуют Тазабагьябскую и Кайраккумскую культуры. Затем они распространились и в Ферганскую долину. К VII в. до н.э. скотоводы из Таджикистана активизируют своё проникновение в Ферганскую долину. Это были скотоводческие племена до этого имевшие опыт общения с территорией Северной Бактрии. Эти племена смешиваются с родственными представителями местной Кайрак Кумский культуры создав новую Эйлатано Актамскую по многим параметрам культуру сакского круга. Для них ведущей формой хозяйства было скотоводство при вспомогательном значении земледелия. Именно в это время пастушеские племена стали обосабливаться от других. Скотоводство давало много добавочного продукта, что сделало возможным
регулярный обмен, который, как и стада, начинает сосредоточиваться в руках
племенных и родовых вождей и отдельных лиц. Эпоха Энеолита. Датировка: 22--18 вв. до н.э. Памятник в долине ныне пересохшей реки Гхаггар, текшей параллельно Инду, которую сопоставляют со священной рекой ведийской традиции -- Сарасвати. Около 1950 г. до н.э. был построен небольшой город. Цитадель имела кирпичную стену с квадратными бастионами, в нижнем городе прослежены следы другой стены. Кирпичная
архитектура, планировка и находки позволяют считать город типичным. Материалы и
артефакты сходны с находками Хараппа, Махенджо-Даро. Датировка: 27—5 вв. назад. Культура существовала в Андах на территории Колумбии в её западных регионах между реками Сан-Хуан, Дагуа и Калима в долине Каука. Здесь обнаружены террасы, на которых сооружались жилища, наскальные изображения, могилы, керамика и ювелирные изделия. Археологические памятники культуры Калима были обнаружены в центральной части Восточных Кордильер. Кордильеры являются природной крепостью, которая разделяет тихоокеанский и андский регионы Колумбии, и где расположены знаменитые озеро Калима и вершина Калима. По образу жизни представители культуры Калима были изначально
охотниками и собирателями. Датировка: 50—3 вв. назад. Культура развивалась на берегах Флориды. Явной смены населения в этих местах не было. Представители культуры занимались рыболовством, как и в период контакта с европейцами. Калуса -- племя индейцев, проживавших на юго-западном побережье Флориды. Во время первого контакта с европейцами (испанцами) калуса относились к культуре, ныне известной как культура Калусахатчи. Языки племён
майяими и теквеста, возможно, были родственны языку калуса — на их языках
название озера Майяими (ныне Окичоби) означало «большая вода». Эпоха среднего и верхнего палеолита. Датировка: 110—90 вв. до н.э. Культура охватывала территорию северного Причерноморья и дельты р. Представлена группой памятников верхнего палеолита, расположенных в дельте р. Дон (Каменная Балка, Мокрый Чалтырь). Названа по эпонимной стоянке Каменная Балка на Азовском море. Типологически
культура связана с имеретинской культурой Кавказа, что позволяет предположить
миграцию в направлении Кавказа. Эпоха Ранний, Среднего, Верхнего Палеолита. Мезолит. Неолит. Энеолит. Датировка: 30000—30 вв. до н.э. Комплекс культур зародился в Африке. Затем Ареал культур расширился от саванн Восточной Африки по всей планете. Название группа культур получила по орудиям труда, которые изготавливались в основном из камня, дерева и кости. Кремень и известняковые сланцы использовались в качестве режущих инструментов и оружия, из базальта и песчаника изготавливались рабочие инструменты. В каменном веке использовались также древесина, кость, скорлупа, олений рог. В конце каменного века культуры начали одомашнивать диких животных, началась выплавка меди. В конце каменного века появились культуры, которые стали применять керамические индустрии. Носителями комплекса культур 3 млн. лет назад стали африканские гоминиды. Они первыми стали использовать каменный инструмент для решения бытовых задач. Австралопитеки в основном использовали некаменные орудия труда. Хронология культур Каменных веков не применяется к археологическим
эпохам Северной и Южной Америки, Океании. Культуры индейцев, австралоидов и
папуасов, земледельцев, охотников, собирателей использовали камень вплоть до их
европейской колонизации. Металлообработка в жизни древних людей не играла такой
важной роли, как в Европейских культурах в эпоху Меди, Бронзы, Железа.
Индейские и Океанические культуры не знали железа до европейской колонизации. Поздний бронзовый век. Начало Железного века. Датировка: 30—8 вв. назад. Погребальный монумент доисторической Скандинавии и доисторической Эстонии, использовавшийся вплоть до эпохи викингов. Состоит из вертикальных камней, поставленных в форме очертаний корабля либо вплотную друг к другу, либо на заметном расстоянии. Изнутри «каменные корабли» могут быть вымощены галькой или заполнены булыжниками, иногда в центре располагаются вертикальные камни, символизирующие мачты. «Каменные корабли»
встречаются в Норвегии и Финляндии (Аландские острова). Отдельные «каменные
корабли» изредка встречаются на побережье Северной Германии, в Прибалтике (где
их называют «корабли дьявола») и в России. Эпоха железного века. Датировка: 4—14 вв. н.э. Культура распространялась на территории Польши и Беларуси. Культура каменных
курганов известны в южном Занеманье и на северо-востоке Польши в первые века
н.э. Каменных могильников культура. Эпоха железного века. Датировка: 1—14 вв. н.э. Культура существовала на территории Северной части Прибалтики в Эстонии и на юге Латвии. Основными памятниками культуры являются каменные могильники с оградками, в I—V веках представлявшие собой прямоугольную в плане ограду из крупных валунов, ориентированную по длинной оси в меридиональном направлении, в VI — XIII веках эволюционируют в бесструктурные кладки из камня и земли. Археологическая
культура каменных могильников рассматривается исследователями как этап эволюции
единой материальной культуры Эстонии, прослеживаемой с I тысячелетия до н.э., и
ставшей базой для средневековой культуры эстов. Эпоха Бронзы. Датировка: 23—17 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Северной Армении. Культура существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами региона: Балановская, Севано-Узерлицкая. Носителями
культуры считаются хатты, смешавшиеся с хурритами. Эпоха Раннего и Среднего Мезолита. Датировка: 75—45 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Силезии в Польше. Каморницкая культура возникла на основе мадленской и свидерской культур. Носителями
культуры были каморинцы. Культура Кампиньи. Эпоха Мезолита и Раннего Неолита. Датировка: 55—32 вв. до н.э. Культура начиналась на территории Бельгии, затем распространилась во Францию и Северную Италию. Область распространения кампинийской культуры простирается вдоль периферии неолитических культур как Западной, так и Восточной Европы. Название по стоянке Кампиньи (Campigny) в департаменте Приморская Сена. Находки
кампинийского типа отражают процесс аккультурации, происходивший в ходе
продвижения с юго-востока на северо-запад древнейших земледельческих культур с
юга Франции (культура Ла-Огетт) и из Центральной Европы (культура
линейно-ленточной керамики) в районы проживания охотников и собирателей вдоль
Атлантики и Балтики. Эпоха Мезолита. Неолит. Субнеолит. Также Волго-Камская культура. Датировка общая: 70—40 вв. до н.э. Сложение этой культуры шло двумя путями — или из-за Урала, или из Прикаспия. Камская культура возникает в Среднем Поволжье и распространяется в Волго-Камское междуречье, Прикамье, Камско-Вятское и Икско-Бельское междуречья. Пермь, Киров, Удмуртия, Татарстан, Башкирия. Во второй половине бореального периода здесь появляется население, оставившее камскую культуру. Эталоном для культуры стала Хуторская стоянка. В раннем неолите культура сформировалась на местном мезолитическом субстрате под влиянием южного лесостепного населения. В это время в верхнее и среднее Прикамье проникает население зауральского происхождения. Здесь оформляются локальные родственно-сестренские культуры: верхнекамский, икско-бельский и нижнекамский. В конце неолита
нижнее Прикамье попадает под влияние раннеэнеолитической самарской культуры. Палеолит Финальный. Датировка: 200--40 вв. до н.э. Культура существовала на территории Южной Индии. Культура стала родителем Ренингутской микролитической индустрии Южной Индии. Для 20000 года до н.э. актуальны связи Ренигунты именно с Каракамаром. Каракамарские
племена в финальном палеолите вытесняются зарзийскими в Западную Бенгалию
(Бирбханпур). Докерамический период. Период IV. Датировка: 60—42 вв. до н. э. Культура существовала в Андах на территории Перу. Большинство
хронологических границ между периодами доколумбовых археологических культур
связаны либо с началом, либо с окончанием сильной засухи. Ррезультатом чего
было перемещение сельскохозяйственного производства в горы или его возвращение
на равнину, а, следовательно, и смена между культурами с разными образами жизни.
Эпоха Раннего железа. Датировка: 23—15 вв. назад. Ареал распространения -- бассейн реки Сырдарья и предгорья Каратау (Южный Казахстан). Территория: основным местом расселения кангюев была средняя часть долины реки Сырдарья. Памятники культуры кангюев существовали и развивались в едином культурно-хронологическом комплексе кауншинской (Приташкентский оазис), отрар-каратауской (от среднего течения реки Сырдарья и предгорий Каратау до реки Талас), жеты-асарской (долины рек Куандарьи и Жанадарьи) культурами. Носителями культуры были племена кайгюнов и родственные им канглы, канлы. Основным занятием носителей культуры было полукочевое скотоводство. Антропологический
тип – европеоиды. Датировка: 2—10 вв. н.э. Культура Патагонии. Существовала в центрально-южной андской части аргентинской провинции Сальта, и в центрально-северной части провинции Тукуман в так называемой «западной сельве». Название культура получила от департамента Ла-Канделария в провинции Сальта, где были открыты первые её памятники. Культура занималась разведением лам, которых использовали для пищи и в других целях. Кукуруза была
основной сельскохозяйственной культурой. Эпоха до железного века. Датировка: 13--9 вв. до н.э. Культура развивалась в Италии и Швейцарии в долине реки По на западе Ломбардии, на востоке Пьемонта и на территории кантона Тичино. Название происходит от местности Канеграте в Ломбардии, к югу от Леньяно и к северу от Милана. Здесь были сделаны важнейшие находки, связанные с культурой. Население Канеграте оставалось однородным ограниченный промежуток времени, в течение примерно столетия, после чего началось слияние с местным лигурийским населением, с образованием культуры Голасекка. С культурой
Канеграте или Голасекка можно отождествить народ оробии, которым приписывается
создание города Комо. Канзас-Сити Хоупвелльская культура. Вудлендский Средний период. Датировка: 20—15 вв. назад. Территория распространения Канзас-Сити. На западной
границе хоупвеллской традиции находилась археологическая группа
Канзас-Сити-Хоупвелл. Памятник Реннер в Ривервью. Канзас-Сити, штат Миссури —
один из нескольких памятников, обнаруженных близ слияния рек Лайн-Крик и
Миссури. Каннелированной керамики культура. Эпоха Конца Неолита. Энеолит. Датировка: 37—28 вв. до н.э. Культура имела распространение по среднему и верх. Дунаю, в Чехословакии и на верховьях Вислы. Возникла в результате экспансии культуры чернавода на запад по аварской тропе (вверх по Дунаю). Вытеснила культуру лендьел в регион Скандинавии, где та породила культуру воронковидных кубков. Позднее территорию баденской культуры занимают народы культуры боевых топоров. Прямым наследником баденской культуры считается вучедолская культура. Культура представляла собой одну из первых волн индоевропейцев в Европе. По одной из гипотез, баденская культура наряду с родственными культурами пецель и коцофень была общим предком носителей италийских языков и лузитанов. Основу хозяйства занимали охота и скотоводство. Население обитало в укрепленных поселках с каменными стенами.
Поселения строились на холмах и в пещерах. Эпоха Палеометалла. Датировка: 5--10 вв. н.э. Культура
распространялась по Колыме, Чукотке. Эпоха Железнного века. Датировка: 8--14 вв. н.э. Культура развивалась в Малави в Африке. Названа в честь местности в этой стране по одноименному памятнику. Характеристики культуры определяются её керамикой. Чаще всего места этой культуры находятся на берегу Шира, реже в горных районах. Культура Kapeni существовала одновременно с культурой Longwe. В некоторым смысле
культура идентична Логвийской культуре. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 240--160 вв. до н.э. Опорным памятником является карстовая пещера на Урале на территории Бурзянского района Башкории на реке Белой в одноимённом заповеднике «Шульган-Таш». Пещера наиболее известна благодаря наскальным рисункам первобытного человека эпохи палеолита. Исследование ДНК
обитателей Каповой пещеры, принадлежавших к межовской культуре эпохи бронзы,
показало, что они обладали Y-хромосомными гаплогруппами R1a и R1b и
митохондриальными гаплогруппами I5, M1 и U5. Датировка: 18—14 вв. до н.э. Культура существовала и развивалась на Эолийских островах (Италия). Вытеснила культуру Милаццо. Культура поддерживала широкие торговые связи с Эгейским миром. Керамика культуры Капо-Грациано имела явные аналоги на Мальте (период сооружения храма Таршиен, около 2500—1500 г. до н.э.). Керамика
Капо-Грациано чаще всего имеет формы чаш и мисок, украшенных выдавленным
геометрическим узором. Датировка: 51—4 вв. до н.э. С 5 тыс. до н.э. Каппадокийский регион находился на перекрестке цивилизаций, входя поочередно в состав Хеттской, Персидской, Римской и Османской империй и иных государственных образований, и служа ареной многочисленных войн. Основной экономики культуры было географическое положение на перекрестке миграционных потоков, многочисленные завоевательные войны, а также близость к центрам как античной, так и христианской средневековой цивилизации. Одним из
источников прибыли страны на протяжении многих веков была работорговля. Эпоха мезолита и неолита. Датировка общая: 90—20 вв. до н. э. Распространялась в форме Магрибских культур в Средиземноморье. Капсийская поздняя культура неолита в Сахаре 5--2 тыс. до н.э. Капсийская Кения, пластинчато-резцовая индустрия Восточной Африки, намного древнее Капсиской культуры и не связана с ней. Носители культуры иберы. Основное занятие охота и собирательство. Названа по стоянке у г. Гафса (Капса) в Тунисе. Сменяет Оранскую культуру. Рассматривается в
качестве эталона позднепалеолитической культуры внеледниковой области Северной
Африки. Эпоха Мезолита. Датировка: 90—30 вв. до н.э. Культура представляет индустрию Восточно-Африканского обсидиана. Развивалась в долине Рифт, Кения. Носителями культуры были кушиты и афразийские предки ливийско-гуанчских по языку племен. Носители культуры представлли архаичный средиземноморский тип, имели менее крепкое сложение, они были стройны, обладали удлиненными черепами и лицами. Основной
характеристикой этой культуры является использование удлиненных ножевидных
пластин из обсидиана, подобных орудиям из мелкозернистого эоценового кремня у
капсийцев Северной Африки. В обоих случаях форма орудий была до некоторой
степени обусловлена природой сырьевого материала. Эпоха Неолита. Датировка: 70—20 вв. до н.э. Локализована в Хауа Фтеах. Культура возникла на пути и во время продвижения капсийских культур через Север Африки в Европу. На некоторых стоянках капсийская и капсийско-ливийская культуры следуют за оранской культурой, а также совпадают по времени с ее поздними этапами. Существует определенное сходство между верхнепалеолитическим пещерным искусством Сицилии и наиболее ранними петроглифами Северной Сахары, что предполагает для этого периода возможность связей с Южной Италией. Капсийско-ливийская
культура неотделима от огромных раковинных холмов: раковины улитки Helix
являлись для населения тунисского и восточноалжирского плато основным
источником пропитания. Капсийско-Магрибская культура. Эпоха Мезолита. Датировка: 82--20 вв. до н.э. Культура Средиземноморского Магриба. Культура представлена кучами хозяйственных отбросов и золы в Тунисе и Восточном Алжире. Культура сменяет Оранскую культуру. Неолитическая капсийская культура дала начало другим неолитическим культурам капсийской традиции, для которых было характерно наличие микролитов. Основное занятие охота и собирательство. Близ стоянок обнаружены кучи раковин. Капсийцы впервые начали использовать лук и стрелы, раньше, чем в Северной Европе. Найдены орнаментированные сосуды из страусиных яиц. Предполагается, что носители данной культуры оставили наскальные
росписи в Северной Африки и Восточной Испании. Эпоха раннего железного века. Датировка: 26—17 вв. назад. Распространялась по Южно-Уральской лесостепи. Названа культура по Кара-Абызскому городищу. Кара-абызская культура формируется в результате слияния пришедших из Ср. Поволжья и Нижнего Прикамья в VI-V вв. до н.э. племен поздне-ананьинской культуры и мигрировавших в IV в. до н.э. с Верхнего Зауралья групп гафурийской керамики. Хозяйство основывается на полукочевом скотоводстве, отчасти охоте, рыболовстве, подсечно-огневом земледелии. Разводили овец и лошадей; меньше в стаде было крупного рогатого скота и свиней. Носители культуры
являлись потомками приуральских прапермяцких и зауральских угорских групп. Датировка: 46,0--24 тыс. лет до н.э. Позднепалеолитическое местонахождение Кара-Бом (юг Западной Сибири). Носители культуры древнейшие америнды и бетпак. Результат миграции около 41 тыс. лет до н.э. из Палестины на Алтай, также как и культура Бокер-Тактит. Вероятно, это была мужская миграция. т.н. карабомского человека на 2800 лет старше. С Кара Бомом связаны культуры Варварина Гора, Орхонская, Бозсу и Шуйдунгоу (в Ордосе), а также группы начала верхнего палеолита на Чулыме. Основной
технологический процесс был направлен на серийное получение крупных удлиненных
сколов. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 27—25 тыс. лет до н.э. Культура распространялась на юге Западной Сибири. Носители культуры
древнейшие америнды и бетпаки, а также племена, пришедшие из Сибири и Монголии.
