11 Мухаммад ок. 570 - ок. 632 гг.
• Как царь не марает себя непосредственным разговором с толпой, а назначает для этого князей... так и философия выставляет вперед искусства, с помощью которых познаёт их же объекты... Философия выставляет впереди науки, дабы через них познать их же объекты.
• Счастливый человек — это тот, кто живет согласно добродетели, не предаётся печали ни из-за телесных испытаний, ни из-за внешних вещей.
• Необходимо знать, что философия существует для того, чтобы облагородить и украсить человеческую душу.
• Бегство от зла есть не что иное, как философия.
• Я называю философом не того, кто много знает, и не того, кто о многом может рассуждать, а того, кто ведет чистый и непорочный образ жизни.
• Как хороший кормчий проверяется не при тиши морской, а при бурных волнах, так и возвышенная душа смело идет навстречу испытаниям.
• Природа не всё утаила от нас, так как в противном случае не было бы возможности что-либо постичь, и не всё сделала явным, ибо тогда не было бы исследования, но всё устроила природа так, чтобы ее можно было бы познать через исследование и разыскание.
• Если науки учат тому, что сказано в Коране, то они излишни; если же они учат другому — они безбожны и преступны.
• Дела тех, кто не верует, подобны мареву в долине, что жаждущий сочтет водой, но когда придет туда, не найдет там ничего... Или как мрак в бурном море, где пучину покрывает волна над волной, а над ними облака. Это мрак над мраком, и если кто поднимет руку, он едва сможет различить ее. И тот, кому Аллах не ниспошлет света, будет лишен его.
• Те, кто избрали себе другие божества, кроме Аллаха, подобны пауку, соткавшему себе дом. А ведь легче разрушить, чем соткать, жилище паука, о, если бы они это знали!
• Аллах ниспослал с небес воду, и ею потекли потоки в долинах, неся с собой поднявшуюся пену. И то, за что суждены неверующим огненные муки, — пена, подобная этой. Так различает Аллах истину и ложь. Ведь пена исчезает, высыхая, а то, что приносит пользу человеку, остается на земле.
• Тот, кто познал себя, познал своего Господа.