En una tarda recent en les oficines de la firma d'advocats Midtown dirigit per David Boies (..), una gran caixa plegable negre es va obrir en una taula de conferències. A l'interior uns collages estridents, de vegades salvatgement divertits de fotografies i pàgines de revistes fetes a mà per l'artista Richard Prince, obres d'art que s'han convertit en els centre d'un dels casos de drets d'autor cada vegada més seguits en el món de les belles arts.

Al març, un jutge federal de districte tribunal de Manhattan va dictaminar que el Sr. Prince -la carrera es va basar en l'apropiació de les imatges creades per altres- va violar la llei en prendre fotografies d'un llibre sobre els rastafaris i l'ús d'elles sense permís per crear els collages i una sèrie de pintures basades en ells, que ràpidament es va vendre per molts diners (...): gairebé $2.500.000 per a una de les obres. ("Guau - sí,". Va dir el Sr. Prince quan un advocat li va preguntar sota jurament en el cas de la cort de districte, si aquesta xifra és correcta)

La decisió, per la jutge Deborah Batts A., va encendre l'alarma a tot Chelsea i els museus de tot el país que mostren l'art contemporani.

[...]

Un debat pre-Internet. La veritat és que la transcendència del cas és nul.la ja que el món continua "copiant" i "enganxat"  i tot el que hi ha a Internet ja és considera material col.laboratiu. Del mateix article:

"Per a la generació amb la que em passo els dies, no hi ha ni tan sols cap bagatge ideològic que ve juntament amb l'apropiació", va dir Stephen Frailey, un artista que per la seva obra ha utilitzat l'apropiació i que dirigeix ​​el programa de fotografia de pregrau a l'Escola d'Arts Visuals Manhattan. "Ells senten que una vegada que una imatge entra en un espai digital compartit, justament és allà per canviar, per aprofundir, per afegir, per millorar, per fer el que es vulgui amb ella. Ells no veuen això com un acte subversiu. Ells veuen l'Internet com una comunitat de col·laboració i tot en ella com a matèria primera."

Es a dir, les lleis es fan segons el que pensen i fan les persones, o es fan per canviar el que pensen i fan les persones?