Карабулах-Кентско-Гонобская культура. Эпоха Бронзы. Датировка: 25—15 вв. до н.э. Распространялась на территории Дагестана. Культура
существовала в общем культурно-хронологическом комплексе культур Кавказского
региона. Переход от Бронзы к Железному веку. Датировка: 8—7 вв. до н.э. Культура существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами региона: Иткульская, Тасмолинская, Баитовская. Своё название культура получила по городищу Карагай-Аул в глубине мыса при слиянии рек Тапа и Тобола, на правом берегу Тобола у деревне Юртобор. Жилища наземного
типа, в виде приподнятых над поверхностью площадок подпрямоугольной и
подквадратной форм. По периметру площадок прослеживаются ямы или канавки, из
которых брался грунт для присыпки стен наземных конструкций. В центре жилища
находился очаг, хозяйственные ямы. Столбы каркаса устанавливались в ямы,
расположенные по краям и в центре площадки. Эпоха палеолита и мезолита. Датировка: 220--180 вв. до н.э. Караинская культура распространялась в Анатолии. Каменные орудия,
кости животных и людей эпохи мезолита и палеолита были обнаружены в пещере
Караин к северу от Антальи. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 350--70 вв. до н.э. Культура существовала на территории Узбекистана, Индии и Афганистана. Эпонимным считается навес Кара-Камар около селения Хейбек. Здесь находили убежище палеолитические охотники на горного барана, но наряду с баранами добычей им служили также дикие лошади и олени. Палеолитические
памятники известны и на территории к востоку от Афганистана. Таковы
многочисленные орудия, находимые на речных террасах Северо-западной Индии. Эпоха бронзового века. Датировка: 29--12 вв. до н.э. Культура существовала на территории Горного Алтая вместе с афанасьевской культурой. В центре села Каракол Онгудайского района было обнаружено и исследовано несколько древних захоронений. По названию села, где были исследованы эти погребения, культура была названа каракольской. Этническая
принадлежность носителей культуры – Самодийцы. Эпоха Позднего Архаичного периода. Датировка: 30--18 вв. до н.э. Докерамическая культура распространялась в Андах регионе Норте-Чико на северо-центральном побережье Перу. К культуре также относят монументальные сооружения в Бандурриа (Перу, регион Уачо). Название происходит от названия местности Караль в долине Супе к северу от Лимы, где был обнаружен крупный археологический памятник данной культуры. Это самое древнее из известных доколумбовых государств Америки. Керамика полностью отсутствует, количество произведений искусства чрезвычайно мало. Впечатляет монументальная архитектура культуры, включающая холмообразные платформы и круглые площади. Культура владела
технологией изготовления тканей. Караново-Старчево-Кёреш-Киршская культура. Эпоха Неолита. Датировка: 59—45 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась на территории Балкан в Подунавье. Рядом в Югославии расцветает Старчевская культура, а в Молавии, Румынии и Венгрии существует Кришская культура. Археологический памятник Караново в Центральной Болгарии представляет собой селение на вершине холма из 18 домов, в которых могли жить до 100 человек. Носителями культуры
считаются европеоиды. Эпоха Неолита. Датировка: 62—20 вв. до н.э. Находится в Сливенской области Болгарии, входит в общину Нова-Загора. Культура греческого происхождения и включает культуры Сескло, Неа–Никомедия, критский неолит. Культура названа по Карановскому селитебному кургану, который расположен у подножия последних отрогов невысокого хребта Сырнена-Гора, в северо-западной части села Караново. Носителями культуры были европеоиды, аграрии. Археологический памятник Караново в Центральной Болгарии представляет собой селение на вершине холма из 18 домов, в которых могли жить до 100 человек. Носители культуры использовали каменные орудия труда и занимались, преимущественно, сельским хозяйством, в частности выращиванием ячменя и пшеницы. Каановцы активно
занимались рыбной ловлей, содержали мелкий домашний скот, изготавливали посуду
из глины. Эпоха Раннего Средневековья. Датировка: 4—9 вв. н.э. Славянская раннесредневековая культура Приальпийского региона, так же включавшая в себя верхнее течение Дравы (с Муром), верховья Савы и смежные земли бассейна Энса. Соотносится с
хорутанами — основным населением Карантании, непосредственными предками
словенцев. Эпоха бронзового века. Датировка: 15—8 вв. до н.э. Относится к основным археологическим культурам ранней и развитой бронзы на территории Евразии. Распространена в Минусинской котловине, Южная Сибирь, Казахстан. Названа по раскопкам эталонных памятников на реке Карасук (приток Енисея) близ села Батени в Боградском районе Республики Хакасия. Неидноевропейская Карасукская культура в Саянах сменила Андроновскую. Развилась на основе окуневской культуры под влиянием андроновской культуры. Выделяются две традиции — классическая и лугавская (каменноложская). Культура сменяется тагарской культурой. Носители культуры пришли из центрально-азиатских степей и северо-западного Китая; с Ближнего Востока; из Средней Азии, являлись носителями европеоидного памиро-ферганского антропологического типа. Экономика состояла главным образом из скотоводства с примитивным земледелием. Поддерживались торговые связи с Китаем. Поселения в
основном из землянок. Эпоха Верхнего палеолита. Датировка: 250--220 вв. назад. Идентифицируется по верхнепалеолитическому памятнику -- Карачаровской стоянке недалеко от Мурома на левом берегу реки Оки. Точные размеры памятника и его современное состояние неизвестны. На стоянке найдены
кремниевые орудия, нуклеусы, отщепы, фаунистические остатки. Датировка: 6—10 вв. н.э. Также культура ранних башкир, так как она вписывается в границы Исторической Башкирии. Культура распространялась на Южном Урале. Караякуповская культура совместно с кушнаренковской археологической культурой сопоставляется с уграми, предками венгров и с протобашкирами. Носителями
культура считаются угры и протобашкиры. Эпоха мезолита. Датировка: 36—11 вв. до н.э. Культура
существует на юго-западе Архангельской области и севере Вологодской области, в
районе озёр Лача, Воже, Кенозеро и, отчасти, Белого озера. Относится к кругу
культур ямочно-гребенчатой керамики. Кардиальной керамики Культура. Эпоха Финального Палеолита и Неолита. Датировка: 90—32 вв. до н.э. Название происходит от обычая отпечатывать на керамике раковины моллюска сердцевидки, Cardium edulis. Есть другое название — «тиснёная (кардиальная) керамика», поскольку среди отпечатков встречается не только Cardium. Наиболее заметной
характеристикой культуры являются их развитые навыки навигации, что доказывают
находки видов морепродуктов, которые можно добыть только в открытом море. Декоративный стиль эпохи неолита. Датировка: 90—32 вв. до н.э. Название происходит от обычая отпечатывать на керамике раковины моллюска сердцевидки, Cardium edulis. Есть другое название — «тиснёная (кардиальная) керамика», поскольку среди отпечатков встречается не только Cardium. Кардиальная керамика имела существенно более широкое распространение, чем культура кардиальной керамики. По мере развития культуры она начала практиковать новые виды отпечатков, однако сохранялся общий стиль керамики — необработанная, неокрашенная, единственным украшением служили отпечатки раковин. Культура была распространена от побережья Адриатического моря до атлантического побережья Португалии и Марокко. Баски связаны с
культурой кардиальной керамики через Артенакскую культуру. Эпоха Неолита, Бронзы, Раннего Железа. Датировка: 21—11 вв. до н.э. Ареалом распространения культуры была Карелия. В период неолита для неё характерны грубые орудия из сланца и кварца, местная толстостенная керамика типа «сперрингс» и ямочно-гребенчатая керамика волго-окского типа. Создателями
карельской культуры были племена охотников и рыболовов, образовавшиеся в
результате смешения саамов с проникшими сюда в VI — III тыс. до н.э. предками
угрофиннов. Эпоха Среднего Бронзового века. Датировка: 41—36 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась на территории Южного Китая. Носители культуры --карены и чины. Территориально государство Кая почти совпадает с областью бывшей Карении, население которой в литературе было известно под именем «красных каренов». Общее число каренов сегодня превышает 1,5 млн. человек. Исследователи сближают их этнически с мон-кхмерским древним населением страны. Основу экономики
каренов составляет террасовое земледелие в горных районах, выращивание риса,
кукурузы, бобовых, хлопка, шиповника, табака, огородничество, садоводство. Датировка: 15—3 вв. до н.э. Анатолийская прибрежная культура. Носителями культуры считают хеттов, которые в около 1500 г до н.э. перебрались на территорию Карии и смешались с местными жителями, лелегами по происхождению. Соответственно и
карийская культура носит многие черты Миносской культуры, которая была
распространена на территории Карии до прихода хеттов. Эпоха Мезолита. Датировка: 85—68 вв. до н.э. Эпонимным
считается поселение на вершине холма близ Киркука в Иракском Курдистане,
существовавшее в период, когда начался переход к разведению животных и
растений, необходимых для пропитания. Заметны аналогии с материалом памятника
Зави-Чеми-Шанидар. Эпоха Позднего Неолита, Ранний Бронзовый век. Датировка: 48--41 вв. до н.э. Культура существовала на территории Египта, Средний Нил, недалеко от Луксора. Главные памятники этой группы находятся в Карнаке, Сен-Мишель; в Локмариакере, Эр-Гра, Керлюде, Мане-Люд; и в Тумиаке, Арзон. Карнакская группа курганов развивалась параллельно с культурами позднего неолита и раннего бронзового века. Строители
мегалитического комплекса обладали серьезными научными знаниями. Датировка: 2—5 вв. н.э. Памятники культуры распространены в предгорных областях Восточных Карпат в верхних течениях Днестра, Сирета и Прута. Поселения расположены на мысах, образованных течениями рек. Жилища — полуземлянки прямоугольной формы площадью 9-12 м², глубиной 0,5-0,9 м. Население заниамалось земледелием: найдены наральник, серп и, жернова, сосуды для хранения зерна и широкий ассортимент выявленных зерен обгоревших злаков. В керамическом комплексе изделий преобладает посуда, изготовленная на гончарном круге. Носители культуры
имели широкие торговые связи, в основном с восточными римскими провинциями, на
это указывают многочисленные находки античных амфор, римских монет, а также
импортной стеклянной посуды. Датировка: 60--50 вв. до н. э. Культура существовала в эпоху додинастического Египта. Название культура получила по местности Биркет-Карун к северу и западу от современного Фаюмского озера, в древности превосходившее современные размеры. В этом районе обнаружена культура, ранняя стадия которой ознаменовалась становлением производящего хозяйства в Египте. Культура носила сезонный характер. Каменная индустрия — микролиты. Типичные орудия — ножи, скребки. Импортировались бусы из скорлупы страусиных яиц и раковин Средиземного и Красного морей. Община жила в
основном рыбной ловлей, что частично дополнялось охотой на диких животных и
сбором питательных растений. Докерамический период. Период VI. Датировка: 25—15 вв. до н. э. Культура существует и развивается на территории Анд в Перу. Большинство
хронологических границ между периодами доколумбовых археологических культур
связаны либо с окончанием сильной засухи, либо с началом новой, результатом
чего было перемещение сельскохозяйственного производства в горы или его возвращение
на равнину, а, следовательно, и смена между культурами с разными образами жизни.
Датировка культуры: 1—19 вв. н.э. В начале седьмого века в регионе появляется сельское хозяйство, начинается сооружение небольших глинобитных полуподземных домов на берегах реки Пьедрас-Вердес, Сан-Педро и Сан-Мигель, впадающих в реку Касас-Грандес. С культурой Могольон отождествлятся археологический памятник Касас-Грандес (Пакиме) в Мексике. Но его особенности позволяют выделить этот памятник в отдельную культуру. Археологическая зона Касас-Грандес. Население бывшего города составляло около 3500 человек. Этническая и языковая принадлежность остаются спорными, ввиду разнородности современных пуэбло. Особенностями памятников культуры являются глинобитные сооружения, а
также ворота в виде буквы «T». Здания культуры обладают чертами, характерными
для культур Оазисамерики (es:Oasisamérica). Каспия юго-восточного культуры. Эпоха Мезолита. Датировка: 124--108 вв. до н.э. Группа культур существовала на Прикаспийской территории Казахстана и Туркмении. Носителями культур этой группы считаются кеты. Эпоха Бронзы. Датировка от 22--14 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась на территории Сицилии. Это был период до прибытия на остров сикулов. Культура была выведена по своеобразной керамике, которая отождествлялась с сикулами. По современным данным культура скорее относится к сиканам — древнейшему историческому населению Сицилии. Название культуры
происходит от селения Кастеллуччо-ди-Ното, где был обнаружен археологический
памятник. Эпоха мезолита. Датировка: 59—51 вв. до н.э. Культура Бореального климатического периода. Культура распространялась в основном на территории современного Прованса, на юго-востоке Франции и выделилась из монтадийского горизонта. Имя культура получила по латинизированной форме названия пещеры Шатонёф-ле-Мартиг (Châteauneuf-les-Martigues) в департаменте Буш-дю-Рон. Позднее
кастельновская культура была поглощена пришельцами — носителями кардиальной
культуры, которые, в свою очередь, восприняли многие из её традиций. Эпоха позднего бронзового и раннего железного века. Датировка: 29—19 вв. назад. Культура существовала в северо-западной части Иберийского полуострова (территория современной Португалии кроме южной части страны, испанские провинции Галисия, Астурия и Леон). Традиционно связывалась с северо-западными кельтами Пиренейского полуострова: галлеками, астурами, бракарами и др., и как считалось, оказавшая влияние на культуру лузитанов. Наиболее важной характеристикой культуры были её окружённые стенами поселения и крепости на холмах, известные как «кастро» (от латинского слова castrum, «замок»). Культура создавала
свою керамику. Скульптуры изготавливались в основном в южном регионе, их
производство увеличилось после прихода римлян. Эпоха Бронзового века. Датировка: 22—16 вв. до н.э. Культура объединяла все погребения бронзового века в катакомбах на территории Северного Причерноморья. Относится к основным археологическим культурам ранней и развитой бронзы на территории Евразии. Носителями культуры считаются индоиранцы. Племена Катакомбной культуры образуют с позднеямным населением синкретичные комплексы. Автохтонная версия происхождения катакомбников выводит эту культуру из
более ранней ямной культуры. Ямная культура в свою очередь отождествляется
некоторыми исследователями с носителями предков индо-иранских языков. Эпоха Раннего железа. Датировка: 23—15 вв. назад. Ареал распространения Приташкентский оазис в Казахстане. Культура существовала и развивалась в едином культурно-хронологическом комплексе Кангюйской, Отрар-каратауской (от среднего течения реки Сырдарья и предгорий Каратау до реки Талас), Жеты-асарской (долины рек Куандарьи и Жанадарьи) культурами. Носителями культуры были племена кайгюнов. Земледельцы
занимались выращиванием зерновых: проса, ячменя, пшеницы; бахчевых культур:
дынь, арбузов; фруктов: яблок, винограда. Архаический период. Датировка: 31--27 вв. до н.э. Культура кочевых охотников-собирателей, проживавших на территории Великих равнин в Северной Америке, в особенности на территории современного штата Оклахома. Особенностью
культуры было использование крупных кремневых копьевых наконечников с
термической обработкой. Керамический период. Поздний промежуточный этап. Датировка: 10--15 вв. н. э. Эта Андского типа культура Культура распространялась на территории нынешнего Перу. Носителями
культуры считаются дочавинцы. Датировка: 16--18 вв. н.э. Культура существовала в Минусинской котловине. Качинцы - одно из тюркоязычных племен, бывших в позднем средневековье киштымами (данниками) енисейских кыргызов; ближайшие исторические предки современных хакасов. Качинцы, как свидетельствуют их предания, в некоторой своей части были потомками тюркоязычных татар, пришедших под Красноярск с Тобола и Иртыша после освобождения от ига Кучума. Сначала они расселялись преимущественно по реке Качи. Качинцы были скотоводами-кочевниками, занимались и земледелием, сея ячмень и дикую гречиху (курлак). Большую роль в их хозяйстве играла охотана пушного зверя и заготовка корней сараны. В XVI-XVIII вв. они находились на стадии разложения первобытнообщинного строя. По религии были
шаманистами. Эпоха Мезолита. Датировка: 95—90 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась на территории Липецкого и Воронежского регионов. Опорный памятник: Каширка 2 (Липецк). Носители культуры
схожи с носителями Донецкой мезолитической культуры. Каякентско-Хорочоевская культура. Эпоха Бронзы. Датировка: 18—8 вв. до н.э. Культура существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами региона, в том числе, с культурой Гинчин-Гаты-Кале, которую и сменила, в конце концов. Культура развивалась на территории восточной части Кавказа до Дербента, где на юге проживали племена каякентско-хорочаевской культуры. Носителями культуры были племена Дагестана и восточной Чечни позднебронзового века. Основу хозяйства племён культуры составляли скотоводство и земледелие. Развивались металлообработка и гончарное дело. Утверждались
патриархально-родовые отношения. Эроха Энеолита. Датировка: 22—18 вв. до н.э. Культура распространялась в Индии на плато Малва в среднем течении р. Нармада в Удайпуре. Здесь найдены энеолитические поселки Каятха и Навдатоли. Носители культуры культивировала рисоводство, которое появилось во второй четверти II тыс. до н.э. Люди культура
Кая-Тха говорили на дравидийском наречии. Эпоха Среднего Палеолита. Датировка: 100—90 вв. до н.э. Сосуществовала с Кремниевой культурой. Местная культура, основанная выходцами с Северного Приуралья или Зауралья. Была родственной
финляндской культуре Аскола–Суомусъярви. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 200—100 вв. до н.э. Культура формировалась на территории восточного Средиземноморья в Ливане, Сирии и Палестине. Название культура получила по месту находок в Кебарской пещере к югу от Хайфы. Носителями
культуры считаются аккадийцы, прото-хананеи. Из группы археологических культур эпохи Виден-Айленд. Датировка: 1--7 вв. н.э. Культура
существовала и распространялась на территории Флорида, Алабамы, Джорджии. Датировка: 32—19 вв. до н.э. Культура развивалась в Западном Казахстане. Основные памятники культуры в Атырауской области: стоянки Шатпаккол, Кулсары, Шанды-ауыл, Кайнар, Сарыкамыс. Родовая община культуры представляла собой материнский род. На орудия и средства
производства сохранялась общественная собственность. Соблюдалось равенство всех
членов рода. Дела решал родовой совет. Эпоха Неолита, Энеолита, Бронзы. Датировка: 46—20 вв. до н.э. Культура практиковалась в южном Приаралье в бассейне Амударьи, Зеравшана. Один из трёх крупнейших социокультов, свойственных племенам, жившим в равнинной части Средней Азии. Носители культуры кеты, оседлые европеоидные рыболовы Сибири. Культура считается родственной культуре ямочно-гребенчатой керамики и относят к кругу финно-угорских народов. Сменилась тазабагьябской культурой. Существование культуры нередко используют как аргумент против существования индоиранской прародины в Средней Азии. Язык племен, носителей кельтемиранской культуры, на котором говорили носители базовых субкладов R1a1 на древних этапах их расселения, сохранял близость к прахатто-хурритскому, енисейским, бурушаски в их изначальном состоянии (до влияния носителей L). Причем енисейские видятся группой языков, меньше подвергнувшихся этим воздействиям. По характеру древних гидронимов дотюркское население Северного Казахстана было по языку енисейским. Финно-угорские группы и находившиеся с ними в интенсивном контакте иранцы относятся к более поздним обитателям этих и более южных районов. Носители культуры
селились по берегам стариц, озер, небольших речек, занимались охотой и
рыболовством. Датировка: 27—18 вв. назад. Кельтская культура относится к базовым основаниям ряда культур современной Западной и Центральной Европы. Искусство кельтов до сих пор поражает и профессиональных искусствоведов, и широкий круг ценителей, а религия, воплотившая их тонкое и сложное мировосприятие, остается загадкой. Уже после того как единая кельтская цивилизация ушла с исторической сцены, ее наследие в разных формах не раз переживало возрождение. Кельтами звали
этих людей древние греки, римляне именовали их галлами (петухами), а как
величали они себя сами, да и было ли у них единое имя — неизвестно. Эпоха Железного века. Датировка: 5--1 вв. до н.э. Культура распространяется по Центральной и Западной Европе, в Закарпатье. Появление памятников связанно с проникновением групп кельтов (Латен). Латенская культура — прежде всего, культура многочисленных кельтских племён: галлов, бриттов и многих других. Однако в ряду её создателей также иберы, лигурийцы, иллирийцы,
фракийцы; к примеру, котёл из Гундеструпа сочетает в себе кельтские
изобразительные элементы с типичной фракийской технологией изготовления. Эпоха среднего энеолита. Датировка: 29--21 вв. до н.э. Существовала на территории Нижнего Приазовья, Нижнего Поднепровья и Крыма. Племена Кеми-Обинской культуры пришли с Северного Кавказа через Керченский пролив. Носителями культуры считаются кавказоиды. Название культуре дано по кургану Кеми-Оба близ Белогорска. При некоторых отличиях в характере культуры крымских и степных энеолитических племён, они, тем не менее, сохраняли достаточное сходство друг с другом, что было обусловлено их общим происхождением. Носители
Кеми-Обинской культуры имели тип "долихокранный узколицый и
высоколицый", причем с резкой горизонтальной профилированностью и сильным
выступанием носа, аналогичный типу широко распространенному на Северном Кавказе
и в Закавказье (Куро-аракская и Майкопская культура). Датировка: 7—9 вв. н.э. Культура имеет значительное сходство по характеру керамики с фельдбергской культурой. Культура стала наследником Суковско-дзедзицкой культуры. Западнославянская ранне-средневековая археологическая культура. Распространялась в междуречье Эльбы и Вислы (территория западной Польши и северо-восточной Германии). Носители культуры
поморяне. Керамического неолита культура. Эпоха Позднего Неолита. Датировка: 6500—5500 гг. до н.э. Культура развивается на территории Левантаа. В период развития культуры наряду с земледелием было распространено скотоводство. Охота перестала быть основным источником мяса. Распространилось изготовление лепных (гончарный круг был изобретён позднее, в энеолите, после изобретения колеса) сосудов из обожжённой глины. Поселения культуры стали значительно крупнее, чем в докерамическом неолите. Люди культуры, помимо своего собственного хозяйства, всё больше вовлечены в общественную жизнь, а социальные и экономические структуры становятся всё более сильными. Общество
становится всё более иерархичным. В ряде поселений отмечается наличие
зажиточных людей. Эпоха раннего неолита. Датировка: 58—32 вв. до н.э. Распространялась на территории Венгрии, Болгарии, Греции, Румынии. Венгерский вариант культуры, известной как Старчево в Югославии, а в Румынии - как Криш. Хозяйство: скотоводство, земледелие, охота, рыболовство. Культура Кереш входит в культурно-историческую область Старчево-Кёрёш- Караново I древнейшего керамического неолита Юго-Восточной Европы. Названа по р. Кереш. Население жило в
хижинах из обмазанных глиной плетеных каркасов, занималось скотоводством
(крупный рогатый скот, козы, овцы), земледелием, охотой и рыболовством.
Керамика сферических форм, в т. ч. Датировка: 29—15 вв. до н.э. Культура существовала на территории Нубии (Судан) с центром в Керме. На территории культуры возникло самое сильное царство на территории Судана в период Среднего царства древнего Египта. Название получила по опорному памятнику Керма, который служил центром царства Керма. Памятник включает в себя как крупное древнее городище, так и некрополь, состоявший из крупных курганов. Ряд городов
культуры Кермы служили центрами накопления и распределения сельскохозяйственных
продуктов, а также торговли. Эпоха Неолита. Датировка: 37—22 вв. до н.э. Развивалась на Западе Ирана. Здесь доминируют западные, эламские влияния. Культура
существовала в общем культурно-хронологическом комплексе других традиций этого
региона: Тали-Иблис, Тепе-Яхья. Этот культурный тренд отмечен развитием
раннеземледельческих общин, изготовлявших расписную керамику. Ранний палеолит. Датировка: 2,1—1,6 млн. лет назад. Культура развивалась на Таманском полуострове. Территория Приазовья, располагающаяся на стыке Кавказа и Русской равнины, была заселена первобытными охотниками и собирателями уже около 2 млн. лет назад. Это была культура неашельского типа раннепалеолитической индустрии, сходной с развитым олдованом Восточной Африки. Эпонимный памятник: Кермек в Южном Приазовье на северном (азовском) берегу Таманского полуострова в 25 км к западу от г. Темрюка. Стоянка имеет эоплейстоценовый возраст. Материальная
культура этих охотников и собирателей была отнюдь не примитивной, несмотря на
столь глубокую древность этой культуры. Эпоха Раннего Средневековья. Датировка: 7—9 вв. н.э. Культура процветала на территории Австрии, Германии, Приальпийский регион. Старшая фаза карантанской культуры именуется кеттлахской по раскопанному могильнику Кеттлах около Глогниц в Австрийской Штирии. Одним из типичных памятников этой фазы является некрополь Блед-Пристава. Носителями
культуры считают хорутан. Датировка: 7—1 вв. до н.э. Распространялась в Полесье на территории Белоруссии и Украины. Носителей культуры причисляют к неврами Геродота, к балтам, к праславянам. Локальный вариант Милоградской культуры. Составляющая часть Подгорцевской культутры. Генетически связана с сосницкой и тшинецкой культурами. В дальнейшем была ассимилирована пришедшими с северо-запада подклешево-поморскими племенами, сформировавшими впоследствии зарубинецкую культуру, на севере вошла в состав культуры штрихованной керамики позднего периода. Население культуры
проживало в поселениях, состоящих из землянок. Датировка: 1—5 вв. н.э. Культура располагалась к северу от черняховской культуры. По современным данным территория киевской культуры доходит до юга Псковской области. Самые восточные памятники киевской культуры в последнее время были обнаружены в Самарском Поволжье. Во второй половине V века культура подверглась гуннскому нашествию. Основой для развития Киевской культуры стала зарубинецкая культура. Культура является промежуточным этапом развития между зарубинецкой и колочинской культурами. Исследователи соотносят Киевскую культуру со славяно-балтские племенами. На основе Киевской культуры возникают последующие славянские культуры раннего средневековья. О земледельческих
занятиях свидетельствуют такие артефакты, как железные серпы, зернотёрки и
жернова. Эпоха бронзового века. Датировка: 9—6 вв. до н.э. Наиболее распространенена в горных и предгорных районах Крыма в 9—6 веках до н.э. Название получила по месту первой находки в Кизил-Коба в 25 км к Ю. от Симферополя в Красных пещерах, которая была обитаемой в 7-6 вв. до н.э. Представлена лепной керамикой черного цвета. Часть орудий была выполнена из кости: шилья и наконечники стрел. Раскопаны сельскохозяйственные поселения с зерновыми ямами и загонами для скота. Носителями культуры были предположительно тавры, которые в то время жили небольшими родами, занимаясь отгонным скотоводством, а по долинам рек - мотыжным земледелием. Культура испытала
влияние белозерской культуры и, в меньшей степени, кобанской. Эпоха бронзового века. Датировка: 45—14 вв. до н.э. Располагалась на островах Киклады. Первые поселения человека на островах относятся ко времени среднего (Мавроспилия на Миконосе) и позднего неолита (Салиагос между Паросом и Антипаросом). В неолите на о. Милос стал добываться обсидиан, который затем получил распространение (путём обмена) во всём Восточном Средиземноморье. В 5 тысячелетии до н.э. появляются поселения, укреплённые стенами с башнями (Кастри на Сиросе). Носителями культуры Геродот называет лелегов. Впоследствии они были порабощены и ассимилированы карийцами. Имеется сходство
кикладской цивилизации с другими цивилизациями Средиземноморья Бронзового века.
