Платон

Платон

 (428 или 427 до н. э., Афины - 348 или 347 до н. э., там же) - древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Настоящее имя - Аристокл. Платон - прозвище, означающее «широкий, широкоплечий». Философия Платона почти вся пронизана этическими проблемами: в его диалогах рассматриваются такие вопросы как: природа высшего блага, его осуществление в поведенческих актах людей, в жизни общества. Нравственное мировоззрение Платона развивалось от «наивного эвдемонизма» (Протагор) к идее абсолютной морали (диалог «Горгий»). В диалогах «Горгий», «Теэтет», «Федон», «Республика» этика Платона получает аскетическую ориентацию: она требует очищения души, очищения от мирских удовольствий, от преисполненной чувственных радостей светской жизни. Задача человека в том, чтобы возвыситься над беспорядком (несовершенным чувственным миром) и всеми силами души стремиться к уподоблению богу, который не соприкасается ни с чем злым («Теэтет»); в том, чтобы освободить душу от всего телесного, сосредоточить её на себе, на внутреннем мире умозрения и иметь дело только с истинным и вечным («Федон»). Платону характерна и примиряющая эвдемоничекая позиция, которая излагается в диалогах «Филеб» и «Законы». Во всех произведениях Платона подразумевается существование эроса, стремление к идеалу в высшей красоте и вечной полноте бытия. Сущность человека усматривал в его вечной и бессмертной душе, вселяющейся в тело при рождении. Она (а значит и человек) восприимчива к знанию. В этом Платон видел родовое (общее) отличие от животного. А на видовом (частном) уровне человек отличается от животного своими внешними особенностями. На основе этих отличий Платон сформулировал одно из первых определений сущности человека: "Человек существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях". Разумеется у Платона нет абсолютного противопоставления животных и человека. В силу того, что душа человека бессмертна, а тело тленно, человек - дуалистичен. В этой дуалистичности заложен вечный трагизм - тело тянет человека в животный мир, а душа - в божественный. Существует также версия по которой Диоген Синопский, на определение Платона «Человек есть животное о двух ногах, лишённое перьев», общипал курицу и принес к нему в школу, объявив: «Вот платоновский человек!» На что Платон к своему определению вынужден был добавить «…и с плоскими ногтями».

Цитаты и aфоризмы

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Бог в нас самих.

Быть обманываемым самим собою - хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно приcyтcrвует при обманываемом.

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих.

Воля - целеустремленность, соединенная с правильным суждением.

Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими.

Время - движущееся подобие вечности.

Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Гимнастика есть целительная часть медицины.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.

Духовное зрение улучшается по мере ухудшения зрения физического.

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.

Если человек одарен щедростью, то он благороднее всех других.

Изменчивей хамелеона.

Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.

Каждый гражданин должен играть свою роль в обществе согласно своим личным способностям.

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

Книга - немой учитель.

Когда мы стремимся искать неведомое нам, то становимся лучше, мужественнее и деятельнее тех, кто полагает, будто неизвестное нельзя найти и незачем искать.

Крайняя несправедливость - казаться справедливым не будучи таким.

Красиво сказанная речь о прекрасных деяниях остается в памяти слушающих, к чести и славе тех, кто эти дела совершил.

Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.

Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.

Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.

Кто не совершает несправедливости - почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.

Любимое часто ослепляет любящего.

Мужество - стойкость в исполнении должного.

Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения.

Надежды - сны бодрствующих.

Не прибавляй огонь к огню.

Невежественными бьвают только те, которые решаются такими оставаться.

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.

Основа всякой мудрости есть терпение.

Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Первая и лучшая победа - это победа над собой.

Первые детские ощущения - это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.

Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

Речь истины проста.

Рожденье - это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу. А значит, любовь - это стремление и к бессмертию.

Самая великая победа - победить себя.

Самая лучшая победа для человека - это покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.

Сколько рабов, столько врагов.

Сократ - друг, но самый близкий друг - истина.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Счастье приносят добрые дела и помощь другим людям.

Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.

Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.

Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

Философу свойственно испытывать изумление. Оно и есть начало философии.

Хорошее начало - половина дела.

Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.

Чтобы при обрести расположение друзей и приятелей при житейских отношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она - отдых.

Comments