Керамический период. Поздний промежуточный этап. Датировка: 9-13 вв. н.э. Культура охватывала южноамериканский регион в районе Анд вокруг современного Куско в Перу до прихода сюда инков в XIII веке. Культура Кильке процветала на перуанском нагорье в поздний промежуточный этап доколумбовой хронологии Перу и Андского региона. Носители культуры
возводили постройки возле Саксайуамана в течение XII века. Позднее они были,
возможно, использованы инками при строительстве Саксайуамана. Датировка: 8--10 вв. н.э. Культура охватывает Западную Сибирь, Степной Алтай, Восточный Казахстан, Приобье, Прииртышье. Памятники культуры
кимаков - погребения по обряду ингумации с конем или со шкурой коня, погребения
по обряду одиночной ингумации или по обряду кремации в могильных ямах; под
одиночными или многомогильными курганными насыпями. Датировка: 21—10 вв. назад. Культура существовала в Андах на севере Южной Америки в районе Киндио, Кальдас и Рисаральда в Колумбии в долине реки Каука. Расцвет кимбайской культуры наступил в 4 — 7 вв. н.э. Этот период известен как кимбайский классический. К этому периоду относятся наиболее яркие произведения культуры, сосуды попоро. Культура характеризуется ювелирными изделиями. Большинство этих изделий изготовлены из томпака (30 % меди), что придаёт им красивые цветовые оттенки. Наиболее часто
встречаются антропоморфные изображения сидящих мужчины и женщины с закрытыми глазами
и безмятежным выражением лиц. Также нередко встречаются изображения фруктов. Эпоха раннего железного века. Киммерийская эпоха. Датировка: 8—6 вв. до н.э. Киммерийцами культурами именуются археологические культуры Северного Причерноморья. Исторические киммерийцы и киммерийские культуры не всегда связаны друг с другом. Они имеют только гипотетическую связь. Носителями киммерийских культур считают ираноязычные и фракийские племена с подключением ностратических сообществ. Киммерийцы — кочевые племена. История этого народа продолжалась до второй половины VII в. до н. э., когда он исчез, растворившись среди населения Малой Азии. Киммерийцы вели оседлый образ жизни и занимались как земледелием, так и скотоводством. В начале железного века они перешли к кочевому образу жизни, причиной чего послужило изменение климата, который стал сухим и жарким. Ранние киммерийцы жили в поселениях, расположенных вблизи воды, в больших полуземлянках площадью около. Железо входило в обиход киммерийцев медленно, в первую очередь для изготовления мечей и кинжалов. Участвовали в обмене с оседлыми земледельцами, иногда совершая военные набеги. С переходом к
кочевому скотоводству у киммерийских культур усиливается разложение общинного
строя, возникает частная собственность, богатства концентрируются в руках у
знатной верхушки. Социальное и имущественное разделение общества заметно по
погребениям. Выделяется конная воинская аристократия. Общественный строй
представлял собой, вероятнее всего, военную демократию. Киммерийские племена не
были целостным объединением, а состояли из временных союзов и разрозненных
племён со своими вождями. Эпоха Неолита. Датировка: 25—16 вв. до н.э. Ареал
распространения культуры -- Западная, Центральная, Северная Европа. Датировка: 10—15 вв. н.э. Распространялась в Восточной Аризоне на территории племени апачей. Культура представляет комбинацию культуры Могольон и предков Пуэбло. Памятник Kinishba Пуэбло состоит из строительных насыпей с остатками кладки блоков, некоторые из которых были в три этажа высотой. Были большие многоквартирные дома, и несколько более мелких зданий. На пике своего развития в поселении Kinishba были размещены 1000-1500 чел. Все крупные села Кинишбы были построены в квартирном стиле из блоков, с коммунальными дворами. Носители культуры выращивали кукурузу, бобы и тыквы вместе (для сохранения
влаги). Они также культивировали в небольших количествах хлопок, собирали
фрукты, ягоды, орехи и другие продукты. Эпоха неолита. Датировка: 22—7 вв. до н.э. Идентифицируется по 30 памятникам на территории современной Ганы; кроме того, два памятника обнаружены на территории соседнего Кот-Дивуар. Названа по археологическому памятнику Кинтампо. Носители культуры
жили рыболовством, охотой, сборкой фруктов и разведением домашних животных
(овцы, козы, позднее также крупный рогатый скот). Также источником питания,
по-видимому, служила масличная пальма. Эпоха Неолита. Датировка: 95—15 вв. до н.э. Культурные сообщества на территории Китая возникают в благоприятный природный период. В середине IV тыс. до н.э. температура января здесь была на4° выше, чем в наше время. Флора и фауна неолита Китая были совершенно иными, чем сейчас. Культурные системы, возникавшие в этот период на территории Китая, отличались устойчивостью. Леса и водные артерии обеспечивали повышенную влажность. Земледелие не
требовало особых усилий и дополнялось охотой, рыболовством и собирательством
диких фруктов, которые также в избытке созревали в лесах. Богатство природных
ресурсов совместно с ограниченным количеством населения делали жизнь обитателей
неолита Китая максимально комфортной. Китая неолита раннего культуры. Эпоха Раннего Неолита. Датировка: 96—16 вв. до н.э. Группа Ранних Китайских культур включают старейшие культуры неолита, появившиеся до 7 тыс. до н.э. Это был благоприятный природный период. Средняя температура в это время была на 4 градуса выше, чем сейчас. Флора и фауна периода ранних неолитических культур Китая были значительно более насыщенными. Бассейны Хуанхэ и Янцзы окружали тропические леса. Приречная зона перемежалась лугами с сочными травами и озерами. В лесах водились носороги, слоны, тапиры и другие животные, характерные для тропиков и субтропиков. На лугах паслись бесчисленные стада парнокопытных. Реки и озера изобиловали рыбой. Люди этой группы культур занимались примитивной охотой, рыболовством и собирательством. Конкуренция за
территорию почти отсутствовала. Культурные системы ранних неолитических
обществ Китая, отличались устойчивостью. Китая палеолита верхнего культуры. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 240—115 вв. назад. Группа культур существовала на территории Центрального Китая и продвигалась по водным артериям на Восточные и Южные прибрежные зоны. Носителями культур считают прото-китайцев. Люди занимались охотой, рыболовством и собирательством. Эпоха Раннего Неолита. Датировка: 51—45 вв. до н.э. Культура существовала на территории Прибайкалья. В ранненеолитической китойской культуре ещё ощущаются палеолитические традиции, но шлифованные тесла, двусторонне-обработанные наконечники стрел и глиняная посуда придают китойским комплексам вполне неолитический облик. Носители культуры
занимались охотой, рыболовством и собирательством. Повсеместное распространение
получило эффективное охотничье оружие — лук и стрелы, рыболовы осваивают
рыболовные сети, которые позволяют перейти к относительно оседлому образу жизни.
Эпоха неолита и Энеолита. Датировка: 24—13 вв. до н.э. Существовала на юго-западе Финляндии, на Готланде, Аландских островах и в шведской провинции Хельсингланд. Культура Ямочно-Гребенчатой керамики, существуя рядом с культурой топора и молотка, постепенно слилась с ней, образовав в конечном итоге культуру Киуакайнена. Носители культуры
занимались охотой и рыболовством. Эпоха Раннего Неолита. Датировка: 80—60 вв. до н.э. Территория распространения -- пустыня Сахара. В это время на территории Сахары климат был влажным. Киффийцы были охотниками и собирателями. Они жили на берегу озера, существовавшего в тот период. Киффийцы были
высокими, более 1 м 80 см ростом. Эпоха ранней Бронзы. Датировка: 22—19 вв. до н. э. Культура представлена могильниками с трупоположениями и трупосожжениями в среднем течении Дуная (Западная Венгрия). Название происходит от поселения Кишапоштаг с полем погребений Kisapostag у Дунауйвароша на правом берегу Дуная. Культура существует почти одновременно с нагиревской. Культура
Кишапоштаг возникла в результате смешения населения и традиций вучедольской
культуры с культурой колоколовидных кубков, причём влияние последней было
значительным. Кишинёвско-Лукашевская культура. Датировка: 10—6 вв. до н.э. В Прикарпатье и междуречье Днестр—Сирет выделяется две локальных группы памятников, которые исследователи связывают с наиболее ранними представителями северной ветви фракийцев и называют культурой фракийского гальшатата. Одна из них — голиградская выявлена на территории Прикарпатья. Вторая группа находится в лесостепных районах Молдавии и в Прутско-Сиретском междуречье в Румынии, известна в литературе как памятники типа Кишинев—Лукашевка и Корлатэнь — в Румынии. Памятники типа
Кишинев—Лукашевка и Корлатэнь в Румынии появились тогда же или лишь немногим
позднее гавско-голиградских в Прикарпатье. Датировка: 46—43 вв. до н.э. Культура существовала на территории Месопотамии и Хузестана. Развивалась
параллельно с культурой Суса. Эпоха Железного века. Датировка: 13—7 вв. до н.э. Относится к Юго-Восточному комплексу Урнопольских культур. Культура распространялась в Венгрии, в украинском Закарпатье, Трансильвании, в Словакии. Существовала в культурном
взаимодействии с локальными вариантами Юго-Восточного комплекса Урнопольских
культур: Культура Сучу-де-Сус, Пилинская культура. Эпоха Бронзы. Датировка: 19—13 вв. до н.э. Культура Н (аш) является развитием хараппской цивилизации в её северном регионе. Распространена на западе современного пакистанского Пенджаба. Культура названа по кладбищу в «зоне H» на раскопках Хараппы. Культура кладбища
H относится к Пенджабской фазе — одной из трёх фаз Эры локализации Цивилизации
долины Инда. В свою очередь, Пенджабская фаза рассматривается в составе
позднехараппской фазы. Клайд-Карлингордская культура. Эпоха Неолита. Датировка: 30—20 вв. до н.э. Существовала севернее культуры Северн на юго-западе Шотландии и на севере Ирландии. Культура характеризуется погребальными сооружениями в виде крытых галерей и простых дольменов различных типов. Керамика культуры
близка к уиндмиллхиллской. Классического периода Американские культуры. Археологические стадии Американского континента. Эпоха Классического периода. Датировка: 15—8 вв. назад. Классический период культур распространялся на территории Месоамерики и Анд. Эта группа культур достигла уровня цивилизаций. К культурам периода Ранних цивилизаций Американского континента относят Ранние цивилизации Майя и Тольтеков. Имеется множество
региональных вариантов. Классической кардиальной керамики культура. Эпоха Мезолита. Неолит. Датировка: 59—54 вв. до н.э. Культура локализуется на северо-западе Италии в Лигурии, Сардинии, Корсики, большей части побережья Испании, Португалии, Марокко, Аквитании. Генеалогически связана с группой культур Импрессо. Носителями
культуры считаются лигуры, иберы, индоевропейцы. Эпоха нижнего палеолита. Датируется 5500—4750 вв. назад. Культура существовала на территории Британии и Западной Европы. Большинство артефактов найдено в бассейне Темзы. Название происходит от эпонимичной стоянки близ города Клектон-он-Си в Великобритании, графство Эссекс, где были найдены кремневые орудия данной культуры. Между носителями
клектонской и ашельской культур существовали контакты. Эпоха Железа. Датировка: 5—1 вв. до н.э. Культура распространялась в Белоруссии и на Украине. Культура существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами региона: Гальштат, Пореинская, Южно-Немецкая, Лужицкая. Эту культуру
характеризуют бескурганные погребения в так называемых клёшах: остатки
трупосожжений заключали в урну и помещали под большой перевернутый
колоколовидный сосуд – клёш, от которого и происходит название культуры. Эпоха Среднего Палеолита. Ранние этапы Вюрмского оледенения. Датировка: 130--70 вв. до н.э. Клиновидные ножи распространены в восточной и центральной Европе. В Германии они были обнаружены в пещере Бальвер и Лонетале. Носителями культуры оставались неандертаьцы. Типичным микокским артефактом является «клиновидный нож», имеющий достаточно чёткую хронологию в Центральной Европе. В связи с этим культуру стали именовать микокскую индустрию культурой клиновидных ножей. Культура является
переходной между поздне-ашельской и мустьерской. Эпоха Каменного века. Датировка: 120—90 вв. до н.э. Культура аборигенов каменного века, распространенная на территории Северной и Центральной Америки. Начало культуры связывают с концом последнего ледникового периода, а конец — с началом падения кометы или метеорита. Носители этой культуры люди кловис появились в Северной Америке 15 тыс. лет назад. Основным занятием была охота и собирательство, это подтверждается
находками на стоянках костей мамонтов, бизонов, мастодонтов и других
млекопитающих. Эпоха Мезолита. Датировка: 80--50 вв. до н.э. Территория
распространения – Дания. Эпоха бронзового века. Датировка: 13--10 вв. до н. э. Существовала на территории центральной Чехии. Названа по археологическому памятнику Кновиз у г. Слани. На последнем этапе (1000—800 годов до н. э.) кновизская культура переходит в штитарскую культуру. Кновизская культура характеризуется развитым кузнечным мастерством. Обнаружены признаки каннибализма. Характерными для культуры являются сосуды из кованого бронзового листа. Обнаружены признаки металлургической деятельности (формы для литья, обломки металла). На севере
кновизская культура соседствовала с лужицкой культурой, которая, по-видимому,
этнически соответствовала венетам. Бронзовый век, Железный век. Датировка общая: 13—3 вв. до н.э. Поздний период Северо-Кавказской культуры обычно называют кобанским, выделяя его в отдельную культуру. Культура относится к основным археологическим культурам ранней и развитой бронзы на территории Евразии. Культура существовала от верховий реки Кубань и до Дагестана, область сосредоточения поселений находилась в центральной части региона, по обе стороны от Большого Кавказского хребта. Кобанская культура названа по имени первого своего обнаруженного могильника — «кобанского», который, в свою очередь, назван исследователями по североосетинскому селению Верхний Кобан, где были найдены древние материальные памятники прикладного искусства. Главным носителем
Кобанской бронзовой культуры были колхи,
автохтонные представители кавкасионского типа, которые также приняли
участие в этногенезе карачаевцев, балкарцев, осетин, вайнахов (бацбийцев, ингушей,
чеченцев). Эпоха Мезолита и Неолита. Датировка общая: 75—30 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Азербайджана к югу от Баку на равнине Гобустан (страна оврагов). На скалах гор,
окружающих равнину, найдено много разновременных петроглифов с изображениями
животных: быков, мапалов, хищников, пресмыкающихся и насекомых. Эпоха перехода к раннему железному веку. Датировка: 12—8 вв. до н.э. Распространялась в низовьях Дона и Кубани. Культура существовала в группе культур валиковой керамики. Названа так по Кобякову городищу (по имени половецкого хана Кобяка). Памятники этой культуры известны также у станицы Гниловской, пос. Хопра и Сафьяново. Поселения кобяковцев строились на холмах, первоначально это были полуземлянки, позже - каменные сооружения. В основном
кобяковские племена занимались рыболовством. Датировка общая: 17—4 вв. до н.э. 17—10 вв. до н.э.Культура Коготаса I. Нижний слой Коготас. Эпоха бронзового века. Распространена на Иберском полуострове. Отличительной характеристикой культуры является чёрная керамика с особенной декорацией: насечками в виде геометрических мотивов, инкрустированными белой пастой. 10—4 вв. до н.э. Верхний слой Коготас. Эпоха железного века. Распространена на Иберском полуострове. Характерной особенностью культуры Коготас II являются статуи веррако — каменные изображения быков, расположенные на пастбищных землях, назначение которых пока что остаётся малопонятным. Скотоводство
играло важную роль в жизни обитавших здесь веттонов, в связи, с чем они часто
сооружали зооморфные фигуры (веррако). Эпоха Халколита. Датировка: 38—32 вв. до н.э. Существовала на территории Болгарии и в тесной взаимосвязи с другими культурами этого региона: Карановская, Гумельница. Её наследником
стала Езерская культура эпохи Энеолита и бронзы. Эпоха Раннего Неолита. Датировка: 59—39 вв. до н.э. Ареал существования -- ср. Зауралье, Екатеринбург, Тюмень, Курган. Названа по стоянке Козлов Мыс Андреевского оз. у Тюмени. Стоянка не является ранненеолитической. Однако название культуры - было сохранено. Культура развивалась параллельно кошкинской культуре. Культура некоторое время присутствовала в культурно-хронологической последовательности индустрий неолита лесного Зауралья. Основой культуры стали индустрия автохтонного населения. Автохтонные элементы культуры продолжаются в позднем неолите полуденской культуры. Носители культуры
вели подвижный образ жизни, занимаясь охотой и рыболовством. Первичным социумом
была небольшая экзогамная община - одна - две семьи. Эпоха позднего бронзового века. Датировка: 9--4 вв. до н.э. Культура развивалась на территории Болгарии и Молдавии. Носителями культуры считаются иллирийцы и фракийцы. Вместе с
бабадагской культурой в Добрудже, культурой Инсула-Банулуй, группой Остров, а
также локальными группами на территории Болгарии образует общий культурный круг.
Датировка: 3—18 вв. н.э. Группа народов в культурном и языковом отношении тесно связанные друг с другом в Южной Африке и Намибии. Вместе с носителями культуры Сан они заселили западную часть Южной Африки, когда прибыли первые европейцы. Основой экономики культуры были сезонное, перегонное, отгонное животноводство крупного рогатого скота. Коренные народы культуры сгруппированы под названием койсанских. Первоначально,
люди Южной Африке называют себя Хоя (человек). Койсано-австролоидная культура. Палеолит Верхний. Датировка: 320--200 в. до н.э. Культура развивалась на территории Южной Африки. Носители культуры
койсано-австралоиды, которые были предками всех народов койсанской группы. Датировка общая: 220—20 вв. до н.э. Создатели культуры -- древнейшее население Восточной и Южной Африки Койсанская (капоидная) раса. Народы койсанской
расы отличаются от населения остальной Африки, как в языковом отношении
(койсанская языковая семья), так и антропологическими особенностями. Датировка: 5—15 вв. н.э. Культура
расположена в Панамской провинции Мезоамерики. Здесь найдены чрезвычайно
богатые могилы с замечательными полихромными сосудами, украшенными яркими
спиральными рисунками. В число инвентаря входят также золотые украшения. Эпоха Верхнего палеолита. Датировка: 15--10 тыс. лет до н.э. Артефакты, связанные с данной культурой, встречаются на территории Сибири главным образом вдоль Енисея. Названа по эпонимической стоянке Кокорево в верховьях р. Енисей. К Кокоревской культуре относится группа верхнепалеолитических памятников в долине Енисея. Хозяйство было основано на охоте на северного оленя, лошадей, куланов,
козлов, быкообразных, оленей, туров и мамонтов. Эпоха Неолита. Датировка: 45—32 вв. до н.э. Ареал комплексов кокуйской культуры совпадает с территорией лесостепного и южно-таежного Приишимья и Прииртышья и, Барабы. Своё название культура получила поселению Кокуй в Нижнем Приишимье. Опорными для культуры считаются поселения Кокуй и Пахомовская Пристань. Кокуйская культура считается ранним этапом Среднеиртышской культуры. Кокуйской культуре
в рамках Среднеиртышского культурного комплекса следуют культуры позднего
этапа: екатерининского и артынского культурных типов. Кокшаровско-Юрьинская культура. Эпоха Мезолита. Датировка: 80—70 вв. до н.э. Распространялась на территории Среднего Зауралья. Относится к группе
Средне-Зауральских культур. Датировка: 1—3 вв. н.э. Памятники
кокэльской культуры распространены в Туве. Среди них курганы-кладбища с
грунтовыми могилами, с деревянными гробовищами и захоронениями по обраду
ингумации, округлые каменные насыпи с грунтовыми могилами и гробовищами;
прямоугольные каменные выкладки и ряды каменных стел, петроглифы. Эпоха Раннего Неолита. Датировка: 25—15 вв. до н.э. Занимала культура область Хараппы на Северо-Востоке Индии в долинах Ганга. Носителями культуры считаются племена парамунда, лингвистические автроазиаты. Они пришли откуда-то с востока. Культура
существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами
региона: Чиранда, Палавоу. Колоколовидных кубков культура. Эпоха Позднего Неолита. Датировка: 28—19 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась по территории Западной и Центральной Европы. Отдельные памятники данной традиции встречаются также в Северной Африке (Марокко). Термин основан на характерной форме керамики. Колоколовидные кубки возникли в Нидерландах и оттуда распространились в другие регионы. В создании культуры могли участвовать иберы, берберо-ливийцы, а также ранние носители индоевропейских языков. Предшественниками культуры колоколовидных кубков являлись культура шнуровой керамики и культура лейковидных кубков. Культура колоколовидных кубков часто рассматривается как ранняя индоевропейская, в частности, как предковая для прото-кельтов и прото-италийцев. Пиктов
Шотландии и басков на побережье Бискайского залива рассматривают
как потомков тех, кто распространял традицию колоколовидных кубков. Колокольчатых погребений культура. Эпоха железного века. Датировка 6--4 вв. до н. э. Культура сложилась на основе слияния лужицкой и поморской культур Польши в бассейне Вислы и Варны. Является поздним локальным вариантом поморской культуры. Ее носители, ранние славяне, венеды, продвигаясь на восток, и юго-восток проникли в Западное Полесье вплоть до р. Горыни и сыграли значительную роль в исторической ситуации на территории Польши и Белоруссии к концу I тыс. до н. э. Есть элементы преемственности в развитии вплоть до достоверно славянских древностей второй половины I тыс. н.э. Культура образована путем синтеза поморской культуры в восточную часть ареала лужицкой культуры. Путем экспансии на юго-восток и подчинения племен милоградской культуры
участвовала в образовании зарубинецкой культуры. Эпоха Мезолита. Датировка: 75—73 вв. до н.э. Опорный памятник: Колосково IV (Белгородская обл). Носители культуры
схожи с носителями Донецкой мезолитической культуры. Раннее средневековье. Датировка: 5--7 вв. н.э. Культура распространялась на территории Гомеля, Брянска. Курска. Подесенье, Посемье, лесостепное Подонье, северная часть лесостепи Днепровского левобережья (Курск, Воронеж, Липецк, север Белгородского региона. Носителями культуры считаются славяне. Стала преемницей Киевской культуры, Волынцевской культуры. Население принадлежит к юго-восточной группе славянства, именуемого письменными источниками древних авторов как "анты". В конце VII в н.э. эти группы были ассимилированны славянами из западной части Среднего Поднепровья, носителями луко-райковской культуры. Рассматривается как поздний локальный вариант зарубинецкой культуры
(киевская культура), распространённый на территории племён юхновской культуры.
На юго-востоке эта культура сосуществовала с родственной ей пеньковской
культурой. На востоке сменяется протосеверянской волынцевской культурой. Эпоха Поздней Бронзы и Раннего Железа. Датировка: 16--7 вв. до н.э. Относится к основным археологическим культурам ранней и развитой бронзы на территории Евразии. Культура развивалась на территории Западной Грузии. Культура известна большим количеством кладов. Колхидская культура имеет много общего с кобанской культурой, особенно по артефактам бронзолитейного производства. Носителями
культуры считают Абхазов, Мегрелов, Лазов. Эпоха Неолита и Бронзы. Датировка: 40—15 вв. до н.э. Культура
существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами
региона: Сярязниеми, Сперрингс, Прибалтийская, Неманская. Датировка: 13—15 вв. н.э. Носителем культуры стали племена аймаров. Культура распространялась на территории Центральных Анд. Называнием Колья принято обозначать культуру всех аймара доиспанского периода, охватывавшую значительную территорию. В настоящее время это, в основном, территории современной Боливии и северного Чили, однако самый известный памятник культуры Колья, кладбище Сильюстани, находится на территории Перу. Вскоре после завоеваний
инков все земли аймара оказались захвачены Испанией. Эпоха Среднего и Позднего Бронзового века, Начала Железа. Датировка: 16—7 вв. до н.э. Относится к основным археологическим культурам ранней и развитой бронзы на территории Евразии. Носителями культуры стали древнейшие славяне. Культура развивалась в Прикарпатье, Западной Подолии, на Волыни, в Среднем Побужье (территория современной Западной Украины), частично на правобережье Среднего Приднепровья. Названа по курганному могильнику у села Комаров Ивано-Франковской обл Украины. Носители культуры вели земледельческо-скотоводческий образ жизни. Культура родственна тшинецкой культуре, часто объединяется с ней в единую тшинецко-комаровскую культуру. Культура также
взаимодействовала с фракийской и катакомбной культурами. Эпоха Раннего и Среднего Мезолита. Датировка: 60—30 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Польши. Название дали по эпонимичной стоянке Коморница в Мазовии. Дольше всего культура существовала на территории Силезии. После исчезновения свидерской культуры на территорию современной Польши прибывают группы мезолитического населения с территории Германской низменности, связанные с мезолитической культурой Дуфензее. Культура занимала большую часть современной Польши, за исключением её северо-восточной части. Хозяйство
коморницкой культуры было охотничье-собирательским, на некоторых территориях
более важную роль играло рыболовство. Также коморницкое население добывало охру
в окрестностях Гжибовой-Гуры. Эпоха позднего неолита и раннего мезолита. Датировка: 110—80 вв. до н.э. Культура была идентифицирована по типу орудий, которые распространялись на севере Норвегии. Носителями культуры были охотники и собиратели. Названа культура в честь горы Комса в общине Альта, провинция Финнмарк, где были обнаружены первые памятники орудий данного типа. Наиболее ранние поселенцы прибыли на побережье Северной Норвегии с западного и юго-западного побережья Норвегии, и в свою очередь, происходили от Аренсбургской культуры эпохи палеолита северо-западной Европы. Носители культуры Комса следовали по побережью Норвегии за отступающим ледником в конце последнего оледенения (между 11000 и 8000 гг. до н.э.), открывая новые земли для заселения. Культура Комса» была ориентирована почти исключительно на морской образ жизни, занималась охотой на тюленя, была весьма искусной в сооружении лодок и рыбалке. По сравнению с
изготовителями орудий типа «Фосна» той же археологической культуры на юге
Норвегии, орудия типа «Комса» и другие их приспособления довольно грубы, что
объясняется малым количеством кремня в данном регионе. Эпоха Мезолита. Датировка: 60—52 вв. до н.э. Культура охотников и собирателей на юге Скандинавии. Является предшественником культуры Эртебёлле и преемником культуры Маглемозе. На севере граничила со скандинавскими культурами Нёствет и Лихульт. Хозяйство культуры
было основано на охоте на марала, косулю и дикого кабана, а также рыболовстве в
прибрежных регионах. Эпоха Раннего, Развитого и Позднего Неолита. Датировка общая: 70—22 вв. до н.э. Культуру относят культурно-хронологическому этап нижнеамурского неолита. В финале на Позднем этапе Неолита культура существовала в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами региона: Осиноозёрская. Вознесенская, Седыхинская, Громатухинская. Распространена в долине Среднего и Нижнего Амура, низовьях Уссури. Опорным является многослойные поселения у сел Вознесеновка, Кондон, Амурский Санаторий, Бычиха, Иннокентьевка, на острове Сучу, Казакевичево, ус. Шереметьево. Жилища
полуземляночные, округлой в плане формы. Столбовые ямы каркаса прослежены по
внешнему периметру котлована и на дне сооружения, а также в центральной части
камеры, в месте размещения очага. Очаги подпрямоугольной формы. Эпоха энеолита. Датировка: 45—40 вв. до н.э. Культура распространялась на территории современного Палермо. Для культуры
характерна широкая сеть небольших селений, состоявших из соломенных хижин.
Нередко поселения находились достаточно близко друг к другу. Для них характерны
как слабая интеграция, так и отсутствие заметных конфликтов друг с другом, а
также интенсивная эксплуатация природных ресурсов. Эпоха Среднего Неолита. Датировка: 50—40 вв. до н.э. Культура существовала на территории Центральной Италии. На смену культуре
приходит культура Фельчи-Риполи. Эпоха Позднего Неолита, Начала Бронзового века. Датировка: 26—13 вв. до н.э. Культура распространялась на Северо-Западе Сицилии. Культура развивалась в едином культурно-хронологичесом кластере Юга Европы: Лос-Мильярес, Вила-Нова. В культуре Конча
д’Оро (Сев.-Зап. Сицилия) отмечено влияние с Иберийского п-ова. Прекращение
развития ряда культур на Сицилии и Липарских о-вах связывают с вторжением
авзонских племён с севера. Вудлендский Средний период. Дитировка: 2—5 вв. н.э. Археологическая культура, существовавшая на севере штатов Алабама, Миссисипи и Теннеси, а также на прилегающих территориях, в том числе на части территории штата Кентукки. Название Копена —
гибрид английских слов copper (медь) и galena (галенит), поскольку артефакты из
данных материалов часто встречаются в погребениях данной культуры. Кораблеобразных гробниц культура. Ранний Бронзовый век. Датировка: 16—11 вв. до н.э. Культура существовала на Балеарских островах. Около 1600 г. до н. э. дольмены на Балеарах сменяются характерными гробницами в виде перевёрнутых кораблей («навета»). Одновременно растут торговые связи с континентом: появляется бронза, для изготовления которой использовались медь и олово, которые отсутствовали на архипелаге. Становится очень богатым набор погребальных даров. Носителями культуры считаются прототалайоты. Экономика основывалась на семейном хозяйстве: каждый дом мог вмещать большую самодостаточную семью, члены которой выполняли различные задачи в зависимости от своего пола и возраста. Существовала практика убийства «избыточных» младенцев женского пола (женские захоронения — намного более редкие, чем мужские). Сельское хозяйство было основано на подсечно-огневом методе, то есть засеве на месте выжженного леса, что оказывало разрушительный экологический эффект на местную экологию. С плугом местное население не было знакомо. На поздних этапах
культуры отмечается уменьшение количества растительной пищи и, соответственно,
рост скотоводства. Датировка: 42--36 вв. до н.э. Время основания первой Корейской цивилизации. Согласно легенде,
основатель сын бога и медведицы, превратившейся в женщину. Эпоха Неолита и Бронзы. Датировка общая: 60—15 вв. до н.э. Предшествует культуре Мумун. Культура существовала на территории Кореи. Население использовало подсечно-огневое земледелие, занималось охотой, сбором и выращиванием растений. Жили они в
полупостоянных поселениях. Часто это были деревни. Эпоха Бронзы. Датировка: 15—3 вв. до н.э. Культура существовала на территории Кореи. Культура названа в честь корейского названия керамики без отделки. В мумунский период развития культуры началось интенсивное развитие сельского хозяйства. Также стали возникать сложные общества как на Корейском полуострове и на Японском архипелаге. Эту культуру также называют культурой Корейской бронзы. Население культуры
в Джейлумский период использовало подсечно-огневое земледелие. Палеолит Верхний. Датировка: 240--200 вв. до н.э. Основателями культуры
стали прото-корейцы-японцы. Датировка: 26—16 вв. назад. Вслед за земледельческой культурой кочизи Северной Америки, которые начали выращивать кукурузу, возникла культура "баскет мейкерз" – "корзинщики". Носители культуры занимали территорию между Большим каньоном Колорадо и верховьями реки Рио-Гранде. Пришедшие сюда в 16 веке из Канады индейцы навахо назвали потомков людей культуры "баскет мейкерз" именем анасази – "древние". Культура получила свое название от особого вида водонепроницаемых корзин, имевших форму горшка, которые "корзинщики" плели, чтобы варить в них еду. Это также была культура ранних стадий (до пуэбло) традиции Анасази на юго-западе Америки. Носители культуры
жили в пещерах, но внутри этих пещер они уже строили настоящие дома. Датировка: 11—8 вв. до н.э. Культура северной ветви фракийского гальштата существовала в лесостепных районах Молдавии и в Прутско-Сиретском междуречье в Румынии. К культуре относят памятники типа Кишинев—Лукашевка и Корлатэнь в Румынии. Около середины
VIII в. до н.э. их сменяют памятники, которые относятся к культуре Басараби. Эпоха неолита. Датировка: 43-35 вв. до н.э. На западе Альп существовала культура «классический Кортайо», а в центральной Швейцарии — «ранний Кортайо», к западу от существовавшей в то же время культуры Пфин. Эпонимный памятник -- свайное поселение на берегу оз. Невшатель в Швейцарии, люди поселились здесь около 3000 г. до н.э. Культура известна прекрасной сохранностью дерева, ткани и растительных остатков. Круглодонная керамика относится к западному неолитическому типу. Постепенно поглотила соседнюю эгольцвильскую культуру. Характерные
особенности культуры — большое количество собачьих костей, а также подвески из
метаподиевых костей собаки, что говорит о существовании тесных отношений между
человеком и собакой. Эпоха Раннего Средневековья. Датировка: 5—7 вв. н.э. Располагалась на территории Житомирской области. Локальный вариант Пражской культуры. Носителями культуры считаются славяне и дулебы. Выделяется в отдельную типологичную корчакскую группу, названную так по ряду исследованных поселений около деревни Корчак в Житомирской области в районах речек Тетерев и Припять. Памятники
Корчакской культуры идентифицируют с культурой славянского объединения племен
дулебов, которые считаются предками летописных волынян, древлян, дреговичей, и
возможно частично полян. Эпоха Неолита и Ранней Бронзы. Датировка: 25--15 вв. до н.э. Культура существовала и развивалась на территории Верхнего Приобья. Эпонимным считается неолитический некрополь — Корчуган. Это разновременный комплекс памятников. Поселение эпохи поздней бронзы перекрывает захоронения более древнего грунтового могильника ранней бронзы и неолита. Хозяйство было присваивающим. Большую роль играла охота на лося, оленя, зайца, пушных зверей и водоплавающую птицу. Охотились с луком и стрелами и при помощи различных ловушек. Охота имела исключительное значение в эпоху неолита. Одним из основных занятий было рыболовство, чему способствовало наличие озер (в том числе проточных), рек и стариц, весьма богатых рыбой. Стал применяться
первый искусственный материал — керамика. Эпоха Бронзового века. Датировка: 12—2 вв. до н.э. Культура распространялась в Уральском регионе. Памятники открыты и исследованы в Большеземельской и Малоземельской тундрах. Поселения располагались на высоких участках речных и озёрных берегов. Некоторые из них использовались многократно, существовали и кратковременные стоянки. Жилища лёгкие, наземные, со слабо углублёнными в почву площадками округлой формы. На поселениях
обнаружены остатки бронзолитейного производства, однако основная часть
производственного инвентаря изготовлена из кремня и различных пород камня. Эпоха Энеолита. Датировка: 25—22 вв. до н.э. Группа вучедольского круга на юго-западе и в центральной части Словакии, а также на части территории Венгрии. Носителями
культуры считаются индоевропейцы. Ранний Железный век. Датировка: 16—13 вв. до н.э. Эту культуру выделяют в западной зоне культуры валиковой керамики. Располагалась она в степной полосе низовьев Дуная. Относится к Блоку культур Сабатиновка - Ноуа – Кослоджень. Носители культуры
Кослоджени и Ноуа были народами дофракийского периода, тесно связанные с
племенами Северного Причерноморья; они рассматриваются, как вошедшие во
фракийскую общность, но еще не фракийцы. Эпоха Энеолита. Датировка: 35—30 вв. до н.э. Культура существовала на территории Южной Франции на плато в департаментах Аверона и Лозера. Энеолитические
культуры Южной Франции сходны между собой коллективными погребениями в
мегалитических постройках (гробницах с галереей и простых дольменах) или в
пещерах, а также близкой по типу кремневой индустрией. Отличаются они
некоторыми чертами быта, украшениями, керамикой и др. Костенковско-авдеевская культура.... Эпоха позднего палеолита. Датировка: 220--190 вв. до н.э. Культура существовала в Донском бассейне после стрелецкой, тельманской и городцовской культур. Относится к ориньякской археологической группе. Входит в Виллендорф-костёнковскую общность культур, то есть группу памятников, или культур верхнего палеолита Центральной и Западной Европы, объединённых рядом общих черт материальной и духовной культур. Главные памятники: Костёнки, Авдеево под Курском, Зарайск (долина Оки), Бердыж (Чечерский район), верхнее Поднепровье). Носителями
культуры считаются неоантропы, европеоиды, кавказоиды. Костенковско-виллендорфская культура. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 300--200 вв. до н.э. Начало культуры в Австрии и Моравии. Культура Центральной Европы и Русской равнины. Часть Восточного Граветта. Археологический комплекс локальных культур Моравии, Польши, долины рек Припять, Десна, верхнего Днепра, Дона. Основные памятники: стоянки Виллендорф, Костёнковский комплекс стоянок. Носителями
культуры считаются неоантропы, европеоиды, кавказоиды. Костёнковско-городцовская культура. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 330—280 вв. до н.э. Культура существвала в Восточной Слобожанщине (Подонье) после стрелецкой культуры. Основные памятники: Костёнки (Городцовская), (Волковская), (Маркина Гора), (Углянская) под Воронежем. Носителями культуры считаются неоантропы, европеоиды, кавказоиды. Характеризуется наконечниками копий с боковыми выемками, ножами с обушком, относительно немногочисленными резцами, свёрлами, наконечниками листовидной формы, мустьерськими многолезвийными скребками различных типов. Городцовцы были
охотниками на лошадей и меньше охотились на мамонтов. Много костяных орудий, и
в целом культура выглядит более развитой, чем стрелецкая этого же времени,
изживавшая свои мустьерские традиции. Костенковско-спицинская культура. Датировка: 340—300 вв. до н.э. Названа по населённому пункту и фамилии археолога А.А. Спицына, открывшего одну из стоянок у с. Борщево Воронежской обл. Носителями культуры считаются неоантропы, европеоиды, кавказоиды. Находки этой культуры залегают в том же слое, что и находки стрелецкой культуры. Полагают, что они существовали в одно время. Люди спицынской культуры
при первичной обработке (создании нуклеусов) получали более совершенный нуклеус
в виде усеченной призмы. С такого нуклеуса скалывали или отщепляли пластины
вертикальными сколами или отщеплением. Костенковско-стрелецкая культура. Эпоха Среднего и Позднего Палеолита. Датировка: 30--28 тыс. лет до н.э. Культура комплекса палеолитических стоянок Костёнки в Хохольском районе Воронежской области (Костёнки XII – IA слой, Костёнки XI - 5-й слой). Носителями культуры считаются кроманьонцы, неоантропы, европеоиды, кавказоиды. Одна из переходных культур между средним и верхним палеолитом, наряду со сходными культурами Восточной и Центральной Европы. Для костенковско-стрелецкой культуры характерны наземные жилища длиной до 35 м и шириной до 9 м, изготовление скульптурных изображений женщины, мотыги и др. На позднем этапе
стрелецкая культура сосуществовала с более развитой спицинской, имевшей все
типичные верхнепалеолитические черты. Датировка: 140—122 вв. назад. Территория распространения -- Молдавия. Начало выделения культуры происходит позже Рашковской культуры. Через некоторое
время также выделялась Йоржницко-курешницкая культура. Эпоха бронзы. Датировка: 16—12 вв. до н.э. Культура развивалась в Северной Молдове. Названа по поселению Костиша (Costisa) у г. Пьятра-Нямц. К северу от зоны культуры монтеору определена культура Костиша. Культура перекрывает поселение монтеору, окруженное тремя оборонительными рвами. Культура связана с культурой белый поток. Она выросла из разнородного материала финальной фазы неолита и переходного периода. Культура испытала сильное влияние культуры монтеору. Самая яркая
отличительная черта культуры костиша — керамика, среди которой неглубокие чаши;
они относятся к самой ранней фазе культуры и свидетельствуют о присутствии
северомолдавских элементов самого начала бронзового века. Эпоха Энеолита. Датировка: 33--30 вв. до н. э. Распространялась в Юго-Восточной Европе (Шумадия, северная Босния, Славония). К концу своего существования, около 3000 года до н. э., её территория простиралась до Словакии, на востоке до Трансильвании и Олтении (территория современной Румынии). Название происходит от эпонимного памятника Костолац в Сербии. Костолацкая культура развилась на основе культур позднего неолита, которые классическая баденская культура не успела ассимилировать. После временного мирного существования этих двух культур племена костолацкой культуры были вынуждены осваивать новые территории на севере вплоть до словацких гор. Чаще всего поселения костолацкой культуры встречаются либо у природных рек (например, Церич-Пландиште близ Винковцев), либо в труднодоступных горных районах (Босния). Костолацкая культура предшествует вучедольской культуре, на которую оказала сильное влияние. Люди культуры жили в укрепленных поселениях на холмах и в пещерах, были знакомы с земледелием (пшеница и полба) и скотоводством (корова, овца, свинья; лошадь использовалась как ездовое животное). В это время была одомашнена лошадь, в Центральной Европе появляются повозки на четырех сплошных дисковидных колесах. Основу хозяйства занимали охота и скотоводство. Кайнозойская эра. Антропогеновый период. Плейстоцен. Поздний каменный век. Поздний палеолит. Датировка: 740—40 вв. до н.э. Местная культура грубых каменных орудий. Культура существовала на территории Юго-Восточная Азии на Малайском полуострове в Долине Ленггонг. Здесь на стоянках в слое вулканического пепла от извержения супервулкана Тоба свои каменные орудия. Социокульт -- первобытное современное человечество, первобытнообщинный строй. Носители культуры
относятся к классу разумных неоантропов-палеокроманьонцев, Экваториальной или
Австрало-негроидной расы. Эпоха бронзы. Датировка: 31--21 вв. до н.э. Археологическая культура Индии, Пакистана (Синд). Носители культуры -- синдхи. Культура является предхараппской, раннехараппской. Основной памятник
— одноименный холм Кот-Диджи близ г. Хайрпур (Пакистан), где в ходе раскопок
обнаружен архитектурный комплекс из крепости и предместья с постройками. Датировка: 13—8 вв. до н.э. Керамическая культура Котос распространялась по Южному берегу Перу в Северных горах. Во второй половине первого тыс. до н.э. здесь начинают постоянно возделывать кукурузу. Хозяйство: рыболовство, выращивание маиса, бобов, перца, тыквы, хлопчатника. Орудия труда изготавливали из камня, кости, дерева. В религиозных
верованиях люди поклонялись пуме, ягуару. Поздний архаический период. Датировка: 23--12 вв. до н. э. Котошская традиция существовала в Перу. Название получила по типовому памятнику Котош близ г. Уануко. Население культивировали растения, интенсивно использовали морские ресурсы, сооружали постоянные поселения и многокомнатные церемониальные сооружения. Характерными для котошского храма являются изображения скрещенных рук. В Котоше также
обнаружены и более поздние слои, относящиеся к чавинской культуре. Датировка: 9—11 вв. н.э. К югу и западу от культурной Средней Миссисипи с центром в долине Миссисипи ниже р. Арканзас базируется традиция Нижней долины, представленная культурами Коулз-крик и Плакемайн. Это была
длительная традиция изготовления керамики из смесей, сооружения насыпей с
платформами и имелись признаки дифференциации общества. Эпоха Ямато. Датировка: 2— 7 вв. н.э. Первый подпериод эпохи Ямато. Особенность эпохи — распространение культуры курганов и появление в районе Ямато (Нара) одноименного японского государства. Распространялась на территории японских островов. Отличительной
чертой, давшей ей название, стал новый тип захоронений, при которых над
могилами, представляющими собой нечто вроде землянки, насыпался курган, в
остальном она не сильно отличалась от предыдущего этапа: наряду с
металлическими изделиями и орудиями труда сохранялись и деревянные, а также
продолжалась борьба между общинами. Культура известна также как культура Протокоготас. Эпоха Бронзы. Датировка: 17—16 вв. до н.э. Ряд археологических памятников в провинции Сория, Кохесес-дель-Монте в провинции Вальядолид, Абиа-де-ла-Обиспалиа в провинции Куэнка, и ряд других позволяют говорить о культуре «Протокоготас» (формационный этап культуры Коготас). Культура основана
на субстрате остатков традиции колоколовидных кубков, подвергшихся влиянию
аргарской культуры или атлантического бронзового века. Эпоха энеолита до раннего бронзового века. Датировка: 35—25 вв. до н.э. Ареал распространения: в юго-восточной части Центральной Европы, Черное море между устьями реки Буг и Дунай в современной Румынии , Молдове, Южной Украине. В процессе
эволюции культуры Coţofeni, были установлены отношения с соседними культурами
Баден, Костолач, Вучедол, культурой шаровидных амфор, а также Ochre Burial populations. Это взаимодействие было взаимным. Архаический период Юго-запада США. Датировка:. Кошкаровско-юрьинская культура. Эпоха Мезолита. Датировка: 60—40 вв. до н.э. Своё название культура получила по Кокшаровско-Юрьинской стоянке в Среднем Зауралье. Мезолитические памятники Среднего Зауралья располагаются по берегам рек и озер. Наибольший интерес в этом отношении представляет Кокшаровско-Юрьинская стоянка. Здесь культурные останки перекрыты метровым слоем торфа, что позволило сохраниться не только каменным изделиям и костяным а также изделиям из дерева и фаунистическим останкам. Здесь была
одомашнена собака. Эпоха Неолита. Датировка: 46--25 вв. до н.э. Памятники Кошкинской культуры в Притоболье сосуществовали с основными Сосново-Островскими памятниками. Кошкинская культура сменила Сумпаньинскую. Культура существовала в едином культурно-хронологическом кластере взаимосвязанных социокультов Западной Сибири. Носители
кошкинских орнаментальных традиций дожили в Нижнем Притоболье до IV тыс. до
н.э., вступая в контакты с боборыкинским населением. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 200—180 вв. до н.э. Культура существовала на территории Польши Краковском регионе. Культура Ориньякского и Граветтского типа. Носители культуры жили в последний ледниковый период. Носители культуры
занимались они охотой на мамонта. Эпоха Неолита. Датировка: 86—82 вв. до н.э. Культура распространялась в Крамонде доисторической Шотландии. Носители культуры
занимались охотой. Архаичный период, ранняя стадия Вудлендского периода. Датировка: 10—4 вв. до н.э. Аборигенная культура Северной Америки. Идентифицирована по серии археологических памятников в районе верхних Великих озёр, Большой долины реки Иллинойс, и долины реки Огайо на среднем западе США. Здесь был обнаружен погребальный комплекс красной охры. Для культуры характерны неглубокие погребения на песчаных холмах в речных долинах, покрытые красной охрой — гидратом 3-валентного оксида железа (FeH3O). Носители данной
культуры говорили на языке-предке алгонкинских языков. Датировка: 8—7 вв. до н.э. Культура распространена в Прииртышье. Известные памятники: Инберень, Новотроицкое. Здесь при раскопках обнаружены небольшие подчетырехугольные жилища, слабо углубленные в почву, огромный керамический комплекс, орудия труда, оружие, украшения из кости, бронзы, глины. Характерно широкое использование глины. Культура сложилась
в результате синтеза культур пришлого и местного населения. Эпоха конца позднего палеолита. Датировка: 90—80 вв. до н.э. Территория распространения культуры — бассейны рек Неман, Днепр и его приток Припять. На территории современного украинского Полесья к этому типу культуры принадлежат найденные и исследованные стоянки близ сёл Красноселье, Великий Мидск (оба — Ровенской области), Лютка, Самары (оба — Волынской области), Раска (Киевской области); в урочище Бор в Новгород-Северском районе Черниговской области. Красносельская культура происходит от культуры Люнгбю, для которой характерны крупные наконечники особого типа. Обитатели стоянок
жили в холодных условиях последнего оледенения. Эпоха Верхнего Палеолита. Датируется 105--100 вв. до н. э. Существовала культура на территории Великобритании. В пещерах Уэльса и Южной Англии. Название получила по археологическому памятнику Кресвел-Крэгс в Дербишире. Была сменена мезолитической культурой Маглемозе. Кресвельская культура имеет сходные характеристики с культурой Федермессер и Гамбургской культурой центральной Европы, а также с Мадленской культурой юга Европы. Характерные орудия, по которым диагностируется культура — трапецевидные рубила, именуемые «чеддаровские наконечники», а также их разновидности, известные как «кресвельские наконечники» и меньшие рубила. Среди прочих видов орудий встречаются скребки, изготовленные из длинных прямых рубил. Среди животных,
которых употребляли в пищу кресвельцы, были дикая лошадь, марал, арктический
заяц, мамонт, сайга, тур, медведь, рысь, лиса. Кремневая мезолитическая культура. Эпоха Мезолита. Датировка: 55—35 вв. до н.э. Культура идентифицируется по могильнику на Южном Оленьем озере в Карелии. Человеческие останки могильника относят к кроманьонскому и монголоидному типам. Происхождение могильника европеоидное, поскольку останки мужчины, жившего на Южном Оленьем острове, содержат Y-гаплогруппу R1a1. Своим происхождением культурные остатки связанны с позднепалеолитическим населением Восточной Европы, продвигавшимся вслед за ледником на север и северо-восток. Могильник также сопоставляют с Онежской мезолитической культурой, распространенной на всех берегах Онежского озера, кроме южного. Население Южного
Оленьего острова принадлежит к североевропейскому реликтовому одонтологическому
типу. Генетически население происходило от верхнепалеолитического населения
европейской северной приледниковой зоны, в составе которых достаточно широко
были представлены некоторые, лишь внешне сходные с монголоидными, но не
связанные с ними генетически признаки. Эпоха Бронзового века. Датировка: 30--10 вв. до н. э. Культура существовала на территории Крита, в материковой Греции и Малой Азии (Анатолия). Около 1470 до н.
э. некоторые центры эгейской цивилизации (особенно Крит) пострадали от
извержения вулкана Санторин. На Крите появилось ахейское (микенское) население,
которое принесло новую культуру и линейное письмо Б. Критская неолитическая культура. Эпоха Неолита. Датировка: 61—30 вв. до н.э. Культура распространялась на Крите. Культура испытывала сильное влияние носителей культуры воронковидных кубков. К памятникам
древнейшей культуры кроме оружия и орудий труда принадлежит глиняная посуда, в
большом количестве открываемая в местах поселений людей новокаменного века.
Наиболее древняя посуда окрашена в чёрный цвет. Чёрная окраска постепенно
сменялась светло-коричневой, розовато-жёлтой и красной. Датировка: 60—40 вв. до н.э. Распространялась на территории Венгрии, Болгарии, Греции, Румынии. Культура Кереш входит в культурно-историческую область Старчево-Кёрёш- Караново I древнейшего керамического неолита Юго-Восточной Европы. Культура названа по р. Кереш. Население жило в хижинах из обмазанных глиной плетеных каркасов, занималось скотоводством (крупный рогатый скот, козы, овцы), земледелием, охотой и рыболовством. Керамика сферических форм, в т. ч. Носители культуры
были скотоводами, земледельцами, охотой, рыболовством. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 420—120 вв. до н.э. География: Франция, Великобритания, Сербия, Крым, Воронеж, Румыния, Чехия, Маркина гора (Россия) Сунгирь (Россия), Денисова пещера (Россия). Включает в себя комплекс культур кроманьонского типа, которые значительно отличаются друг от друга особенностями кремневых и костяных изделий. Эта различительность является главной особенностью кроманьонской культуры по сравнению с неандертальскими, орудия которых из разных районов очень сходны. Кроманьонцы появились 50—60 тыс. лет назад, мигрировав из Африки на Аравийский полуостров и в Азию. В Европе они появились 45 тыс. лет назад. Собственно кроманьонская культура сформировалась, судя по известным находкам, 42 тыс. лет назад. Эти люди изготовляли орудия не только из камня, но и из рога и кости. На стенах своих пещер они оставили рисунки, изображающие людей, животных, сцены охоты. Кроманьонцы мастерили различные украшения. У них появилось первое домашнее животное — собака. Жили общинами по
20—100 человек и впервые в истории создали поселения. У кроманьонцев, как и у
неандертальцев, жилищем были пещеры, шатры из шкур, в Восточной Европе строили
землянки, а в Сибири — хижины из каменных плит. Обладали развитой
членораздельной речью, строили жилища, одевались в одежды из шкур. Жили родовым
обществом, приручили собаку. Эпоха Среднего и Верхнего Палеолита. Датировка: 170—28 вв. до н.э. Протокроманьонские культуры возникли в Восточной Африке на территории Эфиопии 170 тыс. лет назад. Носителями культур назвали кроманьонцами по гроту Кро-Маньон, где люди кроманьонского типа жили 34 тыс. лет назад. По антропологии это были ранние представители современного человека. Опорными памятниками Культур Кроманьонского типа являются Кро-Маньон во Франции, Красная дама из Пэйвиленда в Англии, Дольни-Вестонице в Чехии, Лепенски-Вир в Сирии, Пештера-ку-Оасе в Румынии, Маркина гора в России, Сунгирь, Денисова пещера и Оленеостровский могильник в Сибири, Мурзак-Коба в Крыму. 100 тыс. лет назад возникают первые культуры кроманьоноподобного типа на Северной Африке, Ближнем Востоке. 60 тыс. лет назад происходит первое смешение неандертальцев и кроманьонцев. Новые волны кроманьонцев появляются на Аравийском полуострове, в Средней Азии. Здесь кроманьонцы распространялись районах, где существовали культуры неандертальцев. 50 тыс. лет назад они появились в Евразии. Здесь произошло разделение путешественников:. одна группа быстро заселила побережье Индийского океана, а вторая мигрировала в степи Центральной Азии. другая группа стала предками кочевых народов и большей части ближневосточного и североафриканского населения. 45 тыс. лет назад происходит второе смешение кроманьонцев с неандертальцами. 20 тыс. лет назад вся Европа уже была заселена. Кроманьонцы стали носителями ряда культур эпохи верхнего палеолита. Кроманьонцы обладали большим, чем у неандертальцев объёмом мозга и довольно быстро восприняли методы выживания на новых территориях, где сотни тысяч лет хозяйничали неандертальцы. Кроманьонцы были значительно активнее, они преодолели значительный путь до встречи с неандертальцами. Это были здоровые и энергичные любители приключений. Каких-то особых технологий они с собой не принесли, но обладая к моменту встречи с неандертальскими культурами большим, чем у неандертальцев объёмом мозга, кроманьонцы быстро восприняли местные технологи. По внешнему облику и физическому развитию кроманьонцы мало чем не отличались от современного человека. Количество достижений, изменений в социальной организации жизни кроманьонца в несколько раз превосходило количество достижений питекантропа и неандертальца, вместе взятых. Кроманьонцы изготовляли орудия из камня, рога и кости. На стенах своих пещер они оставили рисунки, изображающие людей, животных, сцены охоты. Кроманьонцы мастерили различные украшения. Одевались в одежды из шкур. У них появилось первое домашнее животное — собака. Кроманьонцы обладали развитой членораздельной речью. Кроманьонские культуры начали строить первые в истории Человечества поселения. Их общины состояли из родов от 20 до 100 человек. Жилища на поселениях сооружали из шкур, в Восточной Европе строили землянки, в Сибири — хижины из каменных плит. Жили также, как и неандертальцы, в пещерах. Кроманьонские культуры начали изготавливать керамику. Датируется: 15—10 вв. до н.э. Культура распространяется в Западной Сибири, Обско-Иртышское междуречье. Известные памятники: Преображенка, Сопка, Елунино, Ростовка, Ордынское, Саранин. Выявлены жилища (полуземлянки) 2 типов. К 1-му типу относятся сооружения с ответвляющейся от камеры канавой. Это одно- и двухкамерные полуземлянки площадью от 25 до 77 кв.м. Камера углубляется в грунт до 40 см. Очаги — в центре каждой камеры. Сооружения 2-го типа — подпрямоугольные полуземлянки площадью от 90 до 160 кв. м с углубленным на 40 см котлованом. Очаги земляные, расположены в центре камеры. Жилище имело прямоугольный
опорный каркас, на который опирались вкопанные наклонно опорные столбы стен.
Сами стены изготавливались из более легкого материала и присыпались у
основания земляной завалинкой. Эпоха железного века. Датировка: 28--17 вв. назад. Археологическая культура Приморского края. Основным видом хозяйства кроуновской культуры было земледелие, скотоводство и охота были, но в меньших масштабах. Есть предположения, что кроуновская культура произошла от янковской культуры. Также есть мнения что кроуновская культура пришла извне и что она образовалась из местного населения озера Ханка. Первые памятники кроуновской культуры были найдены в окрестностях озера Ханка. Затем кроуновская культура распространилась на бассейны рек Раздольная и Артёмовка. Под конец своего существования культура распространилась в Юго-восточном Приморье. Кроуновская культура почти полностью вытеснила янковскую культуру, после этого янковская культура осталась только в части Ханкайского района, от устья реки Туманная до устья реки Раздольная. Считается, что племена воцзю в Китае и окчо в Корее принадлежат к кроуновской культуре. Поселения кроуновской культуры в основном были плотно расположены в долинах рек. Кроуновцы первыми начали строить посёлки с улицами. Все предыдущие культуры Приморья строили дома беспорядочно или кругом. В отличие от предыдущих культур Приморья, состоявших в основном из общин, кроуновская культура состояла из племён, во главе которых был вождь. Кроуновская
культура имела промышленность, пусть и малоразвитую. Эпоха Энеолита и Ранней Бронзы. Датировка: 29--21 вв. до н.э. Культура складывается в Приобье. Название получила от села Крохалевка под Новосибирском. Культура
характеризуется своеобразной «текстильной» керамикой. Сосуды были
плоскодонными. На всей поверхности каждого из них, включая дно, хорошо видны
отпечатки ткани, поверх которых наклонными и горизонтальными линиями нанесен
орнамент в виде насечек, оттисков гребенки, отступающего штампа и ямок. Эпоха Мезолита. Датировка: 9--60 вв. до н.э. Культура объединяет сходные между собой памятники одного и того же времени на конкретной территории. Выделены горнокрымская общность (Шaн-Коба, Мурзак-Коба, Фронтовое I) и кукрекская (Вишенное I, нижний слой Кукрека, Тасуново I, Ивановка I , IX слой Таш-Аира I ), а также памятники сюренского и шпанского типов. Нуклеусы (ядрища, от которых отделялись заготовки) в первом случае - плоские, во втором - конические или карандашевидные, с которых скалывали призматические микропластинки. Стоянки в гротах и
навесах типичны для Предгорья, тогда как на яйлах обычно встречаются поселения
под открытым небом. Последние функционировали летом, поскольку зимой Главная
гряда непригодна для обитания промысловых животных из-за глубокого снега,
сильных ветров и низкой температуры. Напротив, гроты и навесы служили
естественными зимними жилищами. Эпоха Неолита. Датировка: 49--33 вв. до н.э. Поселения культуры открыты главным образом в Южном и Восточном Крыму. Неолитические стоянки раскопаны в гротах и навесах: Таш-Аир I, Замиль-Коба II, Шан-Коба, Алимовский Навес, слой II, Водопадный Грот и пр. Важнейшим признаком эпохи является широкое использование глиняной посуды. Главными объектами охоты мезолитического населения в Крыму были те же копытные. Несколько увеличилась роль скотоводства и, по-видимому, появилось земледелие, выросшее из собирательства (найдены детали жатвенного ножа и мотыг). Поселения расположены вблизи речек или источников. В культурно-этническом отношении крымский неолит близок к мезолиту. Культура
заканчивается с появлением первых металлических изделий. Датировка: 2—5 вв. н.э. Вудлендский Средний период. Во время
средневудлендского периода культура Крэб-Орчард существовала на юге штатов
Индиана и Иллинойс, а также северо-западе и западе Кентукки. Датировка: 23--18 вв. до н.э. Культура распространялась в Северо-Восточной Болгарии, Нижнем Подунавье, Северном Приазовье, Нижнем Подонье, Нижнем Прикубанье. Сходство бомбовидных амфор из дольменов Новосвободной и погребений Кубано-днепровской культуры позволило говорить о культуре погребений с повозками в Прикубанье как о степной филиации Новосвободной. Кубано-Днепровская культура – культура миграционная и на более западных территориях ее памятники могут быть синхронны Майкопу. Связь повозок
культуры с повозками Болераза и Бадена обосновывается и хронологически,
территориально, генетически. Кубано-Терско-Новослободненская культура. Эпоха Бронзы. Датировка: 25--15 вв. назад. Культура существовала на Верхнем Прикубанье и Пятигорье Кубани. Между новосвободненской и кубано-терской культурами имеется множество сходств в виде каменных ящиков, амфор, другой керамики, что позволяет выделить эти культуры в общую социокультурную обюность. Есть и различия, которые существуют
в форме могильного сооружения, в обряде погребения. Так, для Кубано-днепровской
культры характерны ямы с настилом и повозками, эпизодичны деревянные
конструкции. Эпоха Энеолита. Датировка: 20—16
вв. до н.э. Датировка: 21--15 вв. до н.э. Культура отличается тем, что использует тип керамики, распространенный от Испании до Польши и от Сицилии до Шотландии. Кубок этой культуры имеет форму керамического сосуда для питья, он достаточно высокий (по отношению к диаметру), обычно без ручек. Во многих северных и западных областях, люди, пользовавшиеся Кубками, стояли у истоков металлургии меди, что объясняет их подвижность в качестве торговцев. Их инвентарь включает также черешковый кинжал западноевропейского типа, лук и черешковые стрелы (пластинки для защиты запястья), а позднее боевой топор, очевидно, заимствованный в культурах шнуровой керамики. Наиболее вероятным
считается испанский и чешский вариант происхождения носителей культуры.
Культура сначала двинулась на восток, характеризовавшееся колоколовидным кубком
общеевропейского облика, за которым последовало обратное движение на запад. Кубков с утолщённым дном культура. Эпоха Позднего Неолита. Ранняя Бронза. Датировка: 30—19 вв. до н.э. Памятники культуры обнаружены в Нидерландах и в нижнем течении Рейна на территории Германии. Локальная ветвь культуры шнуровой керамики. Также Голландская культура шнуровой керамики. Типичная форма сосуда позднего неолита в Нидерландах. Характеризуется расширяющимся горлом, S-образным профилем и плоским утолщенным дном. Культура
представляет собой голландскую ветвь широко распространенного комплекса
шнуровой керамики - боевых топоров или культур одиночных погребений. Кувшинных погребений культура. Датировка: 24—12 вв. назад. Археологическая культура Закавказья. Кавказская Албания. Покойники погребены в больших глиняных кувшинах в сильно скорченном положении на боку. Погребальный инвентарь содержит изделия из металлов (бронзовые и главным образом железные орудия и оружие, бронзовые, серебряные и золотые украшения), дерева, камня, глины, стекла и пасты. В поздних погребениях встречаются римские, аршакидские и сасанидские монеты. Культура
принадлежала оседлому земледельческому населению, занимавшемуся также
скотоводством, охотой, рыболовством и ремёслами. Кударская мустьерская культура. Датировка: 10—6 вв. до н.э. В районе Колхиды выделяются две локальные группировки мустьерских памятников — археологические культуры - хостинская, относящаяся к зубчатому пути развития, и кударская — типично мустьерская. Они не похожи друг на друга. Для культуры в целом характерна леваллуасская техника раскалывания и обработки изделий. Орудия крупные, преобладают остроконечники, много скребел. Кударская культура совсем не похожа на хостинскую и представлена мустьерскими слоями пещер Кударо I и III , Цоны, Джручулы. Среди памятников представлены как охотничьи лагеря, так и
долговременные базовые стоянки. Эпоха конца Мезолита. Датировка: 80—65 вв. до н.э. Относится к культурной группе микролитического мезолита. Опорным для культуры считается памятник Кудлаевка. Среди изделий со вторичной обработкой преобладают пластинки и острия с притупленным краем. Культура распространялась в бассейнах Припяти, Среднего Днепра и Десны. Здесь обнаружены памятники типа Кудлаевского типа. Датируется по наличию трапеций концом мезолита. Появление памятников типа Кудлаевка связывают с продвижением в Полесье из бассейна Вислы населения позднего этапа коморницкой культуры, которое испытывало влияние со стороны носителей постсвидерских традиций Кундской культуры. Одной из определяющих черт кремневого инвентаря памятников северного локального варианта культуры — памятников типа Кудлаевка, было распространение наконечников стрел на пластинах. Культура
существует и развивается в общем культурно-хронологическом комплексе с другими
мезолитическими культурами региона: Яниславицкая, Песочноровская, в инвентаре
которых в большей или меньшей степени отражено влияние западноевропейских
соседей — наследников аренсбургских, свидерских и более южных традиций. Эпоха Неолита. Датировка: 50—40 вв. до н.э. Была распространена на территории Кузнецкой котловины и предгорий Алтая. Она представлена только бескурганными могильниками. Характерной особенностью этой культуры является богатый каменный инвентарь, наличие художественных произведений прикладного искусства, выполненных из кости и камня, и наскальной живописи. Эпонимным памятником считается Кузнецкий могильник под Новокузнецком. Носители кузнецко-алтайской культуры могли выходить за пределы своего компактного проживания. Об этом свидетельствуют погребения на берегах Новосибирского водохранилища. Хозяйство было присваивающим. Большую роль играла охота на лося, оленя, зайца, пушных зверей и водоплавающую птицу. Одним из основных занятий было рыболовство, чему способствовало наличие озер (в том числе проточных), рек и стариц, весьма богатых рыбой. Стал применяться
первый искусственный материал — керамика. Датировка: 220—150 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Вьетнама. Носителями культуры были австралоиды. Наряду с горными родами и племенами Вьетнам населяли группы первобытных людей, живших по побережью Восточно-Китайского моря. Это были представители культуры Куиньван. В течение тысячелетий люди, употребляя в пищу моллюсков, складывали ракушки в кучи, из которых образовывались холмы площадью в десятки тысяч квадратных метров. Таким образом сложились ракушечные холмы Куиньван, Куиньтунг, Куиньхонг, найденные на побережье Провинции Нгеан. Культура развивалась в едином культурно-хронологичесом кластере с представителями Хоабиньской, Бакшонской культурами. Люди культуры держали собак, научились выращивать некоторые виды фруктовых деревьев, возделывать бобовые, бахчевые и другие культуры. Вьетнам, как и
вообще район Юго-Восточной Азии, является одним из центров культурного
растениеводства. Эпоха позднего мезолита. Датировка: 75—61 вв. до н.э. Существовала на территории Северного Причерноморья Украины, в особенности степного и предгорного Крыма, а также на причерноморском побережье Молдовы. На сегодняшний день известно более 20 памятников данной культуры. Название связано с эпонимной стоянкой Кукрек под Красной Горой близ Каменной Могилы на Мелитопольщине. Основной степной культурой Крыма в мезолитическую эпоху была-- кукрекская, но памятники последней известны также в Предгорье (Кукрек), на Ай-Петринской, Чатырдагской, Долгоруковской и Караби-яйле (Балин-Кош, Домчи-Кая, Кизил-Коба, Су-Ат III, Таш-Хабах II). На Главной гряде кукрекских стоянок выявлено даже больше, чем мурзак-кобинских, но в этом нет ничего удивительного: яйлы представляют собой нагорные степи. Кукрекская
культура представляла собой новый этап развития анетовской культурной общности.
Усовершенствование технологии производства позволило кукрекским племенам
расселиться вплоть до бассейна Прута на западе и Днепра на востоке. Эпоха Энеолита. Датировка: 60—25 вв. до н.э. Распространялась культура от Карпатских гор до среднего течения реки Днепр. Это территория Молдовы, Украины и Румынии. Территория Молдовы является центром данного ареала. Кукутени — принятое на Западе название трипольской культуры (иногда также используется двойное название — кукутень-трипольская культура). Кукутенско-трипольская культура была одной из первых в Европе, появившись несколькими веками ранее первых поселений в Месопотамии и Египте. Наименование культуры произошло от названия населенных пунктов, у которых впервые были обнаружены ее следы: Кукутень (село вблизи Ясс, Румыния) и Триполье (населенный пункт на Украине). Занятиями носителей кукутенской культуры были земледелие и скотоводство. Они возделывали пшеницу, ячмень, просо, горох, коноплю и виноград. Земли обрабатывались с помощью мотыг из оленьего рога. Позднее стало использоваться арало, которое тянули тягловые животные. Урожай убирали деревянными серпами со вставками из заостренных обломков кремня, а также серпами из меди. Представители кукутенской культуры разводили крупный рогатый скот, лошадей, свиней, а из птиц – кур. Охота носила вспомогательный характер. Важное место занимали ремесла. Люди того времени изготавливали различные орудия труда из кремня, камня, кости, глины, раковин и меди. Это были серпы, сверла, скребки, проколки, мотыги и пр. Высокого уровня
достигло производство керамики. Кукутень-Трипольская культура. Эпоха Энеолита. Датировка: 55--21 вв. до н.э. Распространялась культура в Дунайско-Днепровском междуречье, на территории правобережной Украины, в Молдавии, в восточной Румынии (Кукутень), а также в Венгрии. Названа культура по месту открытия у с. Триполье близ Киева. В основе культуры неолитические племена, среди которых особая роль принадлежала носителям культур Боян, Кереш и линейно-ленточной керамики. Основные отрасли
хозяйства — земледелие и скотоводство. Эпоха Железного века. Датировка: 25—16 вв. назад. Культура распространялась на территории Западной Сибири и Дальнего Востока. Культура развивалась в едином культурно-хронологическом блоке с другими культурными традициями Дальне-Восточного региона. Культура названа по месту находки «клада», состоявшего из бронзового котла и мелких бронзовых и серебряных изделий на горе Кулайке в Чаинском районе Томской области. По одной из версий название «Кулайка» происходит от селькупского «Гора духов (гора предков)». Носителями
культуры стали предки самодийцев и относились к смешанной европеоидной и
монголоидной расе. Докерамический период. Период VI. Датировка: 25--15 вв. до н.э. Культура
существовала на территории Перу в Андах. Эпоха энеолита. Датировка: 29--20 вв. до н. э. Распространялась на территории южной части пакистанской провинции Белуджистан. Название происходит от памятника, раскопанного в районе Колва. Поселения имеют размер небольших городов и во многом напоминают хараппские города. Дома сооружены из местного камня. Носителями культуры считаются доарийские племена. Экономика была основана на сельском хозяйстве. В некоторых местах
были сооружены дамбы, что свидетельствует о развитой системе водного хозяйства.
Датировка: 50—40 вв. до н.э. Культура распространялась в центральной Азии в Кулундинской степи. Носители культуры
говорили на древних синокавказских языках. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 320—190 вв. до н.э. На Среднем Востоке в эту эпоху выделяются кульбулакская и каракамарская (Афганистан) палеолитические культуры. Кульбулакская
культура имеет аналогии на Кавказе, в Передней Азии, и в регионе Днестра-Прута,
что с большой вероятностью позволяет считать ее выселком ориньяка, и доживает
близ современного Ташкента до 19000 года до н.э. Эпоха Энеолита, Бронзы. Датировка: 18—15 вв. до н.э. Культура существовала на территории Северо-Западной Сибири, в Средне-Обском бассейне. К культуре относится поселение Щетнмато-лор на р. Сугмутен-ягун Обского бассейна. Здесь обнаружен небольшой слиточек меди или бронзы. Культура производила много керамики и каменного инвентаря. Культура входит в
состав общности гребенчато-ямочной керамики таежной зоны Западной Сибири. Датировка: 440—390 вв. назад. Культура распространяется на территории Кореи. Показательным считается археологический памятник в Северо-Восточной Корее, провинция Хамгён-Пукто. Памятник
представляет собой раковинную кучу, содержащую культурные слои эпох палеолита,
неолита, а также бронзы. Датировка: 140—130 вв. до н.э. Культура существовала на территории Южного Урала в Пермском регионе. Носителями
культуры стали солютрейские племена, которые около 14 тысячелетия н.э.
поселяются на Южном Урале (культура Кульюрт-Тамак), а спустя некоторое время
перемещаются в район Перми (Горная Талица). Эпоха Энеолита. Датировка: 48—30 вв. до н.э. Основой культуры является поселение в Троаде, на северо-западе Анатолии, политическим центром которой позднее стала Троя. Около 4800 года до н. э. в Кумтепе появляется первое поселение. Жители его занимались ловлей рыбы, в рацион также входили устрицы. Покойных хоронили, но без погребальных даров. Слой Кумтепе A относится к неолиту, однако его жители уже знали медь. Около 4500 года до н. э. Кумтепе был заброшен. Около 3700 года до
н. э. Кумтепе заселили новые колонисты. Люди этой новой культуры, Кумтепе B,
строили относительно крупные дома с несколькими помещениями, иногда даже с
прихожей. Они занимались скотоводством и земледелием. Важнейшими домашними
животными были козы и овцы, которых выращивали не только ради мяса, но и ради
молока и шерсти. Наряду с медью людям данной культуры были знакомы свинец и
бронза. Эпоха Раннего этапа Верхнего Палеолита. Датировка: 330--200 вв. до н.э. Культура существовала в Забайкалье. Культура была здесь последним наследником общности Ордосского палеолита. Родственные культуре племена проникли позже в Америку и добрались 11900 лет до н.э. до Венесуэлы (культура Эль-Хобо), но не оставили там никаких потомков. Куналейская же культура в Забайкалье исчезает только в раннем мезолите. Базовый памятник – Куналей на р. Хилок в Бурятии. К этой культуре относятся Каменка, комплекс Б в басейне р. Уда, Читкан на р. Чикой. Определяющей
чертой каменной индустрии культуры является широкое использование крупных и
средних отщепов, снимаемых с многочисленных ортогональных нуклеусов.
Многочисленные варианты скребел. Эпоха Второй половины Мезолита. Датировка: 84—49 вв. до н.э. Культура распространялась на территории восточной Прибалтики от Польши до Ленинградской области и южной Финляндии. Относится к кругу культур Северного мезолита, распространенных на территории Северной Европы, Скандинавии, Прибалтики. Эпонимная стоянка расположена в устье р. Кунда, впадающей в Финский залив (Эстония). Развилась на базе свидерской культуры и позднее эволюционировала в нарвскую культуру. Для культуры характерен богатый костяной инвентарь и обилие каменных рубящих орудий. Роль рыболовства в хозяйстве была очень велика. Развитое рыболовство создавало предпосылки для перехода к прочной оседлости. Носители культуры
имели гаплогруппу N1c. Керамический период. Ранний горизонт. Датировка: 10—2 вв. до н.э. Культура существовала на территории тихоокеанского побережья Перу. Отмечается взаимосвязь между Куписнике и Чавином, в некоторых исторических работах термины Чавин и Куписнике являются взаимозаменяемыми. Куписнике является возможным предком культуры Мочика (Моче). Существуют прибрежные признаки Чавина… в которых доминирует стиль Куписнике». Характерным для Куписнике является особый стиль глинобитной архитектуры. В то же время, у неё было немало общих художественных и религиозно-символических характеристик с Чавинской культурой, существовавшей на этой же территории в более поздний период. Куписнике и Чавин
имели тех же богов и те же архитектурные и художественные формы. Датировка: 13—8 вв. до н.э. Керамическая культура Кураяку распространялась по центральному берегу Перу. Хозяйство: рыболовство, выращивание маиса, бобов, перца, тыквы, хлопчатника. Орудия труда изготавливали из камня, кости, дерева. В религиозных верованиях люди поклонялись пуме, ягуару. Расцвет культуры
приходится на ранний период цивилизаций в Перу: выращивание маиса, производство
керамики, возникновение религии, строительство городов. Курганная гальштатского времени культура. Эпоха Поздней бронзы. Датировка: 12—5 вв. до н.э. Была распространена в Южной и Юго-Западной Чехии. Она известна по могильникам и укрепленным поселениям, многие из которых находились в стратегически важных местах. Некоторые из них занимали небольшую территорию. Они могут быть названы «замками». Погребальный
ритуал - трупосожжения с погребением на горизонте и невысокими курганными
насыпями. В некоторых курганах встречаются погребальные камеры, подобные биланским.
Сходна с биланской и керамика. Датировка: 59—15 вв. назад. Курган — разновидность погребальных памятников, распространённая на всех континентах, кроме Австралии и Антарктиды. Характеризуется обычно сооружением земляной насыпи над погребальной ямой. Выделяются многочисленные типы курганов, характеризующиеся особенностями конструкции погребальной камеры и насыпи. В Великой степи, включая степную Россию, представлены курганы практически всех эпох, от энеолита до наших дней, и самых разных кочевых народов — от индоевропейской до тюркской языковой групп. Некоторые археологические культуры Евразии названы в честь оставленных ими курганов — курганных погребений культура, культура псковских длинных курганов, культура новгородских сопок. Первые курганы в степной зоне датируются периодом энеолита (4 тысячелетие до н. э.), практика их сооружения продолжается вплоть до средних веков. Начало сооружения курганов связано с распространением носителей индо-европейских языков. Сооружение курганов над захоронениями характерно для многих ветвей индо-европейского племени, особенно для скифов (Пазырык) и скандинавов (Чёрная могила, гнёздовские курганы, Старая Уппсала). Древние курганы
Северной Америки традиционно называют «маундами». Поэтому ряд доколумбовых
индейских культур США (Миссисипская культура) известны под общим названием
«строители маундов». Курганных погребений культура. Эпоха Среднего Бронзового века. Датировка: 16—12 вв. до н.э. Культура доминировала в Центральной Европе. Являлась продолжением унетицкой культуры и занимала те же земли, за исключением Баварии и Вюртемберга. В конце бронзового века ей наследовала культура полей погребальных урн. Носителями культуры не были индоевропейцы. Для культуры было характерно сооружение погребальных курганов. Выделяется на основе погребального обряда (ингумация, реже кремация в цисте под круглой насыпью) и ряда типов бронзовых предметов, общих для большинства местных субкультур. Бронзовые изделия, встречающиеся в могилах и кладах, очень разнообразны. Носители культуры курганных погребений являлись носителями
«неиндоевропейской» гаплогруппы r1b. Эпоха Неолита. Датировка: 37--33 вв. до н.э. Стоянки кукрекской культурной традиции, распространенные главным образом в Степном, а отчасти в Предгорном Крыму, обычно имеют компоненты кукрека и горнокрымской культуры, что свидетельствует о смешении двух этносов. Такие памятники
могут рассматриваться как отдельный алексеевский культурный тип, к которому
относятся Алексеевская Засуха, Долинка, Ишунь, Мартыновка в Присивашье, Су-Ат
III на Караби-Яйле, Кукрек (верхний слой), Тасуново I на Керченском п-ве. Эпоха позднего бронзового века. Начало раннего железного века. Датировка: 11—6 вв. до н.э. Культурно-историческая общность сформировалась в Нижнем Поволжье на основе Приказанской культуры. Территория распространения: Волго-Камье, р.Белая, Башкирия. Хозяйство скотоводческого типа, земледелие, охота. Названа по поселению Курман-тау. Поселения культуры расположены на площадках надпойменных террас. Жилищами служили полуземлянки или наземные прямоугольные постройки столбовой конструкции. Керамика представлена лепными круглодонными горшковидными и шаровидными сосудами с невысокими вертикальными отогнутыми наружу или внутрь шейками. Орнамент ёлочкой, флажками, оттисками кручёного шнура с горизонтальным рядом круглых ямок. Погребения курганного типа. Найдены изделия из бронзы, камня. Умели делать изделия из меди. Поддерживали связи с Межовской культурой. Носители культуры
явились одним из компонентов ананьинской и кара-абызской культур. Эпоха Неолита и Бронзы. Датировка: 52—20 вв. до н.э. Культура Северного Кавказа, Закавказья и прилегающих областей Ближнего Востока (Азербайджан, Армения, Грузия, восток Турции и северный Иран). Здесь достигнут высокий уровень развития земледелия и скотоводства. Носителями культуры были земледельцы, скотоводы. Кавкасионская раса. Культура зародилась в Передней Азии, сформировалась в Сирии и Палестине, затем распространилась на Кавказ. Продвигаясь на север, носители культуры частично вытеснили, частично ассимилировали кроманьонский тип, породив кавкасионскую расу. Культура была уничтожена нашествием хурритов. Возможно отождествление
куро-аракской культуры с хуррито-урартской общностью. Эпоха Энеолита. Датировка: 35—30 вв. до н.э. Культура распространялась в Южной Франции в Провансе. Энеолитические
культуры Южной Франции сходны между собой коллективными погребениями в
мегалитических постройках (гробницах с галереей и простых дольменах) или в
пещерах, а также близкой по типу кремневой индустрией. Отличаются они
некоторыми чертами быта, украшениями, керамикой и др. Эпоха Бронзы. Датировка: 13—9 вв. до н.э. Культура существовала на территории Ирана. Культура относится к комплексу Марлинского круга. Опорным является могильник Калураз. Он расположен в Гиляне и объединяет погребения в каменных ящиках. Здесь, как и в Марлике, имеется черно-серая и красная керамика и многочисленное оружие — кинжалы, мечи, копья, топоры, стрелы. Характерны части
конской упряжи, ювелирные изделия, серебряные и золотые сосуды с рельефами,
принадлежащие в основном к той же художественной школе, что и предметы
торевтики из Марлика. Эпоха Раннего средневековья. Датировка: 6—10 вв. н.э. Культура была распространена в Восточной Сибири (Прибайкалье, верховья pек Лены и Ангары). Тюрко-сибирская археологическая культура. Имелась письменность. Представителей курумчинской культуры считают предками якутов. Памятники: стоянки, городища, могильники, наскальные изображения (писаницы). Особенно известны могильники на о. Ольхон на Байкале с надмогильными сооружениями в виде миниатюрных чумов, писаницы на скалах (нанесены красной охрой) в верховьях реки Лены (Шишкино и др.) и на реке Куде, изображающие всадников со знамёнами, верблюдов, людей в длинных одеждах и др. Это были полуоседлые скотоводы и земледельцы, умевшие также хорошо обрабатывать металл. У носителей культуры был племенной союз, возглавлявшийся двумя вождями. Курумчинская
культура оказала влияние на культуру якутов и бурят-монголов, а курумчинцы
входили в число их предков. Керамический период. Эпоха региональных государств. Датировка: 12—15 вв. н.э. Культура
распространялась на территории западного побережья Южной Америки в Андах и Перу.
Датировка: 280—210 вв. до н.э. Культура существовала на территории Средней Азия в Казахстане. Культура Пальмириенского происхождения. 21000 лет до н.э.
Барадост выслал группу переселенцев в сторону Ливана (культура Охало), а еще ранее (28000 лет до н.э.)
переселенцы из Барадостского Шанидара С пришли в район Самарканда, слились с
культурой Кутурбулака, и в итоге появился комплекс Огзи-Кичик. Эпоха Финального Мезолита. Субнеолит. Датировка: 56--32 вв. до н.э. Распространялась по Северу европы вдоль западного побережья Балтийского моря с центром в Скандинавии. Территория культуры – Германия, Дания, Швеция. Начиная с 4100 г. до н. э. культура распространялась по берегам Балтийского моря на восток, как минимум до острова Рюген, но затем была внезапно заменена культурой воронковидных кубков, в которую впоследствии вошла и свифтербантская культура. Доказательств ее завоевания новыми пришельцами нет, поэтому носители EBK могли составить, по меньшей мере, часть населения культуры воронковидных кубков. Названа по кьеккенмедингу Эртебелле в Северной Ютландии, Дания. Культура родственна культурам северной Германии и Нидерландов. Характерными для культуры являются кьёккенмёдинги, расположенные вдоль древней береговой линии Литоринового моря. Хозяйство — рыболовство, охота, ловля моллюсков. Основой питания была рыба. Найдены остатки судов и рыболовных снастей. Суда преимущественно представляли собой лодки-однодеревки с веслами. Для ловли рыбы устраивали запруды на мелководье. Кроме рыбы устраивали охоту на морских млекопитающих: косаток, дельфинов, тюленей и других ластоногих. Черепа
представителей культуры Эртебелле часто характеризуют как кроманьоидные. Эпоха Железного века. Датировка: 6--8 вв. н.э. Распространялась на территории Южного Приуралья, Закамья, в бассейнах рек Белая, Кама и Ик. Название своё культура получила на основании раскопок на могильнике в Кушнаренково в Башкортостане. Культура пришла из лесостепных регионов Зауралья и Западной Сибири. В VIII веке к западу от Урала из других угорских групп возникла Караякуповская культура. Племена культуры на раннем этапе (в VI—VIII веках) хоронили сородичей под курганами головами на север. Черепа погребенных — со следами искусственной деформации. Носителями кушнаренковской культуры считают также древних предков башкир. Караякуповская культура совместно с кушнаренковской археологической
культурой сопоставляется с уграми, предками венгров и с протобашкирами. Эпоха Бронзы. Датировка: 20—12 вв. до н.э. Существовала на территории Южного Закавказья в Нахичеваньском регионе. Культура существует в едином культурно-хронологическом взаимодействии с Нахичеванской культурой в том же регионе. Опорным считается могильник Кызылванк с погребениями типа каменных ящиков, содержащих своеобразную расписную керамику. Культура повторяет
основные черты Хеттской культуры, к которым присоединились местные элементы. Эпоха Бронзы. Датировка: 9—6 вв. до н.э. Относится к основным археологическим культурам ранней и развитой бронзы на территории Евразии. Получила распространение в горных и предгорных районах Крыма. Название получила по месту первой находки в Красных пещерах (Симферополь). Представлена лепной керамикой черного цвета. Часть орудий была выполнена из кости: шилья и наконечники стрел. Раскопаны сельскохозяйственные поселения с зерновыми ямами и загонами для скота. Носителями культуры были тавры. Культура испытала
влияние Белозерской и Кобанской культур. Эпоха Неолита. Датировка: 80—58 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Урала. Культура ассимилирована аятской культурой. Культура считается
автохтонной для Среднего Урала. Ранний железный век Якутии. Датировка: 16—17 вв. н.э. Железный век Якутии расчленяется на ранний и поздний этапы. Поздний этап распадается на две хронологические группы:. культуру «малых домов» 15—16 вв. н.э. якутскую культуру типа «кыргыс-этехов»
16—17 вв. н.э. Эпоха Финального Мезолита. Субнеолит. Датировка: 56--32 вв. до н.э. Распространялась по Северу европы вдоль западного побережья Балтийского моря с центром в Скандинавии. Территория культуры – Германия, Дания, Швеция. Названа по кьеккенмедингу Эртебелле в Северной Ютландии, Дания. Культура родственна культурам северной Германии и Нидерландов. Характерными для культуры являются кьёккенмёдинги, расположенные вдоль
древней береговой линии Литоринового моря. Датировка: 35—10 вв. назад. Распространение:
Калифорния. Эпоха Неолита. Датировка: 80--60 вв. до н. э. В ходе прибрежных
миграций территорию Вьетнама около 50 тыс. лет назад заселили носители
австралоидной расы. Пещеры и террасы на землях от современной провинции Лаокай
до Нгеана были населены охотниками и собирателями. Датировка: 400--200 вв. до н.э. Культура существовала на территории Чад. Носители культуры были связаны с сангоидными культурами. Носители культуры
занимались охотой, скотоводством. рыболовством, сбором растений. Эпоха Позднего Неолита. Ранний Энеолит. Датировка: 45--30 вв. до н. э. Культура распространялась на территории Франции и Италии. В Италии культура Лагоцца была распространена по Лигурийскому побережью, в Эмилии и Ломбардии. Носители культуры Лагоцца жили в естественных пещерах и открытых стоянках. В Grotta della Colombina найдены скорченные трупоположения, сопровождаемые керамикой данной культуры. Население культуры были оседлыми фермерами (выращивали рожь, просо, яблоню, грушу, сливу) и скотоводами (овца, коза, корова). Они жили в домах, сгруппированных в небольшие деревни (100—400 человек). Их керамика почти не имела украшений. Они не владели металлообработкой, использовали кремневые орудия. Была родственной
культуре Кортайо на территории Швейцарии и культуре Уиндмилл-Хилл на территории
Великобритании. Эпоха позднего палеолита. Датировка: 320--160 вв. назад. Прогрессивная верхнепалеолитическая индустрия, которая сменяет ориньякскую. В Центральной и Южной Европе ориньяк сменяется граветтом. Главные памятники: Буран-Кая (Крым), Хотылёво, Гагарино, Костёнки, Пушкари, Борщево, Виллендорф, Дольни-Вестонице, Пшедмость, Павлов, Авдеево, Петржковице, Бердыж, Зарайск. Крымские
местонахождения граветта - самые древние. При этом Крымский ориньяк оказал
влияние на формирование граветта. Эпоха Финального Палеолита. Поздняя Бронза. Датировка: 85--39 вв. до н.э. Культура существовала на территории Северо-Запада Индии в Бирме. Носителями
культуры считаются австралоиды. Их племена явились предками современных
дравидов (смесь дравидоидов и австралоидов). Эпоха Неолита. Датировка: 25--15 вв. до н.э. Из группы культур боевых топоров. Составная часть северных культур одиночных погребений, известна в Швеции, Финляндии, на Борнхольме и восточных датских островах. Получила своё название по топорам особой формы, напоминающей ладью. Основными памятниками культуры являются погребения с захоронениями
людей в скорченном положении. Эпоха Энеолита и Бронзы. Датировка: 22—15 вв. до н.э. Название применяется в испаноязычной литературе. Культура оседлых земледельцев и скотоводов, существовавшая на территории исторической области Ла-Манча в Сьюдад-Реаль, Альбасете, Толедо, Куэнка. К северу от Сегуры возникли первые поселения, связанные с ламанчской бронзой. Носители культуры принадлежали к одному из доиндоевропейских народов, позднее влившихся в состав культуры иберов. Эта культура
характеризовалась сооружением сильно укреплённых поселений, известных как
«мотилья» (отсюда и название культуры), выглядевших как опоясывающие друг друга
в несколько концентрических колец стены жилых зданий, что облегчало защиту от
вторжений и контроль окружающей территории. Эпоха Неолита. Датировка общая: 25—15 вв. до н.э. Культура существовала на территории Индии в Гуджарате. Носителями культуры были кенийско-капсийские племена, за 500 лет продвинувшиеся в Индию. Они смешались с автохтонными племенами (ведды и дравиды) и создали культуру Лангхнадж. Первый этап развития культуры представлен микролитами и отдельными предметами керамики, сделанной от руки, грубой и плохо обожженной. Второй этап характеризуется микролитами и плохо обожженной керамикой. Третий этап. Керамика третьего периода выполнена уже на гончарном круге и расписана красной и черной красками. Животные, даже собака, еще не были приручены. Жители занимались рыболовством, охотой, собирательством. Земледелие еще не
было развито. Эпоха Раннего Палеолита. Датировка: 3000--1500 вв. назад. Культура существовала на территории Китая, р.Янцзы, Шанси. Носитель культуры
Питекантроп ранний. Эпоха Мезолита. Начало Неолита. Датировка: 49--45 вв. до н.э. Культура существовала и распространялась на Средиземноморье, в бассейнах рек Мозель, Маас и Рейн и их притоков. Относится к типу псевдокультур. Группа однородных находок. Из группы культур Импрессо. На западе имеется только два памятника в районе реки Маас, а также памятник, давший название культуре, в департаменте Кальвадос, к западу от устья Сены. Крайней южной точкой является грот Гардон (департамент Эн, к северу от Лиона), а крайней северной — река Липпе. Носители культуры --лигуры, иберы, индоевропейцы. Название традиции получено по имени населённого пункта в департаменте Кальвадос в Нормандии, который находился на западной границе области распространения традиции. Огеттская культура относится к группе культур на северной периферии эпикардиальной керамики в центральной Франции, испытавшая сильное влияние западной культуры линейно-ленточной керамики. Огеттская керамика
является древнейшей керамикой Центральной Европы. Эпоха Неолита. Датировка: 52—47 вв. до н.э. Культура
существовала и распространялась на территории Северного Китая. Датировка: 22—3 вв. до н.э. Культура существовала на Моллукских островах. Протолапитская культура возникла на Архипелаге Бисмарка, который был колонизирован примерно 300—350 вв. до н. э. Культура Лапита произошла из Юго-Восточной Азии, когда 40-30 вв. до н.э. австронезийские племена пришли из Южного Китая (Тайвань) и принесли с собой технологию керамики, которая на новой территории модернизировалась в Лапитскую керамику. Около 16 вв. до н.э. Культуры Лапитской керамики появляется в Меланезии. Около 14 вв. до н.э. носители культуры Лапита достигли Фиджи. Лапитская культура относится к типичным тихоокеанским культурам. Название культура получила от xapeta’a, которое на местном языке означает «копать яму» или «место раскопок». Культура является прародителем нескольких дочерне-родственных культур в Полинезии, Микронезии, Меланезии. Среди прирученных животных присутствовали свиньи, собаки и курицы. Садоводство основывалось на корнеплодах и деревьях, наиболее важные растения — таро, ямс, кокосы, бананы и различные хлебные деревья. Также было распространено рыболовство и сбор моллюсков. Народ Лапита
говорил на протоокеаническом языке, предшественнике австронезийских языков. Эпоха Позднего Неолита и Энеолита. Датировка: 35—28 вв. до н.э. Территория распространения Фессали в Греции. Название получила по восточнофессалийской деревни, вблизи которой были найдены древние постройки культуры. Синхронно с Лариссийской культурой развивалась культура Рахвмани в Фессалии. Для культуры характерна орнаментированная лощеная черной керамика. Культура Рахмани отличалась черной блестящей керамикой с наложенной после обжига росписью. В других частях Греции распространена была серая и красно-коричневая лощеная керамика. Носители культуры строили абсидные дома подобные домам культуры Лендьел. Возможна связь
между отдельными хронологическими фазами фессалийской культуры Лариса и
египетской хронологией. Эпоха Мезолита. Неолит. Датировка: 61—56 вв. до н.э. Культура неолитических земледельцев. Своё название получила от Ларна в Северо-Восточной Ирландии и Шотландии, встречается только в районах побережья и эстуариев. Характерным орудием является листовидный наконечник на отщепе, скребки. Носители культуры занимались охотой, собирательством, примитивным земледелием. Появляются топоры.
Эпоха Позднего Плейстоцена и Голоцена. Датировка: 80—46 вв. до н.э. Культура Андского типа. Комплекс поселений вдоль побережья Эквадора. Культура Лас-Вегас представляет собой «раннюю оседлую адаптацию к экологически сложной прибрежной среде». Памятники культуры был обнаружен на эквадорском полуострове Санта-Элена — биологически сложном тропическом экотоне. Люди культуры
Лас-Вегас занимались охотой и собирательством, владели примитивными технологиями
сельского хозяйства. Эпоха Энеолита. Датировка: 37--32 вв. до н.э. Культура существовала на территория современной северной Хорватии, Боснии и Герцеговины (Посавина), Словении, Австрии (в Каринтии, частично в Штирии). Больше всего находок сделано в Венгрии в окрестностях озера Балатон. Культура названа по эпонимному месту раскопок в города Ласиня в Карловацкой жупании. Ласиньская культура содержит многие характеристики и традиции культур позднего неолита, поскольку она развивалась вдалеке от основных технологических центров медного века юго-восточной Европы. Наибольшее влияние на ласиньскую культуру оказали предшествующие неолитические культуры: сопотская, лендьельская культура и культура Винча. С ласиньской
культурой связана культура Ретц-Гаяри. Эпоха Неолита. Датировка: 27—20 вв. до н.э. Культура
распространялась на территории Прибалтики. Эпоха железного века. Датировка: 25—19 вв. назад. Возникла и существовала в Центральной и Западной Европе. Влияла также на развивтие культур в Восточной Европе, и в восточном Поволжье. Появление памятников связанно с проникновением групп кельтов (Латен). Название Латен получил второй период железного века Европы, к пятому веку до н.э. плавно сменивший гальштатский на большей части континента. К I веку н. э. латенская культура в основном подавляется римской культурой. Латен -- местонахождение скопления вотивных предметов железного века на мелководье у восточного берега оз. Невшатель (Швейцария). Основными носителями культуры считаются кельтские племена. Латенскую
культуру принимали также иберы,
лигурийцы, иллирийцы, фракийцы. Латенская украинская культура. Эпоха Железа. Датировка: 4-1 вв. до н.э. Памятники сосредоточены в пределах Закарпатья в долине р. Тиса и ее правых притоков. Появление культуры связано с проникновением на Украину небольших групп кельтов. Известны неукрепленные поселения (1,5-2 га), расположенные в труднодоступных местах. Жилищами служили землянки (20 кв.м.) с плетневыми стенами. Некоторые из поселений являлись ремесленными центрами, например Галиш-Ловачка у г. Мукачево, где открыты сыродутные горны,кузницы с набором инструментов (наковальня, молоток, клещи, точило и др.). Выявлены остатки
бронзолитейного, ювелирного и других ремесел. Найдены многочисленные предметы
готовой кузнечной продукции (латенские мечи, наконечники копий, дротиков,
стрел, наральники, серпы, косы и т.д.), ювелирного и др. Эпоха Бронзы. Раннее Железо. Датировка: 14—10 вв. до н.э. Культура развивалась в альпийском регионе Трентино, достигая юго-восточного Тироля. Культура возникла в 14 в. до н. э. в рамках культурных процессов в Европе, которые привели к появлению культуры полей погребальных урн. Остановилась культура с началом распространения железа к 1000 г. до н. э. (период «Лауген-Мелаун B»). Культура названа по двум важным памятникам около Бриксена. Возникновение
культуры Лауген-Мелаун характеризуется появлением керамики особого качества и
многочисленных новых форм, среди которых — украшенные богатым орнаментом
кувшины. Датировка: 75--5 вв. до н.э. Культура существовала на высоте 3 962 м. в Центральных Андах Перу. В древнейшем слое (75 вв. до н.э.) находились скелеты охотников, пользовавшихся копьями с листовидными наконечниками (объектом охоты были олени и гуанако). Выше располагались слои другой охотничьей культуры с иволистными наконечниками более высокого качества, вроде тех, что встречаются в Аямпитине и датируются 6000–3000 гг. до н.э. В Лаурикоча радиоуглеродные даты этой фазы колеблются от 3200 до 2300 гг. до н.э. Третья культура в Лаурикоча характеризуется листовидными и ромбовидными наконечниками меньших размеров. Она продолжается до 1200 г. до н.э. или позже, финал этого периода совпадает по времени с наиболее ранними земледельческими поселениями перуанского побережья, где наконечники Лаурикоча встречаются в куче отбросов. 4-я и 5-я стадии представлены керамическими культурами. В других пещерах
этого региона имеются гравировки, мотивы некоторых встречаются около 1000 г. до
н.э. в керамике Котоса, удаленного всего на 50 миль (80,5 км). Эпоха Неолита. Датировка: 7--3 вв. до н.э. Культура существовала на территории Колымы, Чукотки. Названа по
эпонимной стоянке Лахтина. Известна также стоянка Ориэнда, относимая к
Лахтинской культуре. Эпоха Неолита. Датировка: 58—51 вв. до н.э. Ареал распространения культуры -- Швейцария. Новый каменный век характеризовался появлением сельского хозяйства и скотоводства во время неолитической революции, развитием гончарного ремесла и появлением первых крупных поселений людей. Увеличение численности населения привело к возрастанию потребности в растительной пище, что способствовало быстрому развитию сельского хозяйства. При ведении сельскохозяйственных работ стали применяться каменные инструменты для обработки почвы, а при сборе урожая начали использоваться приспособления для жатвы, измельчения резки растений. Общество культуры отличалось достаточно сложной иерархией, формируется элита. Появилась торговля
между различными поселениями, люди начали перевозить товары на значительные
расстояния (многие сотни километров). Эпоха Бронзы. Датировка: 11--7 вв. до н.э. Культура распространяется на территории центрального и восточного полесья, Черниговской и Сумской областей, Украины. Возникла культура
на основе Сосницкой культуры. Она оказала непосредственное влияние на
формирование Милоградской и Юхновской культур. Эпоха Бронзового века. Датировка: 19—2 вв. до н.э. Памятники Лебяжской культуры известны в лесотаёжной зоне в бассейне Печоры, Вычегды, Мезени, Пижмы, а также в Большеземельской тундре. Позднее Лебяжская культура сыграла значительную роль в этногенетических процессах начала эпохи раннего железа. Носители культуры -- финно-угры. В формировании лебяжской культуры принимали участие носители различных культурных традиций. С одной стороны, это потомки местного населения эпохи ранней бронзы, с другой - сейминско-турбинские мигранты, пришедшие на Печору через Северный Урал, на Вычегду вместе с абашевцами и фатьяновцами через Поволжье и Прикамье. Лебяжская культура
является североевропейской, генетически связанной как с предшествующими, так и
последующими культурами раннего железного века, сопоставляемыми с прапермской
общностью. Эпоха Среднего и Верхнего Палеолита. Датировка: 2000--250 вв. до н.э. Названа по найденным кремнёвым орудиям в Леваллуа-Перре., пригороде Парижа. В конце ашельской эпохи возникает техника леваллуа - изготовление орудий из отщепов, при котором от нуклеуса (ядрища) отбивалось 2-3 отщепа. Впервые индустрия Леваллуа появляется в нижнем палеолите, однако наибольшее распространение получает у неандертальцев мустьерской культуры среднего палеолита. На территории Леванта индустрия Леваллуа встречается в слоях верхнего палеолита и более поздних слоёв. Носителями культуры были в основном неандертальцы. Для Культуры Леваллуа характерна тщательная подготовка нуклеуса. Форма
заготовки становится более удлиненной, тонкой, гладкой. Орудие становится
похожим на лавровый лист. Леваллуа-мустьерская культура. Эпоха Среднего Палеолита. Датировка: 1760—820 вв. до н.э. Культура существовала в бассейне Нила и распространялась по побережью Красного моря. Носителями культуры были неандертальцы, которых постепенно вытесняли сапиенсы. Именно рост популяции сапиенсов приводил к экспансии культуры Леваллуа-Мустье. Начало культуры развитого леваллуа-мустье датируется примерно 1740 вв. до н.э., а завершается она в разных регионах по-разному: от 1300 до 800 вв. до н.э. Из Африки сюда переходят мустьерские группы хомо сапиенса, которые около 1000 вв. до н.э. заселяют всю Аравию и прилегающие территории. В этот момент в Юго-Западной Азии живут и господствуют группы гейдельбергскоой культуры, началось внедрение с севера неандертальцев, которые вытеснили авангарды хомо саепиенсов назад в Африку. Отличительной чертой культуры является радикальный отказ от традиций камнеобработки предков, то есть, если в предыдущий период ещё оставалось ашельские индустрии, то в этой культуре ашельские бифасы сходят на нет. Это происходит везде: в Эфиопии, откуда уйдут племена Форсмита, и их место займут сапиенсы леваллуа-мустье, в Судане, в Египте, в Ливии и Магрибе. Это важный признак различения археологических традиций и языковых групп. Везде, где
появлялось Леваллуа-мустье, предковые формы хомо сапиенс мы больше не
встречаем. Дело в том, что леваллуазские изделия – это наступательное
вооружение. Оно способствовало более эффективной охоте и изменению образа жизни.
Эпоха Бронзы. Датировка: 15—13 вв. до н.э. Культура возникла на территории испанского Леванте в области Валенсии. Затем носители культуры колонизировали Ла-Манчу и оставили в ней военные сооружения, известные как мотилья. Культура относится к Прото-Иберскому типу культур. Культура существовала
одновременно с Аргарской культурой; последняя оказала на Левантийскую культуру
заметное влияние. Левантийская Неолита А культура. Эпоха Неолита. Датировка: 120—90 вв. до н.э. Культура докерамического неолита Леванта и северной Месопотамии. Развилась из местной натуфийской культуры в результате перехода к производящему хозяйству в конце последнего ледникового периода. Предшествует другим культурам докерамического и керамического неолита Ближнего Востока. Первоначально определена в регионе города Иерихон в Палестине. Носители культуры собирали урожай пшеницы, ячменя и бобовых, но засевали поля сами или собирали дикорастущие местные растения. Поселения состояли из округлых в плане построек на каменном фундаменте и с каменным полом. Почти каждое поселение имело особую постройку для закромов. В целом орудия
труда и оружие соответствуют натуфийской традиции, кроме того появились
полированные тесла и топоры. Левантийская Неолита Б культура. Датировка: 90—60 вв. до н.э. Основные поселения: Айн-Газаль и Йифтахель в западной Галилее, Невалы-Чори и Абу-Хурейра на Евфрате, Чайоню — в верхнем течении Тигра. C 72 вв до н.э. культура возникает в Иерихоне. Докерамический неолит Б Леванты был представлен на доисторическом Кипре начиная с 10-9 тыс. до н.э. Культура развилась из предшествующей натуфийской культуры, по сравнению с родственной культурой Докерамического неолита Б появилась поздно и имеет более северное происхождение, из верховий Евфрата. Исчезновение культуры Докерамического неолита Б совпадает с периодом глобального похолодания около 6200 лет до н.э. От культур докерамического неолита A, в основном сочетавших земледелие с охотой и собирательством, отличается большей зависимостью от одомашненного скота. Каменные орудия
труда и оружие также существенно иные. Вместо округлых в плане построек
возводили прямоугольные сооружения. Левантийская Неолита С культура. Эпоха Неолита. Датировка: 72--50 вв. до н.э. Распространялась по территории Леванта. Культура Докерамического неолита С (PPNA). В период кризиса
ок. 6200 г до н.э. в регионе поселения Айн-Газаль отмечен переход от культуры
Докерамического неолита Б к несколько отличающейся культуре докерамического
неолита С, которая существовала до 5900 г до н.э. Предполагается, что под ее
влиянием складывалась культура кочевых племён Ближнего Востока. Эпоха Бронзы. Датировка: 17—2 вв. до н.э. Культура распространялась в Центральной Европе, Германия. Имела связи с
Уэссекской культурой. Эпоха Энеолита. Датировка: 43—40 вв. до н. э. Культура распространялась на южных склонах Центрального Кавказа, Азербайджан, Агдамский район. К лейлатепинской культуре относят поселения в Лейлатепе, Бериклдееби, Пойлу, Беюк-Кесик, Агылы Дере и курганы Союгбулага. Носители Лейлатепинской культуры были протомайкопцами. Они создали Майкопскую культуру, потом мигрировали на северные склоны Центрального Кавказа из-за неблагоприятны климатических условий. Выявлено сходство артефактов Майкопской и Лейлатепинской культуры с найденными в ходе раскопок древнего города Телль Хазна l на севере Сирии, постройка которого датируется 4 тысячелетием до н. э. Памятники Лейлатепинской культуры, свидетельствуют о миграции на Южный и затем и на Северный Кавказ племён Убейд-Урукского круга Ближнего Востока. Лейлатепинская культура — генетически связана с Североубейдскими позднеэнеолитическими памятниками Восточной Анатолии (Арслантепе, Коручу-тепе, Тепечик). Поселение
Лейлатепе — типичное переднеазиатское поселение — чрезвычайно скученное, жилища
строятся впритык друг к другу (глинобитный кишлак с глинобитными дувалами). Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 220--120 вв. до н.э. Распространялась В Восточной Африке. Центральная Танзания. В районе Великих озер, близ озера Рудольфа. Культура не имеет аналогов. Это археологический предок изолятов Африки. Культура относится к культурным типам Джалаа и Лаал. К концу палеолита
население реликтовых групп Джалаа, Лаал и Лемут продвинулись в сторону озера
Чад, где они находятся и сейчас, освоив новые социокультурные технологии. Эпоха Неолита. Энеолит. Датировка: 49—28 вв. до н. э. Поздняя дунайская культура, имеющая множество локальных вариантов в Западной Венгрии, части Австрии, большей части Чехословакии, а также Польши. Сформировалась на базе локального варианта культуры линейно-ленточной керамики (культуры накольчатой керамики). Носителями культуры считаются индоевропейцы. Культура была тесно связана с культурой Тиса венгерской равнины. Здесь лендельское население познакомилось с медью и расписной керамикой. Преемником культуры Лендьель является культура воронковидных кубков. Эпоха Неолита. Датировка: 60—45 вв. до н. э. Важнейшие поселения: Быланы (Чехия), Лангвайлер и Цвенкау (Германия), Брун-ам-Гебирге (Австрия), Нитра (Словакия), а также ряд поселений на Рейне, Эльбе и в верхнем течении Дуная. Первая и самая распространённая неолитическая культура Западной и Центральной Европы. Название культура получила по характерному рисунку на керамической посуде, состоящей из кубков, чаш, ваз и кувшинов грубой лепной работы, без рукояток, у которых лишь на поздней фазе развития появляются простые или перфорированные рукоятки, плоские днища и горловина. Наследниками культуры считаются культуры Рёссен, Лендьел, Кукутень-Трипольская. Характерными
сооружениями культуры являются длинные дома и ронделы. Эпоха Мезолита. Датировка: 70—46 вв. до н.э. Культура распространялась в бассейне Нижнего Дуная на территории Румынии и Болгарии. Культура получила своё название по древнему поселению Лепенски-Вир. На правом берегу Дуная найдены несколько других поселений культуры: Власац, Хайдучка-Воденица, Падина. На левом берегу Дуная: Ветерань, Террассе, Икоана, Разврата, Островул-Банулуй, Скела-Кладовей. Культуру считают предшественницей старчево-кришской культуры. Культура достигла пика развития в период 53—48 вв. до н. э. Культура состоит из крупного поселения, вокруг которого расположено 10 мелких поселений-спутников. Население
Лепенского Вира было кроманьонским, позднее проявляет признаки грациализации,
связанной с притоком средиземноморского населения с юга Европы. Эпоха Железа. Датировка: 7—4 вв. до н.э. Территория культуры включала южные склоны перевалов Сен-Готард и Семплон, что примерно соответствует территории современного региона Оссола в Италии и кантону Тичино в Швейцарии. Главными культурными центрами были Осцела, ныне Домодоссола в Италии, и Билицио, ныне Беллинцона в Швейцарии. Культура развивалась синхронно с Гава-Галиградской культуройю. Носителем культуры
стал древний народ, населявший часть территории Ретии (ныне — альпийские
регионы Швейцарии и Италии) ко времени завоевания этих земель римлянами. В
исторической литературе людей этого народа зовут лепонтийцами. Эпоха Раннего Средневековья. Датировка: 5—12 вв. н.э. Распространялась в междуречье Эльбы и Вислы (территория западной Польши и северо-восточной Германии). Культура Западнославянского типа. Носителями культуры считают западно-славянский народ лехитов. К лехитам относят поляков, кашубов, полабов и словинцев, говорящих на лехитских языках. Культура стала наследником Суковско-дзедзицкой культуры. Культура возникла в результате взаимодействия венедов пшеворской культуры и славян пражской культуры. Названа в честь наиболее изученных археологических памятников, относящихся к данной культуре — селища Дзедзицы в Польском Поморье и городища Суков в принадлежащем сейчас Германии Мекленбурге. Носители культуры строили наземные бревенчатые, преимущественно,
срубные жилища с подпольями чашеобразной формы. Ямы заполнены грунтом. Эпоха Неолита. Датировка: 80—30 вв. до н.э. Культура распространялась Северной Африки в Ливийской пустыне. Первоначальные носители культуры ливийцы имеют богатую историю. Их прародители протоливийцы около 8 тыс. до н. э. появляются в саваннах северной Африки (к западу от Нила). Это были кочевники-животноводы, выделившиеся из афроазийской общности. Новая огненная ливийская энергетика легко подчинила себе капсийские народы. Восприняв также и капсийскую культуру. В кончном итоге. Новобразовавшийся социокульт обосновался в коренаике Киренаики и саване (ныне пустыня). Обогатив свою
культуру достижениями капсийцев, праливийцы создают новую – ливийско-капсийскую
культуру, развитие которой приходится уже на неолит. Эпоха Бронзы, переход к Железному веку. Датировка: 10—5 вв. до н.э. Распространена в Северо-Восточном Приморье Японского моря. Культура развивалась в едином культурно-хронологическом кластере этого региона. Рядом с Лидийской культурой существовала Маргаритовская, Эворонская, Культура Плиточных могил. Культура известна по поселенческим комплексам, включающим более 50 памятников. Название получила по опорному памятнику Лидовка. Выявлены свидетельства рыболовства, охоты, собирательства, большой
роли мотыжного земледелия. Датировка: 42—15 вв. назад. Культура распространялась в пустыне Атакама, Чили. Носителями культуры были народы атакаменьо, атакама, ликан-антай — коренное население северной части Чили (в древности также Аргентины), проживавшее в Андах, в пустыне Атакама. Говорили они на языке кунса (ликанантай), вымершем к середине XX века. Население культуры по образу жизни было охотниками-кочевниками, которые следовали за кочующими стадами верблюжьих животных. Позднее они освоили сельское хозяйство и перешли к полуоседлому образу жизни с сезонными перемещениями. В период около 2000—1000 до н.э. носители культуры перешли на оседлый образ жизни. На этом этапе их экономика была основана на разведении лам и выращивании кукурузы. Носители культуры
создали город-государство Тастиль на территории современной Аргентины, однако в
15 в., в момент расцвета, город был захвачен инками, а население переселено в
другие районы. Датировка: 21—13 вв. назад. Андская археологическая культура. Культура Лима местного происхождения, существовавшая на территории современного Перу в долинах рек Чильон, Римак и Лурин. Культура известна своими керамическими находками. Носители Лимской культуры соорудили множество храмов, в настоящее
время известных как «уака», которые до настоящего времени сохранились в городе
Лима. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 107—100 вв. назад. Культура
существовала на территории Южного берега Северного и Балтийского морей, Дании. Линейно-ленточной керамики культура. Эпоха Неолита. Энеолит. Датировка: 60—45 вв. до н. э. Первая и самая распространённая неолитическая культура Западной и Центральной Европы. Название культура получила по характерному рисунку на керамической посуде, состоящей из кубков, чаш, ваз и кувшинов грубой лепной работы, без рукояток, у которых лишь на поздней фазе развития появляются простые или перфорированные рукоятки, плоские днища и горловина. Наследниками культуры считаются культуры Рёссен, Лендьел, Кукутень-Трипольская. Характерными сооружениями культуры являются длинные дома и ронделы. Какие-либо признаки использования металла отсутствуют. Зерновые жали
деревянными серпами с каменными лезвиями. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 120--100 вв. до н.э. Опорный памятник культуры расположен в западной города Линчзин (Linjing) в провинции Хэнань. Объект занимает площадь 259 квадратных метров. Обнаружено 11 хронологических слоёв. Культура относится к Третьей фазе китайского позднего палеолита. Линчзинская культура развивалась в едином культурно-хронологическом
кластере с другими культурами региона отмеченными стоянками Сюэгуань (Xueguan),
Шаньдиндун, Сяонаньхай. Эпоха железного века. Датировка: 23—16 вв. назад. Располагалась на территории Западной Украины. Названа по имени первого раскопанного могильника на территории Ивано-Франковской области. В поселениях жилища располагались рядами, что производило подобие
улиц. Сами жилища были деревянными, обмазанные глиной. Также присутствовали
землянки. Эпоха Среднего Палеолита. Датировка: 390—310 вв. до н.э. Культура существовала на территории Восточной Европы. Развивается в общем культурно-хронологическом комплексе с другими культурами классического Палеолита: ориньякоидные Пушкаревская, Спицынская, Брынзенская. Все они связаны с среднеевропейским Ориньяком, но
испытывали влияние балканского Эмирана. Эпоха Энеолита. Датировка: 25—19 вв. до н.э. Культура считается автохтонной для Среднего Урал. Ассимилирована Аятской культурой. Культура охватывает территорию бассейнов верхнего и среднего течений Исети и Миасса. Небольшие неукрепленные поселения из нескольких хозяйственных и жилых построек, расположены на повышенных участках. Культура
представлена также в свердловско-тагильском регионе. На юге Урала липчинский
ареал, граничил с территорией распространения памятников суртандинской
энеолитической культуры. Эпоха Энеолита. Датировка: 40—28 вв. до н.э. Культура развивалась на Балканах. Она является родственной культурам Хвар, Бутмир и Хаманджия (от последней происходят культуры Боян, Гумельница и Варна). Культура оставалась одной из последних островков потомков культуры Импрессо в Адриатике на побережье Далмации (ныне Хорватия). Основу хозяйства
составляло земледелие и скотоводство. Листовидных наконечников Культура. Эпоха Палеолита. Датировка: 400--360 вв. до н.э. Территория
распространения -- Германия, Южная Англия, Польша, Белоруссия. Литического периода Американские культуры. Эпоха Литического периода. Датировка: 120--95 вв. назад. Первая стадия археологических находок Америки. Для этой стадии характерна охота на крупную дичь. В большинстве мест относится ко времени до 80 в. до н.э. Характерные примеры: культура Кловис, Фолсомская традиция и различные другие культуры палеоиндейцев. По основным характеристикам примерно соответствует евроазиатскому верхнему палеолиту. Имеется множество
региональных вариантов. Середина — вторая половина мезолита. Датировка: 100—70 вв. до н.э. Культура была распространена в Южной Прибалтике — Литва, Западная Белоруссия, Польша. Формирование культуры произошло на почве смешения позднепалеолитических обитателей Литвы, носителей постсвидерских традиций, и пришельцев — носителей культуры Маглемозе. Характерной чертой каменной индустрии Литовской микролито-макролитической культуры можно считать наличие постсвидерских наконечников стрел, геометрических микролитов, овальных топориков, округлых скребков и резцов. Литовская
микролито-макролитическая культура участвовала
в формировании неолита Прибалтики, в том числе культур Кунда, Нижнее
Веретье, Гренская культура. Эпоха Мезолита. Датировка: 62—32 в. до н.э. Существовала на территории Скандинавии, Швеция. Происходит от культуры Фосна-Хенсбака. Сходная с ней культура Нёствет (Nøstvet). На юге Скандинавии культура Лихульт соседствовала сначала с культурой, затем с культурой Эртебёлле. В период около 4000 — 3200 гг. до н.э. культура Лихульт вытеснена культурами воронковидных кубков и ямочной керамики и исчезает из археологических слоёв. Жители культуры обитали в открытых поселениях. Они использовали хонингованные топоры и микролиты из различных типов камня, таких, как кварц, кварцит и кремень. Пищу добывали в
основном охотой и собирательством, среди добычи преобладала морская птица,
морские млекопитающие и рыба. Эпоха Мезолита. Датировка: 62—32 вв. до н.э. Культура распространялась на территории. Культура развивалась синхронно и в общем культурно-хронологическом обществе Центральной и Северной Европы: Обанская, Хенсбака, Сандарна. Культуры Нёствет и Лихульт очень сходные культуры на территории Скандинавии (Швеция, Норвегия). Обе культуры происходят от культуры Фосна-Хенсбака. Культура Нёствет обнаружена близ Ослофьорда и вдоль норвежского побережья вплоть до Трёнделага, а культура Лихульт — в Швеции. Жители культуры Нёствет обитали в открытых поселениях. Они использовали хонингованные топоры и микролиты из различных типов камня, таких, как кварц, кварцит и кремень. Пищу добывали в основном охотой и собирательством, среди добычи преобладала морская птица, морские млекопитающие и рыба. Размер поселений
со временем растёт, что отражает рост населения и переход к оседлому образу
жизни. Эпоха железного века. Датировка: 6-2 вв. до н. э. Носителями культуры считаются балты и славяне. Культура складывалась под сильным влиянием лужицкой культуры. Распространялась на территории Польши и смежных с нею областей Белоруссии и Украины. Сложилась на Кашубской возвышенности (Поморье) и оттуда распространилась к югу и юго-востоку. Поселения Поморской культуры - неукрепленные, жилища - наземные столбовые постройки и полуземлянки. Основой хозяйства населения Поморской культуры являлись земледелие и скотоводство. Общественный строй культуры - родовой. Носителями культуры были померанские балты, западные балты, латыши.
Балтийские племена, населявшие в начале и середине Бронзового века территорию
Померании. Эпоха Раннего Металла. Датировка: 50—40 вв. до н.э. Культура эволюционировала от Байрыкской культуры, распространилась от Приишимья до Барабы. Логиновская культура была последней культурой раннего металла в Приишимье. Хозяйство культуры было присваивающим. Носители культуры охотились с луком и стрелами на лося, оленя, зайца, пушных зверей и водоплавающую птицу. Охота имела исключительное значение в эпоху неолита. Вторым по значимости было рыболовство, чему способствовало наличие озер (в том числе проточных), рек и стариц, весьма богатых рыбой. Рыбу ловили сетями, ставили «запоры», хорошо были известны гарпуны. Стал применяться
первый искусственный материал — керамика. Эпоха Железного века. Датировка: 10—14 вв. н.э. Распространялась культура в основном в Малави (Восточная Африка). Культура существовала почти синхронно с Капенийской культурой, но, особенно в керамике, культуры различны. Местоположения культуры отмечены на северо-восток от Mulanje массива и в области нижней Шире. В основе инструментария культуры были каменные орудия. Люди Лонгвейской культуры были охотниками и собирателями. Но они уже
производили керамику. Поздний бронзовый век. Датировка: 30—18 вв. до н.э. Основное иберийское поселение культуры лос-Мильярес было расположено в 17 км к северу от Альмерии в муниципалитете Санта-Фе-де-Мондухар, Андалусия, Испания. Население в эпоху расцвета достигало 1000 человек. Культура Лос-Мильярес является потомком альмерийской культуры. С наступлением бронзового века культура Лос-Мильярес около 1800 г. до н. э. была вытеснена Эль-Аргарской культурой. Лос-Мильярес состоит из поселения, вокруг которого были расположены многочисленные сторожевые укрепления, а также кладбища с могилами коридорного типа. Площадь городища составляет около 2 гектаров. Поселение было окружено тремя концентрическими стенами с 4 бастионами. Культура Лос-Мильярес обладала рядом черт, характерных для континентальных комплексов культур — мегалитов и колоколовидных кубков. Культуру Лос-Мильярес сменяет культура кубков. Датировка: 7—12 вв. н.э. Культура относится к древним цивилизациям Тропической Африки. Культура существовала на территории Конго в верховьях р. Луалаба. Культура идентифицируется по материалам раскопок двух могильников — в Санге и Катото (12 в. н.э.). Опорным памятником считается Санга, который датируется 7—9 вв. н.э. Население было сконцентрировано в районе поселений культуры, что влекло за собой социальное расслоение и усложнение правил социокульта. Регион развития культуры
верховий Луалабы наряду с суданской зоной принадлежал к ключевым районам
государствообразования на субконтиненте. При этом Санга хронологически
предшествовала сложению системы обменов между верховьями Луалабы и бассейном
Замбези. Эпоха Позднего Железного века. Датировка: 10--17 вв. н.э. Культура возникла в Заире. Относится также ранним периодам культуры Санго из восточной Замбии. Сангонианские фации индустрии находится в гравийных отложениях долин восточной Замбии. Культура
отличается особым стилем керамики. Датировка: 31--27 вв. до н.э. Лувийско-карийские народы являлись выходцами из Карии - области на юго-западе Малой Азии, ограниченной Эгейским морем на юге, Ионией и Лидией на севере, Ликией и Фригией на востоке. В 3 тыс. до н.э. лувийско-карийские народы пришли на территорию Греции. Они принесли с собой более совершенные социокульты, основанные на индоевропейских традициях. Это было первое цивилизационное взаимодействие древнегреческих цивилизационных традиций с индоевропейскими, приведшими к созданию первой смешанной цивилизации, названной специалистами Лувийско-карийской цивилизационной системой. Постепенно
лувийский субстрат был размыт в динамично развивающемся обществе и был заменён
греческими цивилизационными признаками. Датировка: 6—12 вв. н.э. Существовала на территории между устьями рек Оки и Ветлуги. Основные памятники этого времени Младший Ахмыловский, Безводнинский могильники, Чортово, Богородское, Одоевское. Культура относится к ранним периодам формирования и этногенеза марийского этноса. Носителями культуры стали племена финно-язычного западно-волжского населения. В этот период происходят окончательное оформление единой культуры и начало консолидации марийской народности. Культуру
характеризует своеобразный погребальный обряд, сочетающий трупоположение и
трупосожжение на стороне, жертвенные комплексы в виде помещённых в берестяные
туеса или завёрнутых в одежду наборов украшений. Эпоха Позднего Бронзового века. Датировка: 12—6 вв. до н.э. Территория распространения: Волго-Камье, Камско-Бельское междуречье. Культура идентифицируется по остаткам поселения на реке Каме у села Луговского в Елабужском районе. Носители культуры были преимущественно монголоидного типа. Население занималось охотой, рыболовством, земледелием, было знакомо с выплавкой и обработкой меди. Социальный строй характеризовался материнскими родовыми отношениями. Преобладание у
погребённых признаков монголоидной расы свидетельствует о связях носителей
ананьинской культуры с населением Западной Сибири. Эпоха бронзового и раннего железного веков. Датируется: 12—4 вв. до н. э. Распространялась на территории восточной Германии, Польши, Чехии, Белоруссии (Полесье) и западной Украины (Волынь). Название получила от исторических областей Верхняя Лужица и Нижняя Лужица, где впервые были найдены могильники и поселения Лужицкой культуры. В некоторых классификациях «долужицкая» фаза среднебронзового века рассматривается как первая стадия собственно Лужицкой культуры. Лужицкая культура принадлежала со времен бронзового века к земледельческо-скотоводческим, славянским племенам, оставившим своеобразные археологические памятники. Генетически лужицкая культура связана с тшинецкой и унетицкой культурами и затем эволюционирует в поморскую культуру. Одни исследователи считают, что народы лужицкой культуры говорили на языках кельто-италийской группы. Другие полагают,
что они были предками иллирийцев или кельто-иллирийцами. Эпоха Средневековья. Датировка: 7—10 вв. н.э. Славянская раннесредневековая археологическая культура. Существовала на территории верховьев Западного Буга и правобережья Днепра в VII—X вв. н.э. Культура сформировалась на основе праго-корчакской культуры в качестве её эволюционного развития. Её ареал охватывает правобережную часть Среднего Поднепровья. Выделена на основе Райковецкого городища Бердичевского района Житомирской области. Носителями Лука-Райковецкой культуры считаются указанные восточнославянские племенные союзы. В X веке культура
вошла в состав древнерусской культуры. Эпоха Верхнего Палеолита. Датировка: 32—30 вв. назад. Ареал распространения -- Австралия. Носителями
культуры считаются Пигмеи, протоасуры. Эпоха Позднего Палеолита. Датировка: 400--100 вв. до н.э. Существовала на территории Центрально и Экваториальной Африки – Конго, Ангола, Заир. Лунда продолжала основные традиции сангоидной культуры Экваториальной Африки. Культура
представляла из себя конголезский вариант культуры Лупембе. Эпоха финального неолита и начальной Бронзы. Датировка: 31—16 вв. до н.э. Поздненеолитическая культура нижнего течения р. Хуанхэ в Китае, характеризуется прекрасной чернолощеной керамикой, обычно сделанной на кругу. Широко распространены предметы из полированного камня, из кости изготавливались наконечники стрел и т.д. Два признака связывают культуру с бронзовым веком Шан-Инь — использование утрамбованной земли для оборонительных сооружений и гадательные кости. В Хэнани, где ареал культуры совпадает с областью распространения культуры Яншао, луншаньский материал в стратиграфических разрезах располагается выше ее и подстилает слой Шан-Инь. В XVI веке до н. э. цивилизация
Луншань сменилась культурой бронзы Шан-Инь. Эпоха Палеолита. Датировка: 400--100 вв. до н.э. В Центральной и Восточной Африке в Анголе, Конго и Заире в эпоху 40-31 тыс. до н.э. древнебушменская палеолитическая сангоидная культура лупембе сменяет культуру Санго. Один из памятников культуры Каламбо Фоллз расположен на границе Замбии и Танзании. Постепенно
культура отступает к югу Африки. После 12 тыс. лет до н.э. носителями культуры
Лупембе становятся бушмены. Эпоха Бронзы. Датировка: 15—11 вв. до н.э. Комплексы, аналогичные Марлину и Кулуразу в Иране характерны для культуры Луристана. Могильники с каменными гробницами, конская упряжь, боевое оружие, художественный металл. Огромное число художественных изделий луристанской бронзы поступило на антикварные рынки и рассеялось по частным коллекциям. Специфическим
типом луристанского оружия являются кинжалы, имевшие плоскую рукоять с
закраинами, которая инкрустировалась костью или другими материалами. Эпоха Бронзы. Датировка: 25—14 вв. назад. Культура развивалась в едином культурно-хронологическом комплексе с другими культурами региона: Мерянской, Поломской, Азелинской. Культура сложилась и существовала западнее Онежского озера и в восточной части Финляндии, югозападное Прибеломорье и бассейн озер Куйто, заселенные менее плотно, чем восточные районы. В западной части
ареала лууконсаари прослеживается влияние местного населения с асбестовой
керамикой, у которого заимствована традиция добавки в глину асбеста и слюды. Эпоха Неолита. Датировка: 42--24 вв. до н.э. Распространена в Волго-Окском междуречье. Неолитическая восточноевропейская археологическая культура, локальный вариант культуры ямочно-гребенчатой керамики. Названа по имени поселения в верховьях Клязьмы (Московская область) около села Льялово. Эпонимный памятник находится у деревни Льялово на р. Клязьма. Носителями культуры считаются монголоиды, европеоиды, лапоноиды. Они занимались рыболовством, охотой, собирательством. Культура имеет автохтонное происхождение, связанное с трансформацией древностей местных племен верхневолжской культуры. Антропологический облик обычно характеризуется как смешанный монголоидно-европеоидный и даже лапоноидный. Хозяйство основано на высокоразвитом рыболовстве, охоте и собирательстве. Жилища — прямоугольные полуземлянки с остатками деревянных наземных частей и шалашеобразных сооружений. Льяловская культура была вытеснена, а частично ассимилирована
носителями волосовской культуры. Эпоха Неолита. Датировка: 30—25 вв. до н.э. Культура существует на территории Польши. Памятники культуры представлены на Люблинщине и на Украине в области лёссовых почв и непосредственно рядом. Эта область простирается от р. Горынь на востоке, достигает р. Нидзица (Nidzica) на западе, центрального бассейна Буга на севере и территории нынешней Ивано-Франковской области на юге. Культура является наиболее северным проявлением культур полгарского круга. До появления памятников упомянутой культуры на территории лёссовых равнин там существовали памятники поздних стадий культуры воронковидных кубков. Памятники люблинско-волынской культуры начинают сменяться памятниками культуры шаровидных амфор около 2500 г. до н. э. Население культуры обитало на лёссовых равнинах, в непосредственной близости у рек и ручьёв. Селения имеют вид «островов». Население культуры занималось земледелием: они культивировали участки земли вплоть до их истощения, после чего переселялись на другие территории. Об этом свидетельствует кратковременность поселений. Также занимались животноводством, главным образом крупного рогатого скота, свиней и небольших жвачных животных. Среди ремёсел преобладало гончарство и ткачество. Людей красной окраски культура. Датировка 80--60 вв. до н.э. Культура распространялась на территории Атлантиды. Часть культуры нашла себе носителей в Северной Америки и расположилась в бассейне Миссисипи. Другая часть обосновалась на территории Бретани, Дании, Лабрадора и острова Мэн. Та ветвь, которая остановилась в бассейне Миссисипи, основала там культуру людей красной окраски. Название своё культура получила из-за того, что у её носителей существовала сложная погребальная техника, связанная с использованием красной охры; сам же обычай, зародившийся на Атлантиде, сохранялся повсюду, где только ни объявлялись потом атланты-переселенцы. Культура относится к эпохе раннего архаичного периода культурного комплекса Плано. Биологические особенности скелетного и черепного строения «древних моряков» указывают на то, что этот народ принадлежал к той же расе, что и люди красной окраски, относимые к племенам американских индейцев. Это были не эскимосы. Народ красной
краски сохранил многие привычки и навыки своих предков, спасшихся с гибнущей
Атлантиды. Эпоха Средней и Поздней Бронзы. Датировка: 16—12 вв. до н.э. Развивалась в Центральной Европе. Получила название по равнине Люнебург на Северо-Западе Германии, где были найдены первые артефакты, относимые к этой культуре. Для культуры характерно сооружение погребальных курганов. Самая северная из культур западной группы культуры курганных погребений. Культура существовала в общем культурно-хронологическом комплексе с другими курганными культурами западной группы: вюртембергская, хагенау (эльзасская), Средне-Рейнская. Являлась продолжением унетицкой культуры. В конце бронзового века ей
наследовала культура полей погребальных урн. Датировка: 420—410 вв. до н.э. Культура существовала на территории Южного Китая. Носителями культуры были люди современного типа, похожие на людей из
Люцзяна. Эпоха Неолита. Датировка 34–22 вв. до н.э. Область распространения -- Нижняя Янцзы, долина оз. Тайху в юго-восточных районах Китая. На основе этой культуры возникла одноимённая цивилизация из класса пара-цивилизаций.
Практика возведения в Лянчжу культовых строений является
свидетельством развитости в этой общности религиозных представлений